仙家為什么燒香 給仙家上香的規(guī)矩 給保家仙上香的規(guī)矩
上供的規(guī)矩：
1. 水果：李子、櫻桃、石榴，梨不可上供。李子是避太上老君的名諱，櫻桃、石榴的種子必須經(jīng)過(guò)消化道排出后才可以發(fā)芽，故認(rèn)為不干凈，梨取諧音“離”，不太吉利。不可上供。
2. 肉類：牛肉、狗肉，甲魚不可上供（戒條規(guī)定）
3. 其他：濕生、化生類不可上供（屬于低等食品）如：蠶蛹，海參。
因地域不同、信仰不同、所修法門不同，所以采用的方法也不同,供品一般分為三種：大供，節(jié)日供和平日供。
大供一般每年三次，陰歷的三月初三（王母娘娘圣誕日，據(jù)說(shuō)這天也是開(kāi)蟠桃大會(huì)的日子所有神仙都去慶賀所以仙家也作為一個(gè)大的節(jié)日紀(jì)念）、九月初九（斗姆星君飛升之日，因?yàn)樗潜倍繁娦侵福⑶疫@一天也是北斗九皇最后一位的生日，而且北斗正好是管人間的仙家的，所以仙家把這一天也作為一個(gè)大的節(jié)日來(lái)紀(jì)念）、
過(guò)春節(jié)（合家團(tuán)聚）。
上大供一般采用四葷五素，這種上法不分保家仙、保家堂口還是出馬堂口，供奉的供品基本都是一樣的。一般四葷通常都是采用雞、魚、肉、蛋四種。
雞，
因?yàn)檫^(guò)去最早的保家仙通常都是胡黃二家的居多，因?yàn)楹S二家都是喜歡吃雞的，所以一般上大供都不能缺少雞，仙語(yǔ)中雞也稱為：小鳳凰。
另外有一種說(shuō)法就是，雞是啟明之物，雞叫以后天就開(kāi)始亮了，所以采用雞是希望通過(guò)雞的靈氣帶來(lái)光明。。
雞頭放置的方向也有說(shuō)法，選擇雞頭向外放，不管用什么方向，雞頭都是抬起來(lái)的，不許彎轉(zhuǎn)或夾在翅膀底下放置，這樣仙家會(huì)不高興的，因?yàn)檫@樣代表抬不起頭來(lái)，仙家是忌諱的。另外供奉雞的時(shí)候一般都是選用整雞放置，不讓切開(kāi)。
魚，
盡量選用鯉魚為好，過(guò)去古老的傳說(shuō)中有鯉魚跳龍門即可成龍一說(shuō)，供魚就是利用這個(gè)說(shuō)法代表吉祥如意，吉慶有余。供魚的時(shí)候也要求用整條的魚，不要讓魚皮破損最好，保持魚的完整。通常放置的時(shí)候，魚頭是向里面放著的。因?yàn)轸~頭的方向代表尊位，和我們?nèi)碎g的習(xí)慣有些相似，上魚的時(shí)候一般都是將魚頭對(duì)著主人或貴賓的方向，表示尊重。
肉，
按照老規(guī)矩一般都是供奉豬頭肉，切成一個(gè)方塊最好，或者是方形的肉塊。通常要求供肉必須是帶皮的，不能將肉皮拿掉。而且一般選擇肥瘦相間的。
雞蛋，一般保家仙供三個(gè)。出馬仙一般都是采用九個(gè)雞蛋，通常是四個(gè)生的五個(gè)熟的，或者是四個(gè)熟的五個(gè)生的，放在一個(gè)盤子里。
饅頭，保家仙5個(gè)饅頭，出馬仙15個(gè)，上方仙5個(gè)。饅頭的擺放最下層3個(gè)，第二層一個(gè)翻過(guò)來(lái)，第三層一個(gè)正著放，5個(gè)為一盤。
素菜，大豆腐一塊，中間用紅色染一點(diǎn)紅色。粉絲煮好，放置盤子里，中間也染一點(diǎn)紅色。水煮的青菜。
水果，3-5種，根據(jù)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)條件，通常上供的水果有蘋果（預(yù)示平安）橘子（含有聚財(cái)之義）香蕉（取其元寶形狀，寓意著如意）桂圓（代表富貴團(tuán)圓之義）葡萄（代表多子多孫又多金）橙子（心想事成）火龍果（紅紅火火）菠蘿（步步高），一般都喜歡采用圓形的水果為佳。
節(jié)日供，一般是指初一十五和人間的一些節(jié)日，這個(gè)根據(jù)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)條件，和地方的風(fēng)俗習(xí)慣取舍。節(jié)日供一般采用1、3、5樣水果。
每樣水果放置的數(shù)量是單數(shù)就可以，因?yàn)閱螖?shù)屬陽(yáng)，所以仙堂供奉的所有東西一般都是以單數(shù)為主，忌諱偶數(shù)就是雙數(shù)。因?yàn)殡p數(shù)屬陰，容易招陰性靈體。
供品的供奉時(shí)間，一般葷供當(dāng)天晚上香燒完就可以撤下，供品不能放置超過(guò)三天，三天必須撤下來(lái)。
供水：不管是出馬堂口還是保家仙，都是一杯水，盡量一天一換，最好不要超過(guò)三天。
供酒：一般保家仙是三杯酒，出馬仙是五杯酒。供白酒。如果平時(shí)看見(jiàn)酒杯沒(méi)有酒了，需要填滿，到了初一十五必須換成新的。
蠟燭：出馬仙用紅色的蠟燭，上方仙可以用黃色，擺放一對(duì)。
筷子：用紅色的筷子，保家仙和祖先是三雙，出馬仙用五雙，平時(shí)供奉可以不擺，大供的時(shí)候一定要擺放。筷子為專用，不能與平時(shí)家用進(jìn)餐的筷子混用。
上香
