家的含義是什么？ 家的意義是什么？
[編輯本段]家
jiā
<名>
(會意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示與室家有關(guān),下面是“豕”,即豬。古代生產(chǎn)力低下,人們多在屋子里養(yǎng)豬,所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志。本義:屋內(nèi),住所)
同本義 [home;domicile;dwelling place]
家,居也。從宀,豭省聲。——《說文》
家人內(nèi)也。——《易·雜卦傳》
上地家七人。——《周禮·小司徒》。注:“有夫有婦,然后為家。”
夙夜浚明有家。——《書·皋謨》
開國承家。——《易·師》
室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)。——《詩·周南·桃夭》注
便要還家,設(shè)酒殺雞作食。——陶潛《桃花源記》
引申表示住宅、房屋 [house;residence]
平原君家樓臨民家。——《史記·平原君虞卿列傳》
又如:家堂(正屋中間的堂屋);家所(家居處所);家堂菩薩(家中供奉的佛祖神靈);家第(家宅;私邸);家間(家里;家中)。借指部隊(duì)或機(jī)關(guān)中某個(gè)成員工作的處所。如:連長開會去了不在家;所長在家主持工作
家庭,人家 [family]
數(shù)口之家,可以無饑矣。——《孟子·梁惠王上》
治天下之國若治一家。——《墨子·尚同下》
家半三軍。——《國語·晉語》
視吾家所寡有者。——《戰(zhàn)國策·齊策四》
長鋏歸來乎,無以為家!
家繪像祀之。——《明史》
又如:養(yǎng)家;持家;安家;家第(對對方家庭的敬稱);家數(shù)(家族;武藝招數(shù)、招式);家廟(供奉祭祀祖先的祠堂);家緣(家業(yè),家產(chǎn));家私(家產(chǎn));家貲(家私財(cái)產(chǎn));家計(jì)(家業(yè),家產(chǎn))
指夫或妻 [husband or wife]
女有家,男有室,無相瀆也。——《左傳·桓公十八年》
固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。——《楚辭·離騷》
又如:家婆(家主婆;當(dāng)家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主婦)
家家;每家 [every family]。如:家戶(每家每戶,家家戶戶);家至戶到(到每家每戶;遍及每家每戶)
大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]
丘也聞有國有家者。——《論語·季氏》
王曰:何以利吾國?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》
又如:家甲(古時(shí)卿大夫的私人武裝);家主(春秋時(shí)對卿大夫的稱謂);家老(上古大夫家臣中的長者);家臣(春秋時(shí)各國卿大夫的臣屬);家邦(本指家和國,亦泛指國家);家國(家與國,亦指國家)
娘家 [married woman's maiden home]
卿但暫還家。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
謝家來貴門。
今日還家去。
且暫還家去。
學(xué)術(shù)或藝術(shù)流派 [school]
焚百家之言,以愚黔首。——賈誼《過秦論》
又如:家數(shù)(流派風(fēng)格;家法傳統(tǒng)。多用于詩、文、技藝等);家言邪學(xué)(自成一家的偏見。儒家指儒家以外的學(xué)說)
經(jīng)營某種行業(yè)的人家或具有某種身份的人 [a person or family engaged in a certain trade]
農(nóng)家少閑月。——白居易《觀刈麥》
又如:農(nóng)家;廠家;漁家;行家;東家;莊家
掌握某種專門學(xué)識或從事某種工作、擔(dān)任某種職務(wù)的人 [expert;specialist in a certain field]
地學(xué)之家。——[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》.
又如:政治家;藝術(shù)家;專家;科學(xué)家;社會活動家;作家.
民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家.
指某一集團(tuán)或某一方面 [group]。 如: 三家條約.
家財(cái),財(cái)產(chǎn) [property]
皆沒其家而遷之蜀。——《史記·呂不韋列傳》
又如:分家;發(fā)家;家破人亡;抄家
朝廷 [court]
爭先入公家。——《呂氏春秋·貴卒》。注:“公之朝也。”
又如:漢家(即漢朝);隋家(即隋朝);家歷(皇朝的歷數(shù))
都城 [capital]
其國家,宮室、車旗、衣服、禮儀,皆以九為節(jié)。——《周禮》。鄭玄注:“國家,國之所居,謂城方也。”
紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。——唐·李商隱《隋宮》
帝王或太子 [emperor]
三家,三皇也。——《后漢書·馬融傳》注
又如:家吏(皇后或太子的官屬)
某人 [a person]。如:家伙;家頭(一個(gè)人叫一家頭)
古代醫(yī)書上指患某種病的人 [patient]
喘家,作桂枝湯,加厚樸、杏子佳。——《傷寒論》
“家”的古字 [utensil]。如:家生;家伙點(diǎn)(鑼鼓家什的節(jié)奏);家器(家庭日常用具)
家嫁
嫁是女子去男子家，女子無家，以男之家為家。故有“男以女為室，女以男為家”的古語。女子結(jié)婚就是歸家，《詩經(jīng)》所謂“之子于歸”，即指此。所以家、嫁音近義同。為什么古代社會婚姻由武力搶奪，演變而為和平出嫁。原有它的歷史過程以及受經(jīng)濟(jì)關(guān)系的影響。據(jù)美國社會學(xué)家摩爾根著《古代社會》一書說，人類婚姻初為群婚制，次為伙伴婚制，再次為對偶婚制，即一夫一妻制。群婚制是男到女方去住，中國先秦時(shí)代傳說中的舜到娥皇女英家去住，就是具體例子。伙伴制是兄弟共妻或姐妹共夫，《詩經(jīng)》有諸父諸母之詠，就其表征。此時(shí)期，經(jīng)濟(jì)關(guān)系表現(xiàn)為家族財(cái)產(chǎn)權(quán)一般全歸女子所有，或者男女各有。到對偶婚制產(chǎn)生時(shí)，女子已不再擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)，它全歸男子。因家從宀豭省聲，即家下的豕。豕為私有財(cái)產(chǎn)開始之一，它又為古代社會家畜的代表。當(dāng)時(shí)打獵，是男人；飼養(yǎng)家畜，也是男人；擁有獵物和家畜，自然也是男人。家畜在氏族社會末期，是財(cái)產(chǎn)的主要內(nèi)容。女子無財(cái)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)權(quán)，自然無家，以男子的家為家，所以出嫁即歸家，家嫁音近義同，源于此因。（引自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第464頁，廣西師范大學(xué)出版社2004年7月）
家
jia
1.a family; a household
2.a home
3.(as "suffix") designating specialty of a person
1--家是什么?社會學(xué)家的說是社會的最小細(xì)胞;婚姻學(xué)家說家是風(fēng)雨相依的兩人世界;文學(xué)家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢,許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問題。那么先讓我們來聽一個(gè)故事吧。
