出師表的段意，主旨，中心，急啊！ 出師表 中心 段意
第一部分（1～5自然段），從當(dāng)前形勢出發(fā)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并向他提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠佞三項建議。分三層：
第一層（1自然段）分析當(dāng)前形勢，提出廣開言路的建議。
第二層（2自然段），提出嚴(yán)明賞罰的建議。
第三層（3、4、5自然段）提出親賢遠佞的建議，
3自然段，說明出師前在內(nèi)政上所作的安排。為下文說“親賢”張本。
4自然段，說明出師前在軍政上所作的安排。為下文說“親賢”張本。
5自然段，提出親賢遠佞的建議。承前兩段“薦賢”的內(nèi)容而來。
第二部分（6、7自然段），以自敘經(jīng)歷為縱線，以劉備“三顧茅廬”和白帝城托孤為重點，表達作者忠于劉備父子的真摯情感和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
6自然段，自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。
7自然段，追憶白帝城托孤，表示興復(fù)漢室的決心。
第三部分（8、9自然段），點明全篇主旨。
8自然段，歸納各方面的責(zé)任。
9自然段，表文結(jié)束語。
第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⑷蝿?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時的“嘆息痛恨”，既表達了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”的工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。
第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現(xiàn)。
本文表達了作者對劉備父子的耿耿忠心，突出作者是一個鞠躬盡瘁，感恩圖報，死而后已的忠臣。
一些易出題目的句子:
（1）諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；
（2）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；
（3）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
（4）《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。
（5）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
（6）表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；
（7）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；
（8）作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠佞。)
（9）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。
（10）在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。
（11）《出師表》中說明蜀國當(dāng)時所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。
（12）表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯
（13）諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
（14）陳述作者臨危受命的千古名句是。 受任于敗軍之際，奉命于危難之間；
（15）通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也
（16）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
（17）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是：受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。
（18）嚴(yán)明賞罰的句子是:宮中府中,俱為一體.陟罰臧否,不宜異同。
另一種說法：
1、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
2、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。
3、后漢傾頹的原因：親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
4、諸葛亮的三條建議：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠妄。
5、諸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
6、諸葛亮分析天下形勢，其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠為急存亡之秋也。
7、諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。
8、表達了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
9、簡述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。
10、第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答“北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”
一些易出翻譯的句子:
（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
翻譯：先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢萬分危急、決定存亡的關(guān)頭。
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，
翻譯：宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。
（3）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹
翻譯：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢衰敗的原因。
（4）此悉貞良死節(jié)之臣， 翻譯：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。
（5）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動，遂許先帝以驅(qū)馳。
翻譯：我本是個平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感動，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。
（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任。
（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
翻譯：先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以先帝在臨死的時候，把國家大事托付給我。
（8）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也.
翻譯：這是我用來報答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。
（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。
翻譯：希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失義：不應(yīng)該隨意看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進諫的道路啊！
``主旨：希望阿斗一 親賢遠佞
二 賞罰分明
三 勤政愛民
中心： 報先帝，忠陛下
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pi）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈（xiè）于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì ）補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣（háng ）和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有（yòu ）一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。
【選自】《諸葛亮集》
【文體】表:古代向帝王上書陳情言事的一種文體.
