大雅小雅有什么區(qū)別？
區(qū)別如下：
1、時代不同：《大雅》多為西周早期的詩，《小雅》多為西周晚期至春秋時的詩。
2、體裁不同：《大雅》多為贊美詩，贊頌統(tǒng)治階級的奢華生活，《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、幽王 的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機；《小雅》多為怨刺詩，表達下層貴族牢騷不平的情緒。
3、風(fēng)格不同：《大雅》雍容典雅，詩味不濃；《小雅》生動活潑，藝術(shù)價值較高。可以說《詩經(jīng)·小雅》是中國最早的富于現(xiàn)實精神的詩歌，奠定了中國詩歌面向現(xiàn)實的傳統(tǒng)。
擴展資料：
《詩經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。《風(fēng)》包括《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》，共十五《國風(fēng)》，詩一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。
《墨子·公孟》說：“頌詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百。”意謂《詩》三百余篇，均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞。《史記·孔子世家》又說：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音。”這些說法雖或尚可探究，但《詩經(jīng)》在古代與音樂和舞蹈關(guān)系密切，是無疑的。《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分的劃分，就是依據(jù)音樂的不同。
《風(fēng)》是相對于“王畿”——周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)——而言的、帶有地方色彩的音樂，十五《國風(fēng)》就是十五個地方的土風(fēng)歌謠。其地域，除《周南》、《召南》產(chǎn)生于江、漢、汝水一帶外，均產(chǎn)生于從陜西到山東的黃河流域。
參考資料來源：百度百科：大雅
參考資料來源：百度百科：小雅
詩經(jīng)中的國風(fēng)指的是什么?大雅,小雅分別指什么?頌指什么?
2、雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。3、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。
大雅和小雅的具體區(qū)別
1、《大雅》與《小雅》的區(qū)別首先體現(xiàn)在它們的描寫對象上。《大雅》主要贊頌了周王朝的祖先，包括文王、武王和宣王等，著重展現(xiàn)了他們的功績。而《小雅》則更加廣泛地描繪了周代社會的各個方面，包括政治、風(fēng)俗、戰(zhàn)爭、徭役以及愛情婚姻等。2、兩者的整體意義和藝術(shù)表現(xiàn)手法也有所不同。《大雅》對后世的...
《詩經(jīng)》分風(fēng)雅頌三部分,請問他們的特點與區(qū)別
2、篇幅不同：《風(fēng)》包括《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》，共十五《國風(fēng)》，詩160篇；《雅》包括《小雅》74篇，《大雅》31篇，共105篇，合稱“二雅”。《頌》包括...
大雅和小雅的具體區(qū)別
1、描寫的對象不同。《大雅》主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等之功績；《小雅》描述了周代豐富多彩的社會生活、特殊的文化形態(tài)，對時政世風(fēng)、戰(zhàn)爭徭役、婚姻愛情的敘寫。2、詩歌的整體意義和表現(xiàn)手法不同。《大雅》對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響，成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)源頭；《小雅》是中國最早...
大雅和小雅的區(qū)別
”，通過鹿鳴和野蘋的描繪，表達了對嘉賓的熱烈歡迎和喜悅之情。最后，從用途上講，大雅多被用于宮廷祭祀、宴饗等正式場合，以展示國家的威嚴和莊重。小雅則更多地被用于日常生活、民間娛樂等場合，成為人們表達情感、交流思想的重要工具。綜上所述，大雅和小雅在內(nèi)容、風(fēng)格和用途上都有著明顯的區(qū)...
何為大雅?何為小雅?
你好 雅分為大雅和 小雅。大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期。小雅共74篇，除少數(shù)篇目可能是東周作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅 的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低 微者。頌是宗廟祭祀之樂，許多都是舞曲，音樂可能比較舒緩...
詩經(jīng)的雅分為哪兩部分?
《雅》詩分為《小雅》、《大雅》兩部分，固然因其篇幅太大，但從內(nèi)容方面看是兩次集結(jié)而成。以前對于《小雅》、《大雅》的區(qū)分，提出各種解釋，都難以成立。如《毛詩序》以為“政有小大，故有《小雅》焉、有《大雅》焉。”《毛詩正義》發(fā)揮其觀點：“歌其大事，制為大體；述其小事，制為小體。...
大雅和小雅有什么不同
大雅與小雅在文學(xué)界有著顯著的區(qū)別，它們不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作時間上，更在內(nèi)涵與風(fēng)格上展現(xiàn)出不同特色。首先，在時期上，《大雅》主要為西周早期的詩作，而《小雅》則更多地涵蓋了西周晚期直至春秋時代的詩歌。其次，從內(nèi)涵上看，《大雅》多數(shù)是贊美之詩，其內(nèi)容往往贊美統(tǒng)治階級的奢華生活，歌頌權(quán)力與榮耀。
小雅的雅是什么意思?
