華夏族的來源是什么？ 華夏族的來歷
《左傳》記載：“以服事諸夏。”“楚食華夏。”“商不謀夏，夷不亂華。”由此知，我國人民從古代起，就自稱諸夏、華夏，或單稱夏或華，到春秋戰(zhàn)國以后，華夏就成了我們種族的名稱。而把之外的民族叫作夷、狄、戎、蠻。
我們說，一個(gè)民族的形成，在經(jīng)過了漫長歲月的磨合、融匯甚至犧牲，才能凝結(jié)成一個(gè)有共同語言、共同情感、共同文化、共同經(jīng)濟(jì)、共同疆域的整體。完全可以說民族的形成是一部野蠻的爭斗史，也是一部文明團(tuán)結(jié)史。
秦漢時(shí)期所說的中國人，在古代實(shí)際上來源于華夏、東夷、南蠻三大民族集團(tuán)。而三大集團(tuán)中的華夏集團(tuán)的代表，一個(gè)叫炎帝，一個(gè)叫黃帝。炎帝神農(nóng)氏沒落時(shí)期，黃帝軒轅氏“習(xí)用干戈，以征不享”，經(jīng)過阪泉之戰(zhàn)和琢鹿之戰(zhàn)后，黃帝排除了異己，兼并、融合、統(tǒng)一了中原區(qū)的諸多民族，形成了華夏族主體。華夏、東夷、南蠻，三大集團(tuán)是構(gòu)成華夏族的核心部分。華夏集團(tuán)發(fā)祥于今陜西省的黃土高原上，在有史以前已經(jīng)漸漸地順著黃河兩岸散布于中國的北方及中部的一些地方。東夷氏族的代表人物是太昊氏。傳說中的黃帝與諸侯中最粗暴的蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，并且擒殺了蚩尤，這蚩尤就屬于東夷集團(tuán)。
東夷集團(tuán)所居住的地域，北至山東北部，西至河南東部，西南至河南的極南部，南至安徽的中部，東至海。南蠻集團(tuán)的代表人物是伏羲與女媧。這一集團(tuán)的地域以湖北、湖南、江西等地為中心。
華夏族的形成過程就是華夏、東夷、南蠻三個(gè)部落集團(tuán)長期斗爭、相互融合的過程。經(jīng)過戰(zhàn)爭，使得勝利者越來越強(qiáng)大。《史記》說黃帝“東至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登雞頭。南至于江，登熊湘。北逐葷粥（ｘｕｎｙｕ），合符釜山，而邑于琢鹿之阿。”就是說黃帝臣服了炎帝以及其它一些部落，勢力東達(dá)勃海，西至甘肅，南到長江，北到幽陵，并在今河北省涿鹿縣建了“帝都”，形成了一個(gè)勢力強(qiáng)大、相對穩(wěn)定的早期“國家”。隨著時(shí)間的推移，歷史的發(fā)展，黃帝及其后裔的華夏集團(tuán)與其它部落不斷融合。有虞氏虞舜與陶唐氏帝堯的兩個(gè)女兒的通婚，意味著華夏集團(tuán)與東夷集團(tuán)的進(jìn)一步融合。舜帝征服三苗，就意味著一個(gè)親善大于仇視，友好大于爭奪，聯(lián)合大于離亂，世世代代通婚，不斷繁衍生息的民族大融合的共同體———華夏族基本形成了。
據(jù)前所說，華夏族早在堯舜時(shí)期已經(jīng)形成。但是史學(xué)界也有持不同意見者認(rèn)為華夏族是在夏朝時(shí)才形成的。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為：一個(gè)民族的形成是以破壞氏族部落為目的，淡化血緣概念為條件的。這個(gè)民族共同體的形成與夏代國家的建立是一個(gè)同步的歷史進(jìn)程。而原始社會末期，炎黃時(shí)代的社會結(jié)構(gòu)是以家族、氏族、胞族和部落構(gòu)成的，不符合民族發(fā)展形成的規(guī)律。
傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為華夏族在夏朝才形成的這個(gè)觀念，是以國家的形成作為華夏族形成的根據(jù)。但是，根據(jù)現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)和研究，國家的形成應(yīng)該從夏代往前推千余年。那么，還以為華夏族是在夏代才形成就顯得觀念落后了。長期以來的落后觀念來自于我們對自己國家夏以前的歷史非但半點(diǎn)不了解，而又不愿深入往前研究，只認(rèn)識商代的甲骨文，就以為中國以前只有傳說，沒有歷史。這種觀念一直束縛著中國史學(xué)界的思維。