有一個(gè)富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說: “先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家嗎?”。保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅,一本正經(jīng)的,斷斷續(xù)續(xù)地回答說: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
由上面這個(gè)故事不難看出家不是一個(gè)簡單的概念,而是值得我們每個(gè)人深思的問題,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質(zhì)堆砌起來的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感。但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想,在那個(gè)空間中,如果充滿暴力和冷戰(zhàn),同床異夢,貌合神離,家,將不成為其家。而成為一個(gè)爭斗的戰(zhàn)?1鶚?汽車,不過是這個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)場中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”
既然家不是財(cái)富堆砌起來的空間。那么家到底是什么呢?家在那里??第二個(gè)故事將給我們較好的提示。
這是一個(gè)催人淚下的故事,它發(fā)生在南非。在南非的種族分裂內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,許許多多的家族備受戰(zhàn)亂之苦,支離破碎,房屋被摧毀,人民被屠殺,有一個(gè)大家庭原來有幾十口人,最后只剩下一個(gè)老祖母和一個(gè)小孫女了,這個(gè)老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂報(bào)到了。再活下去真沒意思。但當(dāng)她得知小孫女還在人間,老祖母便決心要找到她的小孫女,要不然,她睡不著,吃不香。為了找到她的小孫女,她歷盡千辛萬苦。輾轉(zhuǎn)反側(cè)數(shù)萬里,找遍了非洲大陸,最后一刻,她終于找到了她的小孫女,她激動地、緊緊地和小孫女擁抱在一起,這時(shí)這個(gè)老祖母說了一句意味深長的話: “到家了!”老祖母不缺錢, 不缺財(cái)產(chǎn)。在她的心中,她需要愛她的親人。需要那份特別的真情實(shí)感,兩個(gè)相互牽掛的人就是家啊!家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。
在美國女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，對家是這樣解釋的：
薩拉：“校長，我認(rèn)為這里并不是我的家，雖然有我的容身之處。家，應(yīng)該是一個(gè)有溫暖的地方啊！”
尋找自己的家,在某種意義上是人類的宿命。而每個(gè)人,在本質(zhì)上,都是無家可歸的漂泊者。我們和浪跡天涯的人相比,只是多了一個(gè)物質(zhì)的外殼。我們常常把這東西叫做“家”,但它并不總是使我們感到心靈安寧的地方。
我們的家到底在哪里呢?家在本質(zhì)上是一個(gè)不斷更新的范疇,正應(yīng)了一句禪語: “佛在心中”。家又何嘗不是呢?家是一個(gè)感情的港灣,家是一個(gè)靈魂的棲息地,家是一個(gè)精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物質(zhì)全部可成為“庭”就這個(gè)概念來說,后者又是微不足道的補(bǔ)充。正確地認(rèn)識這個(gè)概念,對我們的人生是大有裨益的,它讓我們不會迷失方向,不會只去追求“庭”而不去追求“家”。
家，是什么？千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法。查遍漢語詞典，關(guān)于家的解釋只有寥寥數(shù)語，但在我們每個(gè)人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個(gè)人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個(gè)世界，就與家發(fā)生著關(guān)系，絲絲縷縷無時(shí)不縈繞在心間。
貧困時(shí)，家是一個(gè)窩。哪怕四壁皆空，但只要有個(gè)窩，就可以擋住風(fēng)寒，
擋住雨雪，擋住豺狼與虎豹。就有了燈光，有了薪火，有了滿屋子的親昵與溫馨。君不見，巴山深處，一家人因?yàn)橘I不起一人一個(gè)碗、一雙筷，只好你吃完了我再吃，舔犢之情，仍無處不在；陜北窯洞里，一家人只有一條打了補(bǔ)丁的褲子，誰出門給誰穿，再苦也有親人維護(hù)你的體面。哪怕窮到去要飯，心中因了家人的牽掛，也就有了回家的想頭，也就有了“金窩銀窩不如自己狗窩”的信念。
戰(zhàn)爭中，家是一幅籮筐，一根扁擔(dān)。烽火硝煙，顛沛流離，一家人扶老攜幼，相依為命。父親的脊梁母親的背，就是掩體，就是防空洞，就是安全的屏障。“八一三”抗戰(zhàn)時(shí)，我先生年僅四歲，正是坐在父親肩挑的籮筐里，從日本人占領(lǐng)的上海郊區(qū)，逃難到青浦、到蘇州、到無錫……。日本鬼子燒殺搶掠，他們?nèi)揖尤粌e幸逃生。在人生路上艱難跋涉了70年的我先生，至今還清楚地記得那一路的顛簸，一路的晃悠，一路的親情和父愛。
動亂時(shí)，家是一汪平靜的清泉，又是一座精神的圣殿。一臉的污水，一頭的唾沫，一身的傷痕，回到家就可以洗個(gè)干干凈凈、清清白白。一杯熱茶、一條毛巾、一枕耳鬢廝磨，足以讓你對撼天的喧囂充耳不聞，對蘸血的皮鞭視而不見。你可以在父母的眼中，看到真實(shí)的自我；可以從愛人的唇上，感到人格的尊嚴(yán)；可以從孩子的依偎，體驗(yàn)生命的珍貴。如果你見過丁玲和陳明夫婦在北大荒受苦受難時(shí)住過的茅棚，你或許會想到，縱有豪華如五星級的居所，比起那用親情撐起的飄搖在荒原上的家，也會失色了許多。“文革”中，我在川北一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)插隊(duì)落戶，關(guān)進(jìn)“牛棚”的父親，為了避免我們的牽掛，照常寄來報(bào)刊書籍供我們學(xué)習(xí)，在來信中只字不提自己遭受的凌辱與冤屈，而且還反復(fù)囑咐我：“向貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)守生產(chǎn)崗位，不到大雪封山，不要請假回家！”常言道：“家是社會的細(xì)胞”，千千萬萬個(gè)家堅(jiān)韌不破，社會就不至于面臨崩潰的絕境！
上山下鄉(xiāng)時(shí)，家是遠(yuǎn)離“文攻武衛(wèi)”的世外桃源。趙錢孫李，周吳鄭王，只要進(jìn)了“知青點(diǎn)”，就是一家人。干活時(shí)，挑糞、鋤地、砍柴、犁田，有人幫你扛重的；收工后，生火、做飯、推磨、碾米，有人和你搶著干。親人的家書、朋友的飛鴻，有人與你一起分享；一本好書，一首好詩，有人為你充填精神的虛空。這里沒有階級歧視，沒有貧富之分，沒有智商高低的差別。即使有稀罕的招工機(jī)會，也會你推我讓，爭著把幸運(yùn)送給同伴，把不幸留給自己。在風(fēng)塵滾滾的人生路上，知青之家永遠(yuǎn)是一個(gè)溫馨的夢，縈繞著你一直走到生命的盡頭。
太平時(shí)，家是一座博物館，又是一個(gè)加油站。家里的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段屬于你們家的故事，流傳天南與地北；一把茶壺、一頂帽子、一把椅子，都儲存著你們家的文化傳統(tǒng)和信息，綿延一代又一代。家里有屬于你的書柜，屬于你的電腦，屬于你的時(shí)間和空間。你可以讀你想讀的書，看你想看的電視，玩你想玩的電子游戲。當(dāng)然，家里還有父母的鞭策，愛人的鼓勵(lì)，孩子的追趕，容不得你有任何的放縱和懈??
