論語(yǔ)經(jīng)典名句100句及其翻譯
1、子罕言利，與命，與仁
2、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子
3、近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)
4、君子有三戒
5、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
6、望之儼然，即之也溫
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
9、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
10、宗廟之美，百官之富
11、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
12、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸
13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
14、不患人之不己知
15、子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。”
16、對(duì)于一般的女人和小人，都比較難以接觸。如果和他走的太近，他就會(huì)有失恭敬；如果對(duì)他疏遠(yuǎn)，他又會(huì)心生怨恨。
17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
18、不在其位，不謀其政。——《論語(yǔ)·泰伯》
19、不患人之不己知，患不知人也。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
20、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
21、行有余力，則以學(xué)文
22、有事弟子服其勞
23、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣
24、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
25、不患人之不己知，患不知人也。
26、君子求諸己，小人求諸人
27、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
28、君子和而不同，小人同而不和。
29、不在其位，不謀其政。
30、食不厭精，膾不厭細(xì)
31、文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也
32、敬鬼神而遠(yuǎn)之
33、放于利而后行，多怨。
34、舉直錯(cuò)諸枉，則民服
35、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者
36、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
37、吾未見(jiàn)好德如好色者也
38、君子務(wù)本，本立而道生。
39、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
40、當(dāng)仁，不讓于師。
41、毋意，毋必，毋固，毋我
42、巧言令色，鮮亦仁!
43、凡是油嘴滑舌的人，看人臉色行事的人，一般都比較缺少仁愛(ài)之心，為人不厚道。
44、是可忍也，孰不可忍也
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
46、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
47、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
48、歲寒，然后知松柏之后凋也。
49、四體不勤，五谷不分
50、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
52、子不語(yǔ)：怪、力、亂、神
53、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
54、即使意見(jiàn)不同，君子也能與人和諧相處，不會(huì)劍拔弩張，必欲致對(duì)方于死地而后快。小人喜歡結(jié)黨營(yíng)私，盲目追求一致，卻很難與人相處。
55、德不孤，必有鄰。
56、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
57、空空如也，我叩其兩端而竭焉
58、道不同，不相為謀
59、德不孤，必有鄰。
60、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
61、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
62、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
63、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
64、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
65、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
66、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹＃?br />67、譬如為山，未成一簣
68、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
69、忠告而善道之，不可則止。
70、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
71、食不語(yǔ)，寢不言。
72、君子居之，何陋之有?
73、吾少也賤，故多能鄙事
74、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
75、君子之過(guò)也，如日月之食焉
76、邦無(wú)道，危行言孫
77、工欲善其事，必先利其器
78、未知生，焉知死
79、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
80、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
81、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
82、鳥(niǎo)獸不可與同群
83、君子不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的喜好厭惡，就舉薦一個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，也不會(huì)隨意否定一個(gè)人正確的言論。
84、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
85、人之將死，其言也善
86、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
87、名不正，則言不順
88、未能事人，焉能事鬼?
