短文兩則文言文翻譯

1. 文言文兩則的譯文

弈秋，是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教兩個人下圍棋。其中有一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都認(rèn)真聽，細(xì)細(xì)琢磨，認(rèn)真領(lǐng)悟；另一個人表面上也在聽弈秋的教導(dǎo)，可是心里卻認(rèn)為天鵝要來了，想著如何拉弓搭箭把天鵝射下來。他們雖然一起學(xué)習(xí)圍棋，可是后者不如前者。是他的智力不如別人么？回答：不是這樣的。

孔子到東方游歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什么。

一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)。”另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。

前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小，這不正是遠(yuǎn)的顯得小而近的顯得大嗎？”

另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不正是近的就覺得熱，遠(yuǎn)的就覺得涼嗎？”

孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：“誰說你多智慧呢？”

2. 求5篇較短的文言文和翻譯（翻譯也盡量短一些）

1、曾子寢疾曾子寢疾，病，樂正子春坐于床下。

曾元、曾申坐于足，童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰：“華而睆。

大夫之簀與？”卜也！”子春曰：“止！”曾子聞之。瞿然曰：“呼！”曰：“華而睆，大夫之簀與？”曾子曰：“然。

斯季孫只賜也。我未之能易也。

元，起，易簀。”自此始也。

曾子曰：“夫子之病革矣，不可以變，幸而至于旦，請敬易之。”曾子曰：“爾之愛我也不如彼，君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。

吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣。”舉扶而易之，反席未安而沒。

譯文：曾子病倒在床上，病情嚴(yán)重。樂正子春坐在床下，曾元、曾申坐在腳旁，童仆坐在墻角，手拿燭火。

童仆說：“席子花紋華麗光潔，是大夫用得席子吧？”樂正子春說：“住口！”曾子聽到了，突然驚醒過來說：“啊！”童仆又說到：“席子花紋華麗光潔，是大夫用得席子吧？”曾子說：“是的，這是季孫送給我的，我沒有力氣換掉它。元啊，扶我起來，把席子換掉。”

曾元說：“您老人家的病已很危急了，不能移動，希望能等到天亮，再讓我來換掉。”曾子說：“你愛我不如愛那童仆君子愛人是用德行，小人愛人是姑息遷就。

我現(xiàn)在還要求什么呢？我只盼望死得合于正禮罷了。”于是大家扶起曾子，換了席子，再把他扶回到床上，還沒有放安穩(wěn)，曾子就去世了。

2、溥幼嗜學(xué)溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已，朗讀一過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。

冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高一時。

譯文：張溥小時侯喜歡學(xué)習(xí)，所讀的書必定親手抄，抄完了，朗誦一遍，就（把所抄的）燒掉；再抄，象這樣六七次才停止。右手握筆的地方，手指和手掌都有了繭。

冬天皮膚因受凍而開裂，每天用熱水浸好幾次。后來命名讀書的書房叫“七錄”…… 張溥作詩和寫文章非常快。

各方來索取的，（張溥）不用起草，在客人面前揮筆，馬上就完成，因為這樣所以（張溥）的名聲在當(dāng)時很高。3、王冕王冕者，諸暨人。

七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。

父怒撻之。已而復(fù)如初。

母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。

佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。

譯文：王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。

聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。

王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。

他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。

佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。4、弈秋弈秋，通國之善弈者也。

使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

為是其智弗若與？曰：非然也。譯文：弈秋是全國的下棋圣手，假使讓他教兩個人下棋。

一個人專心專意，只聽奕秋的話。另一個呢，雖然聽著，但心里卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。

這樣，即使跟人家一道學(xué)習(xí)，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。

5、楚人學(xué)舟楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。

遂遮謝舟師，椎鼓徑進(jìn)，亟犯大險，乃四顧膽落，墜槳失柁。譯文：楚地有個學(xué)習(xí)駕船的人，他（在）開始（的時候）折返、旋轉(zhuǎn)、快、慢，完全聽從船師傅的話。

于是在江中島嶼之間小試（身手），所做的沒有不得心應(yīng)手的，便以為學(xué)全了駕船的技術(shù)。馬上謝別了船師，擊鼓（古人大概是靠擊鼓來發(fā)布號令的吧）快進(jìn)，立即就遇上大的危險，就四處張望嚇破了膽，槳墜（江）舵失去操控。