孤獨(dú)時(shí)，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給你無限的遐思與慰藉。“烽火連三月，家書抵萬金”，詩圣杜甫早已道出了對“家”的牽掛。失足時(shí)，家是諒解的甘露，是寬容的懷抱。為了母親的微笑，為了孩子的企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。
富裕時(shí)，家是一帖清醒劑。時(shí)時(shí)提醒你“衣食足而知榮辱”，切不可“富貴思淫欲”。家不是酒店，不是茶館，想來就來，想走就走。家是扶老攜幼的承擔(dān)，是傳宗接代的責(zé)任。即使富甲天下的比爾·蓋茨，也只要一個(gè)屬于自己的家，而把巨額財(cái)富捐給了那些需要家的孩子和需要孩子的母親。“有錢能使鬼推磨”，卻惟獨(dú)買不到親情，買不到家。世上沒有不老的容顏，不散的筵席。當(dāng)珍惜時(shí)且珍惜，莫等老來有家回不得，“空悲切”。
歸西時(shí)，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。你播下的種子已在這里開花結(jié)果，你培育的后代已接過了你肩上的責(zé)任。你的姓氏通過兒女得以繼承，你的血脈通過子孫得以延伸。因?yàn)橛辛思遥沆`魂不滅；因?yàn)檫€有家，你死而猶生。據(jù)說，人在彌留時(shí)總是夢見故去的親人，那是你天堂里的家在向你呼喚，準(zhǔn)備好了么？準(zhǔn)備好了就出發(fā)！
家，是什么？千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法。有的說，家是一種文化；有的說，家是一段時(shí)光；有的說，家是一種情懷。還有人說……
家，是什么，又不是什么。擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。
愿有情人終成眷屬，愿有家的人都幸福。
1--家是什么?社會學(xué)家的說是社會的最小細(xì)胞;婚姻學(xué)家說家是風(fēng)雨相依的兩人世界;文學(xué)家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢,許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問題。那么先讓我們來聽一個(gè)故事吧。
有一個(gè)富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說: “先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家嗎?”。保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅,一本正經(jīng)的,斷斷續(xù)續(xù)地回答說: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
由上面這個(gè)故事不難看出家不是一個(gè)簡單的概念,而是值得我們每個(gè)人深思的問題,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質(zhì)堆砌起來的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感。但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想,在那個(gè)空間中,如果充滿暴力和冷戰(zhàn),同床異夢,貌合神離,家,將不成為其家。而成為一個(gè)爭斗的戰(zhàn)?1鶚?汽車,不過是這個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)場中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”
既然家不是財(cái)富堆砌起來的空間。那么家到底是什么呢?家在那里??第二個(gè)故事將給我們較好的提示。
這是一個(gè)催人淚下的故事,它發(fā)生在南非。在南非的種族分裂內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,許許多多的家族備受戰(zhàn)亂之苦,支離破碎,房屋被摧毀,人民被屠殺,有一個(gè)大家庭原來有幾十口人,最后只剩下一個(gè)老祖母和一個(gè)小孫女了,這個(gè)老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂報(bào)到了。再活下去真沒意思。但當(dāng)她得知小孫女還在人間,老祖母便決心要找到她的小孫女,要不然,她睡不著,吃不香。為了找到她的小孫女,她歷盡千辛萬苦。輾轉(zhuǎn)反側(cè)數(shù)萬里,找遍了非洲大陸,最后一刻,她終于找到了她的小孫女,她激動地、緊緊地和小孫女擁抱在一起,這時(shí)這個(gè)老祖母說了一句意味深長的話: “到家了!”老祖母不缺錢, 不缺財(cái)產(chǎn)。在她的心中,她需要愛她的親人。需要那份特別的真情實(shí)感,兩個(gè)相互牽掛的人就是家啊!家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。
在美國女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，對家是這樣解釋的：
薩拉：“校長，我認(rèn)為這里并不是我的家，雖然有我的容身之處。家，應(yīng)該是一個(gè)有溫暖的地方啊！”
尋找自己的家,在某種意義上是人類的宿命。而每個(gè)人,在本質(zhì)上,都是無家可歸的漂泊者。我們和浪跡天涯的人相比,只是多了一個(gè)物質(zhì)的外殼。我們常常把這東西叫做“家”,但它并不總是使我們感到心靈安寧的地方。
我們的家到底在哪里呢?家在本質(zhì)上是一個(gè)不斷更新的范疇,正應(yīng)了一句禪語: “佛在心中”。家又何嘗不是呢?家是一個(gè)感情的港灣,家是一個(gè)靈魂的棲息地,家是一個(gè)精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物質(zhì)全部可成為“庭”就這個(gè)概念來說,后者又是微不足道的補(bǔ)充。正確地認(rèn)識這個(gè)概念,對我們的人生是大有裨益的,它讓我們不會迷失方向,不會只去追求“庭”而不去追求“家”。
家，是什么？千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法。查遍漢語詞典，關(guān)于家的解釋只有寥寥數(shù)語，但在我們每個(gè)人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個(gè)人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個(gè)世界，就與家發(fā)生著關(guān)系，絲絲縷縷無時(shí)不縈繞在心間。
貧困時(shí)，家是一個(gè)窩。哪怕四壁皆空，但只要有個(gè)窩，就可以擋住風(fēng)寒，