89、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
90、君子欲訥于言而敏于行。——孔子
91、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
92、仁者，其言也切
93、人而無(wú)信，不知其可也
94、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
95、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨
96、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
97、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。
98、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
99、雖蠻貊之邦行矣
100、君子喻于義，小人喻于利。
101、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語(yǔ)·季氏》
102、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。——孔子
103、溫故而知新，可以為師矣
104、君子欲訥于言而敏于行。
105、溫故而知新，可以為師矣。
106、君子和而不同，小人同而不和。
107、君子不以言舉人，不以人廢言
108、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
109、述而不作，信而好古
110、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。
111、德不孤，必有鄰。——《論語(yǔ)·里仁》
112、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語(yǔ)·子罕》
113、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚
114、君子不以言舉人，不以人廢言。
115、吾日三省吾身
116、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
117、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
118、三月不知肉味
119、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛；犯而不校。
120、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也?四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
121、人而無(wú)信，不知其可也。
122、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎
123、以約失之者鮮矣。
124、孔子論語(yǔ)中關(guān)于讀書(shū)的名言:
125、君子之德，風(fēng)；小人之德，草
126、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
127、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
128、君子恥其言而過(guò)其行
129、工欲善其事，必先利其器。
130、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
131、小不忍則亂大謀
132、自己行為端正，即使沒(méi)有下令，別人也會(huì)跟從效仿；自身行為不端，即使強(qiáng)下命令，別人也不會(huì)服從。
133、食不厭精，膾不厭細(xì)。
134、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
135、巧言令色，鮮矣仁
136、論語(yǔ)名言警句大全：
137、君子喻于義，小人喻于利。
138、君子周而不比，小人比而不周。——《論語(yǔ)·為政》
139、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
140、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
141、君子成人之美，不成人之惡
142、即使所有人都厭惡一個(gè)人，或者所有人都喜歡一個(gè)人，我們都要仔細(xì)觀察，不可隨聲附和，人云亦云，這是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。
143、吾十有五而志于學(xué)
144、不遷怒，不貳過(guò)
145、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也
146、人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。
147、歲寒，然后知松柏之后雕也
148、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
149、苗而不秀者，有矣夫
150、過(guò)猶不及
151、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?br />152、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)·子罕》
153、小人之過(guò)也，必文
154、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉
155、斯人也而有斯疾也
156、禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
157、微管仲，吾其被發(fā)左衽矣
158、出了問(wèn)題，君子首先責(zé)備自己，而小人首先責(zé)備別人。
159、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
160、善者好之，其不善者惡之
161、聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）
162、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
163、大德不逾閑，小德出入可也
164、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨
165、當(dāng)仁，不讓于師
166、如果說(shuō)了大話，卻又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就會(huì)以之為恥。
167、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。。）
168、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣
169、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
170、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也
171、禮，與其奢也，寧儉
172、禮之用，和為貴。
173、求仁而得仁，又何怨
174、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
175、犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎
176、做官的人，在辦完公事以后，如果還有余力，就要繼續(xù)研究學(xué)問(wèn)。讀書(shū)的人，在學(xué)問(wèn)豐足以后，就要出來(lái)做官，為天下蒼生造福。
177、久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公
178、——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
179、唯上智與下愚不移
180、終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也
181、對(duì)待別人，不要求全責(zé)備。只要大的方面能把持住，就算在細(xì)節(jié)上有些瑕疵，這人也是可以的。
182、巧言亂德。小不忍則亂大謀。
183、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
184、子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。”
185、歲寒，然后知松柏之后凋也。
186、兒子犯了錯(cuò)，父親為他隱瞞；父親犯了錯(cuò)，兒子為他隱瞞，雖然看上去好像不那么正能量，但這已經(jīng)體現(xiàn)出人性的耿直來(lái)了。
187、鄉(xiāng)原，德之賊也
188、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
189、鄉(xiāng)原，就是老好人，這種人善于偽裝，看上去是善人，其實(shí)是和稀泥，與壞人同流合。這種人很容易亂德惑眾，賊害道德。
190、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
191、從我們傳統(tǒng)文化來(lái)講，凡事都有“體、相、用”三個(gè)方面，先有體，次有相，然后有用。這里的“性”指的就是本體，“習(xí)”指的就是用，不但是人，乃至萬(wàn)事萬(wàn)物的本性都是相近的，所以說(shuō)“性相近”。但每個(gè)人的習(xí)慣不同，到后來(lái)差異越來(lái)越大，所以說(shuō)“習(xí)相遠(yuǎn)”
192、君子欲衲于言，而敏于行。
193、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