一生二，二生三，三生萬(wàn)物。所以三這個(gè)數(shù)字就代表萬(wàn)物之始，代表尊貴，代表是一個(gè)吉祥的組合。
最原始的出馬仙上三根香的，而且對(duì)于每根香都作了具體的分配，胡家占幾寸、黃家占幾寸等分的很詳細(xì)。
九根香通常見(jiàn)于出道的堂口，因?yàn)榈兰艺J(rèn)為九為陽(yáng)數(shù)最大，寓意堂口越來(lái)越大越來(lái)越興旺的意思。
吉林遼寧黑龍江等地域有上十二根的，香爐前，后各三根，左右各三根，還有十五根，各個(gè)引堂的師父規(guī)定不同。
上香的時(shí)間，一般為上午，午時(shí)之前。出馬仙在看卦的時(shí)候，上三根。
平時(shí)上平安香，每次三根。初一十五，一定要上香。
上香之前，要洗手，漱口，不能穿著暴露，或者與人打鬧，嬉笑。
1. 水果：李子、櫻桃、石榴不可上供。李子是避太上老君的名諱，櫻桃、石榴的種子必須經(jīng)過(guò)消化道消化排出后才可以發(fā)芽，故認(rèn)為不干凈，不可上供。
2. 肉類：牛肉、狗肉，甲魚不可上供（戒條規(guī)定）
3. 其他：濕生、化生類不可上供（屬于低等食品）如：蠶蛹，海參。
因地域不同、信仰不同、所修法門不同，所以采用的方法也不同，合理取舍。正常情況下，下面的事情都是有出堂師傅和仙家在出堂的同時(shí)都約定好的，現(xiàn)在寫出來(lái)就是為了讓那些沒(méi)有師傅安排或師傅沒(méi)有給安排的弟子做參考的。
仙家的供品一般分為三種，大供，節(jié)日供和平供。大供一般每年三次，陰歷的三月初三（王母娘娘圣誕日，據(jù)說(shuō)這天也是開(kāi)蟠桃大會(huì)的日子所有神仙都去慶賀所以仙家也作為一個(gè)大的節(jié)日紀(jì)念）、九月初九（斗姆星君飛升之日，因?yàn)樗潜倍繁娦侵福⑶疫@一天也是北斗九皇最后一位的生日，而且北斗正好是管人間的仙家的，所以仙家把這一天也作為一個(gè)大的節(jié)日來(lái)紀(jì)念）、過(guò)年。按照過(guò)去古老的說(shuō)法，上大供一般采用四葷五素的上法。這種上法不分保家仙、保家堂口還是出馬堂口，供奉的供品基本都是一樣的。一般四葷通常都是采用雞、魚、肉、蛋四種。這些在做法和方向上有著細(xì)微的區(qū)別。
雞：為什么要采用雞呢？
因?yàn)檫^(guò)去最早的保家仙通常都是胡黃二家的居多，因?yàn)楹S二家都是喜歡吃雞的，所以一般上大供都不能缺少雞。
另外有一種說(shuō)法就是，雞是啟明之物，雞叫以后天就開(kāi)始亮了，所以采用雞是希望通過(guò)雞的靈氣帶來(lái)光明。另外還有一種說(shuō)法，就是雞在十二地支中屬于酉金，代表西方，所以信仰佛教的中國(guó)，就把靈魂寄托在雞的身上，傳說(shuō)雞可以帶領(lǐng)魂靈通往西方，于是就有了領(lǐng)魂雞的說(shuō)法出現(xiàn)。
供奉雞的時(shí)候，一般有這樣的分別，保家仙或出馬仙（武堂口的就是捆死竅上身看事說(shuō)話的）供生雞，出馬堂口（文堂口也就是仙家捆半竅上身看事說(shuō)話的）和供奉祖先一般供熟雞。
當(dāng)然一般出堂師傅在你出堂的時(shí)候就會(huì)和仙家約定好這些事情的。還有就是雞頭放置的方向也有說(shuō)法，通常保家仙、保家堂口或第一次出頭的仙家，希望采用雞頭向內(nèi)放置。而出馬堂口、老堂人馬一般選擇雞頭向外放置 ，不管用什么方向，雞頭都是抬起來(lái)的，不許彎轉(zhuǎn)或夾在翅膀底下放置，這樣仙家會(huì)不高興的，因?yàn)檫@樣代表抬不起頭來(lái)，仙家是忌諱的。另外供奉雞的時(shí)候一般都是選用整雞放置，不讓切開(kāi)。
魚，盡量選用鯉魚為好，過(guò)去古老的傳說(shuō)中有鯉魚跳龍門即可成龍一說(shuō)，供魚就是利用這個(gè)說(shuō)法代表吉祥如意、一步登天之義。供魚的時(shí)候也要求用整條的魚，一般常見(jiàn)的作法是將魚的兩邊用油稍微煎一下即可，不要讓魚皮破損最好，保持魚的完整。通常放置的時(shí)候，魚頭是向里面放著的。因?yàn)轸~頭的方向代表尊位，和我們?nèi)碎g的習(xí)慣有些相似，上魚的時(shí)候一般都是將魚頭對(duì)著主人或貴賓的方向，表示尊重。
肉，按照老規(guī)矩一般都是供奉豬頭肉，切成一個(gè)方塊最好，或者是長(zhǎng)方形的肉塊。通常要求供肉必須是帶皮的，不能將肉皮拿掉。而且一般選擇肥瘦相間的，不要用只有肥肉沒(méi)有瘦肉的位置。
雞蛋，一般保家仙供三個(gè)，通常是用生的。而出馬的堂口一般都是采用九個(gè)雞蛋，通常是四個(gè)生的五個(gè)熟的，或者是四個(gè)熟的五個(gè)生的，放在一個(gè)盤子了就可以了。
素供的五樣一般都可以采用水果，通常比較讓仙家和我們自己喜歡的水果有蘋果（預(yù)示平安）橘子（含有聚財(cái)之義）香蕉（取其元寶形狀）桂圓（代表富貴團(tuán)圓之義）葡萄（代表多子多孫），等等，一般都喜歡采用圓形的水果為佳。
