喻在文言文
1. 指喻的文言文和答案
指喻
閱讀下面的文言文，完成1-5題。
浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且能傷身。然始發(fā)之時(shí)，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢(shì)不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。
余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當(dāng)其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。 （方孝儒《指喻》）
【注】①握：四寸為一握。②膂（lǔ）：脊骨。③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人體內(nèi)臟。⑤傅：涂。
1.下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）
A.懼而謀諸醫(yī)（謀劃） B.甚將延乎肝膈（蔓延）
C.疾未易為之（變換） D.積歲月，疲思慮，而僅克之（消除）
2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是（ ）
A.日服湯劑，而傅以善藥 徐以杓酌油瀝之
B.不速治，且能傷身 北山愚公者，年且九十
C.雖病在指，其實(shí)一身病也 雖人有百手，首有百指
D.終日而愈，艾可治也 彼三晉之兵，素悍勇而輕齊
3.下列句子中加點(diǎn)的“之”，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A.憂之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）
B.余因是思之（指代“引發(fā)的道理”）
C.惜旦夕之力，忽之而不顧（指代“各種疾病”）
D.積歲月，疲思慮，而僅克之（指代“禍患”）
4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
① 君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。
② 始以為不足治，而終至于不可為。
5.本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個(gè)什么道理？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。
【參考答案】
1.A C
2.AB
3.C
4.①鄭君不能確定它是什么，把它給別人看，看的人大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂。②開始認(rèn)為不值得整治，最終到了不能夠整治。
5.世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無可挽救的大禍。
【譯文】
浦陽縣有位青年名鄭仲辨，左手的大拇指生了一個(gè)疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔(dān)憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他。又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。鄭君心中害怕，就去請(qǐng)教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說：「這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)成了影響全身的病了，不趕快治療，將會(huì)喪失生命。可是剛開始發(fā)病的時(shí)候，一天就可治好，發(fā)病三天以后，要超過十天才能治好；現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個(gè)月不能治癮。一天治得好，用藥草才可。用艾草就可以了！過十天要治得好，用藥草才可。到成了重病時(shí)，甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢。除非能從內(nèi)部治它，否則病勢(shì)不會(huì)停止，不設(shè)法從外面來治療，病就不容易治好！」鄭君聽從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個(gè)月后就好了，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。 我因此想到：天下的事故，通常發(fā)生在極為細(xì)微，隱而不顯的地方，最后成為莫大的禍患。最初認(rèn)為不值得處理，可是最后會(huì)變成沒有辦法處理的地步。當(dāng)初發(fā)生，容易處理時(shí)，往往吝惜些微的精力，輕忽它而不加顧慮，等到禍患形成了，花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，用盡了腦筋，精疲力竭，才僅僅能把這禍患克服。天下事，像這拇指的，可太多了！我們可以說，一般人能知道的事，一般人自然能處理，在情勢(shì)上看來雖然危急，卻不值得過于懼怕；只有那些發(fā)生在一般人不會(huì)去擔(dān)憂的事情上，起初是隱藏著而看不到的，一般人以開玩笑的態(tài)度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的。