194、譬如北辰，居其所而眾星共之
195、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之
196、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
197、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言
198、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
199、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
200、自古皆有死，民無(wú)信不立。
201、無(wú)可無(wú)不可
202、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
203、論語(yǔ)名言名句大全
204、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語(yǔ)·述而》
205、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
206、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
207、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也
208、視其所以，觀其所由，察其所安
209、朝聞道，夕死可矣。
210、一瓶子不滿，半瓶子咣當(dāng)。特別有智慧和特別愚笨的人，往往都是可造之材，能夠堅(jiān)定不移老老實(shí)實(shí)地去做事，只有中間的人，才會(huì)高不成低不就。
211、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣
212、知之為知之，不知為不知，是知也。
213、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁；言及之而不言謂之隱；未見(jiàn)顏色而言謂義瞽。
214、君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
215、往者不可諫，來(lái)者猶可追
216、過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。犯了過(guò)錯(cuò)，如果還不肯懺悔改過(guò)，那就是真正的過(guò)錯(cuò)了。
217、孔子日：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?br />218、君子求諸己，小人求諸人。
219、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉
220、唯上知與下愚不移
221、寢不尸，居不容。
222、君子和而不同，小人同而不和
223、不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。
224、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
225、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
226、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？
227、君子疾沒(méi)世而名不稱焉
228、弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
229、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至
230、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
231、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。——《論語(yǔ)·述而》
232、孔子日，益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
233、君子周而不比，小人比而不周。
234、暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也
235、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
236、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
237、忠告而善道之，不可則止
238、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)
239、君君，臣臣，父父，子子
240、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
241、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
242、四海之內(nèi)，皆兄弟也
243、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
4、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。其道,得之不去也。
244、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成
245、每天都能知道一些新的知識(shí)學(xué)問(wèn)，并且能夠時(shí)時(shí)溫習(xí)，不至于忘記，這就算是好學(xué)之人了。
246、未能事人，焉能事鬼。
247、
248、言不及義，好行小慧，難矣哉
249、朽木不可雕也
250、君子務(wù)本，本立而道生
251、知其不可而為之
252、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
253、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
254、知之為知之，不知為不知，是知也。
255、逝者如斯夫！不舍晝夜
256、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
257、——《論語(yǔ)·子罕》
258、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也
259、父為子隱，子為父隱，直在其中矣
260、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
261、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
262、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
263、以直報(bào)怨，以德報(bào)德
264、所謂“溫故而知新”，聽(tīng)聞別人講道以后，也不加以認(rèn)真學(xué)習(xí)，就隨便講給他人，這不是在教人，而是在害人。
265、不患人之不已知，患不知人也。
266、朝聞道，夕死可矣。
267、自己犯了錯(cuò)，從重責(zé)備；別人犯了錯(cuò)，從輕責(zé)備，這樣做人才厚道，就不好招致別人的怨恨了。
268、聰明智慧的人喜愛(ài)水，有仁德的人喜愛(ài)山。
269、狂者進(jìn)取，狷者有所不為也
270、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
271、君子勇于改錯(cuò)，而小人有了過(guò)錯(cuò)，一定會(huì)編造謊言，掩飾自己的錯(cuò)誤。
272、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
273、百工居肆以成其事
274、有些人假裝能干，其實(shí)沒(méi)什么能耐，什么事都辦不成。就好比鑿穿墻洞入室行竊的小偷，雖然身往前進(jìn)，但內(nèi)心膽怯，因?yàn)樽鲑\心虛。
275、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
2、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
276、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
277、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
278、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也
279、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死
280、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝
281、君子固窮，小人窮斯濫矣
查爸15571469179： 補(bǔ)寫(xiě)出《論語(yǔ)》名句的上句或下句,使之意思完整.(1)非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,___.(2)___,見(jiàn)小利則大事不成.(3)飯疏食飲水,___,樂(lè)亦在其... -
古浪縣等效： ______[答案] (1)非禮勿動(dòng)(重點(diǎn)字:勿) (2)欲速則不達(dá)(重點(diǎn)字:達(dá)) (3)曲肱而枕之(重點(diǎn)字:肱) (4)敏于事而慎于言(重點(diǎn)字:敏) (5)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸(重點(diǎn)字:宛、甸) (6)士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn)(重點(diǎn)字:弘毅) (7)奈何取之盡...
查爸15571469179： 有《論語(yǔ)》的名句
古浪縣等效： ______ 子曰:知之為知之,不知為不知,是知也.