節(jié)日供一般是指初一十五和人間的一些節(jié)日，這個(gè)根據(jù)個(gè)人的和地方的習(xí)慣取舍就可以了。節(jié)日供一般采用1、3、5樣水果就可以了，每樣水果放置的數(shù)量是單數(shù)就可以，因?yàn)閱螖?shù)屬陽(yáng)，所以仙堂供奉的所有東西一般都是以單數(shù)為主，忌諱偶數(shù)就是雙數(shù)。因?yàn)殡p數(shù)屬陰，容易招陰性靈體。
平供，就是平時(shí)家里有水果的時(shí)候，可以隨手放上幾個(gè)，沒(méi)有具體的要求，隨意即可。
供品的供奉時(shí)間，一般葷供當(dāng)天晚上香燒完就可以撤下，素供可以供三天，堂口可以沒(méi)有供品，但是供品絕對(duì)不許放置超過(guò)三天，三天必須撤下來(lái)。
供水：不管是出馬堂口還是保家仙，都是一杯水，盡量一天一換，最好不要超過(guò)三天。
供酒：一般保家仙是三杯酒，出馬仙是五杯酒。初一十五上酒。如果平時(shí)看見(jiàn)酒杯沒(méi)有酒了，可以填滿，但是到了初一十五必須換成新的。
饅頭：饅頭上供，一般保家仙是十五個(gè)，分成三垛放置，出馬仙用二十五個(gè)，分五垛放置，供祖宗的一般是十個(gè)，分兩垛放置。通常饅頭出鍋以后放置一邊晾涼了，保持饅頭的完整，上供的饅頭不要有破皮缺陷等。供祖先一般都點(diǎn)紅點(diǎn)，供仙家可以不點(diǎn)。饅頭的方法為下面三個(gè)，第二層一個(gè)反過(guò)來(lái)放，第三層一個(gè)正著放就可以了，五個(gè)為一垛。
蠟燭：一個(gè)供祖先用白色的蠟燭，仙家和神佛用紅色的蠟燭。
筷子：一般都用紅色的筷子，保家仙和祖先是三雙，出馬仙用五雙，現(xiàn)在很多堂口已經(jīng)取消筷子了，但是必須先和仙家說(shuō)好，一般出堂的時(shí)候師傅就給安排好了。
上香
仙家上香的數(shù)量源于一生二，二生三，三生萬(wàn)物。所以三這個(gè)數(shù)字就代表萬(wàn)物之始，代表尊貴，代表是一個(gè)吉祥的組合。
所以佛道兩家對(duì)于三這個(gè)數(shù)字用的比較廣泛，例如佛家的三圣佛，道家的三清，天、地、水三官，福、祿、壽三星等就是基于這個(gè)原因。最原始的出馬仙也是采用三根香的，而且對(duì)于每根香都作了具體的分配，胡家占幾寸、黃家占幾寸等分的很詳細(xì)的。
九根香通常見(jiàn)于出道的堂口，因?yàn)榈兰艺J(rèn)為九為陽(yáng)數(shù)最大，寓意堂口越來(lái)越大越來(lái)越興旺的意思。
吉林及黑龍江也有上十二根的，香爐后面中間三柱，左右各三柱，前面再三柱
三月三是祭拜仙家的日子，這一天有的人會(huì)在家里給仙家上供，有的人選擇去廟里。那么，三月三怎么給仙家燒香？三月三給仙家上香有什么規(guī)矩？
三月三在家怎么給仙家燒香
三月三要擺大供，燒十二個(gè)香中間三個(gè)，前面三個(gè)左面三個(gè)，右面三個(gè)，一只公雞，一條魚，一塊肉，抹上黃油在鍋里蒸一下，熱一下即可別蒸熟了，三樣水果，一碗面條，十五個(gè)饅頭，三樣水果，煙，酒，十一個(gè)煮雞蛋剝皮。
三月三寺廟怎么給仙家燒香
在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過(guò)去,如果時(shí)間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:
1、自己請(qǐng)自己的香,不能由別人付香火錢。
2、最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現(xiàn)在為了防止火災(zāi),一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會(huì)熄滅,千萬(wàn)不能用嘴去吹滅。
3、上香時(shí)先上香后禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙熏著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠(chéng)，這些都是不懂的表示，其實(shí)三根香就夠了，敬在一個(gè)爐中即可，“萬(wàn)佛一爐”然后經(jīng)過(guò)沒(méi)一座佛堂時(shí)，合掌拜三下就可，佛教根本就沒(méi)有諸多講究，最主要你有沒(méi)有清凈自心。
把香舉至額頭一般高,閉眼許愿;然后三拜.（舉香的高度不得底于下身）。
4、右轉(zhuǎn),面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北。
5、拜完后即可將香插到香爐內(nèi),注意:應(yīng)該用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸笫窒鄬?duì)來(lái)說(shuō)要平和，不可往香爐內(nèi)一丟了之。
圖片
上香注意事項(xiàng)
1、女人大姨媽來(lái)的時(shí)候不要去上香.
