書(shū)法字體楷體字圖作品欣賞
書(shū)法是最能體現(xiàn)中國(guó) 傳統(tǒng) 文化 精粹的一門藝術(shù),但它的價(jià)值并不僅僅停留在藝術(shù)這一層面上。楷書(shū)字體是書(shū)法種類的一種，下面我?guī)Ыo大家的是 書(shū)法字體 楷體字圖，希望你們喜歡。
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楷書(shū)運(yùn)筆的關(guān)鍵
運(yùn)筆包括：落筆，即運(yùn)筆開(kāi)端，筆初著紙。頓筆，按筆就紙，腕力、指力達(dá)筆端，輕重應(yīng)適度。提筆、頓筆后將筆稍提，筆尖不離紙，高低掌握也要適當(dāng)。過(guò)筆，也稱行筆、渡筆，筆隨手直道而行，不曲不折。轉(zhuǎn)筆，筆落后即轉(zhuǎn)，或左而右亦或右而左，寫點(diǎn)畫或藏鋒前使用此法。折筆，行筆至畫盡，要藏鋒時(shí)筆鋒稍返而止。挫筆、行筆中需轉(zhuǎn)折時(shí)，將筆稍頓，然后提筆微離原處再繼續(xù)行筆為挫筆法。縱筆，行筆將盡，筆鋒不收而外露，隨行隨提筆，或左、右提挑，或下行露鋒稱縱筆法。駐筆，筆不離紙亦不行進(jìn)，做暫短停留，也不提頓稱駐筆。
在運(yùn)筆過(guò)程中，由于腕、手、筆在運(yùn)動(dòng)中形成不同的角度，而產(chǎn)生用筆的正鋒、偏鋒、側(cè)鋒來(lái)完成不同效果的點(diǎn)畫、字型。古人多否定偏鋒、側(cè)鋒，一味強(qiáng)調(diào)中鋒行筆，甚至將偏鋒貶為“心不正”。其實(shí)這未免太狹隘、偏激了。在實(shí)際書(shū)寫中，偏鋒、側(cè)鋒是不可缺少的，楷書(shū)如此，行、 草書(shū) 使用更多些。用筆時(shí)筆鋒的偏、正、側(cè)，造成筆畫外形的方、圓不同效果，一般說(shuō)，偏、側(cè)鋒用筆宜寫出方筆畫，中鋒用筆宜寫出圓畫。若寫方、圓兼?zhèn)涞淖郑捅仨氄h、側(cè)鋒、偏鋒并用，只用中鋒就不易辦到。書(shū)法之妙，全在用筆。而用筆貴在用心，心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆。古人做書(shū)惟尚意在筆先，下筆有由，從不虛發(fā)。故運(yùn)筆的關(guān)鍵是要心、手、筆三者合一。
楷書(shū)的筆勢(shì)
所謂筆勢(shì)就是研究用筆中點(diǎn)畫合乎情理的運(yùn)行軌跡，這種軌跡雖然沒(méi)有固定的形狀，但它必須符合客觀的自然規(guī)律。
勢(shì)是由結(jié)構(gòu)、行氣、章法所構(gòu)成，點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間的內(nèi)部聯(lián)系組成了結(jié)構(gòu)，字與字之間的內(nèi)部聯(lián)系組成了行氣，行與行這間的內(nèi)部聯(lián)系組成了章法。
勢(shì)在書(shū)法中大都是無(wú)形的，在行草偶而顯露出勢(shì)的形跡，也只是用虛的手法表現(xiàn)出來(lái)的，勢(shì)雖然隱以神運(yùn)，大象無(wú)形，但在書(shū)法藝術(shù)中占有極其重要的地位。
作小楷最要講究豐神，古人觀察到神與氣的關(guān)系最為密切，如茍悅《申鑒》中說(shuō)：“凡言神者，莫近乎氣。“氣不但是生命運(yùn)動(dòng)中力的表現(xiàn)，也是一個(gè)人精神氣質(zhì)的表現(xiàn)，包世臣《歷下筆談》中說(shuō)：“字有筋骨血肉，以氣充之，精神乃出。”所以字有氣有勢(shì)，則整幅章法，精神貫注，意態(tài)活潑，一氣團(tuán)練，藩籬完密。”雖然書(shū)寫小楷并沒(méi)有行草那樣磅礴萬(wàn)物，揮斥八極，醋暢淋漓，氣吞河岳的氣勢(shì)，但它卻潛伏于里，于端莊靜穆中乃蘊(yùn)藏著一種動(dòng)勢(shì)，這與行草是一脈相通的。
小楷貴于自然，點(diǎn)畫與結(jié)字在形態(tài)上雖然千變?nèi)f化，但無(wú)法是因筆勢(shì)的作用而產(chǎn)生的，所謂因勢(shì)生形，故凡得勢(shì)的作品，分肌劈理，因勢(shì)利導(dǎo)，如風(fēng)行水面，自然成文，風(fēng)出巖間，無(wú)心而有態(tài)，它的每一個(gè)點(diǎn)畫都被安排在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希朱儋N，合乎情理，操縱自如，造休在筆端也。“只的合乎情理，順乎勢(shì)道的作品，才能合乎自然。