查爸15571469179： 論語(yǔ)警句有哪些 -
古浪縣等效： ______ 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說(shuō):“學(xué)了,然后按一定時(shí)間去溫習(xí)它們,不也愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方而來(lái),不也愉快嗎?別人不了解我,我也不怨恨(惱怒),不也...
查爸15571469179： 論語(yǔ)名句翻譯 -
古浪縣等效： ______ 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握.學(xué)了知識(shí),按時(shí)復(fù)習(xí),這是愉快的事.這里既有學(xué)習(xí)方法,也有學(xué)習(xí)態(tài)度.朋,這里指志同道合的人....
查爸15571469179： 《論語(yǔ)》經(jīng)典名句 -
古浪縣等效： ______ 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩 子曰:溫故而知新,可以為師矣. 子曰:學(xué)而不思...
查爸15571469179： 求論語(yǔ)的原文與翻譯
古浪縣等效： ______ 在這里輸入您的答案...論語(yǔ)十則原文及翻譯 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(...
查爸15571469179： 孔子的名言以及翻譯 -
古浪縣等效： ______ 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說(shuō):“學(xué)了,然后按一定時(shí)間去溫習(xí)它們,不也愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方而來(lái),不也愉快嗎?別人不了解我,我也不怨恨(惱怒),不也是...
查爸15571469179： 孔子在《論語(yǔ)》中的經(jīng)典之語(yǔ),配意思. -
古浪縣等效： ______ 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說(shuō):“自己的學(xué)說(shuō)被時(shí)代所采納,不是一件很高興的事嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō),我...
查爸15571469179： 求十句《論語(yǔ)》里關(guān)于友誼的話,及其翻譯 -
古浪縣等效： ______[答案] 最佳答案 論語(yǔ)中關(guān)于此的話題很多,譬如益者三友,損者三友;有朋自遠(yuǎn)方來(lái).君子周而不比.等等.論語(yǔ)乃值得終身誦讀之書(shū),我建議你還是去讀一下原文.可以參考楊伯峻先生的《論語(yǔ)譯注》和朱熹的《四書(shū)章句集注》.
查爸15571469179： 求十句《論語(yǔ)》里關(guān)于友誼的話,及其翻譯 -
古浪縣等效： ______[答案] 最佳答案 論語(yǔ)中關(guān)于此的話題很多,譬如益者三友,損者三友;有朋自遠(yuǎn)方來(lái).君子周而不比.等等.論語(yǔ)乃值得終身誦讀之書(shū),我建議你還是去讀一下原文.可以參考楊伯峻先生的《論語(yǔ)譯注》和朱熹的《四書(shū)章句集注》.
2、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子
3、近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)
4、君子有三戒
5、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
6、望之儼然，即之也溫
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
9、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
10、宗廟之美，百官之富
11、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
12、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸
13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
14、不患人之不己知
15、子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。”
16、對(duì)于一般的女人和小人，都比較難以接觸。如果和他走的太近，他就會(huì)有失恭敬；如果對(duì)他疏遠(yuǎn)，他又會(huì)心生怨恨。
17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
18、不在其位，不謀其政。——《論語(yǔ)·泰伯》
19、不患人之不己知，患不知人也。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
20、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
21、行有余力，則以學(xué)文
22、有事弟子服其勞
23、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣
24、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
25、不患人之不己知，患不知人也。
26、君子求諸己，小人求諸人
27、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
28、君子和而不同，小人同而不和。
29、不在其位，不謀其政。
30、食不厭精，膾不厭細(xì)
31、文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也
32、敬鬼神而遠(yuǎn)之
33、放于利而后行，多怨。
34、舉直錯(cuò)諸枉，則民服
35、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者
36、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
37、吾未見(jiàn)好德如好色者也
38、君子務(wù)本，本立而道生。
39、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
40、當(dāng)仁，不讓于師。
41、毋意，毋必，毋固，毋我
42、巧言令色，鮮亦仁!
