江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春（分享7首梅花詩(shī)詞）

中國(guó)自古詠梅，梅都有精神，我們可以看到大多數(shù)詠梅的詩(shī)都是寫(xiě)它香、寫(xiě)它有戰(zhàn)斗性。
陳亮有詩(shī)云“一朵忽先變，百花皆后香。”梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散發(fā)出的芳香，寫(xiě)出了梅花的特點(diǎn)，也暗喻了自己不怕打擊，敢為天下先的品質(zhì)。
王冕也有詩(shī)云“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)。
自古以來(lái)，梅花都受詩(shī)人文人的敬仰與贊頌，今天我們走入今天的梅花篇，領(lǐng)略他們的梅花情結(jié)。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。
——南北朝?陸凱《贈(zèng)范曄詩(shī)》
陸凱與范曄是特別要好的哥們，當(dāng)時(shí)南北朝正處于敵對(duì)狀態(tài)，他們經(jīng)常書(shū)信來(lái)往互相訴說(shuō)著對(duì)時(shí)世的看法。
一天，范曄又收到陸凱的來(lái)信，打開(kāi)一看，里面赫然放著一支梅花，還附了一首詩(shī)《贈(zèng)范曄詩(shī)》
原來(lái)，肝膽相照的男子彼此之間的友情，也可以是很浪漫的。
陸凱凝視著枝頭的梅花，它們已經(jīng)吐蕊綻放，散發(fā)出淡淡的清香。這一樹(shù)梅花的生命力和美麗深深地觸動(dòng)了他，自然而然地想起了遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的老朋友范曄。
要是范曄收到這樣一封如此別致的信，能懂嗎?
陸凱肯定不會(huì)有這種擔(dān)心，因?yàn)樗婪稌嫌凶銐虻牟艢猓欢苊靼走@其中的情意。
范曄的才氣有多大呢？他曾經(jīng)得罪了上司，被貶謫在家沒(méi)事干，就翻出家藏的書(shū)，邊看邊寫(xiě)，著成了《后漢書(shū)》，就這樣的才華還不能理解這其中的深意么？
在陸凱心里，此時(shí)的江南別無(wú)所有，唯有這只滿含春意的梅花能夠聊表問(wèn)候，我必要折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，聊表思念。
真正的知音，是不會(huì)在乎距離的遠(yuǎn)近、禮物的輕重的。于是，一枝梅花連同這首詩(shī)作寄去了遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安，帶去了江南春意，也捎去了朋友惦念。
但范曄看來(lái)，這是一份遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的思念，這是一份真誠(chéng)而沉甸的友誼，堪比江南的所有。
這一枝春梅的價(jià)值勝過(guò)江南的所有花朵，它無(wú)比珍貴，又充滿風(fēng)雅和浪漫。只有那些彼此欣賞，惺惺相惜的人才能深刻理解它的內(nèi)在美。
陸凱浪漫的舉動(dòng)賦予了梅花“折梅寄言”的意思，所以后來(lái)很多詩(shī)人、詞人都不斷地化用陸凱這個(gè)典故。
世人作梅詞，下筆便俗。
予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起。說(shuō)不盡、無(wú)佳思。
沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。
笛里三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地。又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚。
一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄。
——宋·李清照《孤雁兒·世人作梅詩(shī)》
陸凱在寄梅中思念故友，而李清照折梅卻是肝腸寸斷。
歷經(jīng)風(fēng)霜的李清照依然保持著那烙印在骨子里的文人風(fēng)骨。她在詞的前面有一段序言：世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄也。
意思是：前人所寫(xiě)的那些有關(guān)梅花的詩(shī)詞都難逃俗氣，就連自己所寫(xiě)也不甚滿意。
李清照在早晨醒來(lái)，身坐于用藤竹編成的單人床，醒來(lái)無(wú)事，時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙及玉爐使室內(nèi)更顯凄冷，李清照的思緒如水一樣孤清綿長(zhǎng)。
在沉寂中，不知道是誰(shuí)家玉笛吹起了《梅花三弄》，曲聲動(dòng)人，吹開(kāi)了枝頭的梅花。
疏風(fēng)細(xì)雨彌漫著天地，冬去春來(lái)，大自然自有其規(guī)律，春天雖然來(lái)臨，卻也引起了她無(wú)限的幽恨，屬于我生命的春天已漸漸消亡。
