《斷舍離》讀書筆記
13年先看了《怦然心動的整理術》,然后按上面的標準開始了我的斷舍離,每次斷的時候都覺得很輕松、有成就感。但是,仍然會買,而且各種買,買完又基本很少穿或者不會穿的那種,然后又開始斷,就是這樣一輪一輪地進行著。今年又買了一套衣服,當時自己感覺很不錯,但是穿了2次感覺就完全不同了。這次總結了一下,是因為不會搭配。因為想要褲子,所以買了上衣,結果褲子要穿高根鞋,所以基本沒有配套穿過,這種情況頻繁出現(xiàn),我也是醉了。總之,現(xiàn)在的進步是買衣服很謹慎,不心動的基本不會買。但是日常用品還是會看到喜歡的就總想入手。事情有轉變是上周讀了《斷舍離》之后。
也是在13年,買了《斷舍離》兩本書,總想著讀了,但好像每次都只是斷斷續(xù)續(xù)看了一點內容,從未把一本書完整的讀完。 7月27日 讀《斷舍離》28日讀《斷舍離》心靈篇。看完以后,最大的體會就是要買就買精品,要不就不要。因為我值得擁有。
注:說到圖書,是我最難舍,也最難斷的。家里買了一堆好書,嶄新地躺在柜子里,未曾碰過,說來慚愧。
1、斷舍離
所謂斷舍離,就是減法生活,透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動技術。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物,讓人生轉而開心的方法。其中,斷=斷絕不需要的東西 ,舍=舍棄多余的廢物 ,離=脫離對物品的執(zhí)著。
斷舍離非常簡單,只需要以自己為主角(我要用,所以它很必要)而不是物品為主角(這東西還能使,所以要留下來),去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個標準的東西,就立即淘汰或是送人。
通過學習和實踐斷舍離,人們將重新審視自己與物品的關系, 從關注物品轉換為關注自我——我需不需要,一旦開始思考,并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西,就能讓環(huán)境變得清爽,也會由此改善心靈環(huán)境,從外在到內在,徹底煥然一新。
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2、舍不掉的三種類型
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只有交匯的部分才是我們要考慮的。斷舍離只考慮與當下的關系,所謂活在當下,和物品成為朋友。勇敢面對、不糾纏于過去,也不去為未來擔憂。正如山下英子在書中說的三種扔不掉東西的人:一種是逃避現(xiàn)實型,一種是執(zhí)著過去型,還有一種是擔憂未來型。
逃避現(xiàn)實型:這種類型的人太忙碌,幾乎沒什么時間待在家里,所以也沒辦法收拾屋子。多數(shù)情況下,這種 人都是對家庭有所不滿、不愿意待在家里,所以找各種各樣的事,讓自己忙碌起來。加上家里亂七八糟的,所以就更不想待在家里了。慢慢地,在這樣的惡性循環(huán)里越陷越深。
擔憂未來型:這種類型的人致力于投資不知何時會發(fā)生的未來的不安要素。這類人的特點是過分地囤積紙巾等日用品,要是沒了這些就會覺得困擾、焦慮不安。
看看北京的房價,現(xiàn)在基本都在5萬以上。如果你家中堆滿了亂七八糟的東西,我們可以想一想,你用5萬甚至十幾萬的高價買的房子,結果你自己卻沒有享受這個空間,而是把它當成高價的倉儲空間,而物品呢 都被打入“冷宮”。
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就像上面這張圖一樣,被雜物圍繞的環(huán)境猶如困在淤泥中的鯰魚。住所的意義在于什么?住所最大的前提是確保健康與安全。但是我們經(jīng)常看到堆滿雜物的房間,影響了家人的活動區(qū)域,而且滋生霉菌和螨蟲。經(jīng)常會有抱著患上哮喘的孩子到處尋醫(yī)問藥。呼吸的品質和食物與水同樣重要。
我就有一個朋友,前幾年冬天突然開始咳嗽,開始她以為是感冒。結果一個多月還沒有好,這時開始到處就醫(yī),結果中西醫(yī)都用了,還是不,而且這個狀況延續(xù)了幾個月。后來,她發(fā)現(xiàn)家里的一面山墻由于外冷、內熱導致室內長了霉斑,而就是這些霉斑引起的久醫(yī)不臺的咳嗽。后來霉斑去掉了,病也就好了。
試想,當你拖著疲憊的身體從辦公室逃離回家,當你看到落屋的雜物,你會有什么樣的心情。唉聲嘆氣,心煩,而身邊的人也會受到你情緒的影響,結果可想而知。可見,語言與動作也屬于自己能改變的環(huán)境之一。
同樣的狀態(tài),回家看到家里一塵不染,這時坐在沙發(fā)上肯定覺得還是回家就放松吧!讓家成為一個放松的地方。
3、時間管理
