男尊女卑的國(guó)度365天只有這一天印度女人可光明正大棒打男人！
作為女性，我自然對(duì)印度女性格外關(guān)注。雖然在印度不乏女子當(dāng)自強(qiáng)的案例，但就整體而言，印度社會(huì)是一個(gè)很典型的男尊女卑社會(huì)。生活在農(nóng)村的女性，經(jīng)常連人身安全和最基本的權(quán)力，都得不到保障。
重男輕女的觀念盛行，導(dǎo)致女性在母親腹中時(shí)，就被選擇性墮胎。有的很早就輟學(xué)，或根本不曾上過(guò)學(xué)，在家?guī)透改笌Ш⒆雍妥黾覄?wù)，或是出去做童工。女性還經(jīng)常受到性侵且無(wú)處報(bào)案。員警跟有錢有權(quán)的人沆瀣一氣，常有二次 *** 被害者的事件。
即使在城市里，女性也常遭遇性騷擾、職場(chǎng)男女不平等諸多問(wèn)題。
越來(lái)越多年輕漂亮、雄心勃勃的印度女性，吸引了男政客，由于跟政客過(guò)密的關(guān)系，最終命喪黃泉或神秘失蹤。我閱讀后很難受，貪婪、權(quán)勢(shì)大的印度政客，太容易「殺人滅口」了。在印度，權(quán)力膨脹得無(wú)法無(wú)天，甚至在兩性戀愛(ài)關(guān)系上也無(wú)處不在。對(duì)那些一心想在政壇或職場(chǎng)上發(fā)展的普通印度女性來(lái)說(shuō)，生命安全很難得到保障。
我曾經(jīng)看過(guò)一部印度電影《沒(méi)有女人的國(guó)家》，它以戲劇的方式，凸顯了印度偏遠(yuǎn)農(nóng)村女性的悲慘命運(yùn)，該片描述印度重男輕女的傳統(tǒng)觀念根深蒂固，很多偏僻村落出現(xiàn)嚴(yán)重女少男多的情況。片中5個(gè)兄弟共娶一個(gè)妻子，女主角卡爾基嫁過(guò)去后，每周除了每天和一個(gè)丈夫同寢，并遭受丈夫的施暴外，其余兩天還被他們的父親占有。
卡爾基受盡 *** ，被戴上手銬、關(guān)在谷倉(cāng)內(nèi)。該片從第一場(chǎng)戲開始，就抨擊印度社會(huì)歧視女嬰的殘酷傳統(tǒng)：女主角被抬進(jìn)產(chǎn)房，她的丈夫在外面焦急踱步，突然聽到嬰兒的啼哭聲，當(dāng)他得知「是女孩」時(shí)，他接過(guò)嬰兒，馬上把她扔進(jìn)井里溺死，嘴里喃喃說(shuō)道：
濫殺女嬰之風(fēng)，使現(xiàn)在許多鄉(xiāng)村與小鎮(zhèn)里都缺少新娘。這種濫殺女嬰的落后現(xiàn)象，就曾在寶萊塢明星阿米爾．可汗主持的電視節(jié)目《真理至上》中討論過(guò)。印度人偏愛(ài)男性，是家里「賺面包」的人，不僅為家族傳宗接代，娶個(gè)老婆還能獲得大額嫁妝。
跟中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻習(xí)俗相反，印度女性出嫁時(shí)，要帶給婆家大額嫁妝，甚至連舉辦婚禮晚宴的錢都是女方出，感覺(jué)更像是女方花錢娶了男方。
寶萊塢電影里就反映了很多貧困人家的姑娘，因?yàn)榧依餆o(wú)法準(zhǔn)備男方要求的嫁妝，一直待嫁閨中成為老處女，《三個(gè)傻瓜》中男配角拉加的姐姐，也是其中一例。現(xiàn)代印度，我的朋友阿諾帕瑪?shù)哪赣H，因生了兩個(gè)女兒而飽受家族壓力，她從兩個(gè)女兒誕生的那一天起，就開始為她們存錢購(gòu)買黃金首飾等嫁妝。
2013年，西方媒體撰稿人阿馬納．豐塔內(nèi)拉—可汗（Amana ontanella-Khan）書寫的《粉紅紗麗革命》（Pink Sari Revolution），就清晰且生動(dòng)的反映，當(dāng)今印度農(nóng)村女性的生活。
在印度最貧窮的邦之一的北方邦農(nóng)村，有一個(gè)叫薩姆派特．帕爾（Sampat Pal）的了不起的婦女，她成立了「粉色紗麗娘子軍」女性組織。組織成員為清一色穿粉紅紗麗的女性，
在每年3月的灑紅節(jié)期間，印度阿格拉附近的馬圖拉、南德綱和瓦得拉等村莊，都會(huì)有一個(gè)「女性棍打男人」的節(jié)日。
在這一天，婦女們穿上漂亮的紗麗——她們酷愛(ài)紅色系紗麗，拿著一根超過(guò)一公尺的木棍，看到男人就追趕上去猛打一頓。在我看來(lái)，這在重男輕女、婦女地位低下的印度，算是婦女的一種發(fā)泄和補(bǔ)償。只有在這一天，她們才能光明正大的打男人。
雖然當(dāng)代印度社會(huì)，也出現(xiàn)了為婚姻中的男性維護(hù)權(quán)益的組織，但這還只是少數(shù)案例，在這男權(quán)社會(huì)中，相較于男性，女性的地位還是較低的。
為何說(shuō)在印度遇到帶有鼻環(huán)的女子,千萬(wàn)要走開?
