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商鞅其人
商鞅（約前390年—前338年），衛(wèi)國（今河南安陽市一帶）人，戰(zhàn)國時期政治家，著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。在位執(zhí)政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。
商鞅年輕時好刑名之學，在魏相公叔痤門下任中庶子（或作“御庶子”）。公叔痤臨終前將其推薦給魏惠王，惠王不能用。商鞅聞秦孝公下令求賢，發(fā)憤圖強，乃離魏去秦，以變法強國之術(shù)說孝公，孝公大喜。但甘龍、杜摯等大臣對變法并不贊成，他們制造輿論，以為“智者不變法而治”，“法古無過，循禮無邪”，孝公不為所動，仍以商鞅為左庶長，下令變法。
變法令下達后，商鞅以三丈之木置于國都南門，募民有能徙木于北門者賞十金，但無人響應。他又將賞金增至五十金，有一人應募，即獲得五十金,以此來取信于民。當時太子犯法，商鞅刑其師傅公子虔、公孫賈。《戰(zhàn)國策》對此事的評論是：“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強,諸侯畏懼。”商鞅執(zhí)法敢于不避貴勢，在秦國震動頗大，這是上下都能奉公守法的重要原因。
新法令推行幾年后，秦國百姓家給人足，臣民勇于公戰(zhàn)而怯于私斗，故國勢蒸蒸日上，孝公以商鞅為大良造。兩年后，秦從雍（今陜西鳳翔）遷都咸陽，并第二次下變法令。
孝公二十年（前342），秦國富強。周天子和諸侯派人向秦祝賀。次年，秦乘魏在馬陵之戰(zhàn)中的失利而伐魏，魏公子昂率軍拒之，商鞅用詐謀虜取昂而破其軍，魏割河西（今陜西東部）向秦求和。商鞅以此戰(zhàn)功受封于、商（今陜西商縣、河南西峽一帶）十五邑，號稱商君。
商鞅相秦期間，商鞅因執(zhí)法較嚴引起秦貴族的怨恨。孝公卒后，太子秦惠王立。公子虔之徒為報夙怨，告商鞅有謀反企圖，派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏國，魏人因公子昂曾中其計而喪師，故拒不接納。商鞅不得已而歸秦，乃與其徒屬發(fā)邑兵攻鄭（今陜西華縣），兵敗被俘。惠王車裂商鞅，并滅其族。
商鞅為適應社會政治經(jīng)濟變革的要求，從其“治世不一道，便國不法古”的論點出發(fā)，強調(diào)教育改革，認為治理國家的根本是重農(nóng)戰(zhàn)，要富國強兵就必須進行法制宣傳，培養(yǎng)法治人才。商鞅抨擊了提倡以詩、書、禮、樂為教育內(nèi)容的儒家，主張“燔詩書而明法令”，要用鼓勵耕戰(zhàn)為內(nèi)容的法治教育代替“先王之教”；認為法治是德治的基礎(chǔ)，法令必須“明白易知”；應以法官為師，給民眾解釋法令，使“萬民皆知所辟就”，把教育作為宣傳法制和培養(yǎng)法治人才的工具。 商鞅著有《商君書》傳世。
商鞅變法的時代背景
秦國在春秋時期，社會經(jīng)濟的發(fā)展落后于關(guān)東齊、楚、燕、趙、魏、韓這六個大國。其井田制瓦解、土地私有制產(chǎn)生和賦稅改革，都比關(guān)東各國晚了很久。如魯國 “初稅畝”是在公元前594年，秦國的“初租禾”是在公元前408年，落后186年。可是這時，秦國已使用鐵制農(nóng)具，社會經(jīng)濟發(fā)展較快，這不僅加速了井田制的瓦解和土地私有制的產(chǎn)生過程，而且還引起社會秩序的變動。公元前384年，秦獻公即位，下令廢除人殉的惡習。次年又遷都棟立。秦孝公即位以后，決心徹底改革，便下令招賢。商鞅自魏國入秦，秦孝公任他為左庶長，開始變法。
春秋戰(zhàn)國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時期，在這一時期，鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的逐步推廣，導致奴隸主的土地國有制，逐步被封建土地私有制所代替。隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，新興地主階級的經(jīng)濟和政治勢力越來越大。新興地主階級紛紛要求在政治上進行改革，發(fā)展封建經(jīng)濟，建立地主階級統(tǒng)治。各國紛紛掀起變法運動，如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。商鞅變法正是在這種背景下發(fā)生。這種社會變革、變法運動體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系必須適應生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑必須適應經(jīng)濟基礎(chǔ)變化的規(guī)律。
變法主要內(nèi)容
經(jīng)濟措施
商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除井田制、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容如下：
1）廢井田、開阡陌
商鞅在經(jīng)濟上推行的重大舉措是“廢井田、開阡陌”。《史記》記載：商鞅“為田，開阡陌封疆，而賦稅平”。《戰(zhàn)國策》說商鞅“決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)” ，廢止“田里不粥（“粥”同“鬻”，音yù）”的原則。所謂“阡陌”，指“井田”中間灌溉的水渠以及與之相應的縱橫道路，縱者稱“阡”，橫者稱“陌”。“封疆”就是奴隸主貴族受封井田的界限。“開阡陌封疆”就是把標志土地國有的阡陌封疆去掉，廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制。從法律上廢除了井田制度。法令規(guī)定，允許人們開荒，土地可以自由買賣，賦稅則按照各人所占土地的多少來平均負擔。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。這樣就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系，促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展。
2）重農(nóng)抑商、獎勵耕織
商鞅推行重農(nóng)抑商的政策。規(guī)定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”，以商業(yè)為“末業(yè)”。因棄本求末，或游手好閑而貧窮者，全家罰為官奴。商鞅還招募無地農(nóng)民到秦國開荒。為鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟，還規(guī)定凡一戶有兩個兒子，到成人年齡必須分家，獨立謀生，否則要出雙倍賦稅。禁止父子兄弟（成年者）同室居住，推行小家庭政策。這些政策有利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅，發(fā)展封建經(jīng)濟。
3）統(tǒng)一度量衡
商鞅變法前，秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保證國家的賦稅收入，商鞅制造了標準的度量衡器，如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公 “十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。從“商鞅量”中得知，商鞅規(guī)定的1標準尺約合今0.23公尺，1標準升約合今0.2公升。由量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。商鞅還統(tǒng)一了斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺等度量衡。要求秦國人必須嚴格執(zhí)行，不得違犯。
度量衡的統(tǒng)一的意義
第一、全國上下有了標準的度量準則，為人們從事經(jīng)濟、文化的交流活動提供了便利的條件。
第二、對賦稅制和俸祿制的統(tǒng)一產(chǎn)生了積極作用；
第三、有利于消除地方割據(jù)勢力的影響；
第四、為后來秦始皇統(tǒng)一度量衡奠定了基礎(chǔ)。
政治措施
商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的世卿世祿制、建立新的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容如下：
1）勵軍功，實行二十等爵制
商鞅下令“有軍功者，各以率受上爵，為私斗爭，各以輕重被刑”，以獎勵軍功而禁止私斗。規(guī)定爵位依軍功授予，宗室非有軍功不得列入公族簿籍。即“有功者顯榮，無功者雖富無所榮華”。 就是說有功勞的貴族子弟，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。
制定二十級爵的作法，意味著商鞅徹底廢除了舊世卿世祿制，今后將根據(jù)軍功的大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。據(jù)《漢書》記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石”。 也就說明了獎勵的做法：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵人首級一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。
而所謂私斗，并不是指一般人打架，而是指“邑斗”。“邑”是指一般的城鎮(zhèn)，被奴隸主所占有。奴隸主之間為了爭奪土地、財產(chǎn)，經(jīng)常發(fā)生爭斗。新法規(guī)定不準私斗，目的在于削弱奴隸主的勢力，加強封建中央集權(quán)。嚴懲私斗的作法是：為私斗者，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。
由于推崇戰(zhàn)功，秦國軍隊的戰(zhàn)斗力大大增強。秦國在對外戰(zhàn)爭中，國力進一步增強，從而扭轉(zhuǎn)了長期以來被動落后的局面。公元前355年，秦孝公與魏惠王在杜平相會，結(jié)束了秦國長期不與中原諸侯會盟的被動局面，提高了秦國的地位。秦國還用武力逐步占有了土地肥沃、農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高的巴蜀地區(qū)和盛產(chǎn)牛馬的西北地區(qū)，社會生產(chǎn)得到迅速發(fā)展，從而奠定了秦統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2）除世卿世祿制，鼓勵宗室貴族建立軍功
《史記》記載，秦國規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。即依軍功大小定貴族身份之高低。該規(guī)定沉重打擊了奴隸主舊貴族，因而，招致了他們的怨恨。《史記》記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”。歷史上任何一次變法，不僅是一種治國方略的重新選擇，而且是一種利益關(guān)系的重新調(diào)整，這也是改革受阻的真正原因。
3）改革戶籍制度，實行連坐法
秦國的都、鄉(xiāng)、邑、聚原來都是自然形成的大小居民點。商鞅為了加強封建專制的統(tǒng)治，管理廣大居民，規(guī)定居民要登記各人戶籍。輕罪用重刑。將魏國李悝的《法經(jīng)》頒布實行，還增加了連坐法。主要內(nèi)容是：居民以五家為“伍”、十家為“什”，將什、伍作為基層行政單位。按照編制，登記并編入戶籍，責令互相監(jiān)督。一家有罪，九家必須連舉告發(fā)，若不告發(fā)，則十家同罪連坐。不告奸者腰斬，告發(fā)“奸人”的與斬敵同賞，匿奸者與降敵同罰。這與后代的保甲制度相同。商鞅同時規(guī)定，旅店不能收留沒有官府憑證者住宿，否則店主也要連坐。
4）推行縣制