擋住雨雪，擋住豺狼與虎豹。就有了燈光，有了薪火，有了滿屋子的親昵與溫馨。君不見，巴山深處，一家人因?yàn)橘I不起一人一個(gè)碗、一雙筷，只好你吃完了我再吃，舔犢之情，仍無處不在；陜北窯洞里，一家人只有一條打了補(bǔ)丁的褲子，誰出門給誰穿，再苦也有親人維護(hù)你的體面。哪怕窮到去要飯，心中因了家人的牽掛，也就有了回家的想頭，也就有了“金窩銀窩不如自己狗窩”的信念。
戰(zhàn)爭中，家是一幅籮筐，一根扁擔(dān)。烽火硝煙，顛沛流離，一家人扶老攜幼，相依為命。父親的脊梁母親的背，就是掩體，就是防空洞，就是安全的屏障。“八一三”抗戰(zhàn)時(shí)，我先生年僅四歲，正是坐在父親肩挑的籮筐里，從日本人占領(lǐng)的上海郊區(qū)，逃難到青浦、到蘇州、到無錫……。日本鬼子燒殺搶掠，他們?nèi)揖尤粌e幸逃生。在人生路上艱難跋涉了70年的我先生，至今還清楚地記得那一路的顛簸，一路的晃悠，一路的親情和父愛。
動亂時(shí)，家是一汪平靜的清泉，又是一座精神的圣殿。一臉的污水，一頭的唾沫，一身的傷痕，回到家就可以洗個(gè)干干凈凈、清清白白。一杯熱茶、一條毛巾、一枕耳鬢廝磨，足以讓你對撼天的喧囂充耳不聞，對蘸血的皮鞭視而不見。你可以在父母的眼中，看到真實(shí)的自我；可以從愛人的唇上，感到人格的尊嚴(yán)；可以從孩子的依偎，體驗(yàn)生命的珍貴。如果你見過丁玲和陳明夫婦在北大荒受苦受難時(shí)住過的茅棚，你或許會想到，縱有豪華如五星級的居所，比起那用親情撐起的飄搖在荒原上的家，也會失色了許多。“文革”中，我在川北一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)插隊(duì)落戶，關(guān)進(jìn)“牛棚”的父親，為了避免我們的牽掛，照常寄來報(bào)刊書籍供我們學(xué)習(xí)，在來信中只字不提自己遭受的凌辱與冤屈，而且還反復(fù)囑咐我：“向貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)守生產(chǎn)崗位，不到大雪封山，不要請假回家！”常言道：“家是社會的細(xì)胞”，千千萬萬個(gè)家堅(jiān)韌不破，社會就不至于面臨崩潰的絕境！
上山下鄉(xiāng)時(shí)，家是遠(yuǎn)離“文攻武衛(wèi)”的世外桃源。趙錢孫李，周吳鄭王，只要進(jìn)了“知青點(diǎn)”，就是一家人。干活時(shí)，挑糞、鋤地、砍柴、犁田，有人幫你扛重的；收工后，生火、做飯、推磨、碾米，有人和你搶著干。親人的家書、朋友的飛鴻，有人與你一起分享；一本好書，一首好詩，有人為你充填精神的虛空。這里沒有階級歧視，沒有貧富之分，沒有智商高低的差別。即使有稀罕的招工機(jī)會，也會你推我讓，爭著把幸運(yùn)送給同伴，把不幸留給自己。在風(fēng)塵滾滾的人生路上，知青之家永遠(yuǎn)是一個(gè)溫馨的夢，縈繞著你一直走到生命的盡頭。
太平時(shí)，家是一座博物館，又是一個(gè)加油站。家里的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段屬于你們家的故事，流傳天南與地北；一把茶壺、一頂帽子、一把椅子，都儲存著你們家的文化傳統(tǒng)和信息，綿延一代又一代。家里有屬于你的書柜，屬于你的電腦，屬于你的時(shí)間和空間。你可以讀你想讀的書，看你想看的電視，玩你想玩的電子游戲。當(dāng)然，家里還有父母的鞭策，愛人的鼓勵(lì)，孩子的追趕，容不得你有任何的放縱和懈??
孤獨(dú)時(shí)，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給你無限的遐思與慰藉。“烽火連三月，家書抵萬金”，詩圣杜甫早已道出了對“家”的牽掛。失足時(shí)，家是諒解的甘露，是寬容的懷抱。為了母親的微笑，為了孩子的企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。
富裕時(shí)，家是一帖清醒劑。時(shí)時(shí)提醒你“衣食足而知榮辱”，切不可“富貴思淫欲”。家不是酒店，不是茶館，想來就來，想走就走。家是扶老攜幼的承擔(dān)，是傳宗接代的責(zé)任。即使富甲天下的比爾·蓋茨，也只要一個(gè)屬于自己的家，而把巨額財(cái)富捐給了那些需要家的孩子和需要孩子的母親。“有錢能使鬼推磨”，卻惟獨(dú)買不到親情，買不到家。世上沒有不老的容顏，不散的筵席。當(dāng)珍惜時(shí)且珍惜，莫等老來有家回不得，“空悲切”。
歸西時(shí)，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。你播下的種子已在這里開花結(jié)果，你培育的后代已接過了你肩上的責(zé)任。你的姓氏通過兒女得以繼承，你的血脈通過子孫得以延伸。因?yàn)橛辛思遥沆`魂不滅；因?yàn)檫€有家，你死而猶生。據(jù)說，人在彌留時(shí)總是夢見故去的親人，那是你天堂里的家在向你呼喚，準(zhǔn)備好了么？準(zhǔn)備好了就出發(fā)！
家，是什么？千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法。有的說，家是一種文化；有的說，家是一段時(shí)光；有的說，家是一種情懷。還有人說……
家，是什么，又不是什么。擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。
愿有情人終成眷屬，愿有家的人都幸福。
說起家，總會讓人從心里產(chǎn)生出一種溫馨的感覺，家就像風(fēng)浪中航行的小船，雖然顛簸不斷，但是一家人齊心協(xié)力共同抵御風(fēng)浪，就會感覺到無比的快樂溫馨。因?yàn)橛屑遥覀儾挪粫洌诼娜松缆飞希腥撕臀覀兿嘁老喟椋L(fēng)風(fēng)雨雨相互支持，日日夜夜彼此牽掛。無論是繁華的家，還是樸實(shí)無華的家，家始終是我們最向往的地方，家庭成員之間都存有關(guān)愛、體貼、寬容、理解。融和的家庭氣氛會使你感到有家的感覺,真好!
對我們來說，家是溫馨的港灣，是我們情感寄托和真情流露的地方。
家是愛情的歸宿。
家是什么？家是心休息的地方，是一個(gè)可以容下你的錯(cuò)誤，你的興奮，你的無奈，你的歡笑，你的眼淚，一個(gè)你不必帶面具的地方。家里的每一個(gè)人彼此相依，雖是家人，但更多時(shí)間象朋友。關(guān)心你時(shí)，真情實(shí)意。幫助你時(shí)，不求回報(bào)。總之，就是你無理大發(fā)脾氣之后發(fā)現(xiàn)大家的眼神里流露出的是關(guān)切的目光。一個(gè)有這樣人的地方才能被稱為家。
家的涵義是人
是人就有家
一個(gè)人
也可以是一個(gè)家
人多了就是大家
家是親情友情愛情的載體！
是一種寄托
是一種依慰
是一種品質(zhì)
是一種情感
是一種聚愛
是一種博愛
是生命的綜合體
我們起源于家
家就是讓自己可以像豬一樣有個(gè)安定的居所，過著豬一樣的幸福生活的地方
賞耿13589604025： 家的基本含義是什么 -
羅平縣比例： ______ 家是吃飯最香,睡覺最甜的地方.是我們生活必需的據(jù)點(diǎn).家是保證生命財(cái)產(chǎn)最安全的地方.家最初的涵義也許就是一個(gè)可以休憩的地方.隨著歷史的推移,家的涵義在不斷變化,不斷豐富.家隨著時(shí)代的變化而變化,也隨著環(huán)境的不同而不同...