43、凡是油嘴滑舌的人，看人臉色行事的人，一般都比較缺少仁愛(ài)之心，為人不厚道。
44、是可忍也，孰不可忍也
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
46、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
47、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
48、歲寒，然后知松柏之后凋也。
49、四體不勤，五谷不分
50、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
52、子不語(yǔ)：怪、力、亂、神
53、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
54、即使意見(jiàn)不同，君子也能與人和諧相處，不會(huì)劍拔弩張，必欲致對(duì)方于死地而后快。小人喜歡結(jié)黨營(yíng)私，盲目追求一致，卻很難與人相處。
55、德不孤，必有鄰。
56、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
57、空空如也，我叩其兩端而竭焉
58、道不同，不相為謀
59、德不孤，必有鄰。
60、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
61、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
62、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
63、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
64、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
65、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
66、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹＃?br />67、譬如為山，未成一簣
68、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
69、忠告而善道之，不可則止。
70、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
71、食不語(yǔ)，寢不言。
72、君子居之，何陋之有?
73、吾少也賤，故多能鄙事
74、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
75、君子之過(guò)也，如日月之食焉
76、邦無(wú)道，危行言孫
77、工欲善其事，必先利其器
78、未知生，焉知死
79、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
80、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
81、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
82、鳥(niǎo)獸不可與同群
83、君子不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的喜好厭惡，就舉薦一個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，也不會(huì)隨意否定一個(gè)人正確的言論。
84、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
85、人之將死，其言也善
86、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
87、名不正，則言不順
88、未能事人，焉能事鬼?
89、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
90、君子欲訥于言而敏于行。——孔子
91、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
92、仁者，其言也切
93、人而無(wú)信，不知其可也
94、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
95、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨
96、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
97、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。
98、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
99、雖蠻貊之邦行矣
100、君子喻于義，小人喻于利。
101、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語(yǔ)·季氏》
102、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。——孔子
103、溫故而知新，可以為師矣
104、君子欲訥于言而敏于行。
105、溫故而知新，可以為師矣。
106、君子和而不同，小人同而不和。
107、君子不以言舉人，不以人廢言
108、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
109、述而不作，信而好古
110、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。
111、德不孤，必有鄰。——《論語(yǔ)·里仁》
112、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語(yǔ)·子罕》
113、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚
114、君子不以言舉人，不以人廢言。
115、吾日三省吾身
116、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
117、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
118、三月不知肉味
119、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛；犯而不校。
120、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也?四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
121、人而無(wú)信，不知其可也。
122、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎
123、以約失之者鮮矣。
124、孔子論語(yǔ)中關(guān)于讀書(shū)的名言:
125、君子之德，風(fēng)；小人之德，草
126、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
127、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
128、君子恥其言而過(guò)其行
129、工欲善其事，必先利其器。
130、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
131、小不忍則亂大謀
132、自己行為端正，即使沒(méi)有下令，別人也會(huì)跟從效仿；自身行為不端，即使強(qiáng)下命令，別人也不會(huì)服從。
133、食不厭精，膾不厭細(xì)。
134、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
135、巧言令色，鮮矣仁
136、論語(yǔ)名言警句大全：
137、君子喻于義，小人喻于利。
138、君子周而不比，小人比而不周。——《論語(yǔ)·為政》
139、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
140、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
141、君子成人之美，不成人之惡
142、即使所有人都厭惡一個(gè)人，或者所有人都喜歡一個(gè)人，我們都要仔細(xì)觀察，不可隨聲附和，人云亦云，這是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。
143、吾十有五而志于學(xué)
144、不遷怒，不貳過(guò)
145、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也
146、人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。
147、歲寒，然后知松柏之后雕也
