古代是"左尊右卑"，還是"右尊左卑 古代是"左尊右卑"，還是"右尊左卑
1、先秦時代：左尊右卑與右尊左卑
春秋時，楚伐隋，季梁曰：楚人上左，君必左，無與王遇，且攻其右，右無良焉，必敗。
出自《左傳·桓公八年》
翻譯：楚國人以左為上，國君一定在左翼軍中，您不要正面和楚王相遇。要攻擊楚軍的右翼，右翼軍中沒有良將精兵，一定會被我們打敗。
以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。
出自《史記·廉頗藺相如列傳》
翻譯：由于藺相如功勞大，被封為上卿，官位在廉頗之上。
2、秦漢、元代：右尊左卑
發(fā)閭左謫戍漁陽。
出自《史記·陳涉世家》
翻譯：把人貶到漁陽做官
上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者。
出自《史記·田叔列傳》
翻譯：皇上全部召見他們,跟他們談話,認為朝中的大臣沒有能超過他們的,皇上十分高興,任命他們都做了郡守或諸侯的國相。
3、其余朝代：均為左尊右卑
4、古代車位的左右尊卑明確固定，均以左尊右卑。
坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。
出自《史記·魏公子列傳》
翻譯：大家來齊坐定之后，公子就帶著車馬以及隨從人員，空出車子上的左位，親自到東城門去迎接侯先生。
擴展資料：
國際流行 右尊左卑
而新中國的外交禮儀，一開始就與國際接了軌，采納了以右為上的做法，主方座位在左，客方座位在右。例如，涉外會見賓客，賓主雙方在沙發(fā)上就坐，會見廳內(nèi)呈半圓形或英文字母U形排列的沙發(fā)，其中間兩個左右并列的座位，應分別是主人和主要客人的座位。
主要客人右邊，依次是2、3、4……號等客人座位；主人左邊則是主方人員的座位。宴會上，主要客人坐在主人的右側(cè)。懸掛兩國國旗時，客方國旗在右，主方國旗在左。凡此種種，在對外交往中，均應掌握以右為上的原則。
參考資料來源：人民網(wǎng)-左右誰為尊 中外各不同（禮儀漫談）
年代不同，左右尊卑也不同。
舊時禮制習俗觀念。古代等級制度嚴格，左右為區(qū)別尊卑高下的標志之一，普遍實行于各種禮儀之中。由于君主受臣子朝見時，南面而坐，左東右西，臣子北面而立，左西右東，朝臣依官位由尊至卑一字排開，若官位高者有東，卑者在西，則尊右賤左；反是，則尊左賤右。各代情況不一，考核史籍，情況如下：夏商周時，朝官尊左；燕飲、兇事、兵事尊右。戰(zhàn)國時朝官尊左；軍中尊右。秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊，燕飲尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜慶活動中，以左為貴，在兇傷吊唁中，以右為尊。《逸周書.武順》：“天道尚 左，日月西移。”《左傳.桓公八年》：“楚人上左”《史記.陳丞相世家》：“乃以絳侯勃為右丞相，位次每。平徙為左丞相，位次第二。”《漢書.周昌傳》：“左遷”顏師古注：“是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。”宋戴埴《鼠璞》：“漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。”又，唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩。按，唐代字位應以左為尊，此題中“左遷”指貶謫，乃用漢代習慣語，是以右為尊。清錢大昕《十駕齋養(yǎng)成新錄.左右》：“科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。”
通常，以左為尊
中國自古以來都是一個重視禮儀的國家。歷史上也有很多關于禮儀的著作，比如《周禮》、《儀禮》和《禮記》，即通常所說的“三禮”。《三禮》是古代禮樂文化的理論形態(tài)，對禮法、禮義作了最權(quán)威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠。
由于幾千年的禮制習俗所致，左右成為區(qū)別尊卑高下的重要標志之一，被中國人實行于各種禮儀之中。關于“左尊右卑”還是“右尊左卑”這一問題，是很多朋友關心的。大家在社交中，都以尊卑為一個準則，以免出錯而失禮。現(xiàn)在中國，大多數(shù)情況下是“左尊”，那在古代呢？是否也一樣呢？
古代“左尊右卑”還是“右尊左卑”，不是一成不變的。位置的不同，特定的情況下，尊卑也就不同，“右尊左卑”和“左尊右卑”也在不同的時期出現(xiàn)。
夏商周時期：
周時規(guī)定，天子面南而坐，諸侯朝天子，同姓從西面向北而上，異姓則從東面而上。這樣看來，同姓講諸侯是在周天子的右邊，而異姓則在天子的左邊。因此周時以右為尊。但，行軍打仗的時候又以右為尊。因此夏商周的左右尊卑不是一成不變的。
