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    歷史上的偽娘

    一、歷史上有“偽娘”嗎

    魏晉時期,男人必須長得像美女才會被稱贊,柔婉的女性美是美男標準。因此,魏晉老少爺們拼命向“偽娘”線路上走。貴族士子們,幾乎人人鏡子不離身,每天打粉、涂口紅、噴香水,到了不化妝就不見人的地步。當時著名的偽娘有:玄學大師何晏、文學家曹植、潘安、書法家王羲之……

    在一些男生選秀節(jié)目中,不斷有“偽娘”出現(xiàn),網絡、媒體推波助瀾,令這些“偽娘”們迅速躥紅,甚至有人說,中國進入了“偽娘”時代。卻不知,早在魏晉南北朝,中國已是“偽娘”遍地。

    史書對帥哥的記載,說最多的就是相貌堂堂、偉岸魁梧。而在魏晉,對美男的描繪和贊美,卻是另一番光景。魏晉的帥哥多是“容貌整麗”、“有美形”、“面如凝姿”、“妙有姿容”的“玉人”。這聽起來像是在形容美女?您還真說對了,魏晉時期,男人就必須長得像美女 *** 才會被人稱贊,柔婉的女性美才是美男的標準。

    當時的第一美男子潘安,不但容貌秀美,還會搔首弄姿,每次出門總是打扮的漂漂亮亮的。他駕著白羊拉的車子,在洛陽的街道上逛一圈,那些小姐、 *** 一個個看得眼睛都直。那時還沒獻花的習慣,結果那些女人紛紛把最好吃的水果拋給他,出門一趟,就能拉回滿滿的一車水果,開個水果店都夠。真是女人飽眼福,男人飽口福。

    而同時代一位很有才華的詩人左思,這位仁兄五短身材,皮膚又黑,頭發(fā)又黃,十足的純爺們。他聽說潘安的事情之后,很不服氣,心想我左思也是小有名氣的人,要出去轉上一圈,肯定也能拉回一車水果。學著潘安大搖大擺跑到洛陽大街上去,還真被人給圍住了。可惜這次婦女們不是扔水果,而是向他吐口水,只得灰溜溜跑了。男人還是要長得娘們一點,才會吃香啊。

    除了長相漂亮吃香之外,身材好也是很受追捧的。沈約的腰,在當時就是聞名天下的,時人稱為“沈腰”。沈約身體很不好,據(jù)說每天只能吃一小碗飯,六月天還要戴棉帽,點火爐,不然就會生病。他曾對友人說,自己外表看起來,像個完整的人,其實,衣服一脫嚇死人,全身就剩骨頭了,走路都得有人攙扶著,一躺床上,身體就像散架一樣。雖然這樣,腰帶還是經常要不斷地移孔,才不會掉下來。就這樣一個病懨懨的人,大家卻對他的腰贊不絕口,因為夠細,用今天的話就是小蠻腰。

    正是為了適應觀眾的口味,魏晉的老少爺們拼命向“偽娘”線路上走。當時的貴族士子,幾乎每個人都要打粉、涂口紅、噴香水的。曹植每次會見朋友前,都是往臉上撲撲粉,使臉色看起來比較白凈,然后再見客。玄學大師何晏,本來就天生麗質,結果還嫌不夠,早晚還得打扮一番,走到哪里都要把粉盒帶上,隨時往臉上搽香粉。史書上還記載,男人很多是鏡子不離身的,一天要看好幾次鏡子,補補粧,幾乎到了不化粧就不見人的地步。

    除了化粧就是穿衣了,當時竟然也流行男人穿女人的衣服。魏明帝就是“好婦人之飾”,喜歡在胸前戴著珊瑚做的珠串,戴著超萌的繡花帽子。謝玄的伯父謝尚,喜歡穿繡得花花綠綠的女人褲子,衣服要“噴香水”,當然,那個時候他們都是用熏的,就是點一些香料,然后把衣服放在上面熏,把它弄得香噴噴的。此外,男人身上都還會帶上個香囊,里面裝些香料,也能當香水用了。指揮過淝水之戰(zhàn)的謝玄,年少的時候,整天身上就是掛著香囊的。

