文言文狀語
1. 文言文中狀語 賓語 謂語 定語是什么意思
1。狀語：修飾動(dòng)詞、副詞、形容詞甚至整句，說明謂語動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、伴隨狀況、目的等等。如：他在燈下看書。“在燈下”是狀語。
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2。謂語：說明主語是什么，干什么，怎么樣。它回答的是主語“干什么，是什么”的問題。如上句中主語“我”干什么？“看書”。“看書”就是謂語。
一個(gè)句子，一般都可分成主、謂兩大部分（祈使句是省主句）。再細(xì)分又可分成謂語（動(dòng)詞）、賓語，表語，補(bǔ)語（包括賓補(bǔ)和主補(bǔ)），定語，狀語，同位語等。
如第一例中謂語部分可劃分成謂語（看）和賓語（書）。
謂語部分中心詞一定要是一個(gè)動(dòng)詞，要么是行為動(dòng)詞，要么是系動(dòng)詞，不同的動(dòng)詞構(gòu)成不同的句子類型。
句子的各種時(shí)態(tài)、人稱和數(shù)的變化都在謂語動(dòng)詞上變
3。賓語。指謂語動(dòng)詞所涉及的對(duì)象，由名、代、數(shù)，賓語從句等相當(dāng)于名詞的詞句充當(dāng)，但人稱代詞要用賓格。如：還說上例。謂語動(dòng)詞是“看”，看什么？看“書”，“書”是動(dòng)詞“看”所涉及的對(duì)象，是“看”的賓語。
需要說明的是：只有及物動(dòng)詞和介詞或相當(dāng)于及物動(dòng)詞和介詞的短語才可帶賓語。
4.定語：在漢語中，定語常由形容詞、數(shù)量詞、名詞、代詞充當(dāng)，也可有其他詞或短語充當(dāng)。定語用來修飾主語和賓語。例如：（暖和）的陽光照著（平靜）的湖水。（形容詞作定語）
2. 文言文中的狀語部分是什么
所說的文言中的狀語是我們?cè)谘芯繒r(shí)根據(jù)現(xiàn)在的語法適當(dāng)命名的。狀語是是用來修飾動(dòng)詞也就是謂語的。通常是在文言中以介賓形式或者名詞活用出現(xiàn)。文言文中的狀語基本為后置狀語。
狀語后置
我們知道，在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語前面去翻譯。
(1)格式：動(dòng)+以+賓
①飾以篆文山龜鳥獸之形（《張衡傳》）譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”
②還矢先王，而告以成功（《伶官傳序》）譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”
③請(qǐng)其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》）譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊”
④方其系燕父子以組，（《伶官傳序》）譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
⑤申之以孝悌之義（《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
⑥覆之以掌（《促織》）譯文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）”
(2)格式：動(dòng)+于（乎，相當(dāng)“于”）+賓
①使歸就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”
②能謗譏于市朝（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“能夠在集市上指出我的過錯(cuò)的人”
③且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑”
④生乎吾前（《師說》）譯文：“生在我的前面”
⑤風(fēng)乎舞雩（《四子侍坐》）譯文：“在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)”
(3)格式：形+于+賓
①長于臣（《鴻門宴》）譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長（大）”
②雖才高于世，而無驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”
后置，實(shí)際上就是“置動(dòng)詞后”。之所以是“后置”，其主要的參照物是現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。在現(xiàn)代漢語中，狀語是放在謂語（動(dòng)詞）的前面，若有放在謂語（動(dòng)詞）后的現(xiàn)象，則謂之。
第一：找出（準(zhǔn)）句子當(dāng)中的關(guān)鍵詞（謂語動(dòng)詞） 為什么要找出和找準(zhǔn)動(dòng)詞？原因很簡(jiǎn)單，這是因?yàn)闋钫Z是專門用來修飾謂語（動(dòng)詞）的。所以只要把謂語（動(dòng)詞）找出來了，剩下的問題就迎刃而解了。
如：
①得雙石于潭上 （《石鐘山記》）
②師不必賢于弟子。（《師說》）
③趙嘗五戰(zhàn)于秦 （《六國論》）
④申之以孝悌之義。（《寡人之于國也》）
上面四個(gè)句子的關(guān)鍵動(dòng)詞分別為：①得 ②賢 ③戰(zhàn) ④申
第二：掌握介詞結(jié)構(gòu)（狀語）后置的規(guī)律 上面說了：狀語是專門用來修飾謂語（動(dòng)詞），而如果是狀語后置的情況，它一定要符合這么一條規(guī)律
“謂（動(dòng)）+（賓）+（介）+名（代）”
在這里的“介詞結(jié)構(gòu)”就可以理解成后置的“狀語”了。實(shí)際就應(yīng)該是：
“謂（動(dòng)）+（賓）+【介+名】”
①得雙石于潭上 結(jié)合規(guī)律判斷：“得”應(yīng)該是“謂語動(dòng)詞”，“雙石”作“賓語”，“于”是“介詞”，“潭”是“名詞”。由此，根據(jù)上面兩條，可以推斷出這是“介詞結(jié)構(gòu)后置”。 翻譯成：【于潭上】得雙石