2、進(jìn)廟燒香，意思是點(diǎn)燃自己的心香，點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈，這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進(jìn)廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過(guò)一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經(jīng)濟(jì)條件允許
3、在廟里按順時(shí)針?lè)较蛐凶甙莘稹＿M(jìn)廟前沿盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進(jìn)門時(shí)盡量不要走正門，因?yàn)榉秸砷T朝晚課時(shí)都是從正門進(jìn)的，而沙彌等從偏門進(jìn)，所以為了和寺院一致，大家都盡量應(yīng)該從偏門進(jìn)，男左女右，進(jìn)去時(shí)盡量跨右腳，出門時(shí)也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進(jìn)廟門的時(shí)候,千萬(wàn)不要踩門檻.（據(jù)說(shuō)門檻是神的肩膀還是啥了，踩了就是不敬）
4、不要跨過(guò)蒲團(tuán)，因?yàn)橐矔?huì)給人一種不莊嚴(yán)的感覺(jué)，而你后拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因?yàn)榭赡軙?huì)讓別人起（口真）念，貪，（口真），癡就是修行路上的三毒。三毒不滅難見(jiàn)真如本性。
忠告大家！現(xiàn)在尤其是農(nóng)村非常信仰所謂的（仙家）城市現(xiàn)在也有了。那么供仙家無(wú)非是想保家平安！其實(shí)這是愚昧無(wú)知也就是說(shuō)沒(méi)有正能量！仙家也是六道眾生的一道，他們大部分是也在修道的畜生類。比如：刺猬、黃鼠狼、狐貍、蛇類等等。真正的信仰應(yīng)該是信仰佛說(shuō)的宇宙真諦《因果律》諸惡莫作，眾善奉行！這才是保家平安的法寶！
保家仙顧名思義就是保護(hù)家里的神仙,燒香就是拜它
軍罰15261996080： 請(qǐng)仙家的時(shí)候,從左至右點(diǎn)3根香,分別代表什么? -
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 這三支香代表佛、法、僧(三寶),或者代表戒、定、慧(三學(xué)) 可以查香譜,上面有解釋
軍罰15261996080： 給仙家上香應(yīng)該說(shuō)什么 -
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 神仙保佑善人避免災(zāi)禍,你應(yīng)該發(fā)愿行善,請(qǐng)神仙幫助你逢兇化吉.
軍罰15261996080： 仙家怎樣供奉 -
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 佛教是慈悲一切眾生的,眾生皆有佛性,都是未來(lái)的佛,仙道眾生也是鬼,只是修的好一些,鬼有五種通,眼通,耳通,神足通,她心通,宿命通,所以它們也就是靠神通給人看病的,都是六道輪回的眾生,你要供仙道眾生將來(lái)你要去的地方就...
軍罰15261996080： 清香年,說(shuō)是去世頭一年,不知道有什么規(guī)矩? -
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 是仙還是佛,各不一樣,大概初一十五都得上香,貢品大多是水果.如果是仙家的話,每初一.十五水果就可以了,一般三樣,每樣三個(gè).還有三月三.六月六,和九月九,還有除夕.要上大供.一般都是酒,肉.雞.等還有主食.酒和主食看你供奉的是多少位仙家而定.然后上香.這些撤下后,再上水果,上香! 最后感謝你對(duì)仙家的尊重.愿仙家保佑您全家幸福平安!
軍罰15261996080： 供奉保家仙的位置有什么講究
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 在很多地方有供奉的習(xí)俗,在不同的節(jié)日和時(shí)間都要進(jìn)行供奉,能夠讓我們生活順利... 果有愿望,上香的時(shí)候可以默默的告訴仙家.
軍罰15261996080： 怎樣供奉保家仙 -
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 每逢初一、十五,把事先準(zhǔn)備好的酒、肉等供品擺放到仙堂上,點(diǎn)三炷香,拜三拜.仙堂上放兩雙筷子.平時(shí)也可以上香上供品,一定要誠(chéng)心,酒肉等供品要精心準(zhǔn)備,如果有罐頭,一定要把蓋子打開(kāi),蓋子關(guān)著仙家是吃不到的.供品供奉一天就可以,天數(shù)別太多,要不時(shí)間長(zhǎng)了,食物變質(zhì)就不好了.如果有愿望,上香的時(shí)候可以默默的告訴仙家.切忌別讓外人碰自家的仙堂,更不可以讓外人拜自家的仙堂,切記!!!另外,定期整理仙堂,保持仙堂的整潔,整理之前要在仙堂前告知仙家. 如此這樣,仙家會(huì)很高興,會(huì)很樂(lè)意保佑你哦! PS:希望我的回答能幫助到樓主.
軍罰15261996080： 燒香人是怎么傳功,給去世的人上香的規(guī)矩 -
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 所謂“先燒香,后磕頭”,按照傳統(tǒng)規(guī)矩,通常儀軌如下;①側(cè)身將香點(diǎn)燃,如果著火了,不可用口吹(因?yàn)榭跉獠粷?,用手輕輕煽滅.②先以右手做剪刀手,夾住距離香桿末端三寸之處,大拇指頂住香的尾部,左手如法置之,這樣左手用中指和食指就疊在右手中指和食指之上,左手拇指就疊放在右手拇指上,是為“護(hù)持”;③雙手平端香置于胸前,香頭平對(duì)長(zhǎng)輩畫像或牌位;④再垂直舉起,舉香齊眉,此為“一拜”;⑤雙手垂直放下,重復(fù)“二拜”、“三拜”;⑥然后是插香,這里有兩種方式;A、一把插(心中默念“供養(yǎng)__氏列祖列宗”);B、中左右三香分插(心中默念“供養(yǎng)天、供養(yǎng)地、供養(yǎng)人”);⑦最后合掌默念“供養(yǎng)__氏列祖列宗”,順帶許愿,完畢后就可以磕頭了. ...
軍罰15261996080： 給保家仙上香的人也算有緣嗎 -
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 算,和仙家有緣
軍罰15261996080： 夢(mèng)見(jiàn)給仙家上香
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 夢(mèng)見(jiàn)給仙家上香,預(yù)示官職臨近.東北有財(cái)運(yùn),黑色是好運(yùn)顏色,吉利在東南.此外,若多次夢(mèng)到,還預(yù)示你將有機(jī)會(huì)遇到一個(gè)相當(dāng)有錢的男人.女人夢(mèng)見(jiàn)給仙家上香,預(yù)...