    看來,先輩們把“偽娘”當?shù)煤軐I(yè)。魏晉240年,是充滿陰謀與殺伐的240年。生死無常,人命十分不值錢,儒家提倡的“修身、齊家、治國、平天下”,在現(xiàn)實中已失去了價值。士人普遍出現(xiàn)危機感和幻滅感,所以他們在生活上縱情享受,不再受傳統(tǒng)道德的約束。很多社會名流還是暴露狂,竹林七賢劉伶等人,經常一起 *** 了衣服,關在屋子里喝酒,幾天幾夜不出門。貴族士大夫們,穿著寬大的衣服,腳上蹬著高高的木屐,出門要坐馬車,下車要仆人攙扶,養(yǎng)得白 *** 嫩,到了侯景叛亂時,一個個連走路的力氣都沒有,只能任人宰割。在這樣的環(huán)境下,“偽娘”的出現(xiàn)也就不奇怪了。

    二、知道中國歷史上著名的偽娘嗎

    1)衛(wèi)靈公與彌子瑕、宋朝

    衛(wèi)靈公與彌子瑕之間產生了著名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果園,彌子食桃而甘,未盡,遂以其半遺君。靈公食而甘之,曰:“愛我哉!忘其口味以啖寡人。”后來彌子色衰愛弛,靈公便拿此說事,責怪道:“是曾啖我以余桃!”孔子和他們同時,曾經出仕于衛(wèi),受到了衛(wèi)靈公的禮遇,他的學生子路和彌子瑕是連襟關系。

    衛(wèi)靈公還喜歡宋國公子朝。宋朝相貌俊美,他既受靈公寵幸,又與靈公夫人南子有私。 *** 路人皆知,一次衛(wèi)太子過宋,宋人歌之曰:“既定爾婁豬,盍歸吾艾豭?”意思是說:你們求子的母豬已經得到了滿足,為什么還不歸還我們那漂亮的公豬?于是后世出現(xiàn)了“婁豬艾豭”的說法,艾豭指靠著與家主的斷袖關系而私通家主妻妾(婁豬)的人。

    (2)公為與汪锜

    公為是魯國公子,汪锜為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰(zhàn)斗中,他倆同乘一輛戰(zhàn)車奮勇拼殺,一同戰(zhàn)死,一同停殯。國人因汪锜年紀甚輕而欲以殤禮葬之,孔子聽說后則曰:“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,可無殤也。”

    (3)齊景公與羽人

    齊景公面姣,有一個負責征集羽翮的小臣竟敢向著他注視,面帶傾慕。公怒,將欲殺之。相國晏嬰勸道:“拒欲不道,惡愛不祥。雖使色君,于法不宜殺也。”景公覺著有理,便表示:“惡然乎,若使沐浴,寡人將使抱背。”

    (4)楚宣王與安陵君

    安陵君的固寵手段可以為后宮美人樹立樣板:一次宣王出游,興致甚高而發(fā)出感問:“寡人萬歲千秋之后,誰與樂此矣?”安陵君泣下而言曰:“大王萬歲千秋之后,愿得以身試黃泉,蓐螻蟻。”也就是愿意從死,不再樂生。于是,贏得了宣王更加的愛寵。

    (5)鄂君與越人

    鄂君子皙是楚國令尹,一日他泛舟水上,閑雅雍容。有一劃船的越人暗生傾羨,便用越語歌吟,意思是:“……山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。”鄂君即刻回應以行動:“乃行而擁之,舉繡被而覆之。”其實就是與之同床共寢了。后世用“鄂君繡被”表示對斷袖伙伴的憐愛。

    (6)魏王與龍陽君

    龍陽君的固寵手段也很高明,他的名氣比安陵君更大,“龍陽”是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣,龍陽忽然泣下,王問原由,對曰:臣所得之魚越來越大,故欲將前魚棄置。而今四海之內美人甚眾,皆欲趨于王庭,則臣亦將見棄矣,安能無涕出乎?魏王大受感動,于是布令四境之內:“有敢言美人者,族!”