而且值得一說(shuō)的是，打鼻環(huán)還是一種侮辱性的象征。象征著這個(gè)女人是有主人的。有鼻環(huán)，是已婚女人的標(biāo)配。但是這并不是不能和她們搭訕的主要原因。真正的原因在于印度的男尊女卑，對(duì)女性的占有欲。雖然現(xiàn)在非常的發(fā)達(dá)，可是在印度仍然有著很深的男尊女卑的思想觀念。一方面印度非常的信仰宗教，而且基本上...
印度女人為什么不愿意嫁給中國(guó)的男性?
在印度，女人的地位是非常低的，按理說(shuō)她們即使沒(méi)想過(guò)要嫁入中國(guó)，也不該不愿意嫁入中國(guó)才對(duì)，為何還不愿意嫁入中國(guó)了呢 ？？印度這座國(guó)度的女人給人的印象是很神秘的，他們的臉前蒙著一層面紗，讓人捉摸不透。而且因?yàn)槟信壤Ш猓谟《冗€存在著一夫多妻的現(xiàn)象（很多小伙伴是不是感覺(jué)印度倒像是...
按照佛教觀點(diǎn)或者輪回觀點(diǎn),女人比男人業(yè)重嗎?
這種“男尊女卑”的觀念對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),一般都會(huì)感到不可思議,難以接受。而若將我們的視野展開,這種“男尊女卑”的男女不平等觀念,在古代世界并非鮮見(jiàn),而是通例。孔子有一句名言:“唯女子與小人為難養(yǎng)也。”盡管現(xiàn)代一些新儒家對(duì)此話作了種種新解釋,以期擺脫其字面所具有的對(duì)女性的歧視性的含義,但這并不能擺脫...
為什么越是信佛的國(guó)家,女性的地位反而越低下?
可在現(xiàn)實(shí)生活中，這些信佛的國(guó)家不但沒(méi)有參悟出生活的真諦，修去愚見(jiàn)，反而出現(xiàn)了一種男尊女卑的現(xiàn)象。就拿信佛最虔誠(chéng)的泰國(guó)來(lái)說(shuō)吧，泰國(guó)幾乎全民信佛。同時(shí)，租妻又是泰國(guó)的獨(dú)特現(xiàn)象,在這個(gè)色情業(yè)完全合法的國(guó)度,不少泰國(guó)女孩們?yōu)榱烁淖冐毨婷?不得不向他人出租身體。尼泊爾是佛教起源地，佛教創(chuàng)始人...
印度女人現(xiàn)狀怎么樣?
1、印度是一個(gè)矛盾的結(jié)合體國(guó)家 印度有旗幟鮮明的女性至上的宗教傳統(tǒng)，世俗領(lǐng)域中，女性在政府中占據(jù)或曾經(jīng)占據(jù)過(guò)統(tǒng)治地位。可不要忘了，辛格在當(dāng)選總理后做的第一件事情是向索尼婭?甘地鞠躬，也不要忘了那個(gè)臭名昭著的北方邦女首席部長(zhǎng)。在往史書以來(lái)的各類宗教文獻(xiàn)和民間文學(xué)作品中都有對(duì)女性極...
為什么印度女子監(jiān)獄特別少?