軍罰15261996080： 中國(guó)道教燒香的講究 -
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 道由心學(xué) 心假香傳 香焚玉爐 心存帝前 真臨下盼 仙旆臨軒 令臣關(guān)告 逕達(dá)九天 ?? 「一柱清香透蒼穹,萬(wàn)道祥光照大千」由此可知香的重要性,道教中以三柱香代表道教三寶,(道寶代玉清、經(jīng)寶代上清、師寶代太清.)也代表天、地、人,...
1. 水果：李子、櫻桃、石榴，梨不可上供。李子是避太上老君的名諱，櫻桃、石榴的種子必須經(jīng)過(guò)消化道排出后才可以發(fā)芽，故認(rèn)為不干凈，梨取諧音“離”，不太吉利。不可上供。
2. 肉類：牛肉、狗肉，甲魚不可上供（戒條規(guī)定）
3. 其他：濕生、化生類不可上供（屬于低等食品）如：蠶蛹，海參。
因地域不同、信仰不同、所修法門不同，所以采用的方法也不同,供品一般分為三種：大供，節(jié)日供和平日供。
大供一般每年三次，陰歷的三月初三（王母娘娘圣誕日，據(jù)說(shuō)這天也是開(kāi)蟠桃大會(huì)的日子所有神仙都去慶賀所以仙家也作為一個(gè)大的節(jié)日紀(jì)念）、九月初九（斗姆星君飛升之日，因?yàn)樗潜倍繁娦侵福⑶疫@一天也是北斗九皇最后一位的生日，而且北斗正好是管人間的仙家的，所以仙家把這一天也作為一個(gè)大的節(jié)日來(lái)紀(jì)念）、
過(guò)春節(jié)（合家團(tuán)聚）。
上大供一般采用四葷五素，這種上法不分保家仙、保家堂口還是出馬堂口，供奉的供品基本都是一樣的。一般四葷通常都是采用雞、魚、肉、蛋四種。
雞，
因?yàn)檫^(guò)去最早的保家仙通常都是胡黃二家的居多，因?yàn)楹S二家都是喜歡吃雞的，所以一般上大供都不能缺少雞，仙語(yǔ)中雞也稱為：小鳳凰。
另外有一種說(shuō)法就是，雞是啟明之物，雞叫以后天就開(kāi)始亮了，所以采用雞是希望通過(guò)雞的靈氣帶來(lái)光明。。
雞頭放置的方向也有說(shuō)法，選擇雞頭向外放，不管用什么方向，雞頭都是抬起來(lái)的，不許彎轉(zhuǎn)或夾在翅膀底下放置，這樣仙家會(huì)不高興的，因?yàn)檫@樣代表抬不起頭來(lái)，仙家是忌諱的。另外供奉雞的時(shí)候一般都是選用整雞放置，不讓切開(kāi)。
魚，
盡量選用鯉魚為好，過(guò)去古老的傳說(shuō)中有鯉魚跳龍門即可成龍一說(shuō)，供魚就是利用這個(gè)說(shuō)法代表吉祥如意，吉慶有余。供魚的時(shí)候也要求用整條的魚，不要讓魚皮破損最好，保持魚的完整。通常放置的時(shí)候，魚頭是向里面放著的。因?yàn)轸~頭的方向代表尊位，和我們?nèi)碎g的習(xí)慣有些相似，上魚的時(shí)候一般都是將魚頭對(duì)著主人或貴賓的方向，表示尊重。
肉，
按照老規(guī)矩一般都是供奉豬頭肉，切成一個(gè)方塊最好，或者是方形的肉塊。通常要求供肉必須是帶皮的，不能將肉皮拿掉。而且一般選擇肥瘦相間的。
雞蛋，一般保家仙供三個(gè)。出馬仙一般都是采用九個(gè)雞蛋，通常是四個(gè)生的五個(gè)熟的，或者是四個(gè)熟的五個(gè)生的，放在一個(gè)盤子里。
饅頭，保家仙5個(gè)饅頭，出馬仙15個(gè)，上方仙5個(gè)。饅頭的擺放最下層3個(gè)，第二層一個(gè)翻過(guò)來(lái)，第三層一個(gè)正著放，5個(gè)為一盤。
素菜，大豆腐一塊，中間用紅色染一點(diǎn)紅色。粉絲煮好，放置盤子里，中間也染一點(diǎn)紅色。水煮的青菜。
水果，3-5種，根據(jù)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)條件，通常上供的水果有蘋果（預(yù)示平安）橘子（含有聚財(cái)之義）香蕉（取其元寶形狀，寓意著如意）桂圓（代表富貴團(tuán)圓之義）葡萄（代表多子多孫又多金）橙子（心想事成）火龍果（紅紅火火）菠蘿（步步高），一般都喜歡采用圓形的水果為佳。
節(jié)日供，一般是指初一十五和人間的一些節(jié)日，這個(gè)根據(jù)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)條件，和地方的風(fēng)俗習(xí)慣取舍。節(jié)日供一般采用1、3、5樣水果。
每樣水果放置的數(shù)量是單數(shù)就可以，因?yàn)閱螖?shù)屬陽(yáng)，所以仙堂供奉的所有東西一般都是以單數(shù)為主，忌諱偶數(shù)就是雙數(shù)。因?yàn)殡p數(shù)屬陰，容易招陰性靈體。
供品的供奉時(shí)間，一般葷供當(dāng)天晚上香燒完就可以撤下，供品不能放置超過(guò)三天，三天必須撤下來(lái)。
供水：不管是出馬堂口還是保家仙，都是一杯水，盡量一天一換，最好不要超過(guò)三天。
供酒：一般保家仙是三杯酒，出馬仙是五杯酒。供白酒。如果平時(shí)看見(jiàn)酒杯沒(méi)有酒了，需要填滿，到了初一十五必須換成新的。
蠟燭：出馬仙用紅色的蠟燭，上方仙可以用黃色，擺放一對(duì)。