    (7)漢高祖與籍孺

    漢朝的這位開國帝王甚好男色,以后西漢幾乎每一位皇帝都有此好。

    (8)漢惠帝與閎孺

    閎孺和籍孺都沒有什么才能,只是以婉佞貴幸,公卿皆因關說。二人的際遇很受人羨慕,以至惠帝之時,為能獲得皇帝的垂青,侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊,帽子上插著羽毛,臉上涂著脂粉。

    (9)漢文帝與鄧通

    鄧通出身低微,成為文帝幸臣后常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴道銅山,可以自鑄銅錢,遂富無比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就將他貶黜,最終“竟不得名一錢,寄死人家”。大富極貧的鄧通的經歷很能體現(xiàn)出人生無常的含義。

    (10)漢武帝

    漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學,當時就已相愛。后來韓嫣因寵而富,在長安市中把金丸當彈球,一天遺失十余個,以致當時諺云:“苦饑寒,逐金丸。”貧家兒童緊隨他的身后,看到金丸的落處就敢緊去搶拾,成為京中一景;倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān),善為新聲,是歷史上有名的音樂家。他“與上臥起,甚貴幸”。并且雖為閹宦卻未曾徹底凈身,竟能與宮人為奸;衛(wèi)青、霍去病分別是武帝衛(wèi)皇后的弟、侄,靠著這層關系先后在武帝身邊做侍中,帝對衛(wèi)青隨便到了“踞廁而視之”的地步。不過二人雖為嬖幸卻能雄豪自振,在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功,聲傳古今,歷為當時及后世所稱揚。

    (11)漢成帝與張放

    這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放“與上臥起,寵愛殊絕”。經常陪從成帝微服出游,斗雞走馬長安市,風流浪跡五陵中。但后來在太后和朝臣的壓力下,成帝不得不將張放外遣出都,不久復又征入。又受壓力,只好再遣。屢征屢遣,直到成帝崩逝,張放則思慕哭泣而死。

    (12)漢哀帝與董賢

    他們之間產生了歷史上最著名的斷袖典故:董賢美麗自喜,哀帝悅其儀貌而幸之。一次,董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲驚賢,便將自己的衣袖割斷,可見恩愛之深。古代沒有"GAY"名詞,“斷袖”是對GAY現(xiàn)象最典型的表達

    三、中國歷史上的偽娘皇后是誰

    中國歷史上唯一的男皇后---韓子高 韓子高,會稽山陰人也。

    世微賤,業(yè)織履為生。時子高年十六,尚總角,容貌艷麗,纖妍潔白,如美婦人。

    螓首膏,自然娥眉,見者靡嘖嘖。即亂卒揮白刃,縱揮間,噤忍,更引而出之數(shù)矣。

    陳司空霸先從子茜,以將軍出鎮(zhèn)吳興,子高于淮渚附部伍寄載求還鄉(xiāng)。茜見而大驚,問曰:“若欲求富貴乎盍從”子高許諾。

    茜頗偉于器,子高勝,嚙被,被盡裂。茜欲且止,曰:“得無創(chuàng)巨汝邪”子高曰:“身公身也,死耳,亦安敢”茜益憐之。

    子高膚理色澤,柔靡都曼,而猿臂善騎射,若風。茜常為詩,贈之曰:“昔聞周史,今歌白童。

    玉塵手別,羊車市若空。誰愁兩雄并,貂應讓儂。”

    且曰:“人言吾有帝王相,審爾,當冊汝為后,但恐同姓致嫌耳。”子高叩頭曰:“古有女主,當亦有男后。

    明公果垂異恩,奴亦何辭作吳孟子耶”茜夢騎登山,路危欲墮,子高推捧而升。將任用之,亦愿為將,乃配以寶刀,備腹。

    評價:韓子高一個十全十美人。貌美,美過中國少年瑰寶周小史,處于亂軍之,敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺,可一旦遇到韓子高,竟然會拋掉手兵刃,竟然沒有一個人舍得傷害一根毛,天,此君貌美到什程度俊美,絕非僅有漂亮臉蛋,兩臂修長,善于騎射,形體俊美,肌膚誘人,實英武異常,令人癡迷而不能自拔。