【注釋】(1)先帝：指劉備。因劉備此時已死，故稱先帝。創(chuàng)：開創(chuàng)。 業(yè)：事業(yè)。未半：此指沒完成帝業(yè)。（未：沒有）
(2)中道：猶言半路。崩殂(cú)：死。古時指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)今：現(xiàn)在。益州疲敝：指蜀漢力量衰微，處境艱難。益州，今四川省一帶，這里指蜀漢政權(quán)。疲弊，人力缺乏，物力缺無。
(4)此：這。誠：的確。之：的。秋：這里是“時”的意思。
(5)然：然而。侍衛(wèi)之臣：宮廷里守衛(wèi)的臣子.侍，侍奉。衛(wèi)，護衛(wèi)。懈：松懈。于：在。內(nèi)：首都。
(6)忘身：不顧自身危難。
(7)蓋：連詞，表推斷原因。（可以翻譯為，大概。）殊遇：優(yōu)異的待遇。殊，不一般，特異。追，追念。
(8)宜，應(yīng)該。開張圣聽：擴大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛聽取別人的意見。開張，擴大，與下文“塞”相對。
(9)光：發(fā)揚光大。遺德：留下的美德。
(10)恢弘：發(fā)揚擴大。恢，大。弘，大,寬。這里是動詞，也做“恢宏”。
(11)妄自菲薄：隨意看輕自己。妄，隨意。菲薄，微薄，輕視。志士，有抱負的文臣武將。氣，志氣。之，的
(12)引喻失義：講話不當(dāng)。引喻，稱引、比喻。喻:譬如. 失義，失當(dāng)，違背大義。
以，以至。塞，阻塞。諫，勸諫。路，言路。
(13)宮：指皇宮。府：指朝廷。
(14)陟(zhì)：提升。罰：懲罰。臧（zāng）：表揚。否(pǐ）：批評。 臧否(pǐ)：善惡
陟罰臧否:獎善懲惡
(15)異同：偏義詞，偏義于異。
(16)作奸犯科：干不正當(dāng)?shù)氖逻`犯法令。作奸，干壞事。科，科條，法令。
及，以及。為，做。
(17)宣付有司論其刑賞：應(yīng)交給主管官吏，判定他們受罰或受獎。有司，官吏，此指主管刑賞的官吏。論，判定。
(18)昭：顯示。平：公平，明：嚴(yán)明。理：治。
(19)偏私：偏袒，有私心。
(20)內(nèi)外：指宮廷內(nèi)外。異法：刑賞之法不同。這幾句話，據(jù)《三國志•蜀志•董允傳》可能是指劉禪偏袒宦官黃皓講的。
(21)侍中、侍郎：官名，皇帝的親臣。郭攸之：南陽人，當(dāng)時任劉禪的侍中。費祎(yī)：字文偉，江夏人，劉備時任太子舍人，劉禪繼位后，任費門侍郎，后升為侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，劉備時為太子舍人，劉禪繼位，升任黃門侍郎，諸葛亮出師時又提升為侍中。
(22)志：志向，慮：思想。忠純：忠誠無二。
(23)簡：挑選。拔：提升。遺（wèi）：給予。
(24)悉：全部。咨(zī)之：征求郭攸之等人的意見。咨，詢問，征求意見。之，指郭攸之等人。
(25)裨(bì)：補。闕:通“缺” 缺點，疏漏。.
(26)廣益：增益。
(27)向?qū)櫍喝龂尻栆顺侨耍瑒鋾r任牙門將，劉禪繼位，被封為都亭侯，后任中部督。
(28)性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。
(29)曉暢：明達，通曉。
(30)試用于昔日：據(jù)《三國志•蜀志•向朗傳》記載，章武二年(公元222年)劉備在秭歸一帶被東吳軍隊擊敗，而向?qū)櫟牟筷爴p失卻甚少，“試用于昔日”指當(dāng)此。
(31)督：指中部督。
(32)營：軍營、軍隊。
(33)行(háng)陣：指部隊。陳，“陣”的古字。
(34)優(yōu)劣得所：能力好壞各得其所，即用人得當(dāng)。
(35)先漢：前漢，即西漢。
所以: ......的原因
(36)后漢：東漢。傾頹：傾覆，滅亡，衰敗。
(37)桓、靈：指桓帝劉志、靈帝劉宏。這兩個東漢末年的皇帝政治腐敗，使劉漢王朝傾覆。
痛恨:傷心遺憾
(38)侍中：指郭攸之、費祎、董允等人。尚書：這里指陳震，南陽人，公元二二五年(建興3年)任尚書，后升為尚書令。長史：這里指張裔，成都人，劉備時曾任巴湘鄉(xiāng)人，當(dāng)時任參軍。諸葛亮出駐漢中，留下蔣琬、張裔統(tǒng)管丞相府事，后又暗中上奏給劉禪：“臣若不幸，后事宜以付琬”。
(39)死節(jié)：為國而死的氣節(jié)。
(40)隆：興盛。計日：計算著天數(shù)，指時日不遠。
(41)布衣：平民。
(42)躬：親自，耕：耕種。南陽：指隆中，在湖北省襄陽城西。當(dāng)時隆中屬南陽郡管轄。
(43)聞達：名聲遠揚。諸侯：這里指當(dāng)時割據(jù)一方的軍閥。
(44)卑鄙：地位、身份低微，見識淺陋。卑，身份低下。鄙，見識短淺。
(45)猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。枉屈：枉駕屈就。諸葛亮認(rèn)為劉備三顧茅廬去請他，對劉備來說是屈辱，自己不該受到劉備親自登門拜請的待遇。這是一種客氣的說法。
(46)三顧臣于草廬之中：“三顧”即指此事。 顧，看，看望。
(47)感激:感動奮發(fā) 許：答應(yīng)，許允。 驅(qū)馳：指奔走效力。
(48)后值傾覆：以后遇到危難。建安十三年(公元208年)劉備在當(dāng)陽長坂坡被曹操打敗，退至夏口，派諸葛亮去聯(lián)結(jié)孫權(quán)，共同抵抗曹操。本句，連同下句即指此事。
(49)爾來：從那時以來。即從劉備三顧茅廬到諸葛亮出師北伐以來。
(50)大事：指章武三年(公元223年)劉備臨終前囑托諸葛亮輔佐劉禪，復(fù)興漢室，統(tǒng)一中國的大事。
(51)夙夜：日日夜夜。夙，清晨。 效:實現(xiàn)
(52)五月渡瀘：建興元年(公元223年)云南少數(shù)民族的上層統(tǒng)治者發(fā)動叛亂，建興三年(公元225年)諸葛亮率師南征，五月渡瀘水，秋天平定了這次叛亂，下句“南方已定”即指此。瀘，瀘水，即金沙江。
