相夫子 是啥意思 相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也。相的意思是什么？
意思是：輔佐季孫。相（xiàng）：輔佐。夫子：春秋時(shí)，對(duì)長(zhǎng)者，老師以及貴族卿大夫等都可以尊稱為夫子。
出自戰(zhàn)國(guó)孔子及其弟子《季氏將伐顓臾》（選自《論語(yǔ)》），原文節(jié)選：
今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服、而不能來(lái)也；邦分崩離析、而不能守也：而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
譯文：
如今由與求兩人輔佐季孫，遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不能使他們來(lái)；國(guó)家四分五裂而不能保持它的穩(wěn)定統(tǒng)一；反而在境內(nèi)策劃興起干戈。我恐怕季孫氏的憂慮，不在顓臾，而是在魯國(guó)內(nèi)部。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景：
春秋末年，諸侯公室日衰，掌朝政的卿大夫之爭(zhēng)也日趨激烈。魯大夫季孫、孟孫、叔孫曾“三分公室”，把國(guó)君的部分財(cái)產(chǎn)分成三份。而后季孫氏權(quán)勢(shì)日益增大。
魯哀公時(shí)，季康子為擴(kuò)大勢(shì)力，急欲吞并顓臾，從而謀求奪取魯國(guó)政權(quán)。季康子的家臣冉求和子路，把情況通報(bào)孔子，孔子即反對(duì)季氏伐顓同時(shí)對(duì)冉求子路進(jìn)行批評(píng)教育。《季氏將伐顓臾》此文即是記錄了這一對(duì)話。
主旨賞析：
文中記述了孔子和冉有的一場(chǎng)對(duì)話，集中討論魯國(guó)貴族季氏企圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，攻打小國(guó)顓臾的問(wèn)題，明確表達(dá)孔子反對(duì)武力征伐，主張“仁者愛人”的思想。
此文是篇駁論，借對(duì)話形式展開批駁，破中有力，孔子最后將話鋒轉(zhuǎn)向兩位弟子，此話意在提醒季氏不要貿(mào)然行動(dòng)，否則將會(huì)引起魯哀公的猜疑，進(jìn)而引發(fā)內(nèi)亂。聯(lián)系魯國(guó)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，可知孔子的一番駁斥和規(guī)誡具有現(xiàn)實(shí)意義。
參考資料來(lái)源：百度百科-季氏將伐顓臾
相夫子出自《季氏將伐顓臾》—— “ 今由與求也,相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也；邦分崩離析,而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。” 相（xiàng）：攙扶盲人走路的人（輔助者）。 夫子：季康子。春秋時(shí)，對(duì)長(zhǎng)者，老師以及貴族卿大夫等都可以尊稱為夫子。 滿意請(qǐng)采納~
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
炎陵縣安全： ______ 出自:《論語(yǔ)·季氏》:“今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也;邦分崩離析而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也.”
炎陵縣安全： ______ 我可以解釋一下倒裝句:(1)狀語(yǔ)后置:在現(xiàn)代文中句式為(狀語(yǔ)+動(dòng)詞)文言文中(動(dòng)詞+狀語(yǔ))則是狀語(yǔ)跑到后面去了 即為狀語(yǔ)后置(2)賓語(yǔ)前置:在現(xiàn)代文中句式為(動(dòng)詞+賓語(yǔ))文言文中(賓語(yǔ)+動(dòng)詞)則是賓語(yǔ)跑到前面去了 即為賓語(yǔ)前置(5) 定語(yǔ)后置:在現(xiàn)代文中為(定語(yǔ)+名詞)文言文中(名詞+定語(yǔ))則定語(yǔ)跑到后面來(lái)了 即為定語(yǔ)后置 前提為要把文言文翻譯出來(lái)!!!
炎陵縣安全： ______ 鸞 是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中鳳凰一類的鳥,在鳳凰的諸種異名中,可能是最為人們熟知的一種.
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