春秋戰(zhàn)國時期：
關于春秋時期與夏商周差不多。戰(zhàn)國時期，以右為尊就有了明確記載。《戰(zhàn)國策》中記載：藺相如在澠池之會上立了大功，趙王封他為上卿，位在廉頗之右。因此，“右”比“左”尊。《史記·魏公子列傳》記載：“公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。”“虛左”，從此可以看出古代坐車以左為尊。古代的車分民車和兵車兩種。民車，古制是一車三人，御者居中，驂乘在右，尊者在左。
秦漢時期：
《史記》記載：發(fā)閭左謫戍漁陽九百人。閭右一般都是富人或者官吏，閭左一般都是窮人。《史記·項羽本紀》記載：項王、項伯東向坐，亞父南向坐，沛公北向坐。劉邦是客，而范增算是陪，由此，證明右為尊。《史記》還記載：陳平讓周勃右相，右相大于左相。從以上種種可以看出，漢朝是以右為尊的。
魏晉時期：
左仆射大于右仆射，左丞大于右丞。在官職方面以左為尊。
隋唐宋時期：
以左為尊。到唐玄宗時期，李林甫、楊國忠，身為右相，權(quán)力卻超過了左相。但這些人之前本來就地位低下，因此唐朝還是以左為尊的。宋朝也一樣。
明朝：
明朝以“左”為尊。
各個時期的左右尊卑是不一樣的。“左尊右卑”還是“右尊左卑”還有以下幾種情況：
1：男左女右。
封建社會是男權(quán)社會，因此根據(jù)男左女右來看，左為尊。
2：無出其右。
這個詞表示沒有能超過他的，與天下第一相近似。《史記·田叔列傳》：“上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者。”班固《漢書·高帝紀下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見與語，漢廷臣無能出其右者。”從這一點來看，以右為尊。
3：古代書寫格式。
古代書寫，都是從右往左，因此右為尊。
綜上所述，我國古代并沒有太過于強調(diào)具體是左尊還是右尊，不同的情況有不同的說法。比如：坐車、軍隊、陰陽都是以左為尊；官職、出身大多以右為尊。
中國的歷史文化博大精深，不同的環(huán)境，不同的事，左右的尊卑都有不同，所以不能一概而論左尊還是右尊。
代的右邊是什么字
問題一：代字的右邊念什么 代字的右邊 這個字是 弋讀音:[yì]部首:弋 五筆:AGNY 問題二：代的右面一半是啥字 弋 yì 1. (象形。甲骨文字形。本義:小木樁。今字作“p”)2. 同本義 [spile]以鉤弋壓下枝,令著地。――《齊民要術(shù)》3. 系有繩子的箭,用來射鳥 [a retrievable arrow ...
2020年是什么朝代?
公元2020年，公歷閏年，共366天，53周。農(nóng)歷庚子年（鼠年），閏四月，共384天。21世紀第2個10年的最后一年，中華人民共和國成立71周年。鼠是中國傳統(tǒng)十二生肖之首。更是一種文化習俗。屬鼠的年份依次為：2044年、2032年、2020年、2008年、1996年、1984年、1972年、1960年、1948年、1936年、1924年等...
春秋,戰(zhàn)國時期是哪朝代的,在什么朝代之前,什么之后
春秋，戰(zhàn)國時期屬于周朝，兩者合為東周，東周（公元前770年－公元前256年），中國歷史上的朝代，西周覆滅后，諸侯擁立原先被廢的太子宜臼為王，史稱周平王，定都洛邑（今河南洛陽），史稱東周。東周的前半期，諸侯爭相稱霸，稱為春秋時代。公元前453年，韓趙魏三家聯(lián)手滅智氏家族后，三家分晉，各諸侯...
中國歷代古都都是哪?
14.五代（公元 907 年至 960 年）梁、漢、周的都城在今河南開封； 唐的都城在今河南洛陽。15.北宋（公元 960 年至 1127 年）都城在東京，今河南開封。16.南宋（公元 1127 年至 1279 年）都城在臨安，今浙江杭州。17.元朝（公元 1271 年至 1368 年）都城在大都，今北京。18.明朝（公元 1368...
中國古代的全部王朝包括每個朝代的的時間
29.五代：907年-960年 39.后梁：907年-923年。40.后唐：923年-936年。41.后晉：936年-947年。42.后漢：947年-950年。43.后周：951年-960年。44.十國：907年-979年。45.契丹：916年-1125年。46.宋朝：960年-1279年。47.西夏：1038-1227年。48.金朝：1115年-1234年。49.元朝：1271年-...
三國前后是什么朝代
12. 五代十國 907年 - 979年 1. 五代 907年 - 960年 1. 后梁 907年 - 923年 2. 后唐 923年 - 936年 3. 后晉 936年 - 946年 4. 后漢 947年 - 950年 5. 后周 951年 - 960年 2. 十國(902年 - 979年)1. 吳越(904年-978年)2. 閩國[[909年-945年，(當中包含殷943年-...