    不少純情少女,包括陳朝公主,都瘋狂暗戀子高,竟然因為日夜思念而咳血身亡。而更美的是韓子高出身寒苦,無驕躁,有才有德,委身于得勢前陳茜(后來朝陳文帝)以后,把全身都奉獻給這個同樣英俊情侶,同食共寢,日夜不離,更因為子高一段緋聞,而導致陳茜一怒之感情用事滅王司馬一族,后來兩人并肩戰(zhàn)斗,最終造成梁朝滅亡和陳朝建立。

    這種因為情侶瑣事而導致王朝顛覆史實,中國歷史絕無僅有。因為韓子高,中國歷史第一次也最后一次提出男皇后概念,然最終誓言未能兌現(xiàn),但韓子高貌美傾國,德服天下事實不容辯駁。

    陳茜病故以前,子高端送藥,片刻不離,給彌留之際陳茜以極大安慰。偌大皇宮,一切人等均被拒之門外,只有陳茜子高兩人病榻廝守,度過人生最后一段旅程。

    陳茜死后,子高被冤獄賜死,年僅三十歲。十六歲時從一名貧苦少年,經歷征戰(zhàn)天勞苦,建朝創(chuàng)業(yè)艱辛,到最后與人陳茜一前一后離開人世,短短十幾年,人生像金子一樣閃光,可歌可泣,人生若能像子高這般充實度過,實別無求。

    四、中國史上最強偽娘

    偽娘,ACG界名詞,通常指的是有女性美貌的正常男性角色,常常帶有很強的萌屬性,有的可能更勝過一般女性角色。

    (注:此詞條以解釋其基本定義為主) (PS:偽娘控就是指很萌偽娘人物的人) 名詞的由來 偽:不真實,假。 娘:少女,女子(ACG界對于漂亮的年青女子常用娘表示,“娘”原本也多用于對少女的稱呼,古漢語中也有此用法)。

    偽娘源自于天朝ACG界,目前11區(qū)ACG界無此用法,但11區(qū)的“男の娘”與“偽娘”同義。 天生擁有接近于(幾乎是)女性的美麗相貌、身材,同時擁有男性與女性魅力(在女性眼中擁有男性魅力,在男性眼中擁有女性魅力,至少在ACG故事中是如此)的男性人物。

    ——來自《偽娘白皮書》 偽娘的基本含義 相貌形態(tài)天然的呈女性化美,具有很強的萌屬性,生理性別為男的正常人類,大多給人以錯覺,易被誤認為是女生,有的甚至能夠以假亂真,萌過一般女生。 代表人物就是宮小路瑞穗。

    宮小路瑞穗 (渡良瀨準:在游戲官方的介紹中就說明了她是人妖) 偽娘只是容貌、身材比較女性化,大多數(shù)偽娘日常狀態(tài)下都是比較正常的男性。 反串與偽娘不同,反串主要靠化裝而偽娘主要是因為自身的外在條件(容貌)較接近女性。

    偽娘不一定是女裝子,女裝子也不一定是偽娘。部分偽娘只是在扮女人時才有可能會著女裝,一般是男裝或中性服裝。

    偽娘絕大多數(shù)對異性(女滴)有好感。 [注] 偽心:也稱心偽,這里的心指人格。

    偽心與女心不同,偽心——假象(虛似)人格:虛似異性(女滴)的心理形態(tài)偽娘白皮書(Version 2.00) 不是長了○○,外表像女性的人就可以稱為偽娘的!! 既然一種事物成為一種文化元素以上(至少在某些人群范圍中形成了),關于它的詮釋就是有必要的了。許多對偽娘不了解的人,把“偽娘”這一概念無限地擴大化,導致偽娘的概念模糊不清,《偽娘白皮書》即是以對“偽娘”的完美解釋為目標而制作的百科全書條目。

    內容如下: 如何最快速地理解偽娘? 偽娘的必要條件 偽娘的容忍條件 非偽娘的充分條件 如何最快速地理解偽娘? 理解偽娘中最具有代表性的人物是最快的途徑。故事(有18X游戲和全年齡季番動畫)《処女はお姉さまに戀してる》(中文《少女愛上姐姐》)中的主角宮小路瑞穗就是對于偽娘的完美詮釋。