也有學(xué)者認(rèn)為華夏族起源于商、周和戰(zhàn)國時(shí)期。事實(shí)上，一個(gè)民族的形成的過程是漫長而艱難的，往往要經(jīng)過分裂、統(tǒng)一、再分裂、再統(tǒng)一的反復(fù)磨合，因此很難準(zhǔn)確地說明誕生在哪朝哪代。譬如漢民族的形成就是在堯舜時(shí)期形成的華夏族基礎(chǔ)上，歷經(jīng)夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢幾代的民族統(tǒng)一，與周邊的少數(shù)民族不斷融合，才得以發(fā)展，成為擁有燦爛的古代文明和廣大人口的漢民族。
《尚書.武成》說：“華夏蠻貊，罔不率俾。”“夏，大也。故大國曰夏。華夏謂中國也。”三國魏曹植所著《曹子建集》說：“威慴萬乘，華夏稱雄。”《說文》對“華夏”這樣解釋：“華者，茶也，美也。”即是說“華夏”意味著美好、繁榮的中原地區(qū)繁衍著強(qiáng)大的國家和民族。《左傳》曰：“中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美故稱華。”又云：“冕服彩章曰華，大國曰夏。”這實(shí)際上已經(jīng)不是華夏的本意，而是引申之詞。
華夏”是漢族的前身。華夏族認(rèn)為中原居四方之中，故把居住的地方稱為中華。華夏、中華，初指我國中原地區(qū)，后來包舉我國全部領(lǐng)土而言——凡所統(tǒng)轄，皆稱華夏或中華，亦稱中國。而中華民族則是我國各民族的統(tǒng)稱，它既是血統(tǒng)概念，又是地理概念，還是文化概念，構(gòu)成一個(gè)血統(tǒng)、地緣、文化認(rèn)同的民族整體，是東西南北中五個(gè)方域諸侯國諸族在歷史長河中整合而成
公元前1550年，居住在今商丘北一帶的商部落滅掉夏中央，成了中原的主人，領(lǐng)土比夏朝多了徐州和山東西部。商部落有東夷血統(tǒng)，但是語言上操一種漢語方言。東夷屬于北亞人種與北方遠(yuǎn)東人種的過渡人種，他們的語言屬于漢藏語系但是不屬于漢語，他們的語言對今天的膠遼官話有一定影響。經(jīng)過500年統(tǒng)治，商部落完全華夏化。
公元前1050年，周部落滅商，建立了強(qiáng)大的周朝，周的領(lǐng)土比商朝多了關(guān)中和燕國。周部落原是華夏族的一支，居住今河南省太康縣，后來遷到關(guān)中，經(jīng)常與藏緬族群的羌族和吐火羅打仗，不可避免地沾染了西戎的因子，文化理念與中原華夏開始有所差別，但作為華夏族在關(guān)中的移民，血緣上文化上他們?nèi)匀皇且匀A夏族為主體。燕國開始講漢語。
秦國的建立者是嬴部落，贏部落原居甘肅天水，以放牧為生，操一種漢語方言嬴語，據(jù)說也有東夷血統(tǒng)。西周時(shí)期游牧到渭河流域，開始經(jīng)營農(nóng)業(yè)，正統(tǒng)漢語取代了嬴部落方言。在秦始皇統(tǒng)一全國前，不僅國家林立，而且民族林立，可以說一個(gè)國家就是一個(gè)民族：夏朝后裔建立的國家生活著夏族，商朝后裔建立的國家生活著商族，周朝分封的國家主體民族是周族但也生活著商族，一些古老部落建立的國家也講各自的語言。這些民族都講具有自己特色的漢語方言，被稱為諸夏。
華夏民族中,華族和夏族的由來或淵源?
實(shí)際上，華族的稱謂自古已有，而夏族的名稱則是在夏朝之后才逐漸形成，漢族的稱呼則是在漢朝時(shí)期才出現(xiàn)。"華夏"這一并稱在學(xué)術(shù)界通常被視為一種爭議性的觀點(diǎn)，而非普遍共識。考古學(xué)界的共識認(rèn)為，中華民族的"華"字來源于華胥神話中的"華"，而非華族的直接命名。當(dāng)然，我們不能完全否定歷史學(xué)家的辯論...