(53)不毛：不長草木，此指不長草木的荒涼地區(qū)。毛，(長)苗。
(54)獎率：激勵率領(lǐng)。三軍：古代諸侯國的軍隊分上、中、下三軍，三軍即全軍。
(55)庶:希望。竭：盡。駑鈍：比喻自己的低劣的才能。駑，劣馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
(56)攘(rǎng)除：排除，鏟除。奸兇：此指曹魏政權(quán)。
所以:用來(通過那樣的途徑來....)
(57)舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。
(58)斟酌：商討,考慮。 損益:增減,興辦
(59)托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托，委托，交給。效，的任務(wù)。
(60)不效則治臣之罪：沒有效果就治我的罪。效，效果，成效。
(61)慢：怠慢，疏忽。
(62)彰：表明,顯揚。 咎：過失。
(63)咨諏(zōu)善道：征求好的建議。諏(zōu)，征詢。
(64)察納：考察采納。
(65)雅言：正確意見。
(66)深追；深切地追念。遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。劉備臨死時曾對劉禪說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”。
(67)臨表涕零：面對著《表》落淚。涕零，落淚。
(68)先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》，詔中說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能賦于人。”
譯文
先帝開創(chuàng)大業(yè)還未完成一半就中途去世；現(xiàn)在天下分成三國，益州人力疲憊、民生凋敝，這確實是十分危急、存亡難料的時候了。但是在宮里，侍奉、守衛(wèi)的臣子不敢懈怠，在邊疆，忠誠、有志氣的將士舍身忘死：這都是追念先帝的厚遇，想要報答給陛下（的原故）。確實應(yīng)該擴大圣明的聽聞，用來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚擴大志士們的士氣；不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，從而堵塞了忠誠進諫的道路。
（在）皇宮中、朝廷中（的臣子），（本來）都是一個整體；獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異；如果有做奸邪事情，犯科條法令或者是忠誠、做善事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，以顯示陛下公平嚴(yán)明的治理；不應(yīng)該偏袒、私心，造成宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等，這都是些品德良善誠實、情志意念忠貞純正的人，因而先帝才選留下來輔佐陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要征詢他們的意見，然后再去施行。這樣一定能夠補正疏失，增益實效。
將軍向?qū)櫍郧榈滦衅胶凸私馔〞攒娛拢?dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經(jīng)眾人評議薦舉任命為中部督。我認(rèn)為軍營里的事情，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍伍團結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。
親近賢臣，疏遠小人，這是漢朝前期興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是漢朝后期衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我評論起這些事，對于桓帝、靈帝時代，沒有不哀嘆和痛惜遺憾的。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是忠貞、坦直，能以死報國的節(jié)義臣子，誠愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時間不遠了。
我本是個平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，茍且在亂世間保全性命，不希求在諸侯之中聞名顯達。先帝不介意我出身低微，見識短淺，降低自己的身份屈尊，三次在草廬當(dāng)中拜訪，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感激，于是答應(yīng)先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時把國家大事囑托給我了。接受遺命以來，日夜擔(dān)憂興嘆，只恐怕托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武庫兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。這是我用來報答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于掂量利弊得失，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任了。