獨(dú)坐閨中，淚下千行。明誠(chéng)既逝，人去樓空，昔日夫唱婦隨的美好日子只能回味，如今縱有梅花好景，又有誰(shuí)與自己同賞呢？
兩個(gè)心心相印的人即便相隔的距離再遠(yuǎn)，尚有梅花可寄，有人可念，那還是幸福的。
今日折下梅花，找遍人間天上，卻無(wú)處可寄了。只有天上人間的距離才是徹底絕望的悲涼。
全詞至此，戛然而止，而一曲哀音，卻繚繞不絕。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未。
——唐?王維《雜詩(shī)三首?其二》
李清照折梅那是對(duì)丈夫離逝的傷感，而王維則在問(wèn)梅中傳遞鄉(xiāng)愁綿綿。
在安史之亂中，王維成為了俘虜，但是還是免不了被安排了職務(wù)。
當(dāng)唐軍重新收復(fù)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)后，王維由于曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)偽職，應(yīng)當(dāng)按照法律被判處死刑。然而，經(jīng)過(guò)多方的營(yíng)救和努力，他才得以從死亡中逃脫。
經(jīng)歷了這樣的生死考驗(yàn)后，王維對(duì)世俗的觀念變得淡薄，對(duì)官場(chǎng)也失去了原有的興趣。因此，他在靠近東都洛陽(yáng)北部的孟津選擇了隱居，不想再問(wèn)世事。
王績(jī)在詩(shī)中寫(xiě)自己遇到故鄉(xiāng)來(lái)人詢(xún)問(wèn)故鄉(xiāng)情事，一連問(wèn)了子侄、栽樹(shù)、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問(wèn)題，
王維他鄉(xiāng)遇故知，王維急切想詢(xún)問(wèn)故鄉(xiāng)之事。可當(dāng)千思萬(wàn)緒涌上心頭，思念呼之欲出，王維只輕描淡寫(xiě)地問(wèn)道，我家窗前的寒梅是否已開(kāi)？
故鄉(xiāng)何所有，人事何其多，難道只有窗前梅花值得惦念與問(wèn)詢(xún)嗎，難道對(duì)家里的人事沒(méi)有一點(diǎn)朝思暮想的人嗎？
非也，這不過(guò)是王維以淡語(yǔ)寫(xiě)深情的常用筆法，以小見(jiàn)大，借梅傳情，將鄉(xiāng)愁詩(shī)意化象征化。
它或許是愛(ài)妻親手栽植，或許傾聽(tīng)過(guò)他們夫妻二人的山盟海誓，總之，是他們愛(ài)情的見(jiàn)證或象征。
他不直接說(shuō)思念故鄉(xiāng)、親人，而對(duì)寒梅開(kāi)花沒(méi)有這一微小的卻又牽動(dòng)著他情懷的事物表示關(guān)切，而把對(duì)故鄉(xiāng)和妻子的思念，對(duì)往事的回憶眷戀，表現(xiàn)得格外含蓄、濃烈、深厚。
或許他也有宋之問(wèn)對(duì)家鄉(xiāng)的思念和近鄉(xiāng)情更怯的深情，但也夾雜著經(jīng)歷安史之亂后的復(fù)雜人生況味，其中包含劫后余生的感慨和深刻的人生體驗(yàn)，讓人回味無(wú)窮。
匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。
為誰(shuí)成早秀，不待作年芳。
——唐?李商隱《十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花》
李商隱看見(jiàn)美麗的梅花，沒(méi)有驚喜，只有悲傷，它象征了自己生不逢時(shí)而懷才不遇的人生遺恨。
梅花傲立風(fēng)霜雨雪中，無(wú)論冬寒還是春暖，總能率先綻放，獨(dú)占春光。然而，待到春色鋪滿大地，梅花卻過(guò)早地凋零，未曾與百花爭(zhēng)艷便已默默退場(chǎng)，錯(cuò)過(guò)了美麗的時(shí)光。
李商隱的人生也歷經(jīng)了類(lèi)似的早秀先凋的悲劇。
他五歲誦經(jīng)，七歲習(xí)文弄墨，十六歲便名聲在外，二十四歲高中進(jìn)士。然而，一場(chǎng)兩情相悅的婚姻卻讓他無(wú)奈地卷入了牛李***爭(zhēng)，仕途坎坷。
他不僅失去了施展才華的機(jī)會(huì)，還背負(fù)了忘恩負(fù)義的罵名，被恩主的兒子令狐绹終生唾棄。
他無(wú)法得到重用，只能在各地幕府任職，西至蜀地，南赴桂林，余生如同一葉孤舟，四處漂泊。
他寫(xiě)下此詩(shī)時(shí)已38歲，與其聚少離多的愛(ài)妻剛在半年前去世，他正任東川節(jié)度使柳仲郢聘為***
故而當(dāng)李商隱在途中看到早梅綻放，其形貌是亭亭玉立，香氣沁人的，可是他覺(jué)得梅花不合時(shí)宜地開(kāi)放在路旁，這就有點(diǎn)像他自己早秀先凋的悲涼命運(yùn)，人梅同一。
梅花得不到嫦娥的獨(dú)特眷顧，還要承受寒霜摧殘。正是詩(shī)人淪落身世的寫(xiě)照。
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
——宋·林逋《山園小梅·其一》
林逋是宋代著名隱士，年輕時(shí)漫游江淮，四十余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。