②師不必賢于弟子 結(jié)合規(guī)律判斷：“賢”應(yīng)該是“謂語動(dòng)詞”，“于”是“介詞”，“弟子”是“名詞”。由此，可以推斷出這也是“介詞結(jié)構(gòu)后置”。 翻譯成：師不必【于弟子】賢
③趙嘗五戰(zhàn)于秦 結(jié)合規(guī)律判斷：“戰(zhàn)”應(yīng)該是“謂語動(dòng)詞”，“于”是“介詞”，“秦”是“名詞”。由此，可以推斷出這也是“介詞結(jié)構(gòu)后置”。 翻譯成：趙嘗【于秦】五戰(zhàn)
④申之以孝悌之義 結(jié)合規(guī)律判斷：“申”應(yīng)該是“謂語動(dòng)詞”，“之”作“賓語”，“以”是“介詞”，“孝悌之義”是“名詞性結(jié)構(gòu)”。由此，可以推斷出這是“介詞結(jié)構(gòu)后置”。 翻譯成：【以孝悌之義】申之
3. 文言文狀語后置的句子有哪些
狀語后置也就是介賓短語后置，有很多例句，例如： 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。
《赤壁賦》2 不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后。 《指南錄后序》3 孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。
《孔子世家》4 吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？ 《孔子世家》5 中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣。 《孔子世家》6 管仲任政于齊，齊桓公以霸。
《管仲列傳》7 太子欲圖國事于先生也。 《刺客列傳》 8 舍人弟上變，告信欲反狀于呂后。
《淮陰侯列傳》9 冰，水為之而寒于水。 《勸學(xué)》10 嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。
《六國論》二、介詞“以”組成的介詞短語作狀語，古漢語中也常常放在動(dòng)詞謂語的后面，翻譯時(shí)也應(yīng)該提到前面。這時(shí)，介詞“以”一般可理解為把、用。
11 雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒。 《諫太宗十思書》12 私見張良，具告以事。
《鴻門宴》13 乃用張良計(jì)，使酈生、陸賈往說秦將，啖以利。 《高祖本紀(jì)》14 秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組。
《高祖本紀(jì)》15 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。 《寡人之于國也》 16吾聞富貴者送人以財(cái)，仁者送人以言。
《孔子世家》17 廟食太牢，奉以萬戶之邑，賷以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸。 《滑稽列傳》18愚以為誠得天下之勇士使于秦，窺以重利。
《刺客列傳》1、“欲為圣明除弊事， 。” （韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》） 2、“莫道不消魂， ， 。”
（李清照《醉花陰》） 3、“ ，甲光向日金鱗開。” （李賀《雁門太守行》） 4、“ ，愁云慘淡萬里凝。”
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 5、“蟬則千轉(zhuǎn)無窮， 。” （吳均《與朱元思書》） 6、《題破山寺后禪院》中歷來為人們傳誦的兩句是： ， 。
7、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中寓情于景是詩句是： ， 8、《別云間》中深刻的表現(xiàn)出詩人內(nèi)心深處亡國之痛十分深沉的詩句是： “ ， ！” 9、《水調(diào)歌頭》中詩句“ ， ， 。”到出了世間萬事萬物不可能永遠(yuǎn)完美、團(tuán)圓，人生有聚也有散的自然規(guī)律，富含人生哲理。
《水調(diào)歌頭》中道盡了千載離人心愿的詞句是： ， 10、人們常引用韓愈《馬說》中的句子：“ ， 。 ， 。”
來說明：人才需要有人來發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)人才的人很重要，比人才更難得。《馬說》中闡明千里馬被埋沒的根本原因是： 《馬說》中寫千里馬的屈辱至死的句子是：“ ， 。”
《馬說》中表明全文主旨的一句是：“ ， 。” 11、《送董邵南游河北序》中揭示作者寫作意圖的句子是： ， 12、《陳涉世家》寫陳涉年輕時(shí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是：“ 。”
《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉對(duì)封建貴族制度不滿的句子是：“ ！” 13、生活中，許多人（比如優(yōu)秀的人民教師）有極強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神，我們常用李商隱《無題》中的詩句：“ ， 。”來稱贊他們。
14、《白雪歌送武判官歸京》中詠雪的千古名句是 ， 。 《白雪歌送武判官歸京》寓情于景與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”有異曲同工之妙的詩句是：“ ， 。”
15、《天凈沙.秋思》中表現(xiàn)了游子悲苦心情的詩句是：“ 。” 16、《雁門太守行》中表達(dá)欲報(bào)效朝廷的詩句是： ， 17、《山坡羊.潼關(guān)懷古》一曲中的主旨句是：“ 。”
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”一句中，“聚”和“怒”分別從 覺和 覺兩個(gè)方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)的 。 附：文中出現(xiàn)的要求記誦的名句 1、“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”（13.《氣候的威力》） 2、“鞠躬盡瘁，死而后已” （20.《鄧家先》） 3、“山高月小，水落石出”、“清風(fēng)徐來，水波不興” （22.《核舟記》） 4、“工欲善其事，必先利其器” （語文書221頁）。