商鞅在政治方面的重大改革是“集小都鄉(xiāng)邑聚為縣”，以縣為地方 行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣” （也有史書認為是41縣或36個縣）。縣設(shè)縣令以主縣政，設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事。縣下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。商鞅通過縣的設(shè)置，把領(lǐng)主對領(lǐng)邑內(nèi)的政治特權(quán)收歸中央。該措施有力地配合了“廢井田、開阡陌”政策，用政治手段保證了土地私有。鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治，削弱了豪門貴族在地方的權(quán)力。
后來，秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱郡守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣制。
5）定秦律，“燔詩書而明法令”
商鞅的該措施是為了排除復古思想的干擾。然而，商鞅開創(chuàng)的“燔詩書”的高壓政策，不僅極端壓制了人民的思想，對于中國文化典籍也是一種摧殘。
商鞅變法的目的及作用
商鞅變法以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定了封建土地所有制的合法性；打破了奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定了封建等級制度，發(fā)展和壯大了地主階級政治勢力；中央集權(quán)的實行，鞏固了地主階級對勞動人民的統(tǒng)治；發(fā)展了封建經(jīng)濟，壯大了地主階級經(jīng)濟力量；方便了稅收和交換。
商鞅變法的進行
商鞅變法是分兩次進行的。第一次開始于公元前356年，第二次開始于公元前350年。
徙木為信
原文：
商鞅變法令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令，令行于民。
譯文：
商鞅變法的法令已經(jīng)準備就緒，但沒有公布。他擔心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭，告示：有誰能把這根木條搬到集市北門，就給他十金。百姓們感到奇怪，沒有人敢來搬動。商鞅又出示布告說：“有能搬動的給他五十金。”有個人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，商鞅立刻命令給他五十金，以表明他說到做到。接著商鞅下令變法，新法很快在全國推行。
毛澤東早年在評論“徙木立信”這段故事時指出：“商鞅之法，良法也。......其法懲奸以保人民之權(quán)利，務耕織以增進國民之富力，尚軍功以樹國威，孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策。民何憚而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知執(zhí)政者之具費苦心也”。
移動一根木頭并非難事，關(guān)鍵是以此而樹立的千金難買的威信。
商鞅與舊貴族勢力的斗爭
商鞅變法，侵犯了貴族們的利益，因之遭到他們的強烈反對。太子傅公子虔和太子師公孫賈還教唆太子駟公開出來反對。商鞅在孝公的支持下，加強思想統(tǒng)治，新法得到推行。可是，前338年，孝公死，太子駟繼位，是為秦惠王。公子虔等乘機發(fā)動反攻，誣陷商鞅以“謀反”的罪名，將他逮捕并車裂。商鞅雖死，秦惠王和他的子孫都繼續(xù)實行商鞅的新法，所以秦的國勢繼續(xù)發(fā)展，為后來秦滅六國，統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
商鞅變法成功的原因
一、商鞅變法順應了歷史發(fā)展的潮流。春秋戰(zhàn)國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時期，商鞅變法順應了時代的要求和歷史發(fā)展的潮流，是為變法成功的根本原因。
二、商鞅變法得到了統(tǒng)治者的支持。
三、商鞅確立了“治世不一道，便國不法古”正確的變法指導思想，改革態(tài)度堅決，取信于民。
圖為商鞅舌戰(zhàn)諸舊貴族。
商鞅簡介
商鞅（約前390年—前338年），衛(wèi)國（今河南安陽或濮陽）人，戰(zhàn)國時期政治家，思想家,著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。應秦孝公求賢令人秦，說服秦孝公變法強。孝公死后，被貴族誣害，車裂而死。在位執(zhí)政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。 商鞅“少好刑名之學”，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相。”又對惠王說“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”公叔痤死后，商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜同李悝的《法經(jīng)》到秦國去。通過宦官景監(jiān)三見孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前356年任左庶長，開始變法，后升大良造。
周顯王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后兩次實行變法，變法內(nèi)容為“廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰(zhàn)斗，實行連坐之法”。這時太子犯法，商鞅曰：“法之不行，自上犯之。”，刑其太傅公子虔與老師公孫賈。秦孝公十六年，太傅公子虔復犯法，商鞅施以割鼻之刑。變法日久，秦民大悅。秦國道不拾遺，山無盜賊。前340年，率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割西河之地與秦，將人民遷居至大梁，此時梁惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。
商君之法太過刻薄寡恩，設(shè)連坐之法，制定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。秦國貴族多怨。趙良勸說商君積怨太深，宜“歸十五都，灌園于鄙”、“不貪商、于之富，不寵秦國之教”，商鞅不聽。前338年，秦孝公崩，惠文王太子駟即位，太子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，結(jié)果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不愿收留。后來商鞅回到商邑，發(fā)邑兵北出擊鄭國，秦國發(fā)兵討之，殺鞅于鄭國黽池，死后被秦惠王處“車裂之刑”于彤，滅商君之族。
公元前356年，正當商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時，舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為利不百不變法，功不十不易器。“法古無過，循禮無邪。”商鞅針鋒相對地指出：“前世不同教，何古之法?帝王不相復，何禮之循?”“治世不一道，便國不法古，故湯武不循禮而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”從而主張“當時而立法，因事而制禮”(《商君書·更法篇》《史記·商君列傳》)。這是以歷史進化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的復古主張，為實行變法作了輿論準備。課本上“商鞅舌戰(zhàn)圖”插圖，是當時這次大辯論的寫照。
“秦人不憐”
歷史上任何一次變法維新，都不僅是一種治國方略的重新選擇，而且是一種利益關(guān)系的重新調(diào)整，這也便是改革會遭到阻力的真正原因。由于商鞅廢除井田、獎勵耕戰(zhàn)等改革措施觸犯了貴族階層對土地和官職所一項具有的壟斷特權(quán)，因而便遭到了以太子為首的既得利益集團的強烈反對。但是商鞅并沒有被這些有權(quán)有勢的人所嚇倒，他認為法律的制定，并不只是用來制裁老百姓的，自古“法之不行，自上犯之”，因而主張首先懲辦那兩位唆使太子違抗新法的老師。結(jié)果，公孫賈的臉上被刻上了墨字，公子虔則因?qū)医滩桓亩桓畹袅吮亲印Ｉ眺贝伺e，確實起到了“殺雞給猴看”的作用。人們看到，就連太子的老師都逃脫不了法律的制裁，于是再也不敢抱有任何僥幸的心理了。經(jīng)過商鞅的這番努力，新法“行之十年，秦民大悅。道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”。
但是，任何社會實踐都是要付出代價的，變法維新更是如此。秦孝公的死，使商鞅失去了權(quán)力基礎(chǔ)，即位的太子在保守派的支持下卷土重來，對商鞅施行了瘋狂的報復。他們不僅以誣告陷害的方式迫使商鞅謀反，而且以最殘酷的暴行，將他五馬分尸了。商鞅雖然慘遭不幸，但他所開創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢，并最終對秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠的影響。當然，從今天的角度來看商鞅“內(nèi)行刀鋸，外用甲兵”，迷信暴力而輕視教化等思想，也有其明顯的歷史局限。他用簡單粗暴的政治手段來處理意識形態(tài)方面的問題，焚燒《詩》、《書》，實行愚民政策和文化專制主義，甚至推行連坐法而刑及無辜等等，都曾產(chǎn)生多一定程度的負面影響。也正是由于這一影響，致使他死于貴族的報復而“秦人不憐”。
經(jīng)濟措施
商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除井田制、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容如下：
1）廢井田、開阡陌
商鞅在經(jīng)濟上推行的重大舉措是“廢井田、開阡陌”。《史記》記載：商鞅“為田，開阡陌封疆，而賦稅平”。《戰(zhàn)國策》說商鞅“決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)” ，廢止“田里不粥（“粥”同“鬻”，音yù）”的原則。所謂“阡陌”，指“井田”中間灌溉的水渠以及與之相應的縱橫道路，縱者稱“阡”，橫者稱“陌”。“封疆”就是奴隸主貴族受封井田的界限。“開阡陌封疆”就是把標志土地國有的阡陌封疆去掉，廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制。從法律上廢除了井田制度。法令規(guī)定，允許人們開荒，土地可以自由買賣，賦稅則按照各人所占土地的多少來平均負擔。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。這樣就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系，促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展。
2）重農(nóng)抑商、獎勵耕織
商鞅推行重農(nóng)抑商的政策。規(guī)定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”，以商業(yè)為“末業(yè)”。因棄本求末，或游手好閑而貧窮者，全家罰為官奴。商鞅還招募無地農(nóng)民到秦國開荒。為鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟，還規(guī)定凡一戶有兩個兒子，到成人年齡必須分家，獨立謀生，否則要出雙倍賦稅。禁止父子兄弟（成年者）同室居住，推行小家庭政策。這些政策有利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅，發(fā)展封建經(jīng)濟。
