12首關(guān)于勤儉節(jié)約的古詩有哪些
1、《憫農(nóng)二首 其一》唐代：李紳
因為：
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
譯文：春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農(nóng)民，仍然要餓死。
2、《憫農(nóng)二首 其二》唐代：李紳
原文：
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？
譯文：盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農(nóng)民的血汗？
3、《詠史二首·其二》唐代：李商隱
原文：
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。
遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
譯文：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車？想要遠(yuǎn)行，卻沒遇見千里馬，力單勢孤，難以拔動蜀山的猛蛇。有幾人曾經(jīng)親耳聽過舜帝的《南風(fēng)歌》？天長地久，只有在蒼梧對著翠綠的華蓋哭泣份兒。
4、《誡子書》兩漢：諸葛亮
原文：
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
譯文： 君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？
5、《度關(guān)山》兩漢：曹操
原文：
天地間，人為貴。
立君牧民，為之軌則。
車轍馬跡，經(jīng)緯四極。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。
封建五爵，井田刑獄。
有燔丹書，無普赦贖。
皋陶甫侯，何有失職。
嗟哉后世，改制易律。
勞民為君，役賦其力。
舜漆食器，畔者十國。
不及唐堯，采椽不斫。
世嘆伯夷，欲以厲俗。
侈惡之大，儉為共德。
許由推讓，豈有訟曲。
兼愛尚同，疏者為戚。
譯文：萬物生于天地，人類高貴無比。設(shè)立君主管理百姓，成為世上正常規(guī)矩。天子車轍國君馬跡，暢通天下縱橫各地。決定人才優(yōu)劣升降，掌握百姓繁衍生息。我要贊美圣賢君主，他們總管國家疆域。
分封諸侯授給官爵，建立井田頒布法律。寧燒丹書廢除刑罰，也不亂開釋罪先例。舜時皋陶周時甫侯，作為獄官錯在哪里？可惜可嘆后代人們，制度辦法統(tǒng)統(tǒng)改易。驅(qū)使百姓辛勞奉君，攤派徭役榨取民力。
虞舜下令漆飾食具，激起眾國紛紛叛離。哪如唐堯儉樸實在，用柞做椽且不削齊。難怪世人贊賞伯夷，盼望搞好社會風(fēng)氣。奢侈本是最大罪惡，節(jié)儉美德不容懷疑。許由不肯接受天下，難道需要辨出道理？只要實行兼愛尚同，再疏也會和睦親密。
司馬光說的關(guān)于勤儉節(jié)約的詩句
1.12首關(guān)于勤儉節(jié)約的古詩有哪些 1、《憫農(nóng)二首 其一》唐代:李紳 因為: 春種一粒粟,秋收萬顆子。 四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。 譯文:春天只要播下一粒種子,秋天就可收獲很多糧食。普天之下,沒有荒廢不種的田地,勞苦農(nóng)民,仍然要餓死。 2、《憫農(nóng)二首 其二》唐代:李紳 原文: 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。 誰知盤中...
勤儉節(jié)約的詩句
有關(guān)于節(jié)儉方面的古詩 1、一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。2、克勤于邦，克儉于家。大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。3、儉，德之共也;侈，惡之大也。大意...
關(guān)于誠孝儉勤和的詩句
需要12首關(guān)于勤儉節(jié)約的古詩(要完整、作者、詩名),很急!快! 展開 我來答有獎勵 1234567891ss55 LV.1 2019-03-23聊聊 1.憫農(nóng)二首 李紳 春種一粒粟,秋收萬顆子。 四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。 鋤禾日當(dāng)午, 汗滴禾下土。 誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦。 2.詠史 李商隱 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。 何須...
12首關(guān)于勤儉節(jié)約的古詩有哪些
每一粒糧食的得來都極其不易，反映了當(dāng)時社會的不公和農(nóng)民的辛酸。而《誡子書》則從另一個角度出發(fā)，教導(dǎo)后人要保持內(nèi)心的平和與節(jié)儉的生活態(tài)度，以修身養(yǎng)德。諸葛亮的教誨不僅是對個人品質(zhì)的提升，更是對社會風(fēng)氣的一種呼喚，希望人們能夠珍惜每一份所得，不浪費資源。這兩首詩不僅具有極高的文學(xué)價值...
需要12首關(guān)于勤儉節(jié)約的古詩(要完整、作者、詩名)
春種一粒粟,秋收萬顆子。 四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。鋤禾日當(dāng)午, 汗滴禾下土。 誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦。2.詠史 李商隱 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。 遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南熏曲，終古蒼梧哭翠華。還有就是杜甫的詩，他比較...
十首勤儉節(jié)約的古詩
李紳在《憫農(nóng)》中寫道：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句詩提醒我們要珍惜糧食，每一粒米都來之不易。李商隱的《詠史》中有：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”這句話告誡人們，無論國家還是個人，勤奮節(jié)儉是成功的秘訣，奢侈浪費則會導(dǎo)致失敗。白居易在《太平樂詞二...
有關(guān)于節(jié)儉方面的古詩(10首)
1、一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬 語出清朱柏廬《治家格言》大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。2、克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。
關(guān)于勤儉持家的詩句
關(guān)于節(jié)儉：古詩 憫農(nóng)二首 李紳 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。春種一粒粟, 秋收萬顆子。四海無閑田, 農(nóng)夫猶餓死。詠史 －－李商隱 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。天下之事,常成于勤儉而敗于奢侈。 --陸游 句子：君子以儉德辟難。【出處】《周易·否》【大意】君子用...
關(guān)于節(jié)儉的古詩詞
憫農(nóng)二首 李紳 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。春種一粒粟, 秋收萬顆子。四海無閑田, 農(nóng)夫猶餓死。詠史 －－李商隱 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。天下之事,常成于勤儉而敗于奢侈。 --陸游
12首關(guān)于勤儉節(jié)約的古詩有哪些?
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官傳序》惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范純?nèi)柿袀鳌穬€，德之共也;侈，惡之大也。——《左傳?莊公二十四年》取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒...
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