2. 夫.依.喻在古文中的意思是什么
夫：
fū①成年男子。《愚公移山》：“遂率子孫荷擔(dān)者三~。”《論積貯疏》：“一~不耕，或受之饑。”②大丈夫。《左傳·宣公十二年》：“聞敵強(qiáng)而退，非~也。”③指服勞役或從事某種體力勞動(dòng)的人。《智取生辰綱》：“農(nóng)~心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。”王建《宮詞》：“宮人早起笑相呼，不識(shí)階前掃地~。”④女子的配偶；丈夫。《陌上桑》：“羅敷自有~。”
fú①⒈這；那。《歸去來兮辭》：“樂~天命復(fù)奚疑？”⒉他。《左傳·襄公二十年》：“使~往而學(xué)焉。”②⒈用在句首，引起議論。《燭之武退秦師》：“~晉何厭之有？”⒉用在句中，使語氣顯得舒緩。《論語·陽貨》：“食~稻，衣~錦，放女安乎？”⒊用在句末，表示感嘆。相當(dāng)于“啊”“吧”。《蘭亭集序》：“后之視今，亦猶今之視昔，悲~！”
依：
yī①依靠；依托。《小石潭記》：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所~。”②幫助。《漢書·禮樂志》：“聲~詠，律和聲。”③依從；應(yīng)允。《竇娥冤》：“有一事肯~竇娥，便死而無怨。”④依照；按照。《庖丁解牛》：“~乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾。”
喻：
yù①明白。《蘭亭集序》：“未嘗不臨文嗟悼，不能~之于懷。”②比喻。《寡人之于國也》：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)~。”③表達(dá)。《淮南子·修務(wù)》：“故作書以~意。”
3. 文言文《指喻》全文翻譯
指喻
浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強(qiáng)壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過病！有一天，左手的大拇指生了一個(gè)疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔(dān)憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他。又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。鄭君心中害怕，就去請(qǐng)教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說：「這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)成了影響全身的病了，不趕快治療，將會(huì)喪失生命。可是剛開始發(fā)病的時(shí)候，一天就可治好，發(fā)病三天以后，要超過十天才能治好；現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個(gè)月不能治癮。一天治得好，用藥草才可。用艾草就可以了！過十天要治得好，用藥草才可。到成了重病時(shí)，甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢。除非能從內(nèi)部治它，否則病勢(shì)不會(huì)停止，不設(shè)法從外面來治療，病就不容易治好！」鄭君聽從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個(gè)月后就好了，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。
我因此想到：天下的事故，通常發(fā)生在極為細(xì)微，隱而不顯的地方，最后成為莫大的禍患。最初認(rèn)為不值得處理，可是最后會(huì)變成沒有辦法處理的地步。當(dāng)初發(fā)生，容易處理時(shí)，往往吝惜些微的精力，輕忽它而不加顧慮，等到禍患形成了，花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，用盡了腦筋，精疲力竭，才僅僅能把這禍患克服。天下事，像這拇指的，可太多了！
4. 喻世事冷漠的文言文
感覺挺多的啊，什么”貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親“；”由來錦上添花易，雪中送炭難“；”樹倒猢猻散，墻倒眾人推”；“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”，等等。
“ 最深刻反映世態(tài)炎涼的應(yīng)該是”貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親“，字面上的意思是：貧窮的人住在繁華喧鬧的街市，也無人探望問候，而富有的人即使住在深山老林里，也有他的關(guān)系很遠(yuǎn)的親戚上門走動(dòng)。出自《增廣賢文》，作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