    他的名字“瑞穗”也是幾乎成為了偽娘的代名詞。所以當你聽到說XXX是“瑞穗”的時候,這也就等于說XXX是偽娘。

    去玩游戲或是看動畫,當你理解宮小路瑞穗的時候,你就理解偽娘了。 追加問題:《偽娘白皮書》對偽娘的權威嗎 ? 《偽娘白皮書》關于偽娘的定義基本完成。

    現(xiàn)《偽娘白皮書》2.0經過多次整理修改,基本可作為判定是否偽娘的參考。 偽娘一詞由于其定義未被完成前,被許多不了解的人無限擴大化,最終導致偽娘一詞的濫用。

    目前關于偽娘明確定義的說明基本全部完成,部分內容還不完整。 以下為《偽娘白皮書》原作者的聲明。

    第一,偽娘是一個新鮮的事物,現(xiàn)在網絡上還沒有關于偽娘的明確定義,而所有能找到的資料中,能夠做到《偽娘白皮書》這樣分析的資料還沒有。 第二,我寫的小說就是以偽娘為主角的,在偽娘還沒有流行的時代(至少當時我還不知道“偽娘”這個概念),我就已經創(chuàng)造出這樣的角色來了。

    所以說我對于偽娘的喜愛、理解和執(zhí)著不是一般的。有興趣的人可以去看看幻劍書盟中的《信念??心靈之火》,幾年前寫的作品,文筆不是很好,見諒。

    此版本為《偽娘白皮書》的1.10版本,對于介紹和界定有了更詳細、更系統(tǒng)的說明。歡迎大家討論,談談自己關于偽娘的認識。

    根據(jù)大家的看法,白皮書也許會有修正。偽娘的形態(tài)及類型 偽娘不是每個人都可以成為的。

    基本上來說,偽娘分2個類。 大家經常會把偽娘與非偽娘弄混,在此就為大家詳細的講解一下 偽娘的形態(tài)分別是: 1、偽娘類:公主、瑞穗 2、偽娘預備(偽娘類預備階段):蘿太 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 非偽娘(容易混淆的):人妖 內在型 非偽娘 人妖是隨便什么人都可以扮的 即量產型--------------沒什么殺傷性,但有強烈的視覺沖擊力。

    這里內在型單獨作為一個種群,可能因為心理的強烈的成為偽娘的欲望或女 *** 望或心理女性化,但相貌往往不盡人意,在網絡世界中擁有幾乎無法找出破綻的強大力量,但現(xiàn)實中往往與身體和心理的不一致。其心理、外表與偽娘有較大差別。

    ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 【蘿太】(偽娘類的預備階段) 這個類型是先天(比如天生就比較漂亮)或加上早期培養(yǎng)(從小就被當成MM養(yǎng)或者家里女性占主導地位)形成的。 蘿太即是年紀小(12歲以下)、沒有胡子、長相漂亮似女孩子的可愛小男生。

    蘿太隨著年齡的增長:一部分有可能會進階成為偽娘,但大部分會變回一般人。 PS:LOTAI(蘿太),正太+LOLI,具備女性的資質的正太 特點:年紀小 【偽娘類】都擁有近似女性(比較)漂亮的容貌 公主:華麗型 公主的特點是異常的華麗。

    他們可能已經懂得一些女性的心理了,但是他們的理解還比較表面化-------------- 這個是中級形態(tài) 。

    五、中國史上的“偽娘皇后”是誰

    這個比皇后,比那些后宮佳麗們還要得寵,還要漂亮,在歷史上“大名鼎鼎”的董賢。如果您對董賢不熟悉,那您一定對“斷袖之癖”這幾個字很熟悉,而他就是這個故事的主角之一,另一個主角便是那個為他割斷袖子的漢哀帝。

    傳說中這個董賢超級漂亮,不僅小摸樣像女人,連言談舉止也像女人,而且是那種小鳥依人型的女人。所以才得到了漢哀帝的青睞,得到了漢哀帝的獨愛。董賢本是漢哀帝殿前的舍人,但是由于長得俊美,深得哀帝喜愛,很快便當上了駙馬都尉,最后榮升至大司馬(相當于現(xiàn)在的國防部部長)一職。跟著董賢走運的還有他的老婆,妹妹,以及其他的親戚。