筷子：用紅色的筷子，保家仙和祖先是三雙，出馬仙用五雙，平時(shí)供奉可以不擺，大供的時(shí)候一定要擺放。筷子為專用，不能與平時(shí)家用進(jìn)餐的筷子混用。
上香
一生二，二生三，三生萬(wàn)物。所以三這個(gè)數(shù)字就代表萬(wàn)物之始，代表尊貴，代表是一個(gè)吉祥的組合。
最原始的出馬仙上三根香的，而且對(duì)于每根香都作了具體的分配，胡家占幾寸、黃家占幾寸等分的很詳細(xì)。
九根香通常見(jiàn)于出道的堂口，因?yàn)榈兰艺J(rèn)為九為陽(yáng)數(shù)最大，寓意堂口越來(lái)越大越來(lái)越興旺的意思。
吉林遼寧黑龍江等地域有上十二根的，香爐前，后各三根，左右各三根，還有十五根，各個(gè)引堂的師父規(guī)定不同。
上香的時(shí)間，一般為上午，午時(shí)之前。出馬仙在看卦的時(shí)候，上三根。
平時(shí)上平安香，每次三根。初一十五，一定要上香。
上香之前，要洗手，漱口，不能穿著暴露，或者與人打鬧，嬉笑。
1. 水果：李子、櫻桃、石榴不可上供。李子是避太上老君的名諱，櫻桃、石榴的種子必須經(jīng)過(guò)消化道消化排出后才可以發(fā)芽，故認(rèn)為不干凈，不可上供。
2. 肉類：牛肉、狗肉，甲魚不可上供（戒條規(guī)定）
3. 其他：濕生、化生類不可上供（屬于低等食品）如：蠶蛹，海參。
因地域不同、信仰不同、所修法門不同，所以采用的方法也不同，合理取舍。正常情況下，下面的事情都是有出堂師傅和仙家在出堂的同時(shí)都約定好的，現(xiàn)在寫出來(lái)就是為了讓那些沒(méi)有師傅安排或師傅沒(méi)有給安排的弟子做參考的。
仙家的供品一般分為三種，大供，節(jié)日供和平供。大供一般每年三次，陰歷的三月初三（王母娘娘圣誕日，據(jù)說(shuō)這天也是開(kāi)蟠桃大會(huì)的日子所有神仙都去慶賀所以仙家也作為一個(gè)大的節(jié)日紀(jì)念）、九月初九（斗姆星君飛升之日，因?yàn)樗潜倍繁娦侵福⑶疫@一天也是北斗九皇最后一位的生日，而且北斗正好是管人間的仙家的，所以仙家把這一天也作為一個(gè)大的節(jié)日來(lái)紀(jì)念）、過(guò)年。按照過(guò)去古老的說(shuō)法，上大供一般采用四葷五素的上法。這種上法不分保家仙、保家堂口還是出馬堂口，供奉的供品基本都是一樣的。一般四葷通常都是采用雞、魚、肉、蛋四種。這些在做法和方向上有著細(xì)微的區(qū)別。
雞：為什么要采用雞呢？
因?yàn)檫^(guò)去最早的保家仙通常都是胡黃二家的居多，因?yàn)楹S二家都是喜歡吃雞的，所以一般上大供都不能缺少雞。
另外有一種說(shuō)法就是，雞是啟明之物，雞叫以后天就開(kāi)始亮了，所以采用雞是希望通過(guò)雞的靈氣帶來(lái)光明。另外還有一種說(shuō)法，就是雞在十二地支中屬于酉金，代表西方，所以信仰佛教的中國(guó)，就把靈魂寄托在雞的身上，傳說(shuō)雞可以帶領(lǐng)魂靈通往西方，于是就有了領(lǐng)魂雞的說(shuō)法出現(xiàn)。
供奉雞的時(shí)候，一般有這樣的分別，保家仙或出馬仙（武堂口的就是捆死竅上身看事說(shuō)話的）供生雞，出馬堂口（文堂口也就是仙家捆半竅上身看事說(shuō)話的）和供奉祖先一般供熟雞。
當(dāng)然一般出堂師傅在你出堂的時(shí)候就會(huì)和仙家約定好這些事情的。還有就是雞頭放置的方向也有說(shuō)法，通常保家仙、保家堂口或第一次出頭的仙家，希望采用雞頭向內(nèi)放置。而出馬堂口、老堂人馬一般選擇雞頭向外放置 ，不管用什么方向，雞頭都是抬起來(lái)的，不許彎轉(zhuǎn)或夾在翅膀底下放置，這樣仙家會(huì)不高興的，因?yàn)檫@樣代表抬不起頭來(lái)，仙家是忌諱的。另外供奉雞的時(shí)候一般都是選用整雞放置，不讓切開(kāi)。
魚，盡量選用鯉魚為好，過(guò)去古老的傳說(shuō)中有鯉魚跳龍門即可成龍一說(shuō)，供魚就是利用這個(gè)說(shuō)法代表吉祥如意、一步登天之義。供魚的時(shí)候也要求用整條的魚，一般常見(jiàn)的作法是將魚的兩邊用油稍微煎一下即可，不要讓魚皮破損最好，保持魚的完整。通常放置的時(shí)候，魚頭是向里面放著的。因?yàn)轸~頭的方向代表尊位，和我們?nèi)碎g的習(xí)慣有些相似，上魚的時(shí)候一般都是將魚頭對(duì)著主人或貴賓的方向，表示尊重。
肉，按照老規(guī)矩一般都是供奉豬頭肉，切成一個(gè)方塊最好，或者是長(zhǎng)方形的肉塊。通常要求供肉必須是帶皮的，不能將肉皮拿掉。而且一般選擇肥瘦相間的，不要用只有肥肉沒(méi)有瘦肉的位置。
雞蛋，一般保家仙供三個(gè)，通常是用生的。而出馬的堂口一般都是采用九個(gè)雞蛋，通常是四個(gè)生的五個(gè)熟的，或者是四個(gè)熟的五個(gè)生的，放在一個(gè)盤子了就可以了。
素供的五樣一般都可以采用水果，通常比較讓仙家和我們自己喜歡的水果有蘋果（預(yù)示平安）橘子（含有聚財(cái)之義）香蕉（取其元寶形狀）桂圓（代表富貴團(tuán)圓之義）葡萄（代表多子多孫），等等，一般都喜歡采用圓形的水果為佳。