書中也有其他句子反應(yīng)人情冷漠的。抄如下：貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人。 門前拴上高頭馬，不是親來也是親。
門前放根討飯棍，親戚故友不上門。 世人結(jié)交需黃金，黃金不多交不深， 縱令然諾暫相許，終是悠悠路行心。
有錢有酒多兄弟，急難何曾見一人。 灑肉朋友朝朝有，無錢無勢(shì)親不親。
相逢好比初相識(shí)，到老終無怨恨心。 勝者為王敗者寇，只重衣冠不重人。
三貧三富不到老，十年興敗多少人。 在官三日人問我，離官三日我問人。
古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。 近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。
誰人背后無人說，那個(gè)人前不說人。 百煉化身成鐵漢，三緘其口學(xué)金人。
十分伶俐使七分，常留三分與兒孫。 如若十分都使盡，遠(yuǎn)在兒孫近在身。
長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。 君子樂得做君子，小人枉自做小人。
山中自有千年樹，世上難逢百歲人。 豈無遠(yuǎn)道思親淚，不及高堂念子心。
堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。 平生不作皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。
越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。 富貴若從奸狡起，世間呆漢喝西風(fēng)。
求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無。 茫茫四海人無數(shù)，那個(gè)男兒是丈夫。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。 入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。
無求到處人情好，不飲隨它酒價(jià)高。 知事少時(shí)煩惱少，識(shí)人多處是非多。
秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。 貧無達(dá)士將金贈(zèng)，病有高人說藥方。
美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。 少時(shí)總覺為人易，華年方知立業(yè)難。
用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事難。 世上閑愁千萬斛，不教一點(diǎn)上眉端。
毀身每是作惡日，成名皆在行善時(shí)。 莫把真心空計(jì)較，唯有大德享萬年。
讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。 神仙難斷陰騭命，皇天不昧苦心人。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。 善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來早與來遲。
平生不做虧心事，半夜敲門心不驚。 萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
鬼神可敬不可諂，怨家宜解不宜結(jié)。 人生何處不相逢，莫因小怨動(dòng)聲色。
好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。 賢者不炫己之長(zhǎng)，君子不奪人所好。
善業(yè)可為須著力，是非閑雜莫?jiǎng)谛摹?良田不由心田置，產(chǎn)業(yè)變?yōu)樵I(yè)折。
千年田地八百主，田是主人人是客。 陰地不如心地好，命運(yùn)在人不在天。
有理問得君王倒，有錢難買子孫賢。 不求金玉重重貴，但愿兒孫個(gè)個(gè)賢。
枯木逢春猶再歲，人無兩度再少年。 水暖水寒魚自知，花開花謝春不管。
蝸牛角上校雌雄，石火光中爭(zhēng)長(zhǎng)短。 留心學(xué)到古人難，立腳怕隨流欲轉(zhuǎn)。
少而寡欲顏常好，老不求官夢(mèng)也閑。 妙藥難醫(yī)冤孽病，橫財(cái)不富命窮人。
多情自古空遺恨，好夢(mèng)由來最易醒。 命中只有八合米，走盡天下難滿升。
知恩報(bào)恩天下少，反面無情世間多。 榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福跟隨。
各人生死各人了，管人閑事受人磨。 易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
紅粉佳人休說老，風(fēng)流浪子莫叫貧。 龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
得食貓兒強(qiáng)似虎，褪毛鸞鳳不如雞。 為人莫作千年計(jì)，三十河?xùn)|四十西。