在古代文化中，雅是一種文化高貴、優(yōu)美的體現(xiàn)。而“小雅”是指《詩經(jīng)》中部分的詩歌，與文化和祭祀活動密不可分。作為文化的代表，《詩經(jīng)》中的“小雅”代表了古代文化的高雅和美好，對我國文化有著重要的意義。在當(dāng)代，我們對小雅的理解已經(jīng)從祭祀的樂曲發(fā)展到形式的多元化。小雅文化經(jīng)過多年的發(fā)展，...
什么是詩經(jīng)小雅
雅”即正，指朝廷正樂，西周王畿的樂調(diào)。雅分為大雅和小雅。大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期，小雅共74篇，除少數(shù)篇目可能是東周作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。
相關(guān)評說：
武邑縣運動： ______ 1. 《詩》即《詩經(jīng)》,分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分,其中《雅》又分為《大雅》和《小雅》. 2. 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇.先秦稱《詩經(jīng)》為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百...
武邑縣運動： ______[答案] 雅”包括大雅和小雅,是周王朝直接統(tǒng)治地——王畿地區(qū)的作品,均為周代朝廷樂歌,多歌頌朝廷官吏. “雅”是“正”的意思,是“朝廷正樂”,包括《小雅》和《大雅》,故又稱“二雅”,大、小雅也當(dāng)是音樂上的區(qū)分,《大雅》31篇,大部分...
武邑縣運動： ______ 比興原本是《詩經(jīng)》的兩種表現(xiàn)手法,“比”就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出.“興”就是起興,即借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容.比興后來成為中國詩歌創(chuàng)作和批評的一條重要藝術(shù)原則,...
武邑縣運動： ______ 1、詩經(jīng)的雅分為大雅和小雅. 2、大雅簡介 《大雅》,《詩經(jīng)》二雅之一,為先秦時代華夏族詩歌.共三十一篇.《大雅》的作品大部分作于西周前期,作者大都是貴族.也稱德高而有大才的人;泛指學(xué)識淵博的人;謂高尚雅正等.舊訓(xùn)雅為正,謂詩歌之正聲. 《大雅》多為 西周 王室貴族的作品,主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績,有些詩篇也反映了 厲王 、幽王 的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機. 3、小雅簡介 《小雅》為詩經(jīng)的一部分,為先秦時代華夏族詩歌.共有七十四篇.創(chuàng)作于西周初年至末年.以西周末年厲、宣、幽王時期為多.《小雅》中一部分詩歌與《國風(fēng)》類似,其中最突出的,是關(guān)于戰(zhàn)爭和勞役的作品.
武邑縣運動： ______[答案] 風(fēng)、雅、頌、賦、比、興 其中風(fēng)、雅、頌是按不同的音樂分的.鄭樵云:“風(fēng)土之音曰風(fēng),朝廷之音曰雅,宗廟之音曰頌.”... 比較常見的篇目如《關(guān)雎》、《蒹葭》、《氓》、《七月》等. 雅,包括大雅和小雅,多數(shù)為公卿貴族所做,一般看作“正聲...
武邑縣運動： ______ 《詩經(jīng)》是按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯的.“風(fēng)”是周代各地的歌謠,是三百篇中最富思想意義和藝術(shù)價值的篇章.《雅》是周人所謂的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》.《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、...
武邑縣運動： ______ 《詩經(jīng)》概述 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙詩”,有目無辭,不計在內(nèi)),所以又稱《詩三百》,與《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱為五...
武邑縣運動： ______ 《詩經(jīng)·小雅》是《詩經(jīng)》二雅之一.為先秦時代的漢族詩歌.雅即正,指朝廷正樂,西周王畿的樂調(diào).雅分為大雅和小雅.大雅31篇是西周的作品,大部分作于西周初期,小部分作于西周末期,小雅共74篇,除少數(shù)篇目可能是東周作品外,其余都是西周晚期的作品.大雅的作者,主要是上層貴族;小雅的作者,既有上層貴族,也有下層貴族和地位低微者.《詩經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集.對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響,成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭.
武邑縣運動： ______ 《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分的劃分,就是依據(jù)音樂的不同.《風(fēng)》是相對于“王畿”——周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)——而言的、帶有地方色彩的音樂,十五《國風(fēng)》就是十五個地方的土風(fēng)歌謠.雅是“王畿”之樂,這個地區(qū)周人稱之為“夏”,“雅”和“夏”古代通用.雅又有“正”的意思,當(dāng)時把王畿之樂看作是正聲——典范的音樂.《大雅》、《小雅》之分,眾說不同,大約其音樂特點和應(yīng)用場合都有些區(qū)別.《頌》是專門用于宗廟祭祀的音樂.
武邑縣運動： ______ 《大雅》《小雅》屬于《詩》里的 《大雅》《小雅》是并列的