4. 文言文中的定語、狀語、賓語是什么樣的
賓語前置文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會(huì)前置，其條件是：第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置.這類句子，介詞的賓語也是前置的.如：“沛公安在？”第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置.這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語.如：“時(shí)人莫之許也.“第三、用“之”或“是”把賓語提到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語.這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義.如：“句讀之不知，惑之不解.”狀語后置句現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語.條件：1、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，除少數(shù)仍作補(bǔ)語外，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語.例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán).2、介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時(shí)，一般都作狀語.例：具告以事.3、還有一種介詞“乎”組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí)，在翻譯時(shí)，可視情況而定其成分.例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾.定語后置句為了突出和強(qiáng)調(diào)定語，有時(shí)也會(huì)把定語放在中心詞之后，這種情況叫做“定語后置”.一、“中心詞+之+定語+者”.例：馬之千里者，一食或盡粟一石.二、“中心詞+定語+者”.例：蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之.三、“中心詞+之+定語” .例：居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君.。
語文言文狀語后置
這里,“弗之怠”,其實(shí)原本應(yīng)該是“弗怠之”,意思是“不放棄它”,此處“之”是一個(gè)代詞.在文言文中的否定句中,若賓語為代詞,就發(fā)生賓語前置現(xiàn)象.代詞賓語應(yīng)放在否定詞(弗)之后與動(dòng)詞(怠)之前.即成為了“弗之怠”.。 4. 狀語后置的文言文狀語后置概念 狀語后置:用來限制或修飾謂語中心詞的詞語,語法上叫“狀語...
文言文中狀語是什么?
1.副詞、形容詞經(jīng)常做狀語.2.表示時(shí)間、處所的名詞經(jīng)常做狀語,一般名詞不做狀語,動(dòng)詞中除助動(dòng)詞外很少做狀語.3.介詞結(jié)構(gòu)常做狀語 4.一般狀語緊連在中心詞的前邊,但表示時(shí)間、處所、目的的名詞或介詞結(jié)構(gòu)作狀語時(shí),可以放在主語的前邊.如[在杭州],我們游覽了西湖美景.介詞結(jié)構(gòu)常做狀語在文言文中出現(xiàn)...
在文言文中什么是謂語,定語,狀語
2、定語用于描述名詞,代詞,短語或從句的性質(zhì)，特征范圍等情況的詞叫做定語，定語可以由名詞,形容詞和起名詞和形容詞作用的詞，短語擔(dān)任。如果定語是單個(gè)詞，定語放在被修飾詞的前面，如果是詞組，定語放在被修飾詞的后面。3、狀語說明事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、目的、結(jié)果方式,、條件或伴隨情況、程度等...
文言文中的狀語部分是什么?
狀語后置我們知道，在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語前面去翻譯。（1）格式：動(dòng)＋以＋賓 ①飾以篆文山龜鳥獸之形（《張衡傳》）譯文：“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”②還矢先王，而告以成功（《...
文言文狀語前置
我查了下沒有狀語前置,應(yīng)該是狀語后置,你看下是不是你沒有看好。 狀語后置現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中,處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。 狀語后置 1、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞...
文言文狀語后置6
1、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。 例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》) 分析:此句中的“于藍(lán)”介賓短語,前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語;后者“于藍(lán)”介賓短語應(yīng)該移到“青”的前面做狀語,即譯為“...
狀語后置的文言文狀語后置概念
例如，現(xiàn)代漢語中的“在北京買的”在文言文中會(huì)變?yōu)椤百徲诒本保坝凇边@個(gè)介詞后的“北京”成為了狀語。值得注意的是，文言文中并非所有狀語都后置，有些仍位于謂語之前，如《鴻門宴》中的“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”，雖然看起來像是狀語后置，但實(shí)際上這是對(duì)“戰(zhàn)”動(dòng)作地點(diǎn)的省略表述，原句應(yīng)為...
文言文中狀語和動(dòng)詞的含義分別是什么?