3）統(tǒng)一度量衡
商鞅變法前，秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保證國家的賦稅收入，商鞅制造了標準的度量衡器，如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公 “十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。從“商鞅量”中得知，商鞅規(guī)定的1標準尺約合今0.23公尺，1標準升約合今0.2公升。由量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。商鞅還統(tǒng)一了斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺等度量衡。要求秦國人必須嚴格執(zhí)行，不得違犯。
度量衡的統(tǒng)一的意義
第一、全國上下有了標準的度量準則，為人們從事經(jīng)濟、文化的交流活動提供了便利的條件。
第二、對賦稅制和俸祿制的統(tǒng)一產(chǎn)生了積極作用；
第三、有利于消除地方割據(jù)勢力的影響；
第四、為后來秦始皇統(tǒng)一度量衡奠定了基礎(chǔ)。
政治措施
商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的世卿世祿制、建立新的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容如下：
1）勵軍功，實行二十等爵制
商鞅下令“有軍功者，各以率受上爵，為私斗爭，各以輕重被刑”，以獎勵軍功而禁止私斗。規(guī)定爵位依軍功授予，宗室非有軍功不得列入公族簿籍。即“有功者顯榮，無功者雖富無所榮華”。 就是說有功勞的貴族子弟，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。
制定二十級爵的作法，意味著商鞅徹底廢除了舊世卿世祿制，今后將根據(jù)軍功的大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。據(jù)《漢書》記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石”。 也就說明了獎勵的做法：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵人首級一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。
而所謂私斗，并不是指一般人打架，而是指“邑斗”。“邑”是指一般的城鎮(zhèn)，被奴隸主所占有。奴隸主之間為了爭奪土地、財產(chǎn)，經(jīng)常發(fā)生爭斗。新法規(guī)定不準私斗，目的在于削弱奴隸主的勢力，加強封建中央集權(quán)。嚴懲私斗的作法是：為私斗者，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。
由于推崇戰(zhàn)功，秦國軍隊的戰(zhàn)斗力大大增強。秦國在對外戰(zhàn)爭中，國力進一步增強，從而扭轉(zhuǎn)了長期以來被動落后的局面。公元前355年，秦孝公與魏惠王在杜平相會，結(jié)束了秦國長期不與中原諸侯會盟的被動局面，提高了秦國的地位。秦國還用武力逐步占有了土地肥沃、農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高的巴蜀地區(qū)和盛產(chǎn)牛馬的西北地區(qū)，社會生產(chǎn)得到迅速發(fā)展，從而奠定了秦統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2）除世卿世祿制，鼓勵宗室貴族建立軍功
《史記》記載，秦國規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。即依軍功大小定貴族身份之高低。該規(guī)定沉重打擊了奴隸主舊貴族，因而，招致了他們的怨恨。《史記》記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”。歷史上任何一次變法，不僅是一種治國方略的重新選擇，而且是一種利益關(guān)系的重新調(diào)整，這也是改革受阻的真正原因。
3）改革戶籍制度，實行連坐法
秦國的都、鄉(xiāng)、邑、聚原來都是自然形成的大小居民點。商鞅為了加強封建專制的統(tǒng)治，管理廣大居民，規(guī)定居民要登記各人戶籍。輕罪用重刑。將魏國李悝的《法經(jīng)》頒布實行，還增加了連坐法。主要內(nèi)容是：居民以五家為“伍”、十家為“什”，將什、伍作為基層行政單位。按照編制，登記并編入戶籍，責令互相監(jiān)督。一家有罪，九家必須連舉告發(fā)，若不告發(fā)，則十家同罪連坐。不告奸者腰斬，告發(fā)“奸人”的與斬敵同賞，匿奸者與降敵同罰。這與后代的保甲制度相同。商鞅同時規(guī)定，旅店不能收留沒有官府憑證者住宿，否則店主也要連坐。
4）推行縣制
商鞅在政治方面的重大改革是“集小都鄉(xiāng)邑聚為縣”，以縣為地方 行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣” （也有史書認為是41縣或36個縣）。縣設(shè)縣令以主縣政，設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事。縣下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。商鞅通過縣的設(shè)置，把領(lǐng)主對領(lǐng)邑內(nèi)的政治特權(quán)收歸中央。該措施有力地配合了“廢井田、開阡陌”政策，用政治手段保證了土地私有。鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治，削弱了豪門貴族在地方的權(quán)力。
后來，秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱郡守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣制。
5）定秦律，“燔詩書而明法令”
商鞅的該措施是為了排除復古思想的干擾。然而，商鞅開創(chuàng)的“燔詩書”的高壓政策，不僅極端壓制了人民的思想，對于中國文化典籍也是一種摧殘。
商鞅變法是商鞅在秦孝公支持下，于前361年在秦國實施的改革，分兩次進行，第一次開始于公元前359年，第二次開始于公元前350年。對秦國的崛起發(fā)揮了重要的作用
主要內(nèi)容有：
措施 目的及作用
“開阡陌封疆”、“廢井田”、“民得買賣”、承認土地私有 以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定封建土地所有制的合法性
廢除“世卿世祿”制度，按軍功大小授予爵位 打破奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定封建的等級制度，發(fā)展和壯大地主階級政治勢力
廢除封分制、建立縣制、編制戶口、“什伍連坐” 實行中央集權(quán)，鞏固地主階級對勞動人民的統(tǒng)治
“重農(nóng)抑商”、獎勵耕織 發(fā)展封建經(jīng)濟，壯大地主階級經(jīng)濟力量
“平斗桶、權(quán)衡、丈尺”頒布標準度量衡器 方便稅收和交換，加強集權(quán)制度
“燔詩書而明法令” 在上層建筑領(lǐng)域?qū)嵭蟹饨ńy(tǒng)治階級的專政
[編輯] 影響
商鞅在秦國實行變法，奠定了秦始皇統(tǒng)一全中國的基礎(chǔ)。
商鞅（約前390年－前338年），戰(zhàn)國時期政治家，著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，姬姓公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。在秦國執(zhí)政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。
[編輯] 生平
商鞅“少好刑名之學”，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相。”又對惠王說：“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”惠王認為公叔已經(jīng)病入膏肓，語無倫次，于是皆不采納。公叔轉(zhuǎn)而告訴商鞅，并要他趕快離開魏國。
公叔痤死后，商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜帶李悝的《法經(jīng)》到秦國去。通過宦官景監(jiān)三見孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前359年任左庶長，開始變法，后升大良造。
周顯王十三年（前356年）和周顯王十九年（前350年）商鞅先后兩次實行變法，變法內(nèi)容為“廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰(zhàn)斗，實行連坐之法”。開始推行革新時，為了取信于民，他派人在城中豎立一木，并告知：“誰人能將之搬到城門，便賞賜十金。”秦民無人敢信，后加至五十金，于是有人扛起木頭搬到城門，果然獲賞五十金，從此宣示與開展孝公變法，史稱“立木之信”或者“徙木立信”。
后來，太子犯法，商鞅認為：“法之不行，自上犯之。”，刑其太傅公子虔與老師公孫賈。秦孝公十六年，太傅公子虔復犯法，商鞅施以割鼻之刑。變法日久，秦民大悅。秦國道不拾遺，山無盜賊。前340年，率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割河西之地與秦，將人民遷居至大梁，此時魏惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。
商君之法太過刻薄寡恩，設(shè)連坐之法，制定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。《資治通鑒》記載：“初，商君相秦，用法嚴酷，嘗臨渭論囚，渭水盡赤。為相十年，人多怨之。”秦國貴族多有怨言。
趙良勸說商君積怨太深，應當“歸十五都，灌園于鄙”、“不貪商、于之富，不寵秦國之教”，“君之出也，后車載甲，多力而駢協(xié)者為驂乘，持矛而操戟者旁車而趨。此一物不具，君固不出。”商鞅不聽。前338年，秦孝公崩，惠文王太子駟即位，公子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，結(jié)果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不愿收留。
后來商鞅回到商邑，發(fā)邑兵北出擊鄭國，秦國發(fā)兵討之，殺商鞅于鄭國黽池。商鞅死后被秦惠王在彤處以“車裂之刑”，滅商鞅之族。
[編輯] 著作
《商君書》
《商君書》，又稱《商子》，為戰(zhàn)國商鞅一派法家著作的匯集。在《漢書》中錄有二十九篇，但現(xiàn)在僅存二十四篇。其中有些篇所述史實在商鞅死后，說明不是商鞅本人所作，但書中也保留了商鞅遺著，記錄了商鞅的言行，約為戰(zhàn)國末年商鞅后學編成。韓非子曾提到過這部書。司馬遷說：“余嘗讀商君《開塞》、《耕戰(zhàn)》書，與其人行事相類”，認為它的思想內(nèi)容和商鞅所從事的政治活動相符合。
《商君書》著重論述了商鞅一派的變法理論和具體措施。《開塞》篇提出了社會發(fā)展的三個階段：“上世親親而愛私，中世上賢而說仁，下世貴貴而尊官。”這種歷史變化的觀點在哲學史上有重要的進步意義。在具體措施上，此書主張加強君權(quán)，建立賞罰嚴明的法治制度，取消貴族的世襲特權(quán)，獎勵軍功，提倡耕戰(zhàn)，同時反對用詩書禮樂和道德教化的手段治理國家。
關(guān)于《商君書》的校釋，有清人嚴可均校本，近人王時潤《商君書斠詮》、朱師轍《商君書解詁定本》、蔣禮鴻《商君書錐指》、高亨《商君書注譯》等
http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=47107&if=gb&en=on