148、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
149、苗而不秀者，有矣夫
150、過(guò)猶不及
151、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?br />152、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)·子罕》
153、小人之過(guò)也，必文
154、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉
155、斯人也而有斯疾也
156、禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
157、微管仲，吾其被發(fā)左衽矣
158、出了問(wèn)題，君子首先責(zé)備自己，而小人首先責(zé)備別人。
159、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
160、善者好之，其不善者惡之
161、聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）
162、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
163、大德不逾閑，小德出入可也
164、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨
165、當(dāng)仁，不讓于師
166、如果說(shuō)了大話，卻又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就會(huì)以之為恥。
167、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。。）
168、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣
169、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
170、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也
171、禮，與其奢也，寧儉
172、禮之用，和為貴。
173、求仁而得仁，又何怨
174、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
175、犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎
176、做官的人，在辦完公事以后，如果還有余力，就要繼續(xù)研究學(xué)問(wèn)。讀書(shū)的人，在學(xué)問(wèn)豐足以后，就要出來(lái)做官，為天下蒼生造福。
177、久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公
178、——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
179、唯上智與下愚不移
180、終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也
181、對(duì)待別人，不要求全責(zé)備。只要大的方面能把持住，就算在細(xì)節(jié)上有些瑕疵，這人也是可以的。
182、巧言亂德。小不忍則亂大謀。
183、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
184、子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。”
185、歲寒，然后知松柏之后凋也。
186、兒子犯了錯(cuò)，父親為他隱瞞；父親犯了錯(cuò)，兒子為他隱瞞，雖然看上去好像不那么正能量，但這已經(jīng)體現(xiàn)出人性的耿直來(lái)了。
187、鄉(xiāng)原，德之賊也
188、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
189、鄉(xiāng)原，就是老好人，這種人善于偽裝，看上去是善人，其實(shí)是和稀泥，與壞人同流合。這種人很容易亂德惑眾，賊害道德。
190、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
191、從我們傳統(tǒng)文化來(lái)講，凡事都有“體、相、用”三個(gè)方面，先有體，次有相，然后有用。這里的“性”指的就是本體，“習(xí)”指的就是用，不但是人，乃至萬(wàn)事萬(wàn)物的本性都是相近的，所以說(shuō)“性相近”。但每個(gè)人的習(xí)慣不同，到后來(lái)差異越來(lái)越大，所以說(shuō)“習(xí)相遠(yuǎn)”
192、君子欲衲于言，而敏于行。
193、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
194、譬如北辰，居其所而眾星共之
195、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之
196、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
197、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言
198、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
199、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
200、自古皆有死，民無(wú)信不立。
201、無(wú)可無(wú)不可
202、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
203、論語(yǔ)名言名句大全
204、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語(yǔ)·述而》
205、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
206、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
207、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也
208、視其所以，觀其所由，察其所安
209、朝聞道，夕死可矣。
210、一瓶子不滿，半瓶子咣當(dāng)。特別有智慧和特別愚笨的人，往往都是可造之材，能夠堅(jiān)定不移老老實(shí)實(shí)地去做事，只有中間的人，才會(huì)高不成低不就。
211、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣
212、知之為知之，不知為不知，是知也。
213、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁；言及之而不言謂之隱；未見(jiàn)顏色而言謂義瞽。
214、君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
215、往者不可諫，來(lái)者猶可追
216、過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。犯了過(guò)錯(cuò)，如果還不肯懺悔改過(guò)，那就是真正的過(guò)錯(cuò)了。
217、孔子日：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?br />218、君子求諸己，小人求諸人。
219、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉
220、唯上知與下愚不移
221、寢不尸，居不容。
222、君子和而不同，小人同而不和
223、不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。
224、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
225、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
226、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？
227、君子疾沒(méi)世而名不稱焉
228、弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
229、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至
230、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
231、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。——《論語(yǔ)·述而》