所說的文言中的狀語，動(dòng)詞是我們?cè)谘芯繒r(shí)根據(jù)現(xiàn)在的語法適當(dāng)命名的。狀語是是用來修飾動(dòng)詞也就是謂語的。通常是在文言中以介賓形式或者名詞活用出現(xiàn)。動(dòng)詞，要是情況而定，因?yàn)橛谢钣玫那闆r。作謂語的詞性都是動(dòng)詞
文言文狀語后置例句
1. 文言文狀語后置的句子有哪些 狀語后置也就是介賓短語后置，有很多例句，例如： 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。《赤壁賦》2 不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后。 《指南錄后序》3 孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。《孔子世家》4 吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？
狀語后置的文言文狀語后置概念
狀語后置的文言文狀語后置概念 在文言文句式中，狀語后置是一種特殊的語法現(xiàn)象。所謂的狀語后置，就是指在文言文中，狀語的常規(guī)位置通常位于主語之后、謂語之前，用以描述動(dòng)作行為的狀態(tài)或發(fā)生的環(huán)境。但在某些情況下，為了強(qiáng)調(diào)狀語或特定的表達(dá)需要，作者會(huì)將狀語置于謂語之后，形成所謂的“狀語后置&...
相關(guān)評(píng)說：
龍川縣機(jī)械： ______[答案] 1、作定語最常見的仍然是形容詞,不過位置經(jīng)常在中心語后面,這叫定語后置.其次,名詞也可以作定語的. 2、作狀語的一般也是動(dòng)詞,形容詞,這與現(xiàn)代漢語基本相同.不同的是文言文中名詞也經(jīng)常怍狀語,這屬于名詞的活用,叫名詞作狀語.綜合...
龍川縣機(jī)械： ______ 狀語是謂語里的另一個(gè)附加成分,它附加在謂語中心語的前面,從情況,時(shí)間,處所,方式,條件,對(duì)象,肯定,否定,范圍和程度等方面對(duì)謂語中心進(jìn)行修飾或限制. 例句:(括號(hào)內(nèi)為狀語) 他[已經(jīng)]走了 Z這里如果是他走了,就只有主語和謂語,加上已經(jīng),對(duì)走了進(jìn)行修飾,這就是狀語 再比如咱們[北京]見 歌聲[把王老師]帶入深沉的回憶
龍川縣機(jī)械： ______ 在文言文中,名詞做狀語有以下情況: 一、方位名詞作狀語,一般翻譯為“向+方位名詞,例如: (1)近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手.(《赤壁》) “南指”“向南指”. 二、稱謂名詞作狀語,譯為“當(dāng)作+稱謂名詞,例如: (2)不...
龍川縣機(jī)械： ______[答案] 這個(gè)真的很難解釋…… 名詞就是可以做主語的詞語,用我的理解就是只要說這個(gè)詞或這個(gè)字,就能想到具體的人或物.比如月,你就能直接想到月亮,狀語是動(dòng)詞或形容詞前面的連帶成分,用來修飾、限制動(dòng)詞或形容詞,表示動(dòng)作的狀態(tài)、方式、時(shí)...
龍川縣機(jī)械： ______[答案] 名詞作狀語的:斗折蛇行.船載以入.箕畚運(yùn)于渤海之尾. 狀語后置句:戰(zhàn)于長勺.皆以美于徐公.不求聞達(dá)于諸侯.
龍川縣機(jī)械： ______[答案] 名詞作狀語名詞作狀語,就是指名詞放在動(dòng)詞的前面,對(duì)這個(gè)動(dòng)詞起著直接修飾或限制的作用.現(xiàn)代漢語中,除時(shí)間名詞外,其他名詞一般是不能獨(dú)立作狀語的,但在文言文中,名詞(包括普通名詞、時(shí)間名詞和方位名詞)作狀語的現(xiàn)象...
龍川縣機(jī)械： ______[答案] 沒有篇目名稱怎么找啊?其實(shí),動(dòng)詞作狀語的例子在文言文中是很普遍的呀!
龍川縣機(jī)械： ______[答案] 一,賓語本來就是放在謂語后的呀,是否說的是賓語前置? 賓語前置就是賓語移置在謂語之前.在文言文中,賓語前置有下列五種情況: 1)、疑問句賓語前置--在疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語一般放在謂語之前. 大王來何操?(《鴻門宴》) 沛公...
龍川縣機(jī)械： ______[答案] 狀語后置 1、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語. 例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán).(荀子《勸學(xué)》) 分析:此句中的“于藍(lán)”介賓短語,前者應(yīng)該移到“...
龍川縣機(jī)械： ______[答案] 一、【 判斷句】 判斷句常用語言標(biāo)志為:“……者也”、“……者,……也”、“……,……也”、“乃”、“為”等等.... 4、 狀語后置.現(xiàn)代漢語的語法規(guī)則是狀語必須放在謂語之前以修飾謂語,但文言文常常倒裝,將狀語放置在謂語的后面,以強(qiáng)...