賞耿13589604025： 家的含義是什么?
羅平縣比例： ______ 家,絕對不單單指一個(gè)能睡覺,能吃飯的處所,曾經(jīng)有人這樣給我解釋過家的含義:有愛的地方才叫家. 其實(shí)每個(gè)人都有他的不幸,有的大些,有的小些,我覺得不論怎樣,首先應(yīng)該樂觀一些,說白了,怎么活都是活,壓在過去的陰影里郁悶是一天,努力尋找未來的快樂也是一天... ...你說呢?雨過總會天晴,兒時(shí)的生活不是你能選擇的,但是將來不一樣,沒有人剝奪你幸福的權(quán)利,除了你自己!敞開你的心扉吧,不然幸福來了也會嚇跑的! 相信一定會有一個(gè)能給你一個(gè)真正的家的人,正站在彩虹的另一端等著你,只要你微笑著看,一定看得見.祝你幸福
賞耿13589604025： 家的含義到底是什么?
羅平縣比例： ______ 家就像風(fēng)浪中航行的小船,雖然顛簸不斷,但是一家人齊心協(xié)力共同抵御風(fēng)浪,就會感覺到無比的快樂溫馨.因?yàn)橛屑?我們才不會失落,在漫漫的人生道路上,有人和我們相依相伴,風(fēng)風(fēng)雨雨相互支持,日日夜夜彼此牽掛.家是什么?家是心休息的地方,是一個(gè)可以容下你的錯(cuò)誤,你的興奮,你的無奈,你的歡笑,你的眼淚,一個(gè)你不必帶面具的地方.家里的每一個(gè)人彼此相依,雖是家人,但更多時(shí)間象朋友.關(guān)心你時(shí),真情實(shí)意.幫助你時(shí),不求回報(bào).總之,就是你無理大發(fā)脾氣之后發(fā)現(xiàn)大家的眼神里流露出的是關(guān)切的目光.一個(gè)有這樣人的地方才能被稱為家.
賞耿13589604025： 家的意義是什么?
羅平縣比例： ______ 每個(gè)人對家的感覺不同,那么體味也就不同了,我相信你的心中應(yīng)該也有對家的定義吧
賞耿13589604025： “家”的真正含義是什么 -
羅平縣比例： ______ 家是心的歸宿,愛的港灣.
賞耿13589604025： 家的含義是什么?
羅平縣比例： ______ 家是一種歸宿,是心停泊的港灣.它可以給任何一個(gè)人溫暖的感覺. 家,絕對不單單指一個(gè)能睡覺,能吃飯的處所,曾經(jīng)有人這樣給我解釋過家的含義:有愛的地方才叫家. 其實(shí)每個(gè)人都有他的不幸,有的大些,有的小些,我覺得不論怎樣,首先應(yīng)該樂觀一些,說白了,怎么活都是活,壓在過去的陰影里郁悶是一天,努力尋找未來的快樂也是一天.你說呢?雨過總會天晴,兒時(shí)的生活不是你能選擇的,但是將來不一樣,沒有人剝奪你幸福的權(quán)利,除了你自己!敞開你的心扉吧,不然幸福來了也會嚇跑的! 相信一定會有一個(gè)能給你一個(gè)真正的家的人,正站在彩虹的另一端等著你,只要你微笑著看,一定看得見.
賞耿13589604025： 家的含義是什么?
羅平縣比例： ______ 家就是承載你喜怒哀了的地方,那里有親情、愛情,有責(zé)任、義務(wù),你成功與否都會有人和你分享及承擔(dān).是你為之奮斗一輩子又心甘情愿、樂此不疲的地方
賞耿13589604025： 家的含義是什么?
羅平縣比例： ______ 家,絕對不單單指一個(gè)能睡覺,能吃飯的處所,曾經(jīng)有人這樣給我解釋過家的含義:有愛的地方才叫家. 其實(shí)每個(gè)人都有他的不幸,有的大些,有的小些,我覺得不論怎樣,首先應(yīng)該樂觀一些,說白了,怎么活都是活,壓在過去的陰影里郁悶是一天,努力尋找未來的快樂也是一天... ...你說呢?雨過總會天晴,兒時(shí)的生活不是你能選擇的,但是將來不一樣,沒有人剝奪你幸福的權(quán)利,除了你自己!敞開你的心扉吧,不然幸福來了也會嚇跑的! 相信一定會有一個(gè)能給你一個(gè)真正的家的人,正站在彩虹的另一端等著你,只要你微笑著看,一定看得見.祝你幸福!
賞耿13589604025： 家的意義是什么?
羅平縣比例： ______ 家是人生溫馨的港灣,是人一輩子的寄托,是每個(gè)人人生旅途的加油站,開心幸福的時(shí)候家是你的驕傲,煩惱郁悶的時(shí)候家是你的依靠,家是人一輩子的驛站.當(dāng)你身在外地?zé)o親無故時(shí),家人或老朋友的一個(gè)問候電話,會使我們感到不在孤獨(dú),...
賞耿13589604025： 家的含意是什么 -
羅平縣比例： ______ 家,是什么?千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法.社會學(xué)家的說是社會的最小細(xì)胞;婚姻學(xué)家說家是風(fēng)雨相依的兩人世界;文學(xué)家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬.究竟什么是家呢,許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問題.查遍漢語詞典,關(guān)于家的解釋只有寥寥...
jiā
<名>
(會意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示與室家有關(guān),下面是“豕”,即豬。古代生產(chǎn)力低下,人們多在屋子里養(yǎng)豬,所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志。本義:屋內(nèi),住所)
同本義 [home;domicile;dwelling place]
家,居也。從宀,豭省聲。——《說文》
家人內(nèi)也。——《易·雜卦傳》
上地家七人。——《周禮·小司徒》。注:“有夫有婦,然后為家。”
夙夜浚明有家。——《書·皋謨》
開國承家。——《易·師》
室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)。——《詩·周南·桃夭》注
便要還家,設(shè)酒殺雞作食。——陶潛《桃花源記》
引申表示住宅、房屋 [house;residence]
平原君家樓臨民家。——《史記·平原君虞卿列傳》
又如:家堂(正屋中間的堂屋);家所(家居處所);家堂菩薩(家中供奉的佛祖神靈);家第(家宅;私邸);家間(家里;家中)。借指部隊(duì)或機(jī)關(guān)中某個(gè)成員工作的處所。如:連長開會去了不在家;所長在家主持工作
家庭,人家 [family]
數(shù)口之家,可以無饑矣。——《孟子·梁惠王上》
治天下之國若治一家。——《墨子·尚同下》
家半三軍。——《國語·晉語》
視吾家所寡有者。——《戰(zhàn)國策·齊策四》
長鋏歸來乎,無以為家!