女性地位低下，不值得為女性罪犯建立單獨(dú)的女子監(jiān)獄。在印度，女性地位低下是出了名的，有人曾認(rèn)為，印度是最不適合女性居住的國(guó)家。在印度的很多地方，都存在嚴(yán)重的男尊女卑思想，很多家庭認(rèn)為只要生出女兒，那就代表著整個(gè)家庭霉運(yùn)的開始，女子出嫁需要很多的嫁妝。而且，女性不可以公開拋頭露面，在印度...
難以置信,印度農(nóng)村女方彩禮約為男方彩禮7倍,為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?
據(jù)世界銀行公布，在印度農(nóng)村地區(qū)女方彩禮約為男方彩禮7倍。在印度農(nóng)村地區(qū)一般，超過(guò)95%的家庭都是女方向男方提供彩禮。也就是男方家庭根本不用考慮彩禮的問(wèn)題，坐等著把女方娶回家，還能順便得到一大筆可觀的彩禮。印度女性地位低下印度是一個(gè)奇葩的國(guó)度，在常人看來(lái)特別不可思議的事情，印度人卻習(xí)以為常...
在印度這個(gè)村子里,一妻多夫很常見(jiàn),他們是怎樣生活的?
在印度，女性的位置是十分低下的。中國(guó)古代也存在過(guò)男尊女卑的思想，但是往常我們國(guó)度早曾經(jīng)完成了男女對(duì)等。而印度重男輕女的狀況，比中國(guó)不知要嚴(yán)重幾倍。曾幾何時(shí)，印度女孩從出生就要禁受折磨。很多印度家庭，在孩子生下來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)是女孩，就會(huì)立刻殘忍地殺死這個(gè)孩子。如今科技曾經(jīng)逐步興旺，印度...
印度的女孩子,為何很多都會(huì)戴鼻環(huán)、腳鈴?
印度是一個(gè)宗教大國(guó)，它推崇男尊女卑，這種思想在她們那里已經(jīng)根深蒂固。如果女子結(jié)婚，就要佩戴鼻環(huán)和腳鈴，表明她們只屬于丈夫所有，不能隨便走動(dòng)，不能和外界有過(guò)多的接觸。如果被熟人或者是丈夫、親人等發(fā)現(xiàn)自己和外人交談，回到家中，就會(huì)被丈夫打罵。搭訕的人也會(huì)受到牽連。這就是一種行為限制，...
印度強(qiáng)奸頻發(fā),印度到底有多么歧視女性?
可憐這個(gè)女人白天辛苦干活兒，晚上還要成為他們的泄憤工具，簡(jiǎn)直不尊重女性，簡(jiǎn)直沒(méi)有人性。在印度，有錢人家才娶得起媳婦，但是這些媳婦過(guò)得也不是特別好。那些娶不起媳婦的只能打光棍，但是生理需求需要解決，這是人欲，剛需，當(dāng)達(dá)到一定的忍耐限度之后他們只能去強(qiáng)奸婦女，做出非人之事。其實(shí)印度國(guó)內(nèi)對(duì)于...
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古交市鐵拉： ______ 入贅標(biāo)準(zhǔn)是男方到女方家生活,男方姓氏改為女方,以后的孩子跟女方姓,入贅可以減少支出比如買房等等,不好是被人笑吃軟飯. 結(jié)婚后男方與女方一起每月平均每人一半房款供樓(女方父母不參與),那這間屋是不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)?回答:不是. 房產(chǎn)證上是她父親姓名,那這間屋是不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)?回答:那更不是共同財(cái)產(chǎn),只有房產(chǎn)證是女方姓名而且她愿意加上男方姓名才是共同財(cái)產(chǎn) 現(xiàn)代社會(huì)男方不用改姓,孩子也不一定跟女方姓可以商量
古交市鐵拉： ______ 說(shuō)明男孩對(duì)愛(ài)情缺乏信心,受過(guò)情傷,不敢去愛(ài)了,所以說(shuō)只能喜歡,不敢奢望
古交市鐵拉： ______ 因?yàn)橹皫浊У臍v史中絕大部分是男尊女卑的時(shí)代,這種思想根深蒂固的種在人們的思想中,所以才會(huì)有覺(jué)得男人出去鬼混是可以理解的惡的想法.不過(guò)隨著時(shí)代的進(jìn)步,慢慢慢慢這種差距會(huì)越來(lái)越小的.
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