小楷難于生動(dòng)，生動(dòng)雖然涉及到用筆的規(guī)律，姿態(tài)的跌宕和筆力的充沛，但最關(guān)到霜的莫過(guò)于氣勢(shì)，氣盛則縱橫揮灑，筆機(jī)流暢，生發(fā)不窮，其間韻自生動(dòng)焉，蔣衡拙存堂題跋中說(shuō)：“夫書(shū)，必先意足，一氣旋轉(zhuǎn)，無(wú)論真草，自然靈動(dòng)，若逐筆安頓，雖工必呆。”清代的館閣體小楷，雖以工整見(jiàn)長(zhǎng)，只是勢(shì)不靈動(dòng)，字無(wú)姿態(tài)，至有算子之謂，故小楷最忌平板無(wú)勢(shì)。
由上可見(jiàn)，筆勢(shì)是表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)內(nèi)涵的空間意境，是氣韻生動(dòng)自然的表現(xiàn)手法，下面我們就來(lái)談?wù)勑】P勢(shì)和貫氣的具體 方法 。
楷書(shū)包括哪些字體
代表作品：《老子列傳》、《琴賦》、《清靜經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》、《道德經(jīng)》等。2、中楷 中楷指的是字徑一寸見(jiàn)方，也就是1.5cm-3cm，存在于小楷大楷之間，它的筆畫相對(duì)比較挺拔，在古代的碑刻中，常見(jiàn)的就是中楷，中楷也是楷書(shū)學(xué)習(xí)者練習(xí)最多、應(yīng)用最廣的一種形式，字體大小都適中，在結(jié)構(gòu)、筆法、...
學(xué)的毛筆字圖片(楷體)
2、顏體：是由唐代書(shū)法家顏真卿所創(chuàng)的一種字體，和柳公權(quán)合稱為“顏柳”，有“顏筋柳骨”的說(shuō)法。“顏體”是針對(duì)顏真卿的楷書(shū)而言的，其楷書(shū)結(jié)體方正茂密，筆畫橫輕豎重，雄強(qiáng)圓厚，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄渾。3，柳體：是指唐朝最后一位大書(shū)法家、楷書(shū)四大家之一的柳公權(quán)( 778－865 )地書(shū)法作品字的總稱。 柳體...
楷體字什么樣
楷體字的樣式是形體方正，筆畫平直，可作楷模。楷書(shū)的產(chǎn)生，緊扣漢隸的規(guī)矩法度，而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展，漢末、三國(guó)時(shí)期，漢字的書(shū)寫逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了“側(cè)”（點(diǎn)）、“掠”（長(zhǎng)撇）、“啄”（短撇）、“提”（直鉤）等筆畫，使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如《武威醫(yī)簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》...
顏真卿楷體毛筆書(shū)法字帖作品
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楷體的字體特點(diǎn)是什么
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楷體字是什么樣的?
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字體舍得的書(shū)法作品圖片
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楷書(shū)是什么字體
此論闡明了字與書(shū)的關(guān)系，盡管兩者卻都依托中國(guó)漢字為基礎(chǔ)而書(shū)寫和創(chuàng)造，但兩者是不能混的。兩者的用途不同。正楷字是為了交際，而楷書(shū)是為了欣賞。兩者的特點(diǎn)不同。前者注意求同性，其點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)要求穩(wěn)定、規(guī)范。而后者則注重求異性，其點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)講究變化，講究方法技巧、藝術(shù)現(xiàn)象、美學(xué)原理和文化淵源等。
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