當(dāng)路莫栽荊棘樹，它年免掛子孫衣。 天上眾星皆拱北，世間無水不朝東。
筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。 屋漏偏遭連夜雨，船慢又遇頂頭風(fēng)。
記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。 美人絕色原妖物，亂世多財(cái)是禍根。
畜牲易度人難度，寧度畜牲不度人。 天作棋盤星作子，水有源頭木有根。
昨日花開今日謝，百年人有萬年心。 北邙荒冢無貧富，玉壘浮云變古今。
世事茫茫難自料，清風(fēng)明月冷看人。 守口不談新舊事，知心難得兩三人。
欲知世情須嘗膽，會(huì)盡人情暗點(diǎn)頭。 是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。
人生七十古來稀，問君還有幾春秋。 鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。 一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。
一朝天子一朝臣，一輩新鮮一輩陳。 一苗露水一苗草，一層山水一層人。
悶坐書館閑操心，看來全是論古今。 書中有真就有假，世人認(rèn)假不認(rèn)真。
假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假也真。 真真假假難分解，假者自假真自真。
回憶世情般般假，借假修真破迷津。 由來富貴三更夢(mèng)，何必楚楚苦用心。
識(shí)透人情驚破膽，看穿世間心膽寒。 白璧易埋千古恨，黃金難買一身閑。
人生究竟歸何處，看破放下隨萬緣。 佛法浩瀚廣無邊，度盡人間苦和難。
開啟自性真智慧，笑游清秀山水間。
5. “為”在古文中的意思
⑴成為，變成。
例：①此何遽不為福乎？②處遂改勵(lì)，終為忠臣。③以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
④卒相與歡，為刎頸之交。⑤然則為天下之大害者，君而已矣。
⑥冰，水為之，而寒于水。⑦漢之為漢，幾四十年矣。
⑧因而化怒為悲。⑨有鬼，非人死精神為之也。
⑩寧知此為歸骨所耶？ ⑵做。例：①為之，則難者亦易矣。
②即書詩四句，并自為其名。③溫故而知新，可以為師矣。
④寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。⑤李 李忠義 其城為坎以先登。
⑥板印書籍，唐人尚未盛為之。⑦有布衣畢升，又為活板。
⑧公輸盤為我為云梯。⑨故為之說。
⑩然得而臘之以為餌。（11）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。
（12）為壇而盟。（13）亮躬耕隴畝，好為>？（14）相如度秦王特以詐佯為予趙城。
（15）趙王竊聞秦王善為秦聲。（16）誰為大王為此計(jì)者。
（17）唐僧貫休為《諾矩羅贊》。（18）非為織作遲，君家婦難為。
（19）使齊軍入魏地為十萬灶。（20）今日嬴之為公子亦足矣！（21）今為宮室之美為之。
（22）南取百越之地，以為桂林、象郡。（23）為民誣太守者視此！（24）愿為小相焉。
（25）莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。 ⑶作為，當(dāng)作。
例：①其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。②何以為計(jì)？③子墨子解帶為城。
④此可以人為援而不可圖也。⑤相傳以為雁蕩。
⑥量其家之所有以為劑。⑦霓為衣兮風(fēng)為馬。
⑧斬木為兵，揭竿為旗。⑨然后以六合為家， 函為宮。
⑷是。例：①此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？②迨以手捫之，始知其為壁也。
③賴膚覺之助，而后見為體。④中峨冠而多髯者為東城。
⑤五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。⑥若止印三二本，未為簡(jiǎn)易。
⑦此為何若人？⑧必為有竊疾矣。⑨項(xiàng)燕為楚將。
⑩為天下理財(cái)，不為征利。（11）在藥則未為良時(shí)也。
（12）如今人方為刀俎，我為魚肉。（13）非為織作遲，群家婦難為。
（14）乃知太白“開風(fēng)言風(fēng)語入天鏡”之句為妙。 ⑸以為，認(rèn)為。
例：①孰為汝多知乎！②驟視之，無不驚為生人者。③竊為大王不取也！ ⑹被。
例：①周年處少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。②升死，其印為予群從所得。
③吳廣素愛人，士卒多為用者。④國險(xiǎn)而民附，賢能為之用。
⑤恐為操所先。⑥行將為人所并，豈足托乎！⑦羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。
⑧不者，若屬皆且為所虜。⑨吾屬今為之虜矣。
⑩則為深谷林莽所蔽。（11）當(dāng)是為谷中大水沖激。
（12）為仲卿母所遣。（13）而為秦人積威之所劫。
（14）為國者無使為積之所劫域！（15）遂為猾胥報(bào)充里正役。（16）身死人手，為天下笑者。