希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過，用來上告先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，公布他們的罪責(zé)。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，征詢從善的道理，明察和接受正直的進言，追念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。
如今正當(dāng)遠離陛下遠征，流著淚寫了這篇表文，激動得不知該說些什么話。
佛思17288866760： 出師表一文的主題思想 -
松北區(qū)上隅： ______ 《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章,文中以懇切的言辭,勸說了后主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢臣,遠小人,完成興復(fù)漢室的大業(yè),表達了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心 “臣受命之日,寢不安席,食不甘味.”字里行間透露出諸葛亮?xí)r刻不忘報答劉備的知遇之恩,諸葛亮將“鞠躬盡瘁,死而后已”體現(xiàn)得淋漓盡致,但是,這也導(dǎo)致了他＂出師未捷身先死＂.可惜,天妒英才
佛思17288866760： 出師表 中心 段意
松北區(qū)上隅： ______ 中心:本文以懇切的言辭,勸說劉禪要繼承父業(yè),提出了廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠佞的建議,希望后主能完成興復(fù)漢室的大業(yè),表達了作者忠于劉備父子的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心. 段意:第一部分:分析當(dāng)前局勢,提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠佞三項建議. 第一層:分析局面和形勢,提出廣開言路的建議. 第二層:提出嚴(yán)明賞罰的建議. 第三層:推薦向?qū)?提出親賢遠佞的建議. 第二部分:追述往事,表達“鞠躬盡瘁”的決心和“死而后已”感情. 第三部分:總結(jié)全文,提出咨諏(zōu)善道,察納雅言.對已承“咨諏(zōu)善道”;對賢臣揚“察納雅言”,對后主行“出師表”之宜.
佛思17288866760： 《出師表》的中心思想 -
松北區(qū)上隅： ______ 表達諸葛亮對先帝的忠心,同時對先帝遺孤的諄諄教誨與期望 以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠佞,以此興復(fù)漢室;同時也表達自己以身許國,忠貞不二的思想.
佛思17288866760： 概括出師表各段的段意 -
松北區(qū)上隅： ______ 一:在分析蜀漢優(yōu)勢劣勢的基礎(chǔ)上,向劉禪提出廣開言路的建議. 二:向劉禪提出嚴(yán)明賞罰的建議. 三、四:舉賢薦能 五:親賢遠佞 六:自述身世,回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程,表明自己淡泊的志趣,與對先帝的無限感激. 七:追述白帝托孤以來的心情及做法,闡述自己興復(fù)漢室的策略和忠心.以表報先帝忠陛下之情. 八:再次強調(diào)每個人的分工與職責(zé),表明自己出師的決心和信心.
佛思17288866760： 諸葛亮的《出師表》主要寫了啥?中心思想是啥?求高人點明,求詳細的. -
松北區(qū)上隅： ______ 臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸候.先帝不以臣卑鄙,狂枉自屈.三顧臣之草廬...臣必定鞠躬盡瘁,死而后已.中間的忘了,手機打的也慢.望樓主見諒.中心思想嘛就是說劉備多好多好,如今劉備死了,要完成他重振大漢的遺愿.望采納,~
佛思17288866760： 《出師表》的中心句 -
松北區(qū)上隅： ______ 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效
佛思17288866760： 概括出師表各段的段意 -
松北區(qū)上隅： ______[答案] 一:在分析蜀漢優(yōu)勢劣勢的基礎(chǔ)上,向劉禪提出廣開言路的建議. 二:向劉禪提出嚴(yán)明賞罰的建議. 三、四:舉賢薦能 五:親賢遠佞 六:自述身世,回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程,表明自己淡泊的志趣,與對先帝的無限感激. ...
佛思17288866760： 出師表主要講的什么內(nèi)容 -
松北區(qū)上隅： ______ 《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏折. 文中以懇切的言辭,勸說后主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢臣,遠小人,完成興復(fù)漢室的大業(yè). 也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心. ...
佛思17288866760： 出師表作者寫此表的目的或本表的主旨是什么 -
松北區(qū)上隅： ______ 希望后主能夠發(fā)憤圖強 繼承先帝遺詔 “興復(fù)漢室,還于舊都” 表達自己對蜀的一片忠心
佛思17288866760： 出師表一文中的主旨句 -
松北區(qū)上隅： ______ 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也.
