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    中國佛教名人之禪宗六祖

    佛教是中國目前最大的宗教,自從佛教傳入中國以來就保持著相當高的地位從來不曾下降過,在中國也有著非常多在佛教上有名的名人。本期佛教文化帶你了解一下吧!看看禪宗六祖是哪六祖?!
    中國禪宗六祖,是中國佛教最大宗門。達摩在中國始傳禪宗,“直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳”,經二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘揚,終于一花五葉,盛開秘苑。后人便尊達摩為中國禪宗初祖,尊少林寺為中國禪宗祖庭。
    禪宗衣缽相傳凡六世。即初祖達摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能,是為震旦六祖。
    正宗記:六祖慧能大師姓盧氏,新興人,辭母直造黃梅東山。既得法,回南海法性寺,開東山法門,后歸寶林寺。一日謂眾曰:吾于忍大師處受法要,并及衣缽。今汝等信根純熟,但說要法,衣缽不須傳也。次年坐化,塔于曹溪,今南華寺是也。又,天臺宗荊溪湛然,自智者大師起,適當六代故亦稱曰六祖大師。
    六祖的法號,歷來志為“慧能”或“惠能”的均有。據說六祖本人不識字,但六祖門人法海曾記載“……專為安名,可上惠下能也。父曰,何名惠能?僧曰,惠者。以法惠施眾生;能者,能作佛事”,此外,六祖法體真身的安放地南華禪寺亦以“惠能”為準,可知“慧能”當是訛誤。
    代表東方思想的先哲孔子、老子和惠能,并列為“東方三圣人”。惠能作為在我國歷史上有重大影響的思想家之一,其思想包含著的哲理和智慧,至今仍給人以有益的啟迪,并越來越受到廣泛的關注。

    一祖到六祖是誰
    六祖,是指禪宗六代祖師之統(tǒng)稱,即一祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。達摩祖師,印度人,在印度,達摩祖師是第二十八祖。其傳承則一直上溯至傳佛心印的摩訶迦葉。昔日在靈山法會上,大梵天王向釋迦牟尼佛獻上了一枝金色波羅花,世尊即“拈花示眾”。大眾不解其意,皆默然無語。

    中國禪宗六祖中國禪宗六祖
    六祖惠能,禪宗第六祖,其影響力至今仍被廣泛認可。惠能提出了“直指人心、見性成佛”的理念,顛覆了繁瑣章句之學,推動了佛教精神的深入與廣泛傳播。六祖的智慧與貢獻,不僅在中國佛教史上具有重要意義,也在世界范圍內產生了深遠影響。六祖惠能作為我國歷史上有重大影響的思想家之一,其思想中的哲理和智慧...

    六代禪宗祖師分別是誰?
    弘忍,俗姓周,湖北黃梅人,生于隋仁壽元年(601)。七歲時從四祖道信出家,十三歲時正式剃度為僧。道信常以禪宗頓漸宗旨考驗他,他觸事解悟,盡得道信的禪法。永徽三年,道信付法傳衣于弘忍。同年九月道信圓寂,弘忍繼承法席,時稱東山法門。六祖慧能,唐代僧人,中國佛教禪宗六祖。幼隨父流放嶺南新州...

    佛教禪宗里的五祖是弘忍,六祖是慧能。那一祖、二祖、三祖、四祖是誰...
    二祖慧可,在達摩圓寂后,繼續(xù)弘揚禪宗。他在東魏天平三年(536年)圓寂,葬于熊耳山,立塔于定林寺。三祖僧璨,繼承了慧可的衣缽,繼續(xù)傳播禪宗。四祖道信,繼續(xù)傳承禪宗,為后來的禪宗發(fā)展奠定了基礎。五祖弘忍,繼承了道信的衣缽,成為禪宗的第五代祖師。六祖慧能,繼承了弘忍的衣缽,成為禪宗的第六代祖師...

    禪宗六祖的介紹
    今廣東新興縣)。佛教禪宗祖師,得黃梅五祖弘忍傳授衣缽,繼承東山法門,為禪宗第六祖,世稱禪宗六祖。唐憲宗追謚大鑒禪師。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。陳寅恪稱贊六祖:“特提出直指人心、見性成佛之旨,一掃僧徒繁瑣章句之學,摧陷廓清,發(fā)聾振聵,固我國佛教史上一大事也!” 1 ...

    禪宗六祖:初祖達摩,五祖弘忍,六祖慧能,二祖、三祖和四祖分別是誰?他們...
    同年九月道信圓寂,由他繼承法席,后世稱他為禪宗第五祖。因為四方來學的人日多,便在雙峰山的東面馮茂山另建道場,名東山寺,時稱他的禪學為東山法門。六祖慧能 惠能(638~713),唐代僧人。中國佛教禪宗六祖。一作慧能。俗姓盧,范陽(今北京大興)人。幼隨父流放嶺南新州(今廣東新興)。父亡隨母...

    禪宗六祖是誰
    在六祖慧能的指導下,禪宗逐漸走向成熟。他強調直覺和內在體驗,提倡在生活中修行,而非僅僅依賴于宗教儀式。六祖慧能的教義,至今仍被許多禪宗信徒所尊崇。六祖慧能的生平事跡和思想理論,對中國乃至東亞的佛教發(fā)展產生了重要影響。他的《壇經》成為了禪宗最重要的經典之一,被后人譽為“東方圣經”。六祖慧能...

    佛之六祖
    在中國的佛教,提起“六祖”就是指禪宗六祖惠能。慧能 亦稱惠能(公元638——713年),俗姓盧,原籍范陽(今北京涿縣),父親原有一定的官職,后被貶遷,慧能也隨遷到了新州(今廣東新興縣)作了老百姓。慧能二十四歲時,父親逝世,家境貧寒,他以砍柴謀生,奉養(yǎng)老母。據說,有一天,他在廣東南海路過...

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    以禪定作為佛教全部修習而得名。用參究方法徹見本有佛性為宗旨。 相傳為菩提達摩(南朝宋末人)創(chuàng)立,達摩于北魏末活動于洛陽,倡二入四行之修禪原則,以《楞伽經》授徒。弟子有慧可,僧璨為再傳。璨弟子為道信。信弟子弘忍立東山法門 ,為禪宗五祖。門下分赴兩京弘法,名重一時。其中有神秀 、惠能...

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