（17）身死國滅，為天下笑，（18）竟為秦所滅。（19）若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。
⑺句末語氣詞，表示疑問或反詰。例：①夫子何命焉為？②何辭為？③秦則無禮，何施之為？④何故懷瑾握瑜而自令見放為？。
⑻指心理活動(dòng)。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為.？ ⑼有。
例：①獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。②敢用是為怨望。
③未報(bào)秦施而伐其師，其為死君乎？④頑童之為是心也。 ⑽將來，將。
例：①旦日饗士卒，為擊破沛公軍。②眾謂予一行為可以紓禍。
（11）治理。例：①安有為天下阽危者若是而上下驚者？②為國者無使為積威之所動(dòng)哉！③由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。
④為國以禮，其言不讓，是故曬之。 （12）裝作。
例：為除不潔者，引入。 （13）為了。
例：①愿為市鞍馬，從此替爺征。②凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。
③慎勿為婦死。④為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？⑤今為宮室之美為之。
（14）給，替。例：①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
②公輸盤為我為云梯。③于是為長(zhǎng)安君約車百乘。
④為天下理財(cái)，不為征利。⑤于是秦王不懌，為一擊缶。
⑥請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。⑦今為君計(jì)，菲若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。
⑧為漢家除殘去穢。⑨請(qǐng)為籌之。
⑩保為將軍破之！（11）我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。（12）誰為大王為此計(jì)者？（13）君為我呼入。
（14）公為我獻(xiàn)之。（15）為君翻作《琵琶行》。
（16）而為之記，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。
（17）阿母為汝求。（18）臣請(qǐng)為王言樂。
（19）即解貂覆生，為掩戶。（20）為復(fù)守黜藏使者。
（21）汝來床前，為說稗官野史可喜可之事，聊資一歡。 （15）對(duì)，向。
例：①不足為外人道也。②為天下唱，宜多應(yīng)者。
③為之奈何？④如姬為公子泣，⑤怵然為戒。⑥為長(zhǎng)者折技。
（16）因?yàn)椤＠孩俦P庚不為怨者故改其度。
②非不賢也，為其不可得而法。③凡天下之無地而得安寧者，為君也。
（17）則“于”，在，當(dāng)。例：為其來也，臣請(qǐng)縛一人過而行。
「為市」談交易。 例：一人去為市，（為市：這里指人口買賣） 「為人」做人處世的態(tài)度。
例：⑴原來?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜纭＂乒訛槿耍识率俊?/p>
⑶原是個(gè)宦家子弟，為人奸狡詭譎。
6. 食喻 文言文翻譯
1、譯文：
當(dāng)朝的工部尚書的劉麟，告老還家。（當(dāng)?shù)兀┯形恢敝甘拐撸瑢?duì)飲食特別講究，百般挑剔，常因菜飯不合味責(zé)罵部下，郡縣長(zhǎng)官接待他都感到擔(dān)憂。劉麟說：“這個(gè)人是我的學(xué)生，應(yīng)該開導(dǎo)他，讓他明白事理。”
等到有一天直指使前來拜訪，劉麟招待他，說：“老夫本想設(shè)宴款待，又怕誤你公事，就只備了一頓便飯。不過老伴出門去了，無人下廚燒飯，家常飯，吃得下么？”因?yàn)槭菐熋敝甘共桓彝妻o。
從早等到過午，飯也沒端出來，直指使餓得實(shí)在難忍。等到飯菜端出，只有一盆糙米飯和一盆豆腐而已。他們各吃了3小碗，直指使覺得很飽。
過了一會(huì)美食佳肴，擺滿一桌，放在（直指使）面前，但因?yàn)閯偛懦燥柫耍瑹o法下筷。劉麟執(zhí)意要他吃，直指使回答說：“我確實(shí)已經(jīng)吃得過飽了，再也不能吃了。”劉麟微笑著說：“看來，飲食本無精粗之分，餓時(shí)飯菜容易吃，飽時(shí)飯菜難吃，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的情況導(dǎo)致這樣罷了。”
直指使懂得劉麟說的道理，從此，他再也不敢因?yàn)轱嬍扯?zé)難他的部下了。
二、原文：
國朝尚書劉南垣公，告老家居。有直指使者，以飲食苛求屬吏，郡縣患之。 公曰：“此吾門生，當(dāng)開諭之。”
俟（sì）其來款之，曰：“老夫欲設(shè)席，恐妨公務(wù)，特留此一飯。但老妻他往，無人治具，家常飯，能對(duì)食乎？”直使以師命，不敢辭。
自朝（zhāo）過午，飯尚未出，直指饑甚。比食至，惟脫粟飯、豆腐一器而已，各食三碗，直指覺過飽。
少頃，佳肴美耘，羅列盈前，不能下箸。公強(qiáng)之，對(duì)曰：“已飽甚，不能也。”公笑曰：“可見飲饌原無精粗，饑時(shí)易為食，飽時(shí)難為味，時(shí)使然耳。”