第一層（1自然段）分析當(dāng)前形勢，提出廣開言路的建議。
第二層（2自然段），提出嚴(yán)明賞罰的建議。
第三層（3、4、5自然段）提出親賢遠佞的建議，
3自然段，說明出師前在內(nèi)政上所作的安排。為下文說“親賢”張本。
4自然段，說明出師前在軍政上所作的安排。為下文說“親賢”張本。
5自然段，提出親賢遠佞的建議。承前兩段“薦賢”的內(nèi)容而來。
第二部分（6、7自然段），以自敘經(jīng)歷為縱線，以劉備“三顧茅廬”和白帝城托孤為重點，表達作者忠于劉備父子的真摯情感和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
6自然段，自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。
7自然段，追憶白帝城托孤，表示興復(fù)漢室的決心。
第三部分（8、9自然段），點明全篇主旨。
8自然段，歸納各方面的責(zé)任。
9自然段，表文結(jié)束語。
第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⑷蝿?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時的“嘆息痛恨”，既表達了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”的工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。
第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現(xiàn)。
本文表達了作者對劉備父子的耿耿忠心，突出作者是一個鞠躬盡瘁，感恩圖報，死而后已的忠臣。
一些易出題目的句子:
（1）諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；
（2）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；
（3）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
（4）《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。
（5）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
（6）表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；
（7）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；
（8）作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠佞。)
（9）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。
（10）在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。
（11）《出師表》中說明蜀國當(dāng)時所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。
（12）表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯
（13）諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
（14）陳述作者臨危受命的千古名句是。 受任于敗軍之際，奉命于危難之間；
（15）通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也
（16）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
（17）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是：受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。
（18）嚴(yán)明賞罰的句子是:宮中府中,俱為一體.陟罰臧否,不宜異同。
另一種說法：
1、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
2、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。
3、后漢傾頹的原因：親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
4、諸葛亮的三條建議：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠妄。
5、諸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
6、諸葛亮分析天下形勢，其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠為急存亡之秋也。
7、諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。
8、表達了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
9、簡述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。
10、第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答“北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”
一些易出翻譯的句子:
（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
翻譯：先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢萬分危急、決定存亡的關(guān)頭。
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，
翻譯：宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。
（3）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹
翻譯：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢衰敗的原因。
（4）此悉貞良死節(jié)之臣， 翻譯：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。
（5）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動，遂許先帝以驅(qū)馳。
翻譯：我本是個平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感動，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。
