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    詠懷古跡五首 其二 語(yǔ)譯 杜甫 能不能幫我分析下杜甫嗯詠懷古跡五首其二格律

    默誦草木搖落深知宋玉為何悲秋;
    他學(xué)問(wèn)淵博文辭精采算是我老師。
    相隔千秋追懷悵望叫人不免流涕;
    索寞蕭條我和他相似卻生非同時(shí)。
    江山猶在故宅仍存只有文采空留;
    他的云雨樓臺(tái)豈是說(shuō)夢(mèng)而無(wú)諷意?
    最可感慨的是當(dāng)年楚宮早已泯滅;
    至今船夫還帶疑地指點(diǎn)這些古跡。

    默誦草木搖落深知宋玉為何悲秋
    他學(xué)問(wèn)淵博文辭精采算是我老師
    相隔千秋追懷悵望叫人不免流涕
    索寞蕭條我和他相似卻生非同時(shí)
    江山猶在故宅仍存只有文采空留
    他的云雨樓臺(tái)豈是說(shuō)夢(mèng)而無(wú)諷意
    最可感慨的是當(dāng)年楚宮早已泯滅
    至今船夫還帶疑地指點(diǎn)這些古跡

    【注解】:
    1、明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明
    ��妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
    2、尚有村:還留下生長(zhǎng)她的村莊,即古跡之意。
    3、一去句:昭君離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來(lái),永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
    ��紫臺(tái):猶紫禁,帝王所居。江淹《恨賦》:“明妃去時(shí),仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn),
    ��關(guān)山無(wú)極。”朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。
    4、畫(huà)圖句:意謂元帝對(duì)著畫(huà)圖豈能看清她的美麗容顏。
    5、環(huán)佩句:意謂昭君既死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來(lái),故曰“空歸”。
    ��應(yīng)上“向黃昏”。環(huán)佩:婦女裝飾品,指昭君。
    6、千載兩句:琵琶本西域胡人樂(lè)器,相傳漢武帝以公主(實(shí)為江都王女)嫁西域?yàn)?
    ��孫,公主悲傷,胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手R蛘丫屡c烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類(lèi)似處,
    ��故推想如此。又《琴操》也記昭君在外,曾作怨思之歌,后人名為《昭君怨》。
    ��作胡語(yǔ):琵琶中的胡音。曲中論:曲中的怨訴。

    【韻譯】:
    千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門(mén);
    此地還遺留生長(zhǎng)明妃的山村。
    一別漢宮她嫁到北方的荒漠;
    只留下青冢一座面向著黃昏。
    憑看圖漢元帝豈識(shí)月貌花容?
    昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。
    千載流傳她作的胡音琵琶曲;
    曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。

    【評(píng)析】:
    ��這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。想到昭君生于名邦,歿于塞外,去國(guó)之
    怨,難以言表。因此,主題落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的開(kāi)始,“獨(dú)
    留”兩字,是怨的終結(jié)。作者既同情昭君,也感慨自身。沈德潛說(shuō):“詠昭君詩(shī)此為
    絕唱。”信然。

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