喜梅與鶴，自謂以梅為妻鶴為子，一生寫(xiě)了不少詠梅詩(shī)篇，這組詩(shī)即是其中最有名的兩首。
百花凋零，獨(dú)有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開(kāi)，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡。
稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的月光之下。
寒雀想飛落下來(lái)時(shí)，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會(huì)消魂失魄。
幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來(lái)欣賞它了。
“暗香浮動(dòng)月黃昏”這句里，詩(shī)人沒(méi)有把它和雪放在一塊，這個(gè)梅的意象就溫暖起來(lái)了，它仍然是清麗的，但是也有了親近感，所以才會(huì)引來(lái)下幾句，“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
“幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。”梅花可以和蜂蝶起舞，可以和人的精神交相輝映，所以說(shuō)這一聯(lián)有它獨(dú)特的味道，才能在若干詠梅詩(shī)之中一下子摘得桂冠。
辛棄疾對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià)極高，他告誡后來(lái)的人“未須草草，賦梅花”，因?yàn)榱皱鸵呀?jīng)把梅花給寫(xiě)絕了，沒(méi)有分出任何一點(diǎn)風(fēng)月留給別人去詠了，這是對(duì)林逋的一種極致的贊美。
這句詩(shī)里還有一個(gè)小故事，在北宋的時(shí)候，蘇東坡跟幾個(gè)朋友聊天，聊到這聯(lián)很有名的詩(shī)，當(dāng)時(shí)就有人唱反調(diào)說(shuō)，這兩句真有那么好嗎？
林逋并沒(méi)有說(shuō)是哪種花，所以拿來(lái)詠桃花、杏花不是也可以嗎？當(dāng)時(shí)蘇軾就回答了一句，他說(shuō)當(dāng)然可以拿去詠別的花，但就恐怕桃花、杏花、梨花不敢承當(dāng)，當(dāng)不起這種暗香疏影的精神。
其實(shí)那種不爭(zhēng)風(fēng)頭、不湊熱鬧，飄逸出塵的雅韻，孤芳自賞的清高，也許不是梅花天生就有的，只是歷來(lái)的文人墨客都賦予了它這樣一種清高雅潔的精神和氣度，這是其他的花在文化含義上所沒(méi)有的。
所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，用暗香疏影來(lái)吟詠梅花是無(wú)可替代的。
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
——宋?陸游《卜算子·詠梅》
陸游一生以梅花自喻，以孤芳自賞，唯我獨(dú)香，對(duì)梅花有著特殊的偏愛(ài)與情懷。
他創(chuàng)作的梅花形象同樣深入人心，甚至更富有精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了矢志不渝的愛(ài)***懷和***氣節(jié)。
陸游出生的第二年金兵便揮師南下，俘虜了徽、欽二帝，北宋王朝因此滅亡，國(guó)家風(fēng)雨飄搖。
而后的南宋王朝將恢復(fù)中原的希望拋諸腦后。朝堂上，以秦檜為首的主和派勢(shì)力強(qiáng)大。
然而像陸游這樣堅(jiān)定主張抗金、志在收復(fù)失地的人士卻一再受到打壓，他在官場(chǎng)歷經(jīng)五次起落，備受屈辱。
他如同那斷橋旁孤獨(dú)綻放的梅花，不僅要承受黃昏時(shí)刻的寂寞，還要忍受生命中的無(wú)數(shù)凄風(fēng)苦雨。
陸游的心愿只是將一顆赤誠(chéng)之心奉獻(xiàn)給國(guó)家，他無(wú)意與小人爭(zhēng)奪名利。既然無(wú)法擺脫他人的妒忌與中傷，他決定以冷眼相待。
他堅(jiān)貞不屈的錚錚鐵骨無(wú)畏任何讒言誹謗，縱然備受摧殘也不愿同流合污，就像那即便凋零成滿地落梅也依然清香如故的梅花一樣，擁有著高尚的情操。
這種精神也感動(dòng)了偉人毛爺爺，但是他們身份不同，心境不同。
陸游的梅是寒士之梅，毛爺爺?shù)拿肥菓?zhàn)士之梅。
中國(guó)古代講“梅蘭竹菊”四君子，有非常豐富的品格。我想這兩種品格對(duì)于完整的詩(shī)意也好，對(duì)于完整的人生也好，都是非常重要的。
這兩種品質(zhì)就是：做寒士的時(shí)候是有“零落成泥碾作塵，只有香如故”的品質(zhì)，做戰(zhàn)士的時(shí)候有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨。
二者交融，就是一枝了不起的能夠代表中國(guó)形象的梅花。
有一種遇見(jiàn)叫“踏雪尋春”，在通往春天的風(fēng)雪中，沒(méi)有任何力量能夠阻止梅花的怒放，你若盛開(kāi)，春天到來(lái)。