節(jié)日供一般是指初一十五和人間的一些節(jié)日，這個(gè)根據(jù)個(gè)人的和地方的習(xí)慣取舍就可以了。節(jié)日供一般采用1、3、5樣水果就可以了，每樣水果放置的數(shù)量是單數(shù)就可以，因?yàn)閱螖?shù)屬陽(yáng)，所以仙堂供奉的所有東西一般都是以單數(shù)為主，忌諱偶數(shù)就是雙數(shù)。因?yàn)殡p數(shù)屬陰，容易招陰性靈體。
平供，就是平時(shí)家里有水果的時(shí)候，可以隨手放上幾個(gè)，沒(méi)有具體的要求，隨意即可。
供品的供奉時(shí)間，一般葷供當(dāng)天晚上香燒完就可以撤下，素供可以供三天，堂口可以沒(méi)有供品，但是供品絕對(duì)不許放置超過(guò)三天，三天必須撤下來(lái)。
供水：不管是出馬堂口還是保家仙，都是一杯水，盡量一天一換，最好不要超過(guò)三天。
供酒：一般保家仙是三杯酒，出馬仙是五杯酒。初一十五上酒。如果平時(shí)看見(jiàn)酒杯沒(méi)有酒了，可以填滿，但是到了初一十五必須換成新的。
饅頭：饅頭上供，一般保家仙是十五個(gè)，分成三垛放置，出馬仙用二十五個(gè)，分五垛放置，供祖宗的一般是十個(gè)，分兩垛放置。通常饅頭出鍋以后放置一邊晾涼了，保持饅頭的完整，上供的饅頭不要有破皮缺陷等。供祖先一般都點(diǎn)紅點(diǎn)，供仙家可以不點(diǎn)。饅頭的方法為下面三個(gè)，第二層一個(gè)反過(guò)來(lái)放，第三層一個(gè)正著放就可以了，五個(gè)為一垛。
蠟燭：一個(gè)供祖先用白色的蠟燭，仙家和神佛用紅色的蠟燭。
筷子：一般都用紅色的筷子，保家仙和祖先是三雙，出馬仙用五雙，現(xiàn)在很多堂口已經(jīng)取消筷子了，但是必須先和仙家說(shuō)好，一般出堂的時(shí)候師傅就給安排好了。
上香
仙家上香的數(shù)量源于一生二，二生三，三生萬(wàn)物。所以三這個(gè)數(shù)字就代表萬(wàn)物之始，代表尊貴，代表是一個(gè)吉祥的組合。
所以佛道兩家對(duì)于三這個(gè)數(shù)字用的比較廣泛，例如佛家的三圣佛，道家的三清，天、地、水三官，福、祿、壽三星等就是基于這個(gè)原因。最原始的出馬仙也是采用三根香的，而且對(duì)于每根香都作了具體的分配，胡家占幾寸、黃家占幾寸等分的很詳細(xì)的。
九根香通常見(jiàn)于出道的堂口，因?yàn)榈兰艺J(rèn)為九為陽(yáng)數(shù)最大，寓意堂口越來(lái)越大越來(lái)越興旺的意思。
吉林及黑龍江也有上十二根的，香爐后面中間三柱，左右各三柱，前面再三柱
三月三是祭拜仙家的日子，這一天有的人會(huì)在家里給仙家上供，有的人選擇去廟里。那么，三月三怎么給仙家燒香？三月三給仙家上香有什么規(guī)矩？
三月三在家怎么給仙家燒香
三月三要擺大供，燒十二個(gè)香中間三個(gè)，前面三個(gè)左面三個(gè)，右面三個(gè)，一只公雞，一條魚，一塊肉，抹上黃油在鍋里蒸一下，熱一下即可別蒸熟了，三樣水果，一碗面條，十五個(gè)饅頭，三樣水果，煙，酒，十一個(gè)煮雞蛋剝皮。
三月三寺廟怎么給仙家燒香
在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過(guò)去,如果時(shí)間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:
1、自己請(qǐng)自己的香,不能由別人付香火錢。
2、最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現(xiàn)在為了防止火災(zāi),一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會(huì)熄滅,千萬(wàn)不能用嘴去吹滅。
3、上香時(shí)先上香后禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙熏著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠(chéng)，這些都是不懂的表示，其實(shí)三根香就夠了，敬在一個(gè)爐中即可，“萬(wàn)佛一爐”然后經(jīng)過(guò)沒(méi)一座佛堂時(shí)，合掌拜三下就可，佛教根本就沒(méi)有諸多講究，最主要你有沒(méi)有清凈自心。
把香舉至額頭一般高,閉眼許愿;然后三拜.（舉香的高度不得底于下身）。
4、右轉(zhuǎn),面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北。
5、拜完后即可將香插到香爐內(nèi),注意:應(yīng)該用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸笫窒鄬?duì)來(lái)說(shuō)要平和，不可往香爐內(nèi)一丟了之。
圖片
上香注意事項(xiàng)
1、女人大姨媽來(lái)的時(shí)候不要去上香.
