"各有因緣莫羨人"這句話的出處是哪? 文學(xué)學(xué)習(xí)的好處？
出自清·金纓《格言聯(lián)璧》，原句為：欲除煩惱先忘我，各有因緣莫羨人。
譯文：想要去除煩惱就要先忘我，各人有各人的緣分和機(jī)會，不必羨慕別人。
清·袁枚《隨園詩話》卷八記也有記載：過潤州，見僧壁對聯(lián)云：“要除煩惱須成佛，各有來因莫羨人”。
譯文：路過潤州，看見僧壁上有一對聯(lián)寫著：“要除煩惱須成佛，各有來因莫羨人”（想要去除煩惱就要先成佛，各人有各人的緣分，不必羨慕別人）。
示例：近代作家張恨水《啼笑因緣續(xù)集》八回：“我一定把他奪了過來，也未必能得她的歡心。唉！ 還是那句話，各有因緣莫羨人。”
擴(kuò)展資料：
相關(guān)典故：清代乾隆夜登景忠帝僧智對
乾隆年幼時，一年春天，和以往出游一樣，輕車簡從，身邊只帶了一位小太監(jiān)來福，打馬出了京城，到景忠山一游，彼時已是黃昏時分。 來到山前，乾隆定眼觀看：這里山勢雄偉，綠蔭如蓋，紅墻古寺，紫氣氤氳，真是一處絕妙的佛門圣地，福地洞天。
乾隆禁不住高聲說：“真不愧是天下名山！ " 這時見一個斜背包袱的中年僧人正漫步上山，慈眉善目，一塵不染。于是搭訕，相約結(jié)伴上山。乾隆見這位僧人，滿身戒慧，有意試探他的文氣，于是用手一指滿山的松樹：“玉樹憑香通靈性，常伴名山化彩衣”。
和尚用手一指山門，笑答：“門在三千空靈界，接引眾生坐蓮花。”乾隆接著又說：“掃除煩惱須無我”，和尚再對：“各有因緣莫羨人。”
選自清·袁枚《隨園詩話》卷八記：過潤州，見僧壁對聯(lián)云：“要除煩惱須成佛，各有來因莫羨人”。
又作“欲除煩惱先忘我，各有因緣莫羨人”（清·金纓《格言聯(lián)璧》），而后金庸先生又在在《笑傲江湖》中引用。
觀音廟對聯(lián)長聯(lián)
上聯(lián)：紫竹林中鸚鵡戲;下聯(lián)：白蓮臺下善才參。上聯(lián)：紫竹林中觀自在;下聯(lián)：白蓮臺上顯如來。上聯(lián)：玉瓶甘露滴;下聯(lián)：紫竹惠風(fēng)生。上聯(lián)：由來古佛非女子;下聯(lián)：只緣大士有婆心。上聯(lián)：一瓶已足垂甘露;下聯(lián)：萬里何須問普陀。上聯(lián)：要除煩惱須求佛;下聯(lián)：各有因緣莫羨人。上聯(lián)：楊柳枝頭甘露灑;下聯(lián)：...
英達(dá)故事匯 在世界杯期間有過一句“無邊春色君莫問”
無邊春色君莫問，各有因緣莫羨人 這是老梁在節(jié)目中說的 這是網(wǎng)址http:\/\/www.tudou.com\/programs\/view\/Ejdh4Z9EoPs\/ 有句詩如下 欲除煩惱須無我~各有姻緣莫羨人 老梁應(yīng)該是根據(jù)這個改編的！不過 無邊春色君莫問，各有因緣莫羨人。這樣搭配確實很值得玩味！
七言佛教對聯(lián)橫批
以下是我整理的七言佛教對聯(lián)大全橫批，希望能夠幫助到大家。 七言佛教對聯(lián)橫批1 意靜不隨流水轉(zhuǎn) 心閑還笑白云飛 吟成詩意多禪意 悟徹空身即法身 有福方登圣賢地 無緣難入解脫門 欲除煩惱須無我 各有因緣莫羨人 愿大地都成凈土 問眾生誰是如來 月影山光含妙諦 濤聲海色演禪機(jī) ...