我們都希望孩子能夠學會管理好自己的時間,那到底什么是時間管理?及時寫完作業(yè)?做好該做的事?其實不然,每個女人都有過這樣的經(jīng)歷吧!衣柜滿滿的衣服,卻總是找不到衣服穿,每天挑來挑去,也找不到合適的,衣柜亂七八糟。每天要挑衣服,還要收拾衣柜,就按每天10分鐘。這不僅浪費時間,而且還會影響心情。相比有些人整齊、為數(shù)不多的衣柜(但都是她喜歡的),她可以花1分鐘就拿到自己想要穿的衣服,而且衣柜仍保持整齊。后者就是一個很好的時間管理大師。前者每天10分鐘,后者每天1分鐘,這一年的差距就是3285分鐘,54小時。
類似的事情我遇到過,比如有一次學校讓交學籍卡和公交卡,結果我翻箱倒柜找了幾個小時,結果是沒有找到。學校讓第二天交,可是當天我沒找到,于是第二天又開始找,最后在一個包的側包找到了。找的過程中著急、焦慮、認為自己記憶力出問題...... 那感受真的太不好啦!有一次老公的社保卡找不到了,找了半年也沒找到,最后重新辦了一張,結果那張卡后來在我整理的時候發(fā)現(xiàn)原來卡就在之前用過的包里。在找的過程中,一遍一遍的質疑自己,哎! 再比如,我經(jīng)常換包,加上鑰匙經(jīng)常亂放,所以出門前找鑰匙成了常事,很煩悶,遇到趕時間的時候,就是焦躁呀!那感受你懂的!就是這些事經(jīng)常打擾我的生活,可能這事兒在有些人那里永遠都不會發(fā)生,但這是真真切切發(fā)生在我們家的事。其實,這些習慣伴隨很多年了,很煩,但并沒有想改。真真切切想改是在學習了之后,我做了一些簡單的調整,問題就不見了。
關于鑰匙,我在進門放一個盒子,專門放鑰匙,這樣拿起來也方便。孩子的學籍卡、公交卡放到抽屜里的一個收納盒里,告訴女兒,每次用完放回來。用過的包,以后不用的扔,會用的收好。包全部清空,里面的東西有用的就轉移到要用包,沒用的直接扔掉。做好整理,也就做好了時間管理,生活更有序、更高效,心情更放松。
4、你值得擁有最好的(真實的想法就藏在物品里)
書中有一個案例,一位主婦把家里最好的餐具束之高閣準備給客人用,而自己卻用著極其普通的物品。其實這背后的意思就是自己不配使用這些好東西。其實這些想法又何嘗不曾發(fā)生在我的生活中呢!13年剛開始斷舍離的時候,我也遇到過類似的情況,后來才開始拆開并使用一些高品質的物品,我的收藏也算是告一段落了。而在這次斷舍離,我更是把之前放在櫥柜里的不用的碗、盤子統(tǒng)統(tǒng)處理掉,因為我只用自己喜歡的物品,這樣會提升我和家人的食欲和感觀。
5、“量”的法則
關于“量” 法則,英子介紹的是七五一法則,就是看不見的空間七成滿(比如衣柜,冰箱等),看得見的空間五成滿(化妝臺,辦公桌,開放式書柜),裝飾性的空間只放一層(墻面,餐桌,空曠的角落)。
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就如這張圖所述,留出30%的空間,人才會有收拾的欲望,物品才能完成新陳代謝,能量才能暢通無阻。而占據(jù)50%的空間,視覺上才能保持舒適美觀,心情也能保持舒暢。裝飾性的空間只放一層,不僅讓物品變成裝飾品,而且也會讓空間更“變大”
當限制了物品的數(shù)量之后,“掃、擦、刷”的工作也就變得輕松和快樂了。想想東西變少了,而且每一件物品都是你非常喜歡的,是不是就愿意打掃,享受這個過程,并且能夠真真切切地感受到輕松舒暢的心情了。
6、別人的東西都是垃圾嗎
我們對自己的東西經(jīng)常會猶豫,但卻經(jīng)常會覺得別人的東西是垃圾,孩子自己疊的東西,買的小玩意;老人從各處收集來的各種物品……
書中的一個秘訣就是:先不要去管別人,高高興興地收拾自己的東西。
因為對于老一輩,他們經(jīng)歷過物資匱乏吃不飽、穿不曖的年代,所以任何東西在他們眼里都是寶,這些都是時代帶給他們的不安全感。很難通過一本書或者你的幾個句就有所改變。而孩子們那些小物件,也都是出于真正的喜歡,所以先做好自己才是關鍵。當你享受斷舍離,而且在這個過程,你會分享你的輕松和愉悅,這樣你的快樂會傳染給其他人,他人也會慢慢受你的影響而改變。改變只有來自于自己才是真正的改變,而當來自于外界時,是痛苦的。這就違背了斷舍離的本意。斷舍離是一種通過物品來完成自我發(fā)現(xiàn)、自我肯定的手段,因此,它的過程是愉快的。
7、一句話總結:斷舍離是通過不停的斷和舍的行動,將不需要、不合適、不舒服換成需要、合適、舒服。來達到離的狀態(tài),就是脫離執(zhí)念,了解自己,愛上自己,心情愉悅。
經(jīng)典摘抄:
允許自己使用高級的東西,看待自己的方式從過去的減分法變成了加分法。
篩選物品的同時,你會發(fā)現(xiàn)與周圍人的關系也慢慢發(fā)生了變化。
斷舍離的目標,就是讓整個社會上的物品都能物盡其用。
選擇物品的竅門,不是“能不能用”,而是“我要不要用”。
重視健康及安全,從生存的基本場所做起。吃飯、睡覺、衛(wèi)生間。
重視運氣:要想讓家庭整體運氣上升就選玄關,希望能提升自己的運氣就從臥室開始。
物品要用才有價值。不用的東西,我們不僅忽視它,甚至還遺忘它,那么物品非但無法完成自己的使命,而且甚至連自身的存在價值都被否定了。
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