    他的老婆入了后宮名冊,進了宮但是卻與董賢一起居住;他的妹妹則變成了皇帝的昭儀,三個人開始了一起服侍漢哀帝的重任;他的父親也因此而升為衛(wèi)尉到了吧,這個偽娘董賢肯定有傾國傾城之美,要不然也不會把后宮的佳麗們都比了下去。當然也許主要是因為那個皇帝是同性戀,不喜歡異性的原因。就像職場商戰(zhàn)小說《婚姻獵手》里的“饅頭臉”,多美的女人在他面前他都不喜歡,因為他有他選擇愛人的標準。

    當然,即使主要是因為皇帝只喜歡同性,那他怎么沒喜歡別的男人呢?還是因為董賢長得比別人漂亮,雖然不一定比后宮的所有女人都漂亮。漢哀帝是無疑的同性戀了,那么董賢一定是同性戀嗎?我個人認為他是偽娘不假,但不一定真的是同性戀。也許他跟漢哀帝在一起只是為了讓他高興,為了得到他的江山社稷。

    首先,他曾向漢哀帝提出過讓他自己當皇帝,哀帝同意了,不幸的是大臣們沒有同意,最重要的一點是,他和老婆一起自殺的時候手里還拿著皇帝留給他的玉璽。

    六、古代偽娘是什么樣的

    中國人其實挺喜歡造新詞的,搞的比政治運動還熱,琢磨一下那些新詞,都挺貼切的。

    比如“偽娘”這個新詞,很久以前,同事們在討論這個新的性別形象時,感慨很多,我保持沉默不語的狀態(tài)。同事們一如既往挖苦我老土,其實我內心在劇烈的翻騰著、糾結著。

    我為什么那么糾結呢? “偽娘”是依托電視和網絡等大眾傳播媒介炒作起來的異性裝扮族。我為什么糾結,就是因為我對歷史上的“偽娘”現(xiàn)象大致了解,現(xiàn)在接受影視和網絡營養(yǎng)供給的大眾,造新詞的技藝根本沒有超越古人,歷史居然驚人的相似。

    和現(xiàn)在的“偽娘”一樣,古代對“偽娘”審美旨趣都是通過流行文化、娛樂文化塑造出來的,有一種娛樂至死的頹廢情緒。 一直到今天,我才有空思考一下古代的“偽娘”。

    “偽娘”現(xiàn)象在中國源遠流長。 宋代的“偽娘”就出現(xiàn)在娛樂場所。

    不過,當時不叫“偽娘”,叫“師巫行頭”,古代知識分子大都把這樣的男子看做人妖,所以才叫“師巫行頭”。宋朝末年的周密在《葵辛雜識》記載,江浙一帶專門有男子擦脂抹粉,男子會針線活,蘭花指,不男不女,稱呼如同婦人一般,他們以此為生,為首的叫師巫行頭。

    南宋那塊巴掌大的地方,大眾在散播世紀末的頹廢情緒,他們對不男不女的性別“師巫行頭”產生濃厚的審美趣味,并且流行起來。 清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》記載,有一年元宵節(jié),一富家子弟出門玩樂,看到一個漂亮女子在路上來回走動,衣香鬢影,楚楚動人,似乎是伴侶在游玩中走失了。

    男子上前搭訕,用語言挑逗女子,問她姓氏,住在哪里,漂亮的女人都沒有搭理他,富家子弟猜想,這美女一定是在等心上人,既然會在燈節(jié)約會情人,一定不是什么正經女子。 于是富家子弟說邀請女子到自己家里休息,被女子拒絕,男子公然用強,把美女半哄半劫持到家,家里一群女眷,什么老婆小姨子妹妹小妾之類的正在喝酒,富家子弟讓劫持來美女和她們坐在一起取樂。

    美女開始不太好意思,后來漸漸放開,和他的女眷玩得興起,吃吃喝喝、摟摟抱抱,媚態(tài)橫生,看得富家子弟心癢難熬,越發(fā)讓女眷們好好地陪她,自己在一旁端茶倒酒的服侍。 這樣玩到半夜,大家都醉得差不多了,公子哥假模假樣地勸美女留下來住一晚,女子忽然爽朗地笑起來,說:“你的好意我心領了,但我只能借家這里換個妝,同伴還等著我呢,不能在此久住啊。”