家繪像祀之。——《明史》
又如:養(yǎng)家;持家;安家;家第(對對方家庭的敬稱);家數(shù)(家族;武藝招數(shù)、招式);家廟(供奉祭祀祖先的祠堂);家緣(家業(yè),家產(chǎn));家私(家產(chǎn));家貲(家私財(cái)產(chǎn));家計(jì)(家業(yè),家產(chǎn))
指夫或妻 [husband or wife]
女有家,男有室,無相瀆也。——《左傳·桓公十八年》
固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。——《楚辭·離騷》
又如:家婆(家主婆;當(dāng)家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主婦)
家家;每家 [every family]。如:家戶(每家每戶,家家戶戶);家至戶到(到每家每戶;遍及每家每戶)
大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]
丘也聞有國有家者。——《論語·季氏》
王曰:何以利吾國?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》
又如:家甲(古時(shí)卿大夫的私人武裝);家主(春秋時(shí)對卿大夫的稱謂);家老(上古大夫家臣中的長者);家臣(春秋時(shí)各國卿大夫的臣屬);家邦(本指家和國,亦泛指國家);家國(家與國,亦指國家)
娘家 [married woman's maiden home]
卿但暫還家。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
謝家來貴門。
今日還家去。
且暫還家去。
學(xué)術(shù)或藝術(shù)流派 [school]
焚百家之言,以愚黔首。——賈誼《過秦論》
又如:家數(shù)(流派風(fēng)格;家法傳統(tǒng)。多用于詩、文、技藝等);家言邪學(xué)(自成一家的偏見。儒家指儒家以外的學(xué)說)
經(jīng)營某種行業(yè)的人家或具有某種身份的人 [a person or family engaged in a certain trade]
農(nóng)家少閑月。——白居易《觀刈麥》
又如:農(nóng)家;廠家;漁家;行家;東家;莊家
掌握某種專門學(xué)識或從事某種工作、擔(dān)任某種職務(wù)的人 [expert;specialist in a certain field]
地學(xué)之家。——[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》.
又如:政治家;藝術(shù)家;專家;科學(xué)家;社會活動家;作家.
民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家.
指某一集團(tuán)或某一方面 [group]。 如: 三家條約.
家財(cái),財(cái)產(chǎn) [property]
皆沒其家而遷之蜀。——《史記·呂不韋列傳》
又如:分家;發(fā)家;家破人亡;抄家
朝廷 [court]
爭先入公家。——《呂氏春秋·貴卒》。注:“公之朝也。”
又如:漢家(即漢朝);隋家(即隋朝);家歷(皇朝的歷數(shù))
都城 [capital]
其國家,宮室、車旗、衣服、禮儀,皆以九為節(jié)。——《周禮》。鄭玄注:“國家,國之所居,謂城方也。”
紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。——唐·李商隱《隋宮》
帝王或太子 [emperor]
三家,三皇也。——《后漢書·馬融傳》注
又如:家吏(皇后或太子的官屬)
某人 [a person]。如:家伙;家頭(一個(gè)人叫一家頭)
古代醫(yī)書上指患某種病的人 [patient]
喘家,作桂枝湯,加厚樸、杏子佳。——《傷寒論》
“家”的古字 [utensil]。如:家生;家伙點(diǎn)(鑼鼓家什的節(jié)奏);家器(家庭日常用具)
家嫁
嫁是女子去男子家，女子無家，以男之家為家。故有“男以女為室，女以男為家”的古語。女子結(jié)婚就是歸家，《詩經(jīng)》所謂“之子于歸”，即指此。所以家、嫁音近義同。為什么古代社會婚姻由武力搶奪，演變而為和平出嫁。原有它的歷史過程以及受經(jīng)濟(jì)關(guān)系的影響。據(jù)美國社會學(xué)家摩爾根著《古代社會》一書說，人類婚姻初為群婚制，次為伙伴婚制，再次為對偶婚制，即一夫一妻制。群婚制是男到女方去住，中國先秦時(shí)代傳說中的舜到娥皇女英家去住，就是具體例子。伙伴制是兄弟共妻或姐妹共夫，《詩經(jīng)》有諸父諸母之詠，就其表征。此時(shí)期，經(jīng)濟(jì)關(guān)系表現(xiàn)為家族財(cái)產(chǎn)權(quán)一般全歸女子所有，或者男女各有。到對偶婚制產(chǎn)生時(shí)，女子已不再擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)，它全歸男子。因家從宀豭省聲，即家下的豕。豕為私有財(cái)產(chǎn)開始之一，它又為古代社會家畜的代表。當(dāng)時(shí)打獵，是男人；飼養(yǎng)家畜，也是男人；擁有獵物和家畜，自然也是男人。家畜在氏族社會末期，是財(cái)產(chǎn)的主要內(nèi)容。女子無財(cái)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)權(quán)，自然無家，以男子的家為家，所以出嫁即歸家，家嫁音近義同，源于此因。（引自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第464頁，廣西師范大學(xué)出版社2004年7月）
家
jia
1.a family; a household
2.a home
3.(as "suffix") designating specialty of a person
1--家是什么?社會學(xué)家的說是社會的最小細(xì)胞;婚姻學(xué)家說家是風(fēng)雨相依的兩人世界;文學(xué)家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢,許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問題。那么先讓我們來聽一個(gè)故事吧。
有一個(gè)富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說: “先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家嗎?”。保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅,一本正經(jīng)的,斷斷續(xù)續(xù)地回答說: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