（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任。
（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
翻譯：先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以先帝在臨死的時候，把國家大事托付給我。
（8）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也.
翻譯：這是我用來報答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。
（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。
翻譯：希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失義：不應(yīng)該隨意看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進諫的道路啊！
``主旨：希望阿斗一 親賢遠佞
二 賞罰分明
三 勤政愛民
中心： 報先帝，忠陛下
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pi）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈（xiè）于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì ）補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣（háng ）和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有（yòu ）一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。
【選自】《諸葛亮集》
【文體】表:古代向帝王上書陳情言事的一種文體.
【注釋】(1)先帝：指劉備。因劉備此時已死，故稱先帝。創(chuàng)：開創(chuàng)。 業(yè)：事業(yè)。未半：此指沒完成帝業(yè)。（未：沒有）
(2)中道：猶言半路。崩殂(cú)：死。古時指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)今：現(xiàn)在。益州疲敝：指蜀漢力量衰微，處境艱難。益州，今四川省一帶，這里指蜀漢政權(quán)。疲弊，人力缺乏，物力缺無。
(4)此：這。誠：的確。之：的。秋：這里是“時”的意思。
(5)然：然而。侍衛(wèi)之臣：宮廷里守衛(wèi)的臣子.侍，侍奉。衛(wèi)，護衛(wèi)。懈：松懈。于：在。內(nèi)：首都。
(6)忘身：不顧自身危難。
(7)蓋：連詞，表推斷原因。（可以翻譯為，大概。）殊遇：優(yōu)異的待遇。殊，不一般，特異。追，追念。
(8)宜，應(yīng)該。開張圣聽：擴大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛聽取別人的意見。開張，擴大，與下文“塞”相對。
(9)光：發(fā)揚光大。遺德：留下的美德。
(10)恢弘：發(fā)揚擴大。恢，大。弘，大,寬。這里是動詞，也做“恢宏”。
(11)妄自菲薄：隨意看輕自己。妄，隨意。菲薄，微薄，輕視。志士，有抱負的文臣武將。氣，志氣。之，的
(12)引喻失義：講話不當(dāng)。引喻，稱引、比喻。喻:譬如. 失義，失當(dāng)，違背大義。
以，以至。塞，阻塞。諫，勸諫。路，言路。
(13)宮：指皇宮。府：指朝廷。
(14)陟(zhì)：提升。罰：懲罰。臧（zāng）：表揚。否(pǐ）：批評。 臧否(pǐ)：善惡
陟罰臧否:獎善懲惡
(15)異同：偏義詞，偏義于異。
(16)作奸犯科：干不正當(dāng)?shù)氖逻`犯法令。作奸，干壞事。科，科條，法令。
及，以及。為，做。
(17)宣付有司論其刑賞：應(yīng)交給主管官吏，判定他們受罰或受獎。有司，官吏，此指主管刑賞的官吏。論，判定。
(18)昭：顯示。平：公平，明：嚴(yán)明。理：治。
(19)偏私：偏袒，有私心。
(20)內(nèi)外：指宮廷內(nèi)外。異法：刑賞之法不同。這幾句話，據(jù)《三國志•蜀志•董允傳》可能是指劉禪偏袒宦官黃皓講的。
(21)侍中、侍郎：官名，皇帝的親臣。郭攸之：南陽人，當(dāng)時任劉禪的侍中。費祎(yī)：字文偉，江夏人，劉備時任太子舍人，劉禪繼位后，任費門侍郎，后升為侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，劉備時為太子舍人，劉禪繼位，升任黃門侍郎，諸葛亮出師時又提升為侍中。
(22)志：志向，慮：思想。忠純：忠誠無二。
(23)簡：挑選。拔：提升。遺（wèi）：給予。
(24)悉：全部。咨(zī)之：征求郭攸之等人的意見。咨，詢問，征求意見。之，指郭攸之等人。
(25)裨(bì)：補。闕:通“缺” 缺點，疏漏。.
(26)廣益：增益。
(27)向?qū)櫍喝龂尻栆顺侨耍瑒鋾r任牙門將，劉禪繼位，被封為都亭侯，后任中部督。
(28)性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。
(29)曉暢：明達，通曉。
(30)試用于昔日：據(jù)《三國志•蜀志•向朗傳》記載，章武二年(公元222年)劉備在秭歸一帶被東吳軍隊擊敗，而向?qū)櫟牟筷爴p失卻甚少，“試用于昔日”指當(dāng)此。
(31)督：指中部督。
(32)營：軍營、軍隊。
(33)行(háng)陣：指部隊。陳，“陣”的古字。
(34)優(yōu)劣得所：能力好壞各得其所，即用人得當(dāng)。
(35)先漢：前漢，即西漢。
所以: ......的原因
(36)后漢：東漢。傾頹：傾覆，滅亡，衰敗。
(37)桓、靈：指桓帝劉志、靈帝劉宏。這兩個東漢末年的皇帝政治腐敗，使劉漢王朝傾覆。
痛恨:傷心遺憾
(38)侍中：指郭攸之、費祎、董允等人。尚書：這里指陳震，南陽人，公元二二五年(建興3年)任尚書，后升為尚書令。長史：這里指張裔，成都人，劉備時曾任巴湘鄉(xiāng)人，當(dāng)時任參軍。諸葛亮出駐漢中，留下蔣琬、張裔統(tǒng)管丞相府事，后又暗中上奏給劉禪：“臣若不幸，后事宜以付琬”。
(39)死節(jié)：為國而死的氣節(jié)。
(40)隆：興盛。計日：計算著天數(shù)，指時日不遠。
(41)布衣：平民。
(42)躬：親自，耕：耕種。南陽：指隆中，在湖北省襄陽城西。當(dāng)時隆中屬南陽郡管轄。
(43)聞達：名聲遠揚。諸侯：這里指當(dāng)時割據(jù)一方的軍閥。
(44)卑鄙：地位、身份低微，見識淺陋。卑，身份低下。鄙，見識短淺。
(45)猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。枉屈：枉駕屈就。諸葛亮認(rèn)為劉備三顧茅廬去請他，對劉備來說是屈辱，自己不該受到劉備親自登門拜請的待遇。這是一種客氣的說法。
(46)三顧臣于草廬之中：“三顧”即指此事。 顧，看，看望。
(47)感激:感動奮發(fā) 許：答應(yīng)，許允。 驅(qū)馳：指奔走效力。