    說完,脫掉裙衫,拆下發(fā)髻首飾,卸掉胭脂水粉,原來是個男子。是秧歌隊里扮演女孩子的,俗稱“拉花”。

    富家子弟惱羞成怒,追到門外,要與化妝男子打架。鄰居過來看熱鬧,一看是這個化妝的“女子”,有人親眼看見富家子弟用劫持的辦法把拉花的弄到家,不能怪人家半夜入室;有人親眼所見拉花的唱戲,不能怪人家化妝調戲婦女,鄰居一哄而散。

    拉花小哥可算占夠了便宜,笑著告辭走了。富家子弟氣得發(fā)昏,原本想調戲別人的女眷,自家女眷卻被人在自己眼皮底下調戲了個夠。

    古代,“偽娘”同樣出現(xiàn)在娛樂圈,見怪不怪了。戲子在娛樂大眾的同時,大眾的性別審美出現(xiàn)了偏移。

    類似宋代“師巫行頭”,首先提供的是 *** 。 中國古代關于同性戀的記載很多,不一定在娛樂圈,但異性裝扮的“偽娘”幾乎都出現(xiàn)在娛樂場所。

    同性戀妓院并非是從清代才出現(xiàn)的,唐宋時期,就有了專門給男性同性戀的提供娛樂的妓院。宋徽宗政和年間規(guī)定,“男子為娼者杖一百,告發(fā)者賞錢五十貫”。

    最早,中國古代演藝界同性戀被稱為“象姑”,明清時期,男性賣淫之風更盛,相繼出現(xiàn)了大大小小的“象姑館”。中國古代的演藝界不比現(xiàn)在的演藝界,地位低下,無大腕的聲譽。

    演藝是主職業(yè),搞搞同性戀賣淫是副業(yè),最早不是叫象姑,而是叫相公,清代末年,一些面目較好的男童演員,打扮得油頭粉面,終日嬌聲細語地充當類似男妓的角色,在堂子里接待那些有“龍陽之癖”的“風雅人士”,他們被叫做相公。相公一詞不雅,后來音轉成象姑,很貼切。

    關于“偽娘”,還有一重隱含的影像,就是政治影像。 明朝的陸容在《菽園雜記》卷十中,把宋代的“偽娘”叫作“妝旦”,諷喻這種異性裝扮的現(xiàn)象,影射王朝的消亡。

    他說,嘉興之海鹽,紹興之余姚,寧波之慈溪,臺州之黃巖,溫州之永嘉,皆有習得倡優(yōu)者,戲名曰“戲文子弟”。雖良家子,不恥為之。

    其扮演傳奇,無一事無婦人,無一事不哭,令人聞之。易生凄慘,此蓋南宋亡國之音也。

    其膺為婦人者,名“妝旦”。柔聲緩步,作夾拜態(tài),往往逼真。

    士大夫有志于正家者,宜峻拒而痛絕之。 雖然古代把戲子和 *** 統(tǒng)一并稱,帶有歧視的含義,但陸容把宋代的“偽娘”現(xiàn)象上升到政治高度,對“偽娘”的流行深惡痛絕,說是“亡國之音”。

    現(xiàn)在的“偽娘”和宋代的“偽娘”稱呼不同,但他們傾向表演的性格特征是相同的。不能簡單把“偽娘”稱之“同性戀”,或者性別認知障礙。

    那么,“偽娘”莫名其妙的流行到底傳達什么樣的頹廢情緒?。



    中國第一位男皇后為何從將軍變?yōu)槊阑屎?
    聽說有所謂的“偽娘”文化,但是到了現(xiàn)如今,這種文化似乎又越演越烈之勢,從什么偽娘團體到直播上的一些二次元的可人偽娘,呈現(xiàn)出一副大受歡迎的普遍現(xiàn)象。而且這種文化的價值觀也影響到了我們的歷史觀,為偽娘的文化找到了歷史的脈絡,也真是空前絕后,喪心病狂啊。這個被偽娘文化嚴重影響的的歷史人物...