然而這今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）嗎？。

3. 文言文兩則的翻譯

《學(xué)弈》譯文

現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國的下棋高手，有人讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的話；另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個人不如前一個人學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？有人說：“不是這樣的。”

《兩小兒辯日》譯文

孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

有一個小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠(yuǎn)。”

另一個小孩兒則認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而到中午時離人近。

有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”

另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？”

孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，

兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”

4. 文言文翻譯謝謝

黔這個地方?jīng)]有驢，有個喜歡多事的人用船運載了一頭驢進(jìn)入（黔地）。

運到后卻沒有用處，便把它放置山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當(dāng)做神，于是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。

老虎漸漸地走出來接近它，小心謹(jǐn)慎的樣子，不知道它究竟是什么東西。一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，便逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；認(rèn)為驢子將要咬自己，虎非常害怕。

但是老虎來來往往的觀察它，覺得驢是沒有什么特殊的本領(lǐng)的動物。（老虎）漸漸地聽?wèi)T了它的叫聲，又靠近它前前后后地走動，但始終不敢向驢子搏擊。

老虎又漸漸靠近驢子，更加隨便地戲弄它，碰撞、倚靠、沖撞、冒犯。驢禁不住發(fā)起怒來，用蹄子踢老虎。

于是老虎欣喜，心中盤算此事想著：“驢子的本領(lǐng)只不過如此罷了！”于是老虎跳躍起來，大聲吼叫，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離去。

5. 文言文兩則意思（簡短點）

兩小兒辯日

孔子去東邊游學(xué)，看見兩個小孩在爭論，便上前去問是怎么回事。

一個小孩說：“我認(rèn)為日出的時候太陽離人遠(yuǎn)，而中午時候離人很近。”但是另一個又認(rèn)為日出的時候太陽離人近，中午太陽又離人遠(yuǎn)。

另一個小孩開口了：“日出的時候，太陽好像車頂棚那么大。但是中午時分，太陽只有盤盂那樣小。難道不是日出太陽近，中午太陽遠(yuǎn)嗎？”

那個小孩反駁到：“日出時，十分涼快，中午又十分炎熱。應(yīng)該是日出時太陽離人遠(yuǎn)，中午太陽離人近！”

孔子聽后，也不能判斷他們哪個才是正確的。兩個小孩笑道：“誰說的的學(xué)識多啊？”

學(xué)弈《孟子·告子》

弈秋是全國最善于下圍棋的人。弈秋教兩個人下圍棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然也在聽講，可是他心里卻總以為天上有天鵝要飛過，想拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)的不如前一個。能說是他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。

6. 文言文兩則翻譯

翻譯：看道邊李樹多子折枝：看到路邊的李子樹上的果子很多折壞了樹枝取之信然：拿了李子吃，確實是這樣這個故事你獲得了什么啟示：此文贊揚王戎早慧。

王戎幼年就善于觀察、推理，通過表面現(xiàn)象，看到事物的內(nèi)在聯(lián)系。冷眼觀物，當(dāng)眾人蜂擁趨之，迷失了平和心去思考時，都以為會獲利，最后得到的卻是苦果。

啟發(fā)我們應(yīng)從生活中的每一件小事入手，有意識地培養(yǎng)自己創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。翻譯：須孺子9歲時，曾經(jīng)在月亮下游玩，有人說：“如果讓月亮中沒有東西，應(yīng)該會很明亮吧！”須孺子說：“不是這樣，比如人的眼睛里有瞳孔，沒有這個眼睛一定不明亮。”

7. 《世說新語》兩則的翻譯

《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。

正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。

太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”

那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”

那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐郑竭B頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。《詠雪》：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。

忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”

太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，并感知文章語言精練的特點。

本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助于語感的培養(yǎng)。1.第一問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。

答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。第二問：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。

今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”（《月夜》）“昔別君未婚，e69da5e6ba90e799bee5baa631333236613430兒女忽成行”（《贈衛(wèi)八處士》）諸句中，“兒女”皆指子女。

2.第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至于弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。