商鞅變法是商鞅于前361年在秦國實施的改革，對秦國的崛起發(fā)揮了重要的作用。
主要內(nèi)容有：
措施:
“開阡陌封疆”、“廢井田”、“民得買賣”、承認土地私有；
廢除“世卿世祿”制度，按軍功大小授予爵位；
廢除封分制、建立縣制、編制戶口、“什伍連坐”；
“重農(nóng)抑商”、獎勵耕織；
“平斗桶、權(quán)衡、丈尺”頒布標準度量衡器；
“燔詩書而明法令”。
目的及作用：
以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定封建土地所有制的合法性；
打破奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定封建的等級制度，發(fā)展和壯大地主階級政治勢力；
實行中央集權(quán)，鞏固地主階級對勞動人民的統(tǒng)治；
發(fā)展封建經(jīng)濟，壯大地主階級經(jīng)濟力量；
方便稅收和交換，加強集權(quán)制度；
在上層建筑領(lǐng)域?qū)嵭蟹饨ńy(tǒng)治階級的專政。
商鞅變法是分兩次進行的。第一次開始于公元前359年，第二次開始于公元前350年。變法涉及內(nèi)容很多，歸納如下：
1. 政治方面棗商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的“世卿世祿”制、建立斬的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容有如下三點：
（1）制定二十級爵棗制定二十級爵的作法，意味著廢除舊世卿世祿制，今后根據(jù)人們的軍功大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。又制定了“獎勵軍功，嚴懲私斗”的辦法。獎勵軍功的作法是：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵首一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。宗室貴族無軍功的，不得授爵位。有功勞的，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。嚴懲私斗的作法是：為私斗的，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。
（2）實行縣制棗廢除分封制，以縣為地方政區(qū)單位。分全國為四十一縣，縣設(shè)今以主縣政，設(shè)丞以副縣令，設(shè)尉以掌軍事。縣下轄若干都鄉(xiāng)邑聚。后來秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣 制度。
（3）實行什伍制度棗秦之都鄉(xiāng)邑聚原來都是自然形成的大小居民點。至此時，均作為基層行政單位。居民登記于戶籍，分五家為一伍，兩伍為什，同于后代的保甲制度。為了加強管理和統(tǒng)治廣大居民，規(guī)定什伍之內(nèi)各家互相糾察，“不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。”
2.經(jīng)濟方面棗商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除“井田制”、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容有如下三點： （1）廢井田，開阡陌棗在全國范圍廢除井田制度，實行土地私有制度。廢止“田里不粥（鬻）”的原則，準許民間賣買田地。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。
3. 廢井田，開阡陌圖
（2）重農(nóng)抑商政策棗獎勵耕織，凡努力耕織、生產(chǎn)多的，免除徭役。凡從事末業(yè)（工商）及因懶惰而貧窮的，全家沒入官府，罰為官奴婢。
（3）統(tǒng)一度量衡棗統(tǒng)一斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺，并頒行了標準度量衡器，全國都要嚴格執(zhí)行，不得違犯。如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公“十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。知此量為“升”。由這件量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。
4.社會方面棗主要推行小家庭政策，以利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅等。具體規(guī)定：凡一戶有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅。禁止父子兄弟（成年者）同室居住。
商鞅變法是商鞅于前361年在秦國實施的改革，對秦國的崛起發(fā)揮了重要的作用。
主要內(nèi)容有：
措施:
“開阡陌封疆”、“廢井田”、“民得買賣”、承認土地私有；
廢除“世卿世祿”制度，按軍功大小授予爵位；
廢除封分制、建立縣制、編制戶口、“什伍連坐”；
“重農(nóng)抑商”、獎勵耕織；
“平斗桶、權(quán)衡、丈尺”頒布標準度量衡器；
“燔詩書而明法令”。
目的及作用：
以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定封建土地所有制的合法性；
打破奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定封建的等級制度，發(fā)展和壯大地主階級政治勢力；
實行中央集權(quán)，鞏固地主階級對勞動人民的統(tǒng)治；
發(fā)展封建經(jīng)濟，壯大地主階級經(jīng)濟力量；
方便稅收和交換，加強集權(quán)制度；
在上層建筑領(lǐng)域?qū)嵭蟹饨ńy(tǒng)治階級的專政。
商鞅變法是分兩次進行的。第一次開始于公元前359年，第二次開始于公元前350年。變法涉及內(nèi)容很多，歸納如下：
1. 政治方面棗商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的“世卿世祿”制、建立斬的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容有如下三點：
（1）制定二十級爵棗制定二十級爵的作法，意味著廢除舊世卿世祿制，今后根據(jù)人們的軍功大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。又制定了“獎勵軍功，嚴懲私斗”的辦法。獎勵軍功的作法是：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵首一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。宗室貴族無軍功的，不得授爵位。有功勞的，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。嚴懲私斗的作法是：為私斗的，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。
（2）實行縣制棗廢除分封制，以縣為地方政區(qū)單位。分全國為四十一縣，縣設(shè)今以主縣政，設(shè)丞以副縣令，設(shè)尉以掌軍事。縣下轄若干都鄉(xiāng)邑聚。后來秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣 制度。
（3）實行什伍制度棗秦之都鄉(xiāng)邑聚原來都是自然形成的大小居民點。至此時，均作為基層行政單位。居民登記于戶籍，分五家為一伍，兩伍為什，同于后代的保甲制度。為了加強管理和統(tǒng)治廣大居民，規(guī)定什伍之內(nèi)各家互相糾察，“不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。”
2.經(jīng)濟方面棗商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除“井田制”、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容有如下三點： （1）廢井田，開阡陌棗在全國范圍廢除井田制度，實行土地私有制度。廢止“田里不粥（鬻）”的原則，準許民間賣買田地。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。
3. 廢井田，開阡陌圖
（2）重農(nóng)抑商政策棗獎勵耕織，凡努力耕織、生產(chǎn)多的，免除徭役。凡從事末業(yè)（工商）及因懶惰而貧窮的，全家沒入官府，罰為官奴婢。
（3）統(tǒng)一度量衡棗統(tǒng)一斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺，并頒行了標準度量衡器，全國都要嚴格執(zhí)行，不得違犯。如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公“十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。知此量為“升”。由這件量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。
賞春15616928855： 公元前356幾任用什么主持變法? -
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ 公元前356年秦孝公任用商鞅進行變法,雖然因觸動派而致商鞅被車裂,但是秦國由此逐漸強盛起來,為統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎(chǔ).
賞春15616928855： 主持商鞅變法的人有什么值得我們學習 -
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ 敢為人先,做人之未嘗之事.言出必行,一諾千金,進取開拓!
賞春15616928855： 商鞅變法有什么深遠的含義?
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ 戰(zhàn)國時商鞅在秦國主持的政治改革.商 鞅是戰(zhàn)國中期著名政治家,衛(wèi)國人.秦孝公 即位后,立志圖強,下令求賢.商鞅自魏入 秦,得到孝公信任,于公元前356年,實行 ...
賞春15616928855： 從戰(zhàn)國時期的商鞅變法到新中國成立以后對農(nóng)村政策的一系列調(diào)整其根本?
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ 商鞅變法的目的:富國強兵,建立地主階級統(tǒng)治. 商鞅變法的主要內(nèi)容:一是承認土地私有,允許自由買賣.這就從法律上維護了封建土地私有制,有利于地主經(jīng)濟的發(fā)展...
賞春15616928855： 簡要說說商鞅的做法對于當今社會有何鑒之處 -
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ 商鞅變法給我們的重要啟示是:改革和變法是不會一帆風順的,但代表進步勢力的新事物最終總會戰(zhàn)勝舊事物. 商鞅變法對當代的意義:回首當年商君的治國之法對當代仍有很大的借鑒意義. 其中獎懲條例和連座法對今仍有價值意義. 其法規(guī)定無論是貴族還是一般氏族甚至是奴隸一律以功行賞.凡有功與國家者既使你是奴隸也能封官進爵.反之你如觸犯律條既使你是皇親貴族也要依律問罪.既為法律面前人人平等!
賞春15616928855： 什么是商鞅立木賞金的故事? -
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ 商鞅立木賞金的故事就是商鞅立木取信. 立木取信這個故事與商鞅變法有關(guān),商鞅為了獲取百姓的信賴,在施行變法前,發(fā)起了一個小活動.秦孝公想效仿其它諸侯國在秦國開展變法運動,便想在全社會尋求一位仁人志士,讓他帶領(lǐng)秦國走上富...
