牽牛花的詩(shī)句七絕
1.
綠蔓如藤不用栽，
淡青花繞竹籬開。
披衣向曉還堪愛，
忽見晴蜓帶露來。
——宋朝陳宗遠(yuǎn)《牽牛花》
賞析：
一個(gè)“愛”字，可作全詩(shī)詩(shī)眼，亦奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于牽牛花的偏愛與歡喜。一大早，太陽(yáng)才剛剛升起，詩(shī)人就迫不及待地披著衣裳，迎著朝陽(yáng)欣賞牽牛花了。由此可見，詩(shī)人對(duì)于牽牛花的喜愛之情。最后一句就更加絕妙了。不僅僅是詩(shī)人大清早地跑來看牽牛花，還遇著一些志同道合的蜻蜓，它們迎著晨露也飛向了牽牛花。這就從側(cè)面將牽牛花的內(nèi)在魅力寫了出來。牽牛花淡淡的芳香，是彌漫在籬笆間最迷人的味道。
2.
銀漢初移漏欲殘，
步虛人倚玉闌干。
仙衣染得天邊碧，
乞與人間向曉看。
——宋朝秦觀《牽牛花》
賞析：
秦觀的這首詠牽牛花詩(shī)描繪了牽牛花的形態(tài)與神情。秦觀所寫正是來自生活實(shí)際、決非向空杜撰。其中“步虛咐瞎人倚玉欄干”句有說步虛人是指喻織女，果如此，那么下句仙衣也正是指織女之仙衣，以此來喻牽牛花。這里步虛人倚玉欄干中倚玉闌干句似乎也正是指牽牛花不能自立，須倚附攀援纏繞他物方能向上這一特點(diǎn)，所以，不妨將這句也同樣看作是描繪牽牛花形象的句子。正是將牽牛花擬人化，所以才有仙衣之染。
3.
素羅笠頂碧羅檐，
晚卸藍(lán)裳著茜衫。
望見竹籬心獨(dú)喜，
翩然飛上翠瓊篸。
——宋朝楊萬里《牽牛花》
賞析：
這首詩(shī)對(duì)牽牛花觀察描摹得是何等細(xì)致。他抓住牽牛花的幾個(gè)主要特征，飽蘸感情的色彩，只寥寥幾筆，就為我們勾勒出一幅美妙的牽牛花圖。前兩句寫牽牛花的色彩和形態(tài)。詩(shī)人以擬人手法，把牽牛花打扮成一位天真、活潑、可愛的少女。她頭戴藍(lán)邊白頂?shù)亩敷遥碇败缟馈保诔?yáng)中婷婷玉立，美麗動(dòng)人。后兩句以形象、生動(dòng)地寫道，你看，牽牛花攀援纏繞技術(shù)是何等的高超，它看見竹籬類的柵欄，便會(huì)攀援而上，不幾螞頌天功夫，就會(huì)“翩然飛上翠瓊簪”。
4.
金飆初動(dòng)露華滋，
最愛娟娟竹尾垂。
多少紅樓昏夢(mèng)里，
不知秋色到疏籬。
——明朝朱茂曙《牽牛花》
賞析：
這首詠牽牛花七絕描繪了牽牛花的嬋娟姿態(tài)。第一句中金飚，即金風(fēng)、秋風(fēng)。按“五行說”秋屬金，故又稱秋風(fēng)為金風(fēng)。它得不到達(dá)官權(quán)貴的賞愛，有如牡丹那樣，也得不到文人雅士的垂青，有如蘭菊那樣，即使閨閣中少女，即“紅樓”中佳人對(duì)此也是持漠然態(tài)度。但它卻自有不凡之處。首先它開于秋天，即朱詩(shī)所說西風(fēng)起時(shí)，而這時(shí)衡物空有不少春花夏草已凋零殆盡了。每當(dāng)清晨露水滋潤(rùn)下的牽牛花綻開朵朵艷麗的花冠，有如美好的喇叭，奏響秋色的贊歌，點(diǎn)綴那秋光為之增色時(shí)。作者是為之欣喜的，說是“最愛”，足見其情之真。
5.
一泓天水染朱衣，
生怕紅埃透日飛。
急整離離蒼玉佩，
曉云光里渡河歸。
——宋朝施清臣《牽牛花》
賞析：
這首詩(shī)是以織女牽牛的愛情故事為背景而寫的。他借用神話故事來構(gòu)思，有浪漫的色彩。細(xì)致描寫了織女的心理、神態(tài)、動(dòng)作，表現(xiàn)了織女對(duì)美好愛情的堅(jiān)守。這首詩(shī)用精準(zhǔn)的動(dòng)詞，富有動(dòng)態(tài)美。如用了染、飛、整、渡等動(dòng)詞，非常形象有動(dòng)感。這幾個(gè)動(dòng)詞寫出了織女在天宮沒有自由的情況下，依然用自己的努力方式，來表達(dá)愛情。
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