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。
海仙時(shí)遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。
高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。
——宋?蘇軾《西江月·梅花》
在蘇軾心里，梅花神清骨秀、幽獨(dú)超逸，象征著王朝云絕美的風(fēng)姿和高潔不染的人品。
惠州的梅花生長(zhǎng)在瘴霧彌漫的大山里，卻一點(diǎn)也不害怕這些瘴氣。
這是因?yàn)樗兄駶嵄宓娘L(fēng)骨，有著仙人般的姿態(tài)。
它吸引了居住在海里的仙人前來(lái)探視，瞧那倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)，就是那仙人派來(lái)的使者。但是，對(duì)于海仙使者的到來(lái)，它卻全然不理，獨(dú)自綻放絕世容顏。
蘇軾一生漂泊不定，無(wú)論蘇軾淪落到何等境地，12歲的王朝云都一如既往地陪著他，與他共渡難關(guān)。直至16歲時(shí)被收為侍妾，一路陪伴蘇軾從黃州到惠州。
在人生最難熬的時(shí)刻，她懂得蘇軾的一肚子不合時(shí)宜，知曉蘇軾的冷暖悲喜，用心相夫教子。
可命運(yùn)無(wú)常，在黃州時(shí)她的半歲兒子早夭而再無(wú)生育，到了惠州又因時(shí)遇瘟疫，撒手人寰。
蘇軾筆下的梅花正是他心中的王朝云，梅花高潔的風(fēng)骨正是王朝云最迷人的地方。她定是受到某個(gè)仙人的邀請(qǐng)才離他而去。
梅花有天然的潔白，不屑于粉飾，就算被雨露沖洗，也不會(huì)褪去那天然的紅色，反而顯得更加美麗妖艷。
蘇軾與王朝云這些年所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。本以為王朝云會(huì)陪伴他走過(guò)人生的最后歲月，怎料王朝云卻先他而去，一時(shí)竟生出“狂風(fēng)卷朝霞”“孤光掛天涯”的痛楚。
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聊贈(zèng)一枝春的全詩(shī)
《贈(zèng)范曄詩(shī)》【作者】陸凱【朝代】南北朝。折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。譯文：遇見(jiàn)北去的驛使就去折梅花，托他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人。江南別沒(méi)有更好的禮品相送，姑且把一枝梅花送去報(bào)春。賞析：前兩句寫(xiě)到了人與友人遠(yuǎn)離千里，難以聚首，只能憑驛使來(lái)往互遞問(wèn)候。“逢驛使”...

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關(guān)于梅花的詩(shī)句和含義
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誰(shuí)知道有關(guān)“梅花”的詩(shī)句,越多越好
江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。山園小梅林和靖唐眾芳搖落獨(dú)喧妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須擅板共金樽。梅王安石墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不足雪 ,為有暗香來(lái)。與薛肇明弈棋賭梅花詩(shī)輸一首王安石華發(fā)尋春...

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意思是：江南沒(méi)有更好的禮品相送，姑且把一枝梅花送去報(bào)春。出自陸凱的《贈(zèng)范曄詩(shī)》，全詩(shī)如下：折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。白話譯文：遇見(jiàn)北去的驛使就去折梅花，托他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人。江南別沒(méi)有更好的禮品相送，姑且把一枝梅花送去報(bào)春。前兩句點(diǎn)明詩(shī)人與朋友人相隔甚...

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贈(zèng)范曄南朝·陸凱折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。折下梅花的時(shí)候，碰巧遇到了信使，索性就把這報(bào)春的梅花寄給遠(yuǎn)在陜西的好友。江南沒(méi)有什么貴重的東西，姑且把這枝頭的春意帶給你吧。江南是物產(chǎn)富饒之地，但詩(shī)人卻說(shuō)除了報(bào)春的梅花，沒(méi)有什么能贈(zèng)予友人的。那是因?yàn)樵?shī)人把和好友...

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