木莖非能長也,所立者然 里的長的讀音 木莖非能長也,所立者然的然是什么詞
應該念zhang,上聲。
原文出自《勸學》:西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之 上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。
這句話的意思是“西方有一種草,名叫射干,莖長四寸,生長在高山上,就能俯臨百丈深淵。這并不是由于它的莖能長這么高,而是它生長的位置使它這樣的。”
長 chang 望采納
所立者表示立的場所,指高山而言。者字稱代,所字指示。
虞鳴15747148371: 關(guān)于自尊自愛的詩歌 急急急急急急! -
道縣基圓: ______ 赫赫,不要急 卜算子 詠梅 陸游(南宋) 驛外斷橋邊,寂寞開無主.已是黃昏獨自愁,更著風和雨. 無意苦爭春,一任群芳妒.零落成泥輾作塵,只有香如故. 《金縷衣》 作者:杜秋娘 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時. 花開堪折直須折,...
虞鳴15747148371: 急,勸學 續(xù)寫以小短文的形式,寫一篇一 二百字的勸學文字 -
道縣基圓: ______[答案] 1.《勸學》 荀子 【原文】 君子曰:學不可以已.青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其... 于高山之上,而臨百仞之淵.木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直. 〖白沙在涅,與之俱黑.〗蘭槐之根是為芷,...
虞鳴15747148371: 翻譯下面這篇文言文
道縣基圓: ______ 南方有種鳥,名字叫做蒙鳩,(它們)用羽毛做成巢,用毛發(fā)編起來,懸掛在葦苕上,風吹來,葦苕折斷,(蒙鳩的)鳥卵摔破,雛鳥死亡.鳥巢不是不完美,(是)(鳥巢)所懸掛的地方(不對)造成這樣(的后果). 西方有種樹,名字叫做...
虞鳴15747148371: 木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有怎為么 -
道縣基圓: ______ 君子曰:學不可以已.青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī).雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣. 故不登高山,不知天...
虞鳴15747148371: 白沙在涅,與之俱黑的上一句?出自《荀子勸學》
道縣基圓: ______ 南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風至苕折,卵破子死.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑.蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服.其質(zhì)非不美也,所漸者然也.故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也.
虞鳴15747148371: 其質(zhì)非不美也,所見者然也 翻譯 -
道縣基圓: ______ 意思是香芷本來很美,但因為沾染泔水,君子就不喜歡,平常人也不佩戴它.寓意要遠離邪僻而近中正. 質(zhì):是本質(zhì)、實質(zhì)、天資的意思.
虞鳴15747148371: 文言文南方有鳥焉 -
道縣基圓: ______ 觀點:故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也. 認識:一個人的成功不僅要自身提高素質(zhì),還應該對自己周圍的生活、學習環(huán)境進行選擇和改造.使之朝著好的方面去發(fā)展,就如同蒙鳩筑巢一樣,需要選擇一個可靠的、安全的環(huán)境作為筑巢的根本和立足點.
虞鳴15747148371: 說明好上加好,爭取更大的進步這個意思可用什么詩句概括?
道縣基圓: ______ 1“欲窮千里目,更上一層樓.” 2我勸天公重抖擻,不拘一格降人才. 3勸學 君子... 生于高山之上,而臨百仞之淵.木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直....
虞鳴15747148371: 勸學課后題 -
道縣基圓: ______ 1、這個題考查對文段內(nèi)容的理解,答案依次為:強調(diào)學習要“善假于物”;“蒙鳩”、“射干”、“蓬生麻中”、“白沙在涅”;要注意環(huán)境對人的影響,要“善假于物”. 2、答案為C,“服”的意思是“佩帶...
虞鳴15747148371: 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤 是歇后語嗎? -
道縣基圓: ______[答案] 鍥而舍之,朽木不斷;鍥而不舍,金石可鏤. 出自荀子的《勸學篇》: 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤 【原文】 ... 于高山之上,而臨百仞之淵.木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直.〖白沙在涅,與之俱黑.〗蘭槐之根是為芷,...
原文出自《勸學》:西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之 上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。
這句話的意思是“西方有一種草,名叫射干,莖長四寸,生長在高山上,就能俯臨百丈深淵。這并不是由于它的莖能長這么高,而是它生長的位置使它這樣的。”
長 chang 望采納
所立者表示立的場所,指高山而言。者字稱代,所字指示。
相關(guān)評說:
道縣基圓: ______ 赫赫,不要急 卜算子 詠梅 陸游(南宋) 驛外斷橋邊,寂寞開無主.已是黃昏獨自愁,更著風和雨. 無意苦爭春,一任群芳妒.零落成泥輾作塵,只有香如故. 《金縷衣》 作者:杜秋娘 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時. 花開堪折直須折,...
道縣基圓: ______[答案] 1.《勸學》 荀子 【原文】 君子曰:學不可以已.青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其... 于高山之上,而臨百仞之淵.木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直. 〖白沙在涅,與之俱黑.〗蘭槐之根是為芷,...
道縣基圓: ______ 南方有種鳥,名字叫做蒙鳩,(它們)用羽毛做成巢,用毛發(fā)編起來,懸掛在葦苕上,風吹來,葦苕折斷,(蒙鳩的)鳥卵摔破,雛鳥死亡.鳥巢不是不完美,(是)(鳥巢)所懸掛的地方(不對)造成這樣(的后果). 西方有種樹,名字叫做...
道縣基圓: ______ 君子曰:學不可以已.青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī).雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣. 故不登高山,不知天...
道縣基圓: ______ 南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風至苕折,卵破子死.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑.蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服.其質(zhì)非不美也,所漸者然也.故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也.
道縣基圓: ______ 意思是香芷本來很美,但因為沾染泔水,君子就不喜歡,平常人也不佩戴它.寓意要遠離邪僻而近中正. 質(zhì):是本質(zhì)、實質(zhì)、天資的意思.
道縣基圓: ______ 觀點:故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也. 認識:一個人的成功不僅要自身提高素質(zhì),還應該對自己周圍的生活、學習環(huán)境進行選擇和改造.使之朝著好的方面去發(fā)展,就如同蒙鳩筑巢一樣,需要選擇一個可靠的、安全的環(huán)境作為筑巢的根本和立足點.
道縣基圓: ______ 1“欲窮千里目,更上一層樓.” 2我勸天公重抖擻,不拘一格降人才. 3勸學 君子... 生于高山之上,而臨百仞之淵.木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直....
道縣基圓: ______ 1、這個題考查對文段內(nèi)容的理解,答案依次為:強調(diào)學習要“善假于物”;“蒙鳩”、“射干”、“蓬生麻中”、“白沙在涅”;要注意環(huán)境對人的影響,要“善假于物”. 2、答案為C,“服”的意思是“佩帶...
道縣基圓: ______[答案] 鍥而舍之,朽木不斷;鍥而不舍,金石可鏤. 出自荀子的《勸學篇》: 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤 【原文】 ... 于高山之上,而臨百仞之淵.木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直.〖白沙在涅,與之俱黑.〗蘭槐之根是為芷,...