232、孔子日，益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
233、君子周而不比，小人比而不周。
234、暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也
235、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
236、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
237、忠告而善道之，不可則止
238、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)
239、君君，臣臣，父父，子子
240、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
241、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
242、四海之內(nèi)，皆兄弟也
243、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
4、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。其道,得之不去也。
244、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成
245、每天都能知道一些新的知識(shí)學(xué)問(wèn)，并且能夠時(shí)時(shí)溫習(xí)，不至于忘記，這就算是好學(xué)之人了。
246、未能事人，焉能事鬼。
247、
248、言不及義，好行小慧，難矣哉
249、朽木不可雕也
250、君子務(wù)本，本立而道生
251、知其不可而為之
252、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
253、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
254、知之為知之，不知為不知，是知也。
255、逝者如斯夫！不舍晝夜
256、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
257、——《論語(yǔ)·子罕》
258、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也
259、父為子隱，子為父隱，直在其中矣
260、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
261、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
262、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
263、以直報(bào)怨，以德報(bào)德
264、所謂“溫故而知新”，聽(tīng)聞別人講道以后，也不加以認(rèn)真學(xué)習(xí)，就隨便講給他人，這不是在教人，而是在害人。
265、不患人之不已知，患不知人也。
266、朝聞道，夕死可矣。
267、自己犯了錯(cuò)，從重責(zé)備；別人犯了錯(cuò)，從輕責(zé)備，這樣做人才厚道，就不好招致別人的怨恨了。
268、聰明智慧的人喜愛(ài)水，有仁德的人喜愛(ài)山。
269、狂者進(jìn)取，狷者有所不為也
270、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
271、君子勇于改錯(cuò)，而小人有了過(guò)錯(cuò)，一定會(huì)編造謊言，掩飾自己的錯(cuò)誤。
272、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
273、百工居肆以成其事
274、有些人假裝能干，其實(shí)沒(méi)什么能耐，什么事都辦不成。就好比鑿穿墻洞入室行竊的小偷，雖然身往前進(jìn)，但內(nèi)心膽怯，因?yàn)樽鲑\心虛。
275、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
2、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
276、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
277、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
278、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也
279、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死
280、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝
281、君子固窮，小人窮斯濫矣
論語(yǔ)經(jīng)典名句100句及翻譯
君子和而不同，小人同而不和。（君子講究協(xié)調(diào)而保持自己獨(dú)立的見(jiàn)解，小人沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解而不講究協(xié)調(diào)。）——《論語(yǔ)》7、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）——《論語(yǔ)》8、君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。（君子只擔(dān)心自己沒(méi)有能力，不會(huì)...
論語(yǔ)經(jīng)典名句100句翻譯與感悟
論語(yǔ)經(jīng)典名句100句翻譯與感悟如下：1. 知之者比不上好之者，好之者還不如樂(lè)知者。——摘《論語(yǔ)》(對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，只是知道它的人比不上深深地喜歡它的人，深深地喜歡它的人又比不上樂(lè)此不疲的人。)2. 學(xué)而不思則罔，可以為師矣。——摘《論語(yǔ)》(假如常常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的專業(yè)知識(shí)，便能不斷地...
論語(yǔ)經(jīng)典名句100句及其翻譯
君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴(yán)格要求自己，而小人則千方百計(jì)要求、苛求別人。2、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說(shuō)虛話，多干實(shí)事。3、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。譯文：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子...
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯如下：1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎!解釋：學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?2、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者...
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。譯文：自己的品行端正，即使沒(méi)有發(fā)布命令，老百姓也會(huì)按你說(shuō)的去實(shí)行。如果自身的品行不端，即使發(fā)布命令，別人也不會(huì)服從命令。3、君子求諸己，小人求諸人。譯文：具有君子品行的人，遇到問(wèn)題先從自身找原因，反省自己。而小人面對(duì)困難和麻煩，總是想...
論語(yǔ)經(jīng)典名句100句 論語(yǔ)精彩語(yǔ)句摘抄 經(jīng)典論語(yǔ)名句及翻譯
子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。”子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。”夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不...
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯如下：1、禮之用，和為貴。翻譯：禮的應(yīng)用，以和為貴。我們之所以用最高的禮節(jié)熱烈歡迎來(lái)自世界各國(guó)的朋友，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為同世界各國(guó)的朋友和諧相處是最可寶貴的。2、人而無(wú)信，不知其可也。翻譯：一個(gè)人不講信用，不知道他是怎么可以在社會(huì)上站住腳的。3、德不孤，必有鄰。翻譯：有...