賞春15616928855： 有沒有人知道有關(guān)于誠信的成語故事啊 -
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ (一) 春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法.當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩.圍觀的人不相信...
賞春15616928855： 商鞅變法實施中對后世影響最深遠的措施是什?商鞅變法實施中對后世影
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ 承認土地私有這條措施對后世影響最深遠了,從經(jīng)濟方面考慮,承認土地私有適應了封建經(jīng)濟的發(fā)展,符合歷史潮流.
賞春15616928855： 關(guān)于誠信的小故事 -
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ <立木為信與烽火戲諸候的對比> 春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法.當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當...
賞春15616928855： 商鞅主持的變法是戰(zhàn)國時期效果最顯著的變法.他的變法措施主要體現(xiàn)了 A.儒家思想 B.道家思想 C -
鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ D 試題分析:本題主要考查商鞅變法的思想來源.四個選項中,A選項儒家思想在政治上主張統(tǒng)治者要體察民情,愛惜民力,“為政以德”,反對苛政和任意刑殺;B選項道家思想主張治理國家要無為而治,順其自然;C選項墨家思想主張“兼愛”“非攻”,反對以大欺小、恃強凌弱的侵略戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭;D選項法家思想主張改革,反對空談仁義,提倡法治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家.而商鞅變法首先就體現(xiàn)了法家改革的主張,其次,商鞅變法內(nèi)容中建立縣制,由國郡直接派官吏治理,這又與法家建立君主專制中央集權(quán)封建國家的主張相符.故答案選D.
商鞅（約前390年—前338年），衛(wèi)國（今河南安陽市一帶）人，戰(zhàn)國時期政治家，著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。在位執(zhí)政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。
商鞅年輕時好刑名之學，在魏相公叔痤門下任中庶子（或作“御庶子”）。公叔痤臨終前將其推薦給魏惠王，惠王不能用。商鞅聞秦孝公下令求賢，發(fā)憤圖強，乃離魏去秦，以變法強國之術(shù)說孝公，孝公大喜。但甘龍、杜摯等大臣對變法并不贊成，他們制造輿論，以為“智者不變法而治”，“法古無過，循禮無邪”，孝公不為所動，仍以商鞅為左庶長，下令變法。
變法令下達后，商鞅以三丈之木置于國都南門，募民有能徙木于北門者賞十金，但無人響應。他又將賞金增至五十金，有一人應募，即獲得五十金,以此來取信于民。當時太子犯法，商鞅刑其師傅公子虔、公孫賈。《戰(zhàn)國策》對此事的評論是：“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強,諸侯畏懼。”商鞅執(zhí)法敢于不避貴勢，在秦國震動頗大，這是上下都能奉公守法的重要原因。
新法令推行幾年后，秦國百姓家給人足，臣民勇于公戰(zhàn)而怯于私斗，故國勢蒸蒸日上，孝公以商鞅為大良造。兩年后，秦從雍（今陜西鳳翔）遷都咸陽，并第二次下變法令。
孝公二十年（前342），秦國富強。周天子和諸侯派人向秦祝賀。次年，秦乘魏在馬陵之戰(zhàn)中的失利而伐魏，魏公子昂率軍拒之，商鞅用詐謀虜取昂而破其軍，魏割河西（今陜西東部）向秦求和。商鞅以此戰(zhàn)功受封于、商（今陜西商縣、河南西峽一帶）十五邑，號稱商君。
商鞅相秦期間，商鞅因執(zhí)法較嚴引起秦貴族的怨恨。孝公卒后，太子秦惠王立。公子虔之徒為報夙怨，告商鞅有謀反企圖，派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏國，魏人因公子昂曾中其計而喪師，故拒不接納。商鞅不得已而歸秦，乃與其徒屬發(fā)邑兵攻鄭（今陜西華縣），兵敗被俘。惠王車裂商鞅，并滅其族。
商鞅為適應社會政治經(jīng)濟變革的要求，從其“治世不一道，便國不法古”的論點出發(fā)，強調(diào)教育改革，認為治理國家的根本是重農(nóng)戰(zhàn)，要富國強兵就必須進行法制宣傳，培養(yǎng)法治人才。商鞅抨擊了提倡以詩、書、禮、樂為教育內(nèi)容的儒家，主張“燔詩書而明法令”，要用鼓勵耕戰(zhàn)為內(nèi)容的法治教育代替“先王之教”；認為法治是德治的基礎(chǔ)，法令必須“明白易知”；應以法官為師，給民眾解釋法令，使“萬民皆知所辟就”，把教育作為宣傳法制和培養(yǎng)法治人才的工具。 商鞅著有《商君書》傳世。
商鞅變法的時代背景
秦國在春秋時期，社會經(jīng)濟的發(fā)展落后于關(guān)東齊、楚、燕、趙、魏、韓這六個大國。其井田制瓦解、土地私有制產(chǎn)生和賦稅改革，都比關(guān)東各國晚了很久。如魯國 “初稅畝”是在公元前594年，秦國的“初租禾”是在公元前408年，落后186年。可是這時，秦國已使用鐵制農(nóng)具，社會經(jīng)濟發(fā)展較快，這不僅加速了井田制的瓦解和土地私有制的產(chǎn)生過程，而且還引起社會秩序的變動。公元前384年，秦獻公即位，下令廢除人殉的惡習。次年又遷都棟立。秦孝公即位以后，決心徹底改革，便下令招賢。商鞅自魏國入秦，秦孝公任他為左庶長，開始變法。
春秋戰(zhàn)國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時期，在這一時期，鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的逐步推廣，導致奴隸主的土地國有制，逐步被封建土地私有制所代替。隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，新興地主階級的經(jīng)濟和政治勢力越來越大。新興地主階級紛紛要求在政治上進行改革，發(fā)展封建經(jīng)濟，建立地主階級統(tǒng)治。各國紛紛掀起變法運動，如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。商鞅變法正是在這種背景下發(fā)生。這種社會變革、變法運動體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系必須適應生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑必須適應經(jīng)濟基礎(chǔ)變化的規(guī)律。
變法主要內(nèi)容
經(jīng)濟措施
商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除井田制、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容如下：
1）廢井田、開阡陌
商鞅在經(jīng)濟上推行的重大舉措是“廢井田、開阡陌”。《史記》記載：商鞅“為田，開阡陌封疆，而賦稅平”。《戰(zhàn)國策》說商鞅“決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)” ，廢止“田里不粥（“粥”同“鬻”，音yù）”的原則。所謂“阡陌”，指“井田”中間灌溉的水渠以及與之相應的縱橫道路，縱者稱“阡”，橫者稱“陌”。“封疆”就是奴隸主貴族受封井田的界限。“開阡陌封疆”就是把標志土地國有的阡陌封疆去掉，廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制。從法律上廢除了井田制度。法令規(guī)定，允許人們開荒，土地可以自由買賣，賦稅則按照各人所占土地的多少來平均負擔。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。這樣就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系，促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展。
2）重農(nóng)抑商、獎勵耕織
商鞅推行重農(nóng)抑商的政策。規(guī)定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”，以商業(yè)為“末業(yè)”。因棄本求末，或游手好閑而貧窮者，全家罰為官奴。商鞅還招募無地農(nóng)民到秦國開荒。為鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟，還規(guī)定凡一戶有兩個兒子，到成人年齡必須分家，獨立謀生，否則要出雙倍賦稅。禁止父子兄弟（成年者）同室居住，推行小家庭政策。這些政策有利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅，發(fā)展封建經(jīng)濟。
3）統(tǒng)一度量衡
商鞅變法前，秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保證國家的賦稅收入，商鞅制造了標準的度量衡器，如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公 “十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。從“商鞅量”中得知，商鞅規(guī)定的1標準尺約合今0.23公尺，1標準升約合今0.2公升。由量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。商鞅還統(tǒng)一了斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺等度量衡。要求秦國人必須嚴格執(zhí)行，不得違犯。
度量衡的統(tǒng)一的意義
第一、全國上下有了標準的度量準則，為人們從事經(jīng)濟、文化的交流活動提供了便利的條件。
第二、對賦稅制和俸祿制的統(tǒng)一產(chǎn)生了積極作用；
第三、有利于消除地方割據(jù)勢力的影響；
第四、為后來秦始皇統(tǒng)一度量衡奠定了基礎(chǔ)。
政治措施
商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的世卿世祿制、建立新的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容如下：
1）勵軍功，實行二十等爵制
商鞅下令“有軍功者，各以率受上爵，為私斗爭，各以輕重被刑”，以獎勵軍功而禁止私斗。規(guī)定爵位依軍功授予，宗室非有軍功不得列入公族簿籍。即“有功者顯榮，無功者雖富無所榮華”。 就是說有功勞的貴族子弟，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。
制定二十級爵的作法，意味著商鞅徹底廢除了舊世卿世祿制，今后將根據(jù)軍功的大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。據(jù)《漢書》記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石”。 也就說明了獎勵的做法：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵人首級一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。
而所謂私斗，并不是指一般人打架，而是指“邑斗”。“邑”是指一般的城鎮(zhèn)，被奴隸主所占有。奴隸主之間為了爭奪土地、財產(chǎn)，經(jīng)常發(fā)生爭斗。新法規(guī)定不準私斗，目的在于削弱奴隸主的勢力，加強封建中央集權(quán)。嚴懲私斗的作法是：為私斗者，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。