直指使諭其訓(xùn)，后不敢以盤飧責(zé)人。
擴(kuò)展資料：
一、主人公介紹
劉麟，字元瑞，本安仁人，世為南京廣洋衛(wèi)副千戶，因家焉。績(jī)學(xué)能文，與顧璘、徐禎卿稱“江東三才子”。弘治九年進(jìn)士，除刑部主事，進(jìn)員外郎，平反三百九十余人。
正德初，出為紹興知府。因劉瑾銜其不謁謝，罷為民。瑾誅，起補(bǔ)西安，尋遷云南按察使。嘉靖初，召拜太仆卿，進(jìn)右副都御史，巡撫保定六府。
于嘉靖四年（1525）三月二十一日致仕后起改大理寺卿，擢工部尚書。因上節(jié)財(cái)十四事，中貴大恨。由于牒停浙江、蘇、松織造，而上供袍服亦在停中，中官吳勛以為言，遂令劉麟致仕。
居郊外南垣，賦詩自娛。晚好樓居，而貧不能構(gòu)，懸籃輿于梁，曲臥其中，名曰神樓。文徵明繪其圖。嘉靖四十年卒，年八十八。贈(zèng)太子少保，謚清惠。有《劉清惠集》。
二、啟示
1、劉南垣教訓(xùn)弟子的方法巧妙、得體，我們給別人提建議，也要講究方法，使接受者心服口服。
2、從未吃苦的青年人，應(yīng)該有意識(shí)地把自己放在艱苦環(huán)境里鍛煉，是有利于加強(qiáng)自己的思想品德修養(yǎng)的。
在做什么文言文怎么說
1. “你在干什么呢”用文言文中怎么說 “你在干什么呢”用文言文來說就是“汝于何？”。“你”在文言文中的用詞有很多，不過最多的用法就是“汝”，這也是我們最常用的。“何”常常用來表示做什么，什么事情之類的。所以這句話在文言文中的用法就是“汝于何？”。
急求,文言文中“以”翻譯成在“在”的例句
急求,文言文中“以”翻譯成在“在”的例句在,于——表示行動(dòng)的時(shí)間、處所或范圍賞以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《斷刑論》以八月十三日斬于市。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》余以乾隆。——清· 姚鼐《登泰山記》
次的意思文言文
1. 次在文言文中的意思 1、形聲。從欠，二聲。本義：臨時(shí)駐扎和住宿。(1)楚師伐鄭，次于魚陵。——《左傳·襄公十八年》(2)秦伯素服郊次。——《左傳·僖公三十三年》(3)王次于河朔。——《書·泰誓中》2、第二，居其次 (1)凡用兵之法，全國為上，破國次之。——《孫子·謀攻》(...
還在文言文里的意思是什么意思是什么
“文言”,即書面語言,“文言”是相對(duì)于“口頭語言”而言,“口頭語言”也叫“白話”。 最后一個(gè)“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。 白話文 在我國古代,要表述同一件事,用...
比文言文
1. 比在文言文中的含義 比較,比量。 《孟子·告子下》: 取色之重者,與禮之輕者而比之,奚翅色重? 《史記·游俠列傳》: 誠使鄉(xiāng)曲之俠,予季次、原憲比權(quán)量力,效功於當(dāng)世,不同日而論矣。 《春秋左傳·桓公十五年》: 雍姬知之,謂其母曰,父與夫孰親,其母曰,人盡夫也,父一而已,胡可比也? 比擬,看...
而在古文中都有什么意思
而（ér）在古文中可作代詞、名詞、動(dòng)詞、連詞、助詞及詞綴。1、代詞。表示你；你的。如：“而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。” 《記王忠肅公翱事》2、名詞。即“而”作為象形字的本義：胡須。3、動(dòng)詞。通“如”。好像。如：“溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。”《呂氏春秋》4、連詞。可...
文言文所語是什么意思
1. 語在文言文中的意思 ◎語 語yǔ 〈動(dòng)〉 (1) (形聲。從言,吾聲。本義:談?wù)?議論;辯論) (2) 同本義 語,論也。——《說文》 于時(shí)語語。——《詩·大雅·公劉》。傳:“論難曰語。” 旦日,卒中往往語。——《史記》 子不語:怪、力、亂、神。——《論語·述而》 夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)...
絕在古文里的意思
在文言文中，“絕”字有以下意思：1、斷，斷開。《靈樞·禁服》：“近者編絕，久者簡(jiǎn)垢。”2、阻斷。《三峽》：“沿溯阻絕。”3、遏止。《素問·寶命全形論》：“金得火而缺，水得土而絕。”4、斷絕。《素問·平人氣象論》：“故人絕水谷則死。”5、竭絕。《素問·生氣通天論》：“...
“而在”在文言文中的意思
同意“高天流云自瀟灑”的分析。在，（動(dòng)詞）意為“存在”而，（連詞）連接動(dòng)詞中心詞“在”和方式狀語“比肩接踵”這句是說：國人的“存在、生存方式”是“比肩接踵”“而在”一個(gè)什么固定結(jié)構(gòu)。您應(yīng)該采納“高天流云自瀟灑”的回答。
古代文言文之的用法
“之”在文言文中常當(dāng)代詞、助詞、動(dòng)詞用,其作用各不相同。 一、作代詞 1、代人,如《項(xiàng)脊軒志》中的“先妣撫之甚厚”,“之”可譯作“她”,代老嫗。 2、代物,如《燭之武退秦師》中的“若不闕秦,將焉取之”,“之”代“土地”。 3、代事,如《鄒忌諷齊王納諫》中的“與坐談,問之客曰”,“...
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