古詩(shī)詞經(jīng)典名句100句
1、雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。——【宋】歐陽(yáng)修《蝶戀花·庭院深深深幾許》翻譯：雨暴風(fēng)狂，在三月暮春的傍晚，即使把門(mén)掩住黃昏，也無(wú)法挽留住春天。2、薄悻不來(lái)門(mén)半掩，斜陽(yáng)，負(fù)你殘春淚幾行。——【南唐】馮延巳《南鄉(xiāng)子·細(xì)雨濕流光》翻譯：轉(zhuǎn)眼，夕陽(yáng)西下，一天過(guò)去了，眼看春天...
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯如下：1、【原文】有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)(讀“l(fā)è”，快樂(lè))乎?(《學(xué)而》)【直譯】有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是令人快樂(lè)的事情嗎?【意譯】有好多朋友從遠(yuǎn)方到中國(guó)來(lái)研究學(xué)問(wèn)切磋技藝，不也是讓我們感到很快樂(lè)的事情嗎?2、【原文】禮之用，和為貴。(《學(xué)而》)【直譯】禮的應(yīng)用...
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯
論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯如下：1、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。翻譯：孔子說(shuō)以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動(dòng)于禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝的范圍之中。2、人能弘道，非道弘人。翻譯：人能夠使道發(fā)揚(yáng)光大，不是道使人發(fā)揚(yáng)光大。3、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。翻譯：人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
古浪縣等效： ______[答案] (1)非禮勿動(dòng)(重點(diǎn)字:勿) (2)欲速則不達(dá)(重點(diǎn)字:達(dá)) (3)曲肱而枕之(重點(diǎn)字:肱) (4)敏于事而慎于言(重點(diǎn)字:敏) (5)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸(重點(diǎn)字:宛、甸) (6)士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn)(重點(diǎn)字:弘毅) (7)奈何取之盡...
古浪縣等效： ______ 子曰:知之為知之,不知為不知,是知也.
古浪縣等效： ______ 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說(shuō):“學(xué)了,然后按一定時(shí)間去溫習(xí)它們,不也愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方而來(lái),不也愉快嗎?別人不了解我,我也不怨恨(惱怒),不也...
古浪縣等效： ______ 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握.學(xué)了知識(shí),按時(shí)復(fù)習(xí),這是愉快的事.這里既有學(xué)習(xí)方法,也有學(xué)習(xí)態(tài)度.朋,這里指志同道合的人....
古浪縣等效： ______ 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩 子曰:溫故而知新,可以為師矣. 子曰:學(xué)而不思...
古浪縣等效： ______ 在這里輸入您的答案...論語(yǔ)十則原文及翻譯 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(...
古浪縣等效： ______ 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說(shuō):“學(xué)了,然后按一定時(shí)間去溫習(xí)它們,不也愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方而來(lái),不也愉快嗎?別人不了解我,我也不怨恨(惱怒),不也是...
古浪縣等效： ______ 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說(shuō):“自己的學(xué)說(shuō)被時(shí)代所采納,不是一件很高興的事嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō),我...
古浪縣等效： ______[答案] 最佳答案 論語(yǔ)中關(guān)于此的話題很多,譬如益者三友,損者三友;有朋自遠(yuǎn)方來(lái).君子周而不比.等等.論語(yǔ)乃值得終身誦讀之書(shū),我建議你還是去讀一下原文.可以參考楊伯峻先生的《論語(yǔ)譯注》和朱熹的《四書(shū)章句集注》.
古浪縣等效： ______[答案] 最佳答案 論語(yǔ)中關(guān)于此的話題很多,譬如益者三友,損者三友;有朋自遠(yuǎn)方來(lái).君子周而不比.等等.論語(yǔ)乃值得終身誦讀之書(shū),我建議你還是去讀一下原文.可以參考楊伯峻先生的《論語(yǔ)譯注》和朱熹的《四書(shū)章句集注》.