    偽娘指的是什么
    基本偽娘看上的獵物是很難跑掉的 即使已經知道了偽娘的性別 而且偽娘一般男女通吃 這是因為偽娘不僅非常了解女性心理 對男性心理也了如指掌 這個形態(tài)是需要天分和長時間的培養(yǎng) 是非常大殺傷性的類型--- 偽娘最后2個形態(tài)也是高級形態(tài) 殺傷力極大 偽娘的戀愛類型:1.單純偽娘(BG)像這種滴偽娘呢,有點像...

    偽娘是什么
    [注]這些特殊類的角色雖然很接近偽娘,但不屬于偽娘。 3.女性外觀 從女性的角度來看,偽娘角色在外觀上必須貌似女性(對胸部的要求除外)。這就要求偽娘角色在身形上擁有如同女性的優(yōu)雅,如果有像男性那樣粗壯的肢體或是體毛這些東西是不行的。 在相貌上的要求也同樣如此。偽娘角色在無論在男裝還是女裝時都會體現(xiàn)出貌似...

    著名偽娘有哪些?
    《守護甜心》 撫子 《紫音之王》 齋藤步 《不可思議游戲》 柳宿 《南家三姐妹》 誠 《逮捕令》 葵雙葉 《萌菌物語》 結城螢 《H2O》 八云濱路 《旋風管家》 颯 《瑪利亞狂熱》 鞠也 《少女愛上姐姐》 瑞穗 《青春草莓蛋》 天和響 《今天開始做魔王》 保魯夫拉姆 《隱王》 宵風 《新撰組異...

    偽娘是怎樣的人物設定?
    這學校門口應該立塊告示牌,上書:內有偽娘,小心被推。天堂之吻 依沙貝拉 性別: 男 女裝原因: 從懂事起就不認同自己的男人性別,小學三年級的時候男主送他一件自己手工做的裙子,穿上以后少女情懷徹底覺醒了,從此一個華麗的偽娘誕生,他把那一天定為自己的生日。 邪惡級別: C 一點都不邪惡。依沙貝拉給人的...

    最近的偽娘熱潮,可以找到歷史上的對應物否
    貌似兩晉時期的士大夫子弟就是如此 整天涂脂抹粉 連走路都讓人扶

    歷史上的何晏真的是偽娘嗎
    不是。何晏(?—249年),字平叔。南陽宛(今河南南陽)人。三國時期曹魏大臣、玄學家。東漢大將軍何進之孫(《魏略》認為他可能是何進弟何苗之孫)。何晏之父早逝,曹操納其母尹氏為妾,他因而被收養(yǎng),為曹操所寵愛。少年時以才秀知名,喜好老、莊之言,娶曹操女金鄉(xiāng)公主。魏文帝曹丕在位時未被授...

    偽娘是什么意思
    也因此可引起性興奮狀態(tài),某種意義上來說還屬于一種特殊性癖。性取向大多也屬于異性戀,少數(shù)屬于雙性戀,與跨性別者的區(qū)別在于:心理性別不指向異性,并會引起性興奮。天賦黨天賦黨是指天生雌性激素過多,雄性激素過低,導致的長相身材天生女性化的偽娘。和通過后天服用藥物增加雌性激素的藥娘不同,天賦黨是...

    偽娘是什么意思?
    隨著時間的發(fā)展,“偽娘”逐漸突破了ACG領域的界限,成為了一個更加廣泛使用的詞匯。盡管在歷史上“偽娘”一詞是特指漢語和中文ACGN界的,但在如今的國際交流中,日本的ACGN界也開始使用“男の娘”來指代類似的概念。這表明了不同文化背景下,人們對這一現(xiàn)象的理解和接納程度。值得注意的是,“偽娘”一...

    8個令人難以置信的歷史冷知識,看完整個人都不好了!
    7.史上最難殺死的人:一,菲德爾·卡斯特羅,歷經638次暗殺;二,阿道夫·希特勒,躲過50次暗殺;三,已故約旦國王侯賽因,遭遇12次暗殺;四,阿爾巴尼亞國王佐格一世,曾遭遇55次暗殺,親手擊斃過刺殺者;六,厄瓜多爾前總統(tǒng)莫雷諾,身中5槍仍高呼“上帝永遠不會死亡”。8.偽娘的黃金時代。在魏晉時期,...

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