(48)后值傾覆：以后遇到危難。建安十三年(公元208年)劉備在當(dāng)陽長坂坡被曹操打敗，退至夏口，派諸葛亮去聯(lián)結(jié)孫權(quán)，共同抵抗曹操。本句，連同下句即指此事。
(49)爾來：從那時以來。即從劉備三顧茅廬到諸葛亮出師北伐以來。
(50)大事：指章武三年(公元223年)劉備臨終前囑托諸葛亮輔佐劉禪，復(fù)興漢室，統(tǒng)一中國的大事。
(51)夙夜：日日夜夜。夙，清晨。 效:實現(xiàn)
(52)五月渡瀘：建興元年(公元223年)云南少數(shù)民族的上層統(tǒng)治者發(fā)動叛亂，建興三年(公元225年)諸葛亮率師南征，五月渡瀘水，秋天平定了這次叛亂，下句“南方已定”即指此。瀘，瀘水，即金沙江。
(53)不毛：不長草木，此指不長草木的荒涼地區(qū)。毛，(長)苗。
(54)獎率：激勵率領(lǐng)。三軍：古代諸侯國的軍隊分上、中、下三軍，三軍即全軍。
(55)庶:希望。竭：盡。駑鈍：比喻自己的低劣的才能。駑，劣馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
(56)攘(rǎng)除：排除，鏟除。奸兇：此指曹魏政權(quán)。
所以:用來(通過那樣的途徑來....)
(57)舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。
(58)斟酌：商討,考慮。 損益:增減,興辦
(59)托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托，委托，交給。效，的任務(wù)。
(60)不效則治臣之罪：沒有效果就治我的罪。效，效果，成效。
(61)慢：怠慢，疏忽。
(62)彰：表明,顯揚。 咎：過失。
(63)咨諏(zōu)善道：征求好的建議。諏(zōu)，征詢。
(64)察納：考察采納。
(65)雅言：正確意見。
(66)深追；深切地追念。遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。劉備臨死時曾對劉禪說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”。
(67)臨表涕零：面對著《表》落淚。涕零，落淚。
(68)先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》，詔中說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能賦于人。”
譯文
先帝開創(chuàng)大業(yè)還未完成一半就中途去世；現(xiàn)在天下分成三國，益州人力疲憊、民生凋敝，這確實是十分危急、存亡難料的時候了。但是在宮里，侍奉、守衛(wèi)的臣子不敢懈怠，在邊疆，忠誠、有志氣的將士舍身忘死：這都是追念先帝的厚遇，想要報答給陛下（的原故）。確實應(yīng)該擴大圣明的聽聞，用來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚擴大志士們的士氣；不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，從而堵塞了忠誠進諫的道路。
（在）皇宮中、朝廷中（的臣子），（本來）都是一個整體；獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異；如果有做奸邪事情，犯科條法令或者是忠誠、做善事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，以顯示陛下公平嚴(yán)明的治理；不應(yīng)該偏袒、私心，造成宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等，這都是些品德良善誠實、情志意念忠貞純正的人，因而先帝才選留下來輔佐陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要征詢他們的意見，然后再去施行。這樣一定能夠補正疏失，增益實效。
將軍向?qū)櫍郧榈滦衅胶凸私馔〞攒娛拢?dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經(jīng)眾人評議薦舉任命為中部督。我認(rèn)為軍營里的事情，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍伍團結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。
親近賢臣，疏遠小人，這是漢朝前期興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是漢朝后期衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我評論起這些事，對于桓帝、靈帝時代，沒有不哀嘆和痛惜遺憾的。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是忠貞、坦直，能以死報國的節(jié)義臣子，誠愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時間不遠了。
我本是個平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，茍且在亂世間保全性命，不希求在諸侯之中聞名顯達。先帝不介意我出身低微，見識短淺，降低自己的身份屈尊，三次在草廬當(dāng)中拜訪，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感激，于是答應(yīng)先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時把國家大事囑托給我了。接受遺命以來，日夜擔(dān)憂興嘆，只恐怕托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武庫兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。這是我用來報答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于掂量利弊得失，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任了。
希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過，用來上告先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，公布他們的罪責(zé)。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，征詢從善的道理，明察和接受正直的進言，追念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。
如今正當(dāng)遠離陛下遠征，流著淚寫了這篇表文，激動得不知該說些什么話。
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