由上面這個(gè)故事不難看出家不是一個(gè)簡單的概念,而是值得我們每個(gè)人深思的問題,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質(zhì)堆砌起來的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感。但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想,在那個(gè)空間中,如果充滿暴力和冷戰(zhàn),同床異夢,貌合神離,家,將不成為其家。而成為一個(gè)爭斗的戰(zhàn)?1鶚?汽車,不過是這個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)場中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”
既然家不是財(cái)富堆砌起來的空間。那么家到底是什么呢?家在那里??第二個(gè)故事將給我們較好的提示。
這是一個(gè)催人淚下的故事,它發(fā)生在南非。在南非的種族分裂內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,許許多多的家族備受戰(zhàn)亂之苦,支離破碎,房屋被摧毀,人民被屠殺,有一個(gè)大家庭原來有幾十口人,最后只剩下一個(gè)老祖母和一個(gè)小孫女了,這個(gè)老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂報(bào)到了。再活下去真沒意思。但當(dāng)她得知小孫女還在人間,老祖母便決心要找到她的小孫女,要不然,她睡不著,吃不香。為了找到她的小孫女,她歷盡千辛萬苦。輾轉(zhuǎn)反側(cè)數(shù)萬里,找遍了非洲大陸,最后一刻,她終于找到了她的小孫女,她激動地、緊緊地和小孫女擁抱在一起,這時(shí)這個(gè)老祖母說了一句意味深長的話: “到家了!”老祖母不缺錢, 不缺財(cái)產(chǎn)。在她的心中,她需要愛她的親人。需要那份特別的真情實(shí)感,兩個(gè)相互牽掛的人就是家啊!家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。
在美國女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，對家是這樣解釋的：
薩拉：“校長，我認(rèn)為這里并不是我的家，雖然有我的容身之處。家，應(yīng)該是一個(gè)有溫暖的地方啊！”
尋找自己的家,在某種意義上是人類的宿命。而每個(gè)人,在本質(zhì)上,都是無家可歸的漂泊者。我們和浪跡天涯的人相比,只是多了一個(gè)物質(zhì)的外殼。我們常常把這東西叫做“家”,但它并不總是使我們感到心靈安寧的地方。
我們的家到底在哪里呢?家在本質(zhì)上是一個(gè)不斷更新的范疇,正應(yīng)了一句禪語: “佛在心中”。家又何嘗不是呢?家是一個(gè)感情的港灣,家是一個(gè)靈魂的棲息地,家是一個(gè)精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物質(zhì)全部可成為“庭”就這個(gè)概念來說,后者又是微不足道的補(bǔ)充。正確地認(rèn)識這個(gè)概念,對我們的人生是大有裨益的,它讓我們不會迷失方向,不會只去追求“庭”而不去追求“家”。
家，是什么？千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法。查遍漢語詞典，關(guān)于家的解釋只有寥寥數(shù)語，但在我們每個(gè)人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個(gè)人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個(gè)世界，就與家發(fā)生著關(guān)系，絲絲縷縷無時(shí)不縈繞在心間。
貧困時(shí)，家是一個(gè)窩。哪怕四壁皆空，但只要有個(gè)窩，就可以擋住風(fēng)寒，
擋住雨雪，擋住豺狼與虎豹。就有了燈光，有了薪火，有了滿屋子的親昵與溫馨。君不見，巴山深處，一家人因?yàn)橘I不起一人一個(gè)碗、一雙筷，只好你吃完了我再吃，舔犢之情，仍無處不在；陜北窯洞里，一家人只有一條打了補(bǔ)丁的褲子，誰出門給誰穿，再苦也有親人維護(hù)你的體面。哪怕窮到去要飯，心中因了家人的牽掛，也就有了回家的想頭，也就有了“金窩銀窩不如自己狗窩”的信念。
戰(zhàn)爭中，家是一幅籮筐，一根扁擔(dān)。烽火硝煙，顛沛流離，一家人扶老攜幼，相依為命。父親的脊梁母親的背，就是掩體，就是防空洞，就是安全的屏障。“八一三”抗戰(zhàn)時(shí)，我先生年僅四歲，正是坐在父親肩挑的籮筐里，從日本人占領(lǐng)的上海郊區(qū)，逃難到青浦、到蘇州、到無錫……。日本鬼子燒殺搶掠，他們?nèi)揖尤粌e幸逃生。在人生路上艱難跋涉了70年的我先生，至今還清楚地記得那一路的顛簸，一路的晃悠，一路的親情和父愛。
動亂時(shí)，家是一汪平靜的清泉，又是一座精神的圣殿。一臉的污水，一頭的唾沫，一身的傷痕，回到家就可以洗個(gè)干干凈凈、清清白白。一杯熱茶、一條毛巾、一枕耳鬢廝磨，足以讓你對撼天的喧囂充耳不聞，對蘸血的皮鞭視而不見。你可以在父母的眼中，看到真實(shí)的自我；可以從愛人的唇上，感到人格的尊嚴(yán)；可以從孩子的依偎，體驗(yàn)生命的珍貴。如果你見過丁玲和陳明夫婦在北大荒受苦受難時(shí)住過的茅棚，你或許會想到，縱有豪華如五星級的居所，比起那用親情撐起的飄搖在荒原上的家，也會失色了許多。“文革”中，我在川北一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)插隊(duì)落戶，關(guān)進(jìn)“牛棚”的父親，為了避免我們的牽掛，照常寄來報(bào)刊書籍供我們學(xué)習(xí)，在來信中只字不提自己遭受的凌辱與冤屈，而且還反復(fù)囑咐我：“向貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)守生產(chǎn)崗位，不到大雪封山，不要請假回家！”常言道：“家是社會的細(xì)胞”，千千萬萬個(gè)家堅(jiān)韌不破，社會就不至于面臨崩潰的絕境！
上山下鄉(xiāng)時(shí)，家是遠(yuǎn)離“文攻武衛(wèi)”的世外桃源。趙錢孫李，周吳鄭王，只要進(jìn)了“知青點(diǎn)”，就是一家人。干活時(shí)，挑糞、鋤地、砍柴、犁田，有人幫你扛重的；收工后，生火、做飯、推磨、碾米，有人和你搶著干。親人的家書、朋友的飛鴻，有人與你一起分享；一本好書，一首好詩，有人為你充填精神的虛空。這里沒有階級歧視，沒有貧富之分，沒有智商高低的差別。即使有稀罕的招工機(jī)會，也會你推我讓，爭著把幸運(yùn)送給同伴，把不幸留給自己。在風(fēng)塵滾滾的人生路上，知青之家永遠(yuǎn)是一個(gè)溫馨的夢，縈繞著你一直走到生命的盡頭。
太平時(shí)，家是一座博物館，又是一個(gè)加油站。家里的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段屬于你們家的故事，流傳天南與地北；一把茶壺、一頂帽子、一把椅子，都儲存著你們家的文化傳統(tǒng)和信息，綿延一代又一代。家里有屬于你的書柜，屬于你的電腦，屬于你的時(shí)間和空間。你可以讀你想讀的書，看你想看的電視，玩你想玩的電子游戲。當(dāng)然，家里還有父母的鞭策，愛人的鼓勵(lì)，孩子的追趕，容不得你有任何的放縱和懈??