語文中的指代詞是什么
指示代詞 ：這樣、這么、那里、這么些、那么些。指示代詞，表示疑問的叫疑問代詞，指稱或指定人、事物、情況的。代詞有代替、指示作用。它跟所代替、所指示的語言單位的語法功能大致相當，就是說，所代的詞語能做什么句子成分，代詞就能做什么成分。如果按句法功能劃分，代詞可以分為代名詞、代謂詞、代副詞...
五代十國大約在哪個朝代?就是五代十國之前是什么朝代,之后是什么朝代...
五代是指907年唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個朝代，即后梁、后唐、后晉、后漢和后周。公元907年，唐朝滅亡后，朱溫在中原地區(qū)建立后梁，定都東京開封府（今河南開封），五代十國開始。960年，后周趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，黃袍加身，篡后周建立北宋，五代結(jié)束。在唐末、五代及宋初，中原地區(qū)之外存在過...
公元前20世紀是什么朝代
公元前20世紀是夏朝。夏朝（約前2070~前1600 ）是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。夏時期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。根據(jù)史書記載，禹傳位于子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的“家天下”，從夏朝的...
英語人稱代詞有哪些?
英語人稱代詞如下圖：英語中人稱代詞（Personal Pronoun）意為用于直接指代人或者事物的代詞，屬于代詞范疇，就像漢語中的“你”、“我”、“他”。常用的英語人稱代詞有：I、you、he、she、it（主格）。人稱代詞在句中作不同成分時有不同的形式，如：主格、賓格、第三人稱單數(shù)形式等。
相關評說：
豐澤區(qū)混合： ______ 古時候的馬車, 右邊站的是馭手, 也就是趕馬的. 賓客或者武士,站在左邊. 所以虛左以待的意思就是, 主人親自趕馬車, 把左邊的客席留給尊貴的客人. 這一現(xiàn)象引申出來, 就是會宴的時候, 主人,或者王, 面南背北, 左手東向為上位. 而客人, 東西對坐,或者面北背南,變成了右手為尊. 無出其右, 是指的“他的右邊沒有其他人了”, 即沒人比他更高了——當然, 對面那個面對大家上座的王是例外. 同樣, 左遷, 就是從原來王的左手邊,群臣的右手邊,被降職, 占到了王的右手邊,群臣的左手邊.
豐澤區(qū)混合： ______ 母系社會 以右為尊,到父系社會 漸以左為尊,各王朝基本是以右位尊的. 看當時的社會情況而定 ,若社會動蕩以武將為首尊右.天下太平 以文官為首 尊左.
豐澤區(qū)混合： ______[答案] 年代不同,左右尊卑也不同. 舊時禮制習俗觀念.古代等級制度嚴格,左右為區(qū)別尊卑高下的標志之一,普遍實行于各種禮儀之中.由于君主受臣子朝見時,南面而坐,左東右西,臣子北面而立,左西右東,朝臣依官位由尊至卑一字排開,若官位高者有...
豐澤區(qū)混合： ______[答案] 我國古代以右為尊以左為卑,所以升官叫右遷,貶官叫左遷. 但是這里有一個特殊情況,似乎古代打仗的戰(zhàn)車上,靠左的位置比較安全,所以身份地位比較高的人坐車都要坐靠左的位置,因此,在和貴客一同乘車的時候,會用“虛左以待”來表示尊敬.
豐澤區(qū)混合： ______ 右尊左卑表現(xiàn)在建筑住宅上,豪門世家必居市區(qū)之右,平民百姓則居市區(qū)之左.●在古代中國,是「左」尊還是「右」尊,并不是一成不變的,在不同的時期和時代,存在著不同的規(guī)定.周、秦、漢時,我國以「右」為尊,故皇親貴族稱為「右...
豐澤區(qū)混合： ______ 一般 左為大 比如 左丞相 大于 右丞相 望采納
豐澤區(qū)混合： ______ “左”是指面向南時東的一邊,與“右”相對.就位置而言,由于東居前、西居后,歷來有左為尊、右為次之說.因此,古代相同級別的官位左大右小.如,左都督大右都督小,左侍郎大右侍郎小.
豐澤區(qū)混合： ______ 年代不同,左右尊卑也不同. 舊時禮制習俗觀念.古代等級制度嚴格,左右為區(qū)別尊卑高下的標志之一,普遍實行于各種禮儀之中.由于君主受臣子朝見時,南面而坐,左東右西,臣子北面而立,左西右東,朝臣依官位由尊至卑一字排開,若官...
豐澤區(qū)混合： ______ 年代不同,左右尊卑也不同. 舊時禮制習俗觀念.古代等級制度嚴格,左右為區(qū)別尊卑高下的標志之一,普遍實行于各種禮儀之中.由于君主受臣子朝見時,南面而坐,左東右西,臣子北面而立,左西右東,朝臣依官位由尊至卑一字排開,若官...