“尊君”“家君”的用法見課文注釋。

8. 小學(xué)六年級下第一課《文言文兩則》求全文翻譯

六年級下冊第一課文言文兩則翻譯：《學(xué)弈》原文：弈秋，通國之善弈者也。

使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

為是其智弗若與？曰：非然也。《學(xué)弈》譯文：弈秋是全國最善于下圍棋的人。

讓弈秋教導(dǎo)兩個人下圍棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個人好。

難道是因為他的智力不如前一個人嗎？說：不是這樣的。《兩小兒辯日》原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。” 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 《兩小兒辯日》譯文孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

有一個小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠(yuǎn)。” 另一個小孩兒則認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而到中午時離人近。

有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？” 另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？” 孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？” 擴展資料：《兩小兒辯日》此文通過描寫兩個小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題，反映出中國古代的人們對自然現(xiàn)象的探求和獨立思考、大膽質(zhì)疑、追求真理的可貴精神。這則小故事用對話貫串始終。

全文以孔子的見不能決為貫串線索，頗有條理地敘述了兩小兒辯日的過程。先寫兩個小孩分別就太陽距離人的遠(yuǎn)近鮮明地提出看法，引人思考。

接著又分別擺出根據(jù)。兩人互不相讓，都使用反問句式，扣住了題目中的“辯”字，增強了論辯性。

兩小兒在對話中都使用生動形象的比喻，并用比較的方法，證明自己觀點的正確。第一個小孩用面積大小相比，帶有直觀性，似乎是有理的。

第二個小孩比較了人對太陽在不同時間冷和熱的感受，似乎也是有理的。可見他們勤于思考，富有想象力；從他們針鋒相對的論辯中還能體味出對話者的虎虎生氣和音容笑貌。

但他們的認(rèn)識畢竟都停留在表面現(xiàn)象上，只能各執(zhí)已見而不能獲得正確的答案。最后兩小節(jié)寫兩小兒譏笑在他們爭論面前“不能決”的孔子。

從故事本身看，兩小兒敢于探討艱深問題，不管多么幼稚和膚淺，卻反映了古人渴望認(rèn)識自然現(xiàn)象的強烈愿望，這種探求精神是值得贊許的。孔子作為大學(xué)問家，也不能通曉各科知識，而況當(dāng)時人類認(rèn)識自然現(xiàn)象的水平還很低。

孔子“不能決”承認(rèn)自己無知，這種態(tài)度是對的，不該受到譏諷。關(guān)于太陽離人在不同時間的遠(yuǎn)近問題，通俗的解釋是這樣：由于地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，太陽在早晨和中午與人的距離確有一些變化，但微乎其微，憑肉眼難以覺察。

這種情況對于氣溫的影響也是微不足道的。對于兩個小孩為什么觀點不同，那是因為他們看事物的角度不同：一個從視覺出發(fā)，用“如車蓋”和“如盤盂”的比喻，生動形象的寫出了太陽形狀的大小；另一個從觸覺出發(fā)，用“如探湯”的比喻生動形象的寫出了太陽在中午時的灼熱。

由于中午的照射角大，地球表面獲得的熱能多，因而氣溫高；早晨照射角小，因而氣溫低。至于太陽“早晨大，中午小”，則完全是人視覺上的錯覺，由于早晨背景小而暗，因此覺得太陽大一些，而中午則有廣闊而明亮的天空做太陽的背景，看起來就覺得它小一點了。

溫度是個非常重要的參數(shù)，它直接關(guān)系到人們的生活和工作。在不同的環(huán)境中，溫度變化可能會對人體產(chǎn)生不同的影響。因此，正確地控制和調(diào)節(jié)溫度對于保護人們的健康非常重要。
溫度對于人體的舒適感有著直接的影響。當(dāng)溫度過高或者過低時，人們會感到不適甚至生病。在夏天，如果沒有空調(diào)或者電扇等設(shè)備來降低室內(nèi)溫度，人們?nèi)菀字惺罨蛘叱霈F(xiàn)其他熱相關(guān)疾病。而在冬天，如果沒有取暖設(shè)備，室內(nèi)溫度過低會導(dǎo)致感冒、咳嗽等健康問題。
溫度也與人們的工作效率密切相關(guān)。高溫環(huán)境下，人體容易出現(xiàn)疲勞、頭暈等情況，工作效率會大大降低。相反，在較低的溫度下，手腳冰涼會影響人們的手部靈活性和腦部思維活躍度。因此，在工作場所以及家庭環(huán)境中保持適宜的溫度有助于提高工作和生活質(zhì)量。
溫度也與人體的免疫力和身體健康密切相關(guān)。一些研究表明，過高或者過低的溫度對于人體的免疫系統(tǒng)有不利影響。在寒冷的環(huán)境中，人體的免疫力可能會下降，容易感染疾病。而在高溫環(huán)境中，人體容易出現(xiàn)脫水和中暑等問題，也會影響身體的正常功能。
根據(jù)上述原因，我們可以得出結(jié)論：正確地控制和調(diào)節(jié)溫度對于人們的生活質(zhì)量和健康至關(guān)重要。無論是家庭、辦公室還是其他公共場所，都應(yīng)該合理地管理室內(nèi)溫度，以確保人們能夠在舒適和健康的環(huán)境中工作和生活。
在面對不同溫度環(huán)境時，我們應(yīng)該根據(jù)實際情況采取相應(yīng)的措施來保護自己的健康。無論是夏天還是冬天，都要注意室內(nèi)外溫差的變化，并選擇合適的衣物和設(shè)備來保持舒適。我們也應(yīng)該加強對于溫度與健康關(guān)系的認(rèn)識，提高自我保護意識，確保我們能夠在各種環(huán)境下都能夠保持健康和快樂的生活。