觀音廟對聯(lián)橫批搜索
上聯(lián)：紫竹林中鸚鵡戲;下聯(lián)：白蓮臺下善才參。上聯(lián)：紫竹林中觀自在;下聯(lián)：白蓮臺上顯如來。上聯(lián)：玉瓶甘露滴;下聯(lián)：紫竹惠風(fēng)生。上聯(lián)：由來古佛非女子;下聯(lián)：只緣大士有婆心。上聯(lián)：一瓶已足垂甘露;下聯(lián)：萬里何須問普陀。上聯(lián)：要除煩惱須求佛;下聯(lián)：各有因緣莫羨人。上聯(lián)：楊柳枝頭甘露灑;下聯(lián)：...
《笑對人生》
笑對人生。人世間信仰百態(tài)，儒、釋、道三教合一。總而言之性格造就人的命運(yùn)。君子守三戒，佛門靜六根，聰者聽于無聲，明者見于無行，不俗即仙骨，多情乃佛心，欲除煩惱先忘我，各有因緣莫羨人。善惡無門唯人自招。”“到處隨緣延歲月，終身守己度時光。安詳乃處事之法，涵容乃待人。之法，謙讓乃保...
求觀音廟九字對聯(lián)
一般都是七個字的額 上聯(lián)：紫竹林中鸚鵡戲;下聯(lián)：白蓮臺下善才參。上聯(lián)：紫竹林中觀自在;下聯(lián)：白蓮臺上顯如來。上聯(lián)：玉瓶甘露滴;下聯(lián)：紫竹惠風(fēng)生。上聯(lián)：由來古佛非女子;下聯(lián)：只緣大士有婆心。上聯(lián)：一瓶已足垂甘露;下聯(lián)：萬里何須問普陀。上聯(lián)：要除煩惱須求佛;下聯(lián)：各有因緣莫羨人。上聯(lián)：...
古人追求的“無我”到底是一種怎樣的境界?
“欲無煩惱需無我，各有因緣莫羨人。” 佛教認(rèn)為如果能做到“無我相”，那就幾近成佛了，”離一切諸相，則名諸佛”，至少可以擺脫煩惱障。無我是佛教的基本教義之一，并非一朝一夕就可以參透的。我學(xué)識淺薄，只能在此簡單談?wù)勛约旱囊恍\見。“我”并不是真實存在的，身心都在剎那間不停變化，既有...
任盈盈經(jīng)典語錄
"琴簫合奏，世間難覓如此默契之人。""你師弟并非你所殺，你的內(nèi)力不純，那樣的手法絕對無法致他于死地。他的死另有其因。""緣份之事，不可強(qiáng)求。古人云：'各有因緣莫羨人'。令狐少君，雖然今日你遭遇挫折，但未來未必?zé)o佳緣在等待你。"在離別之際，我有一句話勸你："江湖險惡，務(wù)必珍重。"不必為...
七言佛教對聯(lián)橫批
七言佛教對聯(lián)橫批1 意靜不隨流水轉(zhuǎn) 心閑還笑白云飛 吟成詩意多禪意 悟徹空身即法身 有福方登圣賢地 無緣難入解脫門 欲除煩惱須無我 各有因緣莫羨人 愿大地都成凈土 問眾生誰是如來 月影山光含妙諦 濤聲海色演禪機(jī) 月影松濤含道趣 花香鳥語透禪機(jī) 閱歷深時知世態(tài) 功夫悟后見天真 真解脫一塵不染...