由于推崇戰(zhàn)功，秦國軍隊的戰(zhàn)斗力大大增強。秦國在對外戰(zhàn)爭中，國力進一步增強，從而扭轉(zhuǎn)了長期以來被動落后的局面。公元前355年，秦孝公與魏惠王在杜平相會，結(jié)束了秦國長期不與中原諸侯會盟的被動局面，提高了秦國的地位。秦國還用武力逐步占有了土地肥沃、農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高的巴蜀地區(qū)和盛產(chǎn)牛馬的西北地區(qū)，社會生產(chǎn)得到迅速發(fā)展，從而奠定了秦統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2）除世卿世祿制，鼓勵宗室貴族建立軍功
《史記》記載，秦國規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。即依軍功大小定貴族身份之高低。該規(guī)定沉重打擊了奴隸主舊貴族，因而，招致了他們的怨恨。《史記》記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”。歷史上任何一次變法，不僅是一種治國方略的重新選擇，而且是一種利益關(guān)系的重新調(diào)整，這也是改革受阻的真正原因。
3）改革戶籍制度，實行連坐法
秦國的都、鄉(xiāng)、邑、聚原來都是自然形成的大小居民點。商鞅為了加強封建專制的統(tǒng)治，管理廣大居民，規(guī)定居民要登記各人戶籍。輕罪用重刑。將魏國李悝的《法經(jīng)》頒布實行，還增加了連坐法。主要內(nèi)容是：居民以五家為“伍”、十家為“什”，將什、伍作為基層行政單位。按照編制，登記并編入戶籍，責令互相監(jiān)督。一家有罪，九家必須連舉告發(fā)，若不告發(fā)，則十家同罪連坐。不告奸者腰斬，告發(fā)“奸人”的與斬敵同賞，匿奸者與降敵同罰。這與后代的保甲制度相同。商鞅同時規(guī)定，旅店不能收留沒有官府憑證者住宿，否則店主也要連坐。
4）推行縣制
商鞅在政治方面的重大改革是“集小都鄉(xiāng)邑聚為縣”，以縣為地方 行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣” （也有史書認為是41縣或36個縣）。縣設(shè)縣令以主縣政，設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事。縣下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。商鞅通過縣的設(shè)置，把領(lǐng)主對領(lǐng)邑內(nèi)的政治特權(quán)收歸中央。該措施有力地配合了“廢井田、開阡陌”政策，用政治手段保證了土地私有。鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治，削弱了豪門貴族在地方的權(quán)力。
后來，秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱郡守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣制。
5）定秦律，“燔詩書而明法令”
商鞅的該措施是為了排除復古思想的干擾。然而，商鞅開創(chuàng)的“燔詩書”的高壓政策，不僅極端壓制了人民的思想，對于中國文化典籍也是一種摧殘。
商鞅變法的目的及作用
商鞅變法以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定了封建土地所有制的合法性；打破了奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定了封建等級制度，發(fā)展和壯大了地主階級政治勢力；中央集權(quán)的實行，鞏固了地主階級對勞動人民的統(tǒng)治；發(fā)展了封建經(jīng)濟，壯大了地主階級經(jīng)濟力量；方便了稅收和交換。
商鞅變法的進行
商鞅變法是分兩次進行的。第一次開始于公元前356年，第二次開始于公元前350年。
徙木為信
原文：
商鞅變法令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令，令行于民。
譯文：
商鞅變法的法令已經(jīng)準備就緒，但沒有公布。他擔心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭，告示：有誰能把這根木條搬到集市北門，就給他十金。百姓們感到奇怪，沒有人敢來搬動。商鞅又出示布告說：“有能搬動的給他五十金。”有個人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，商鞅立刻命令給他五十金，以表明他說到做到。接著商鞅下令變法，新法很快在全國推行。
毛澤東早年在評論“徙木立信”這段故事時指出：“商鞅之法，良法也。......其法懲奸以保人民之權(quán)利，務耕織以增進國民之富力，尚軍功以樹國威，孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策。民何憚而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知執(zhí)政者之具費苦心也”。
移動一根木頭并非難事，關(guān)鍵是以此而樹立的千金難買的威信。
商鞅與舊貴族勢力的斗爭
商鞅變法，侵犯了貴族們的利益，因之遭到他們的強烈反對。太子傅公子虔和太子師公孫賈還教唆太子駟公開出來反對。商鞅在孝公的支持下，加強思想統(tǒng)治，新法得到推行。可是，前338年，孝公死，太子駟繼位，是為秦惠王。公子虔等乘機發(fā)動反攻，誣陷商鞅以“謀反”的罪名，將他逮捕并車裂。商鞅雖死，秦惠王和他的子孫都繼續(xù)實行商鞅的新法，所以秦的國勢繼續(xù)發(fā)展，為后來秦滅六國，統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
商鞅變法成功的原因
一、商鞅變法順應了歷史發(fā)展的潮流。春秋戰(zhàn)國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時期，商鞅變法順應了時代的要求和歷史發(fā)展的潮流，是為變法成功的根本原因。
二、商鞅變法得到了統(tǒng)治者的支持。
三、商鞅確立了“治世不一道，便國不法古”正確的變法指導思想，改革態(tài)度堅決，取信于民。
圖為商鞅舌戰(zhàn)諸舊貴族。
商鞅簡介
商鞅（約前390年—前338年），衛(wèi)國（今河南安陽或濮陽）人，戰(zhàn)國時期政治家，思想家,著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。應秦孝公求賢令人秦，說服秦孝公變法強。孝公死后，被貴族誣害，車裂而死。在位執(zhí)政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。 商鞅“少好刑名之學”，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相。”又對惠王說“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”公叔痤死后，商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜同李悝的《法經(jīng)》到秦國去。通過宦官景監(jiān)三見孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前356年任左庶長，開始變法，后升大良造。
周顯王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后兩次實行變法，變法內(nèi)容為“廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰(zhàn)斗，實行連坐之法”。這時太子犯法，商鞅曰：“法之不行，自上犯之。”，刑其太傅公子虔與老師公孫賈。秦孝公十六年，太傅公子虔復犯法，商鞅施以割鼻之刑。變法日久，秦民大悅。秦國道不拾遺，山無盜賊。前340年，率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割西河之地與秦，將人民遷居至大梁，此時梁惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。
商君之法太過刻薄寡恩，設(shè)連坐之法，制定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。秦國貴族多怨。趙良勸說商君積怨太深，宜“歸十五都，灌園于鄙”、“不貪商、于之富，不寵秦國之教”，商鞅不聽。前338年，秦孝公崩，惠文王太子駟即位，太子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，結(jié)果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不愿收留。后來商鞅回到商邑，發(fā)邑兵北出擊鄭國，秦國發(fā)兵討之，殺鞅于鄭國黽池，死后被秦惠王處“車裂之刑”于彤，滅商君之族。
公元前356年，正當商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時，舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為利不百不變法，功不十不易器。“法古無過，循禮無邪。”商鞅針鋒相對地指出：“前世不同教，何古之法?帝王不相復，何禮之循?”“治世不一道，便國不法古，故湯武不循禮而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”從而主張“當時而立法，因事而制禮”(《商君書·更法篇》《史記·商君列傳》)。這是以歷史進化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的復古主張，為實行變法作了輿論準備。課本上“商鞅舌戰(zhàn)圖”插圖，是當時這次大辯論的寫照。
“秦人不憐”
歷史上任何一次變法維新，都不僅是一種治國方略的重新選擇，而且是一種利益關(guān)系的重新調(diào)整，這也便是改革會遭到阻力的真正原因。由于商鞅廢除井田、獎勵耕戰(zhàn)等改革措施觸犯了貴族階層對土地和官職所一項具有的壟斷特權(quán)，因而便遭到了以太子為首的既得利益集團的強烈反對。但是商鞅并沒有被這些有權(quán)有勢的人所嚇倒，他認為法律的制定，并不只是用來制裁老百姓的，自古“法之不行，自上犯之”，因而主張首先懲辦那兩位唆使太子違抗新法的老師。結(jié)果，公孫賈的臉上被刻上了墨字，公子虔則因?qū)医滩桓亩桓畹袅吮亲印Ｉ眺贝伺e，確實起到了“殺雞給猴看”的作用。人們看到，就連太子的老師都逃脫不了法律的制裁，于是再也不敢抱有任何僥幸的心理了。經(jīng)過商鞅的這番努力，新法“行之十年，秦民大悅。道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”。
但是，任何社會實踐都是要付出代價的，變法維新更是如此。秦孝公的死，使商鞅失去了權(quán)力基礎(chǔ)，即位的太子在保守派的支持下卷土重來，對商鞅施行了瘋狂的報復。他們不僅以誣告陷害的方式迫使商鞅謀反，而且以最殘酷的暴行，將他五馬分尸了。商鞅雖然慘遭不幸，但他所開創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢，并最終對秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠的影響。當然，從今天的角度來看商鞅“內(nèi)行刀鋸，外用甲兵”，迷信暴力而輕視教化等思想，也有其明顯的歷史局限。他用簡單粗暴的政治手段來處理意識形態(tài)方面的問題，焚燒《詩》、《書》，實行愚民政策和文化專制主義，甚至推行連坐法而刑及無辜等等，都曾產(chǎn)生多一定程度的負面影響。也正是由于這一影響，致使他死于貴族的報復而“秦人不憐”。
經(jīng)濟措施
商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除井田制、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容如下：