文言文兩則
說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，決不可三心二意的道理。《兩小兒辯日》選自列御寇所編的《列子·湯問》，是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題，孔子不能判斷誰是誰非的事，體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。

六年級文言文兩則,怎么翻譯
六年級文言文《學(xué)弈》講述的是一個關(guān)于專注力的故事。弈秋，是全國最擅長下圍棋的人。他同時教授兩個人下棋。其中一人全神貫注，僅聽弈秋的指導(dǎo)；另一人雖然也在聽講，但心神不定，想著天上的天鵝飛過，想著用弓箭捕捉它。盡管兩人一同學(xué)習(xí)，但前者的表現(xiàn)明顯優(yōu)于后者。有人質(zhì)疑，難道學(xué)習(xí)效果與智力有關(guān)...

小學(xué)語文人教版六年級下冊第一課《文言文兩則》的譯文
兩小兒辯日譯文孔子到東方游歷，看見兩個孩子正在爭辯，就問他們爭辯的原因。一個孩子說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時候離人近，而到正午的時候離人遠(yuǎn)。”另一個孩子認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而太陽遠(yuǎn)行到中午時離人近。第一個孩子說：“太陽剛出來升起的時候像車頂蓋般大。到了正午就看起來像盤子一樣，...

六年級上冊文言文兩則翻譯是什么?
六年級文言文兩則分別是：《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。1、《學(xué)弈》白話文：弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩人下棋,其中一人十分認(rèn)真,專心,只聽弈秋的教誨;另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心想著有大雁將要飛來,想要用弓箭將它射下來。雖然他們一起學(xué)習(xí)下棋,但后者的棋藝明顯不如前者高。難道...

六年級下冊語文的《文言文兩則》翻譯
孔子到東方游歷，路遇兩個小孩兒在爭論。便問他們爭論的緣故。一個小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛剛升出來的時候離人近，而太陽運行到中午時就離人遠(yuǎn)了。”另一個小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而太陽遠(yuǎn)行到中午時離人近。一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時近也。一個小孩兒說：“太陽剛出時象車的傘蓋一樣大，...

文言文兩則的意思
弈秋，之善弈者也。使，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是？曰：非然也。孔子?xùn)|游，見辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。” 一兒出遠(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：“日初出，及...

文言文兩則翻譯六年級下冊
《學(xué)弈》譯文現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國的下棋高手，有人讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的話;另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個人不如前一個人...

文言文兩則翻譯50字
王戎小時和一群兒童到村外去玩，看見一棵李樹結(jié)了許多果實，小孩們高興地爬上樹摘果子，只有王戎沒去摘。有人問他怎么回事，王戎說：“這樹長在大路邊，果子竟然還有那么多，一定是苦的。”孩子嘗了幾口，果然是苦的。徐孺子（徐稚）九歲的時候，曾在月光下玩耍，有人對他說："如果月亮中沒有...

語文六年級文言文兩則翻譯。急。急。急
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”翻譯：孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯...

六年級下冊第一課文言文兩則的意思是什么?
您好，關(guān)于這個問題，我為你做了以下詳細(xì)解答：學(xué)弈【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。【譯文】弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋...

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