金庸最經(jīng)典的20句:各有因緣莫羨人
5.世上最寶貴之物，乃是兩心相悅的真正情愛，決非價值連城的寶藏。 ——《雪山飛狐》6.話雖是這般說，可是煩惱之來，豈是輕易擺脫得了的？倘若情絲一斬便斷，那也算不得是情絲了。 ——《雪山飛狐》7.各有因緣莫羨人。——《笑傲江湖》8.情深不壽，強(qiáng)極則辱。 謙謙君子，溫潤如玉。——《...
相關(guān)評說：
大冶市馬耳： ______ 上聯(lián):紫竹林中鸚鵡戲; 下聯(lián):白蓮臺下善才參. 上聯(lián):紫竹林中觀自在; 下聯(lián):白蓮臺上顯如來. 上聯(lián):玉瓶甘露滴; 下聯(lián):紫竹惠風(fēng)生. 上聯(lián):由來古佛非女子; 下聯(lián):只緣大士有婆心. 上聯(lián):一瓶已足垂甘露; 下聯(lián):萬里...
大冶市馬耳： ______ 我編的吖城春草木深,斬草不除根.待到重陽日,春風(fēng)吹又生.娃哈哈還有鵲橋仙我也喜歡仙劍3外傳里面星璇說過:各有因緣莫羨人.青山不改綠水長流我們后會有期
大冶市馬耳： ______ 人若要是沒有煩惱,那除非是你內(nèi)心沒有對物質(zhì)等一切的欲望,雜想.每個人都有自己的姻緣,別人的姻緣好,沒必要羨慕.該是你的姻緣自己會到來.就像一句話:是你的就是你的...
大冶市馬耳： ______ 是的.畢竟人生最精彩的不是成功的那一瞬間,而是回頭看,那段漆黑看似沒有盡頭、苦苦摸索的過程.
大冶市馬耳： ______ 前兩句是別老以自我為中心,每人都有自己的姻緣不要羨慕別人,千里長的河堤能因為小小的螞蟻盜穴而坍塌,百度一下防微杜漸就知道最后一句
大冶市馬耳： ______ 奮迅尊者即奮迅王菩薩.奮通急進(jìn)曰奮迅,此喻獅子憤怒咆哮的威嚴(yán)形相.見《奮迅王問經(jīng)》 本簽的意思,是要從自身做起,不管什么事情,不要向外馳求!而且,辦事情千萬不可有疑慮!顧東顧西!應(yīng)該在謹(jǐn)慎的前提下奮勇向前,才能勝利
大冶市馬耳： ______ 各有因緣莫羨人 韓國女團(tuán)解散后,如果女團(tuán)曾經(jīng)大紅大紫過甚至登頂過,那相對來說,成員轉(zhuǎn)向其他相關(guān)領(lǐng)域謀更大發(fā)展的機(jī)會會大很多.其后從愛豆轉(zhuǎn)行同樣面臨著激烈的競爭,大部分保留光鮮的方向基本是solo歌手和演員.從成功走向另一個成功,也并不容易.女團(tuán)這么多,真正走到頂級的只有IU(solo和演員)、秀智(演員和solo)、金泰妍(solo)三人而已.除了上面所提到的比較幸運(yùn)的少數(shù)女團(tuán)成員,大部分成員基本都會很快從眾人的視線中消失,泯然眾人矣.大部分嫁給的都是圈外人,律師醫(yī)生企業(yè)主等等.
大冶市馬耳： ______ 用平常心去看,不要報有太大的幻想.記住一句話:各有因緣莫羨人.
大冶市馬耳： ______ 記住--是我的,不必力爭,自會得到;不是你的,即使千方百計取得,也會隨風(fēng)而逝.有時候得也不好,有時候失也不壞,得失之間,所謂各有因緣莫羨人.即使得到了,也要好好珍惜;失去時,只要你有足夠的條件,它也會再來.
大冶市馬耳： ______ 前世可能有邪淫現(xiàn)象,或者破壞他人感情或婚姻的現(xiàn)象,多懺悔,修度母,還是有可能改變的.