1）廢井田、開阡陌
商鞅在經(jīng)濟上推行的重大舉措是“廢井田、開阡陌”。《史記》記載：商鞅“為田，開阡陌封疆，而賦稅平”。《戰(zhàn)國策》說商鞅“決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)” ，廢止“田里不粥（“粥”同“鬻”，音yù）”的原則。所謂“阡陌”，指“井田”中間灌溉的水渠以及與之相應的縱橫道路，縱者稱“阡”，橫者稱“陌”。“封疆”就是奴隸主貴族受封井田的界限。“開阡陌封疆”就是把標志土地國有的阡陌封疆去掉，廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制。從法律上廢除了井田制度。法令規(guī)定，允許人們開荒，土地可以自由買賣，賦稅則按照各人所占土地的多少來平均負擔。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。這樣就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系，促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展。
2）重農(nóng)抑商、獎勵耕織
商鞅推行重農(nóng)抑商的政策。規(guī)定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”，以商業(yè)為“末業(yè)”。因棄本求末，或游手好閑而貧窮者，全家罰為官奴。商鞅還招募無地農(nóng)民到秦國開荒。為鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟，還規(guī)定凡一戶有兩個兒子，到成人年齡必須分家，獨立謀生，否則要出雙倍賦稅。禁止父子兄弟（成年者）同室居住，推行小家庭政策。這些政策有利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅，發(fā)展封建經(jīng)濟。
3）統(tǒng)一度量衡
商鞅變法前，秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保證國家的賦稅收入，商鞅制造了標準的度量衡器，如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公 “十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。從“商鞅量”中得知，商鞅規(guī)定的1標準尺約合今0.23公尺，1標準升約合今0.2公升。由量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。商鞅還統(tǒng)一了斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺等度量衡。要求秦國人必須嚴格執(zhí)行，不得違犯。
度量衡的統(tǒng)一的意義
第一、全國上下有了標準的度量準則，為人們從事經(jīng)濟、文化的交流活動提供了便利的條件。
第二、對賦稅制和俸祿制的統(tǒng)一產(chǎn)生了積極作用；
第三、有利于消除地方割據(jù)勢力的影響；
第四、為后來秦始皇統(tǒng)一度量衡奠定了基礎(chǔ)。
政治措施
商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的世卿世祿制、建立新的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容如下：
1）勵軍功，實行二十等爵制
商鞅下令“有軍功者，各以率受上爵，為私斗爭，各以輕重被刑”，以獎勵軍功而禁止私斗。規(guī)定爵位依軍功授予，宗室非有軍功不得列入公族簿籍。即“有功者顯榮，無功者雖富無所榮華”。 就是說有功勞的貴族子弟，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。
制定二十級爵的作法，意味著商鞅徹底廢除了舊世卿世祿制，今后將根據(jù)軍功的大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。據(jù)《漢書》記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級，欲為官者五十石”。 也就說明了獎勵的做法：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵人首級一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。
而所謂私斗，并不是指一般人打架，而是指“邑斗”。“邑”是指一般的城鎮(zhèn)，被奴隸主所占有。奴隸主之間為了爭奪土地、財產(chǎn)，經(jīng)常發(fā)生爭斗。新法規(guī)定不準私斗，目的在于削弱奴隸主的勢力，加強封建中央集權(quán)。嚴懲私斗的作法是：為私斗者，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。
由于推崇戰(zhàn)功，秦國軍隊的戰(zhàn)斗力大大增強。秦國在對外戰(zhàn)爭中，國力進一步增強，從而扭轉(zhuǎn)了長期以來被動落后的局面。公元前355年，秦孝公與魏惠王在杜平相會，結(jié)束了秦國長期不與中原諸侯會盟的被動局面，提高了秦國的地位。秦國還用武力逐步占有了土地肥沃、農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高的巴蜀地區(qū)和盛產(chǎn)牛馬的西北地區(qū)，社會生產(chǎn)得到迅速發(fā)展，從而奠定了秦統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2）除世卿世祿制，鼓勵宗室貴族建立軍功
《史記》記載，秦國規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。即依軍功大小定貴族身份之高低。該規(guī)定沉重打擊了奴隸主舊貴族，因而，招致了他們的怨恨。《史記》記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”。歷史上任何一次變法，不僅是一種治國方略的重新選擇，而且是一種利益關(guān)系的重新調(diào)整，這也是改革受阻的真正原因。
3）改革戶籍制度，實行連坐法
秦國的都、鄉(xiāng)、邑、聚原來都是自然形成的大小居民點。商鞅為了加強封建專制的統(tǒng)治，管理廣大居民，規(guī)定居民要登記各人戶籍。輕罪用重刑。將魏國李悝的《法經(jīng)》頒布實行，還增加了連坐法。主要內(nèi)容是：居民以五家為“伍”、十家為“什”，將什、伍作為基層行政單位。按照編制，登記并編入戶籍，責令互相監(jiān)督。一家有罪，九家必須連舉告發(fā)，若不告發(fā)，則十家同罪連坐。不告奸者腰斬，告發(fā)“奸人”的與斬敵同賞，匿奸者與降敵同罰。這與后代的保甲制度相同。商鞅同時規(guī)定，旅店不能收留沒有官府憑證者住宿，否則店主也要連坐。
4）推行縣制
商鞅在政治方面的重大改革是“集小都鄉(xiāng)邑聚為縣”，以縣為地方 行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣” （也有史書認為是41縣或36個縣）。縣設(shè)縣令以主縣政，設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事。縣下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。商鞅通過縣的設(shè)置，把領(lǐng)主對領(lǐng)邑內(nèi)的政治特權(quán)收歸中央。該措施有力地配合了“廢井田、開阡陌”政策，用政治手段保證了土地私有。鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治，削弱了豪門貴族在地方的權(quán)力。
后來，秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱郡守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣制。
5）定秦律，“燔詩書而明法令”
商鞅的該措施是為了排除復古思想的干擾。然而，商鞅開創(chuàng)的“燔詩書”的高壓政策，不僅極端壓制了人民的思想，對于中國文化典籍也是一種摧殘。
商鞅變法是商鞅在秦孝公支持下，于前361年在秦國實施的改革，分兩次進行，第一次開始于公元前359年，第二次開始于公元前350年。對秦國的崛起發(fā)揮了重要的作用
主要內(nèi)容有：
措施 目的及作用
“開阡陌封疆”、“廢井田”、“民得買賣”、承認土地私有 以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定封建土地所有制的合法性
廢除“世卿世祿”制度，按軍功大小授予爵位 打破奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定封建的等級制度，發(fā)展和壯大地主階級政治勢力
廢除封分制、建立縣制、編制戶口、“什伍連坐” 實行中央集權(quán)，鞏固地主階級對勞動人民的統(tǒng)治
“重農(nóng)抑商”、獎勵耕織 發(fā)展封建經(jīng)濟，壯大地主階級經(jīng)濟力量
“平斗桶、權(quán)衡、丈尺”頒布標準度量衡器 方便稅收和交換，加強集權(quán)制度
“燔詩書而明法令” 在上層建筑領(lǐng)域?qū)嵭蟹饨ńy(tǒng)治階級的專政
[編輯] 影響
商鞅在秦國實行變法，奠定了秦始皇統(tǒng)一全中國的基礎(chǔ)。
商鞅（約前390年－前338年），戰(zhàn)國時期政治家，著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，姬姓公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。在秦國執(zhí)政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。
[編輯] 生平
商鞅“少好刑名之學”，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相。”又對惠王說：“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”惠王認為公叔已經(jīng)病入膏肓，語無倫次，于是皆不采納。公叔轉(zhuǎn)而告訴商鞅，并要他趕快離開魏國。
公叔痤死后，商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜帶李悝的《法經(jīng)》到秦國去。通過宦官景監(jiān)三見孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前359年任左庶長，開始變法，后升大良造。
周顯王十三年（前356年）和周顯王十九年（前350年）商鞅先后兩次實行變法，變法內(nèi)容為“廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰(zhàn)斗，實行連坐之法”。開始推行革新時，為了取信于民，他派人在城中豎立一木，并告知：“誰人能將之搬到城門，便賞賜十金。”秦民無人敢信，后加至五十金，于是有人扛起木頭搬到城門，果然獲賞五十金，從此宣示與開展孝公變法，史稱“立木之信”或者“徙木立信”。
后來，太子犯法，商鞅認為：“法之不行，自上犯之。”，刑其太傅公子虔與老師公孫賈。秦孝公十六年，太傅公子虔復犯法，商鞅施以割鼻之刑。變法日久，秦民大悅。秦國道不拾遺，山無盜賊。前340年，率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割河西之地與秦，將人民遷居至大梁，此時魏惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。
商君之法太過刻薄寡恩，設(shè)連坐之法，制定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。《資治通鑒》記載：“初，商君相秦，用法嚴酷，嘗臨渭論囚，渭水盡赤。為相十年，人多怨之。”秦國貴族多有怨言。