華夏族主要是由哪些部落交融而成
華夏族主要是由哪些部落交融而成如下：藏緬族、吐火羅人、東夷、通古斯族、西戎、蘇美爾人、祝融氏、蚩尤后代、匈奴、鮮卑等。華夏族是個(gè)逐步融合擴(kuò)大的概念。公元前4000年，河西走廊和黃土高原北部居住著夏族，晉南關(guān)中一帶居住著華族，淮河以南和漢江流域居住著蚩尤的先人。公元前2700年夏族領(lǐng)袖黃帝東進(jìn)...
華夏族是怎樣形成的
漢代漢族是由華夏族與東夷族、楚族融合而成的，也有部分羌族的血液。
中國第一個(gè)朝代是誰建立的
一般認(rèn)為，夏朝共傳十四代，十七后 （夏朝統(tǒng)治者在位稱”后“，去世后稱”帝“），延續(xù)約471年 ，為商朝所滅。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗親關(guān)系，政治上有分封關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上有貢賦關(guān)系，大致構(gòu)成夏朝的核心領(lǐng)土范圍 。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和安...
華夏族的來源是什么?
秦漢時(shí)期所說的中國人，在古代實(shí)際上來源于華夏、東夷、南蠻三大民族集團(tuán)。而三大集團(tuán)中的華夏集團(tuán)的代表，一個(gè)叫炎帝，一個(gè)叫黃帝。炎帝神農(nóng)氏沒落時(shí)期，黃帝軒轅氏“習(xí)用干戈，以征不享”，經(jīng)過阪泉之戰(zhàn)和琢鹿之戰(zhàn)后，黃帝排除了異己，兼并、融合、統(tǒng)一了中原區(qū)的諸多民族，形成了華夏族主體。華夏、...
夏朝是公元前多少年建立的
早有文獻(xiàn)記載的一位夏氏族成員是鯀。《國語·周語》中說鯀作為夏族首領(lǐng)被封在崇，故稱“崇伯鯀”。夏朝建立的直接原因，很可能源自三皇五帝時(shí)代泛濫的黃河，由于洪災(zāi)長期影響著周邊人民的生產(chǎn)生活，而大禹動員華夏各族展開的歷時(shí)二十年的治水工作不僅空前的團(tuán)結(jié)了華夏先民，也極大的提升了自己的聲望。洪災(zāi)...
華夏族的來歷
華夏族的來歷：華夏族是黃河及長江流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黃河流域的大地灣文明和裴李崗文明，其文明順序是大地灣文明和裴李崗文明、仰韶文明、大汶口文明、龍山文明、二里頭文明。東漢以后華夏族開始接受漢人的稱呼，但是華夏這個(gè)稱謂并沒有因此消失，而是延續(xù)至今。古代漢族往海外移民時(shí)...
中國古代第一個(gè)王朝夏朝為什么叫夏
據(jù)史書記載，在夏后氏建立之前，曾出現(xiàn)過夏族與周圍其他部族之間爭奪聯(lián)盟首領(lǐng)的頻繁戰(zhàn)爭。夏部族大約是在中國古史傳說中的顓頊以后逐漸興起的。有不少古代文獻(xiàn)均把夏族追溯到顓頊。夏朝歷史上慣稱為“夏”，關(guān)于“夏朝”這一稱謂的來源有十種說法，其中較為可信的觀點(diǎn)是“夏”為夏族圖騰的象形字。司馬遷...
夏人又自稱什么人 夏與越的關(guān)系
”夏族的始祖禹死后葬于會稽，夏代亡國之君桀也逃依越人，故有越奉夏祀之說。古代在越人生存地曾建有多處會稽，象征其祖禹陵墓和衣冠，以備祭祀和朝拜之用。星空 《淮南子·天文訓(xùn)》載玄武的天文地理分野說:星部地名:“斗、牽牛;越;須女，吳;虛、危，齊;營室、東壁，衛(wèi)。”《天官書》曰:“燕...
炎帝領(lǐng)導(dǎo)的族群叫什么族?
炎帝族群居于華山周邊,應(yīng)叫華族。后與黃帝所屬的夏族交融而稱華夏族，即漢族的祖先。后世自稱炎黃子孫即來源于此。
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