2、進(jìn)廟燒香，意思是點(diǎn)燃自己的心香，點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈，這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進(jìn)廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過(guò)一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經(jīng)濟(jì)條件允許
3、在廟里按順時(shí)針?lè)较蛐凶甙莘稹＿M(jìn)廟前沿盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進(jìn)門時(shí)盡量不要走正門，因?yàn)榉秸砷T朝晚課時(shí)都是從正門進(jìn)的，而沙彌等從偏門進(jìn)，所以為了和寺院一致，大家都盡量應(yīng)該從偏門進(jìn)，男左女右，進(jìn)去時(shí)盡量跨右腳，出門時(shí)也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進(jìn)廟門的時(shí)候,千萬(wàn)不要踩門檻.（據(jù)說(shuō)門檻是神的肩膀還是啥了，踩了就是不敬）
4、不要跨過(guò)蒲團(tuán)，因?yàn)橐矔?huì)給人一種不莊嚴(yán)的感覺(jué)，而你后拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因?yàn)榭赡軙?huì)讓別人起（口真）念，貪，（口真），癡就是修行路上的三毒。三毒不滅難見(jiàn)真如本性。
忠告大家！現(xiàn)在尤其是農(nóng)村非常信仰所謂的（仙家）城市現(xiàn)在也有了。那么供仙家無(wú)非是想保家平安！其實(shí)這是愚昧無(wú)知也就是說(shuō)沒(méi)有正能量！仙家也是六道眾生的一道，他們大部分是也在修道的畜生類。比如：刺猬、黃鼠狼、狐貍、蛇類等等。真正的信仰應(yīng)該是信仰佛說(shuō)的宇宙真諦《因果律》諸惡莫作，眾善奉行！這才是保家平安的法寶！
保家仙顧名思義就是保護(hù)家里的神仙,燒香就是拜它
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陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 這三支香代表佛、法、僧(三寶),或者代表戒、定、慧(三學(xué)) 可以查香譜,上面有解釋
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 神仙保佑善人避免災(zāi)禍,你應(yīng)該發(fā)愿行善,請(qǐng)神仙幫助你逢兇化吉.
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 佛教是慈悲一切眾生的,眾生皆有佛性,都是未來(lái)的佛,仙道眾生也是鬼,只是修的好一些,鬼有五種通,眼通,耳通,神足通,她心通,宿命通,所以它們也就是靠神通給人看病的,都是六道輪回的眾生,你要供仙道眾生將來(lái)你要去的地方就...
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 是仙還是佛,各不一樣,大概初一十五都得上香,貢品大多是水果.如果是仙家的話,每初一.十五水果就可以了,一般三樣,每樣三個(gè).還有三月三.六月六,和九月九,還有除夕.要上大供.一般都是酒,肉.雞.等還有主食.酒和主食看你供奉的是多少位仙家而定.然后上香.這些撤下后,再上水果,上香! 最后感謝你對(duì)仙家的尊重.愿仙家保佑您全家幸福平安!
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 在很多地方有供奉的習(xí)俗,在不同的節(jié)日和時(shí)間都要進(jìn)行供奉,能夠讓我們生活順利... 果有愿望,上香的時(shí)候可以默默的告訴仙家.
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 每逢初一、十五,把事先準(zhǔn)備好的酒、肉等供品擺放到仙堂上,點(diǎn)三炷香,拜三拜.仙堂上放兩雙筷子.平時(shí)也可以上香上供品,一定要誠(chéng)心,酒肉等供品要精心準(zhǔn)備,如果有罐頭,一定要把蓋子打開(kāi),蓋子關(guān)著仙家是吃不到的.供品供奉一天就可以,天數(shù)別太多,要不時(shí)間長(zhǎng)了,食物變質(zhì)就不好了.如果有愿望,上香的時(shí)候可以默默的告訴仙家.切忌別讓外人碰自家的仙堂,更不可以讓外人拜自家的仙堂,切記!!!另外,定期整理仙堂,保持仙堂的整潔,整理之前要在仙堂前告知仙家. 如此這樣,仙家會(huì)很高興,會(huì)很樂(lè)意保佑你哦! PS:希望我的回答能幫助到樓主.
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 所謂“先燒香,后磕頭”,按照傳統(tǒng)規(guī)矩,通常儀軌如下;①側(cè)身將香點(diǎn)燃,如果著火了,不可用口吹(因?yàn)榭跉獠粷?,用手輕輕煽滅.②先以右手做剪刀手,夾住距離香桿末端三寸之處,大拇指頂住香的尾部,左手如法置之,這樣左手用中指和食指就疊在右手中指和食指之上,左手拇指就疊放在右手拇指上,是為“護(hù)持”;③雙手平端香置于胸前,香頭平對(duì)長(zhǎng)輩畫像或牌位;④再垂直舉起,舉香齊眉,此為“一拜”;⑤雙手垂直放下,重復(fù)“二拜”、“三拜”;⑥然后是插香,這里有兩種方式;A、一把插(心中默念“供養(yǎng)__氏列祖列宗”);B、中左右三香分插(心中默念“供養(yǎng)天、供養(yǎng)地、供養(yǎng)人”);⑦最后合掌默念“供養(yǎng)__氏列祖列宗”,順帶許愿,完畢后就可以磕頭了. ...
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 算,和仙家有緣
陽(yáng)城縣滑鍵： ______ 夢(mèng)見(jiàn)給仙家上香,預(yù)示官職臨近.東北有財(cái)運(yùn),黑色是好運(yùn)顏色,吉利在東南.此外,若多次夢(mèng)到,還預(yù)示你將有機(jī)會(huì)遇到一個(gè)相當(dāng)有錢的男人.女人夢(mèng)見(jiàn)給仙家上香,預(yù)...
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