趙良勸說商君積怨太深，應當“歸十五都，灌園于鄙”、“不貪商、于之富，不寵秦國之教”，“君之出也，后車載甲，多力而駢協(xié)者為驂乘，持矛而操戟者旁車而趨。此一物不具，君固不出。”商鞅不聽。前338年，秦孝公崩，惠文王太子駟即位，公子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，結(jié)果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不愿收留。
后來商鞅回到商邑，發(fā)邑兵北出擊鄭國，秦國發(fā)兵討之，殺商鞅于鄭國黽池。商鞅死后被秦惠王在彤處以“車裂之刑”，滅商鞅之族。
[編輯] 著作
《商君書》
《商君書》，又稱《商子》，為戰(zhàn)國商鞅一派法家著作的匯集。在《漢書》中錄有二十九篇，但現(xiàn)在僅存二十四篇。其中有些篇所述史實在商鞅死后，說明不是商鞅本人所作，但書中也保留了商鞅遺著，記錄了商鞅的言行，約為戰(zhàn)國末年商鞅后學編成。韓非子曾提到過這部書。司馬遷說：“余嘗讀商君《開塞》、《耕戰(zhàn)》書，與其人行事相類”，認為它的思想內(nèi)容和商鞅所從事的政治活動相符合。
《商君書》著重論述了商鞅一派的變法理論和具體措施。《開塞》篇提出了社會發(fā)展的三個階段：“上世親親而愛私，中世上賢而說仁，下世貴貴而尊官。”這種歷史變化的觀點在哲學史上有重要的進步意義。在具體措施上，此書主張加強君權(quán)，建立賞罰嚴明的法治制度，取消貴族的世襲特權(quán)，獎勵軍功，提倡耕戰(zhàn)，同時反對用詩書禮樂和道德教化的手段治理國家。
關(guān)于《商君書》的校釋，有清人嚴可均校本，近人王時潤《商君書斠詮》、朱師轍《商君書解詁定本》、蔣禮鴻《商君書錐指》、高亨《商君書注譯》等
http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=47107&if=gb&en=on
商鞅變法是商鞅于前361年在秦國實施的改革，對秦國的崛起發(fā)揮了重要的作用。
主要內(nèi)容有：
措施:
“開阡陌封疆”、“廢井田”、“民得買賣”、承認土地私有；
廢除“世卿世祿”制度，按軍功大小授予爵位；
廢除封分制、建立縣制、編制戶口、“什伍連坐”；
“重農(nóng)抑商”、獎勵耕織；
“平斗桶、權(quán)衡、丈尺”頒布標準度量衡器；
“燔詩書而明法令”。
目的及作用：
以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定封建土地所有制的合法性；
打破奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定封建的等級制度，發(fā)展和壯大地主階級政治勢力；
實行中央集權(quán)，鞏固地主階級對勞動人民的統(tǒng)治；
發(fā)展封建經(jīng)濟，壯大地主階級經(jīng)濟力量；
方便稅收和交換，加強集權(quán)制度；
在上層建筑領(lǐng)域?qū)嵭蟹饨ńy(tǒng)治階級的專政。
商鞅變法是分兩次進行的。第一次開始于公元前359年，第二次開始于公元前350年。變法涉及內(nèi)容很多，歸納如下：
1. 政治方面棗商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的“世卿世祿”制、建立斬的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容有如下三點：
（1）制定二十級爵棗制定二十級爵的作法，意味著廢除舊世卿世祿制，今后根據(jù)人們的軍功大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。又制定了“獎勵軍功，嚴懲私斗”的辦法。獎勵軍功的作法是：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵首一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。宗室貴族無軍功的，不得授爵位。有功勞的，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。嚴懲私斗的作法是：為私斗的，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。
（2）實行縣制棗廢除分封制，以縣為地方政區(qū)單位。分全國為四十一縣，縣設(shè)今以主縣政，設(shè)丞以副縣令，設(shè)尉以掌軍事。縣下轄若干都鄉(xiāng)邑聚。后來秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣 制度。
（3）實行什伍制度棗秦之都鄉(xiāng)邑聚原來都是自然形成的大小居民點。至此時，均作為基層行政單位。居民登記于戶籍，分五家為一伍，兩伍為什，同于后代的保甲制度。為了加強管理和統(tǒng)治廣大居民，規(guī)定什伍之內(nèi)各家互相糾察，“不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。”
2.經(jīng)濟方面棗商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除“井田制”、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容有如下三點： （1）廢井田，開阡陌棗在全國范圍廢除井田制度，實行土地私有制度。廢止“田里不粥（鬻）”的原則，準許民間賣買田地。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。
3. 廢井田，開阡陌圖
（2）重農(nóng)抑商政策棗獎勵耕織，凡努力耕織、生產(chǎn)多的，免除徭役。凡從事末業(yè)（工商）及因懶惰而貧窮的，全家沒入官府，罰為官奴婢。
（3）統(tǒng)一度量衡棗統(tǒng)一斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺，并頒行了標準度量衡器，全國都要嚴格執(zhí)行，不得違犯。如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公“十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。知此量為“升”。由這件量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。
4.社會方面棗主要推行小家庭政策，以利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅等。具體規(guī)定：凡一戶有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅。禁止父子兄弟（成年者）同室居住。
商鞅變法是商鞅于前361年在秦國實施的改革，對秦國的崛起發(fā)揮了重要的作用。
主要內(nèi)容有：
措施:
“開阡陌封疆”、“廢井田”、“民得買賣”、承認土地私有；
廢除“世卿世祿”制度，按軍功大小授予爵位；
廢除封分制、建立縣制、編制戶口、“什伍連坐”；
“重農(nóng)抑商”、獎勵耕織；
“平斗桶、權(quán)衡、丈尺”頒布標準度量衡器；
“燔詩書而明法令”。
目的及作用：
以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定封建土地所有制的合法性；
打破奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定封建的等級制度，發(fā)展和壯大地主階級政治勢力；
實行中央集權(quán)，鞏固地主階級對勞動人民的統(tǒng)治；
發(fā)展封建經(jīng)濟，壯大地主階級經(jīng)濟力量；
方便稅收和交換，加強集權(quán)制度；
在上層建筑領(lǐng)域?qū)嵭蟹饨ńy(tǒng)治階級的專政。
商鞅變法是分兩次進行的。第一次開始于公元前359年，第二次開始于公元前350年。變法涉及內(nèi)容很多，歸納如下：
1. 政治方面棗商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的“世卿世祿”制、建立斬的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容有如下三點：
（1）制定二十級爵棗制定二十級爵的作法，意味著廢除舊世卿世祿制，今后根據(jù)人們的軍功大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。又制定了“獎勵軍功，嚴懲私斗”的辦法。獎勵軍功的作法是：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵首一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。宗室貴族無軍功的，不得授爵位。有功勞的，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。嚴懲私斗的作法是：為私斗的，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。
（2）實行縣制棗廢除分封制，以縣為地方政區(qū)單位。分全國為四十一縣，縣設(shè)今以主縣政，設(shè)丞以副縣令，設(shè)尉以掌軍事。縣下轄若干都鄉(xiāng)邑聚。后來秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣 制度。
（3）實行什伍制度棗秦之都鄉(xiāng)邑聚原來都是自然形成的大小居民點。至此時，均作為基層行政單位。居民登記于戶籍，分五家為一伍，兩伍為什，同于后代的保甲制度。為了加強管理和統(tǒng)治廣大居民，規(guī)定什伍之內(nèi)各家互相糾察，“不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。”
2.經(jīng)濟方面棗商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除“井田制”、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容有如下三點： （1）廢井田，開阡陌棗在全國范圍廢除井田制度，實行土地私有制度。廢止“田里不粥（鬻）”的原則，準許民間賣買田地。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。
3. 廢井田，開阡陌圖
（2）重農(nóng)抑商政策棗獎勵耕織，凡努力耕織、生產(chǎn)多的，免除徭役。凡從事末業(yè)（工商）及因懶惰而貧窮的，全家沒入官府，罰為官奴婢。
（3）統(tǒng)一度量衡棗統(tǒng)一斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺，并頒行了標準度量衡器，全國都要嚴格執(zhí)行，不得違犯。如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公“十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。知此量為“升”。由這件量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。
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鄉(xiāng)寧縣巷修： ______ D 試題分析:本題主要考查商鞅變法的思想來源.四個選項中,A選項儒家思想在政治上主張統(tǒng)治者要體察民情,愛惜民力,“為政以德”,反對苛政和任意刑殺;B選項道家思想主張治理國家要無為而治,順其自然;C選項墨家思想主張“兼愛”“非攻”,反對以大欺小、恃強凌弱的侵略戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭;D選項法家思想主張改革,反對空談仁義,提倡法治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家.而商鞅變法首先就體現(xiàn)了法家改革的主張,其次,商鞅變法內(nèi)容中建立縣制,由國郡直接派官吏治理,這又與法家建立君主專制中央集權(quán)封建國家的主張相符.故答案選D.