孤獨(dú)時(shí)，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給你無限的遐思與慰藉。“烽火連三月，家書抵萬金”，詩圣杜甫早已道出了對“家”的牽掛。失足時(shí)，家是諒解的甘露，是寬容的懷抱。為了母親的微笑，為了孩子的企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。
富裕時(shí)，家是一帖清醒劑。時(shí)時(shí)提醒你“衣食足而知榮辱”，切不可“富貴思淫欲”。家不是酒店，不是茶館，想來就來，想走就走。家是扶老攜幼的承擔(dān)，是傳宗接代的責(zé)任。即使富甲天下的比爾·蓋茨，也只要一個(gè)屬于自己的家，而把巨額財(cái)富捐給了那些需要家的孩子和需要孩子的母親。“有錢能使鬼推磨”，卻惟獨(dú)買不到親情，買不到家。世上沒有不老的容顏，不散的筵席。當(dāng)珍惜時(shí)且珍惜，莫等老來有家回不得，“空悲切”。
歸西時(shí)，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。你播下的種子已在這里開花結(jié)果，你培育的后代已接過了你肩上的責(zé)任。你的姓氏通過兒女得以繼承，你的血脈通過子孫得以延伸。因?yàn)橛辛思遥沆`魂不滅；因?yàn)檫€有家，你死而猶生。據(jù)說，人在彌留時(shí)總是夢見故去的親人，那是你天堂里的家在向你呼喚，準(zhǔn)備好了么？準(zhǔn)備好了就出發(fā)！
家，是什么？千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法。有的說，家是一種文化；有的說，家是一段時(shí)光；有的說，家是一種情懷。還有人說……
家，是什么，又不是什么。擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。
愿有情人終成眷屬，愿有家的人都幸福。
1--家是什么?社會學(xué)家的說是社會的最小細(xì)胞;婚姻學(xué)家說家是風(fēng)雨相依的兩人世界;文學(xué)家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢,許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問題。那么先讓我們來聽一個(gè)故事吧。
有一個(gè)富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說: “先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家嗎?”。保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅,一本正經(jīng)的,斷斷續(xù)續(xù)地回答說: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
由上面這個(gè)故事不難看出家不是一個(gè)簡單的概念,而是值得我們每個(gè)人深思的問題,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質(zhì)堆砌起來的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感。但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想,在那個(gè)空間中,如果充滿暴力和冷戰(zhàn),同床異夢,貌合神離,家,將不成為其家。而成為一個(gè)爭斗的戰(zhàn)?1鶚?汽車,不過是這個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)場中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”
既然家不是財(cái)富堆砌起來的空間。那么家到底是什么呢?家在那里??第二個(gè)故事將給我們較好的提示。
這是一個(gè)催人淚下的故事,它發(fā)生在南非。在南非的種族分裂內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,許許多多的家族備受戰(zhàn)亂之苦,支離破碎,房屋被摧毀,人民被屠殺,有一個(gè)大家庭原來有幾十口人,最后只剩下一個(gè)老祖母和一個(gè)小孫女了,這個(gè)老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂報(bào)到了。再活下去真沒意思。但當(dāng)她得知小孫女還在人間,老祖母便決心要找到她的小孫女,要不然,她睡不著,吃不香。為了找到她的小孫女,她歷盡千辛萬苦。輾轉(zhuǎn)反側(cè)數(shù)萬里,找遍了非洲大陸,最后一刻,她終于找到了她的小孫女,她激動地、緊緊地和小孫女擁抱在一起,這時(shí)這個(gè)老祖母說了一句意味深長的話: “到家了!”老祖母不缺錢, 不缺財(cái)產(chǎn)。在她的心中,她需要愛她的親人。需要那份特別的真情實(shí)感,兩個(gè)相互牽掛的人就是家啊!家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。
在美國女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，對家是這樣解釋的：
薩拉：“校長，我認(rèn)為這里并不是我的家，雖然有我的容身之處。家，應(yīng)該是一個(gè)有溫暖的地方啊！”
尋找自己的家,在某種意義上是人類的宿命。而每個(gè)人,在本質(zhì)上,都是無家可歸的漂泊者。我們和浪跡天涯的人相比,只是多了一個(gè)物質(zhì)的外殼。我們常常把這東西叫做“家”,但它并不總是使我們感到心靈安寧的地方。
我們的家到底在哪里呢?家在本質(zhì)上是一個(gè)不斷更新的范疇,正應(yīng)了一句禪語: “佛在心中”。家又何嘗不是呢?家是一個(gè)感情的港灣,家是一個(gè)靈魂的棲息地,家是一個(gè)精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物質(zhì)全部可成為“庭”就這個(gè)概念來說,后者又是微不足道的補(bǔ)充。正確地認(rèn)識這個(gè)概念,對我們的人生是大有裨益的,它讓我們不會迷失方向,不會只去追求“庭”而不去追求“家”。
家，是什么？千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法。查遍漢語詞典，關(guān)于家的解釋只有寥寥數(shù)語，但在我們每個(gè)人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個(gè)人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個(gè)世界，就與家發(fā)生著關(guān)系，絲絲縷縷無時(shí)不縈繞在心間。
貧困時(shí)，家是一個(gè)窩。哪怕四壁皆空，但只要有個(gè)窩，就可以擋住風(fēng)寒，
擋住雨雪，擋住豺狼與虎豹。就有了燈光，有了薪火，有了滿屋子的親昵與溫馨。君不見，巴山深處，一家人因?yàn)橘I不起一人一個(gè)碗、一雙筷，只好你吃完了我再吃，舔犢之情，仍無處不在；陜北窯洞里，一家人只有一條打了補(bǔ)丁的褲子，誰出門給誰穿，再苦也有親人維護(hù)你的體面。哪怕窮到去要飯，心中因了家人的牽掛，也就有了回家的想頭，也就有了“金窩銀窩不如自己狗窩”的信念。
戰(zhàn)爭中，家是一幅籮筐，一根扁擔(dān)。烽火硝煙，顛沛流離，一家人扶老攜幼，相依為命。父親的脊梁母親的背，就是掩體，就是防空洞，就是安全的屏障。“八一三”抗戰(zhàn)時(shí)，我先生年僅四歲，正是坐在父親肩挑的籮筐里，從日本人占領(lǐng)的上海郊區(qū)，逃難到青浦、到蘇州、到無錫……。日本鬼子燒殺搶掠，他們?nèi)揖尤粌e幸逃生。在人生路上艱難跋涉了70年的我先生，至今還清楚地記得那一路的顛簸，一路的晃悠，一路的親情和父愛。
動亂時(shí)，家是一汪平靜的清泉，又是一座精神的圣殿。一臉的污水，一頭的唾沫，一身的傷痕，回到家就可以洗個(gè)干干凈凈、清清白白。一杯熱茶、一條毛巾、一枕耳鬢廝磨，足以讓你對撼天的喧囂充耳不聞，對蘸血的皮鞭視而不見。你可以在父母的眼中，看到真實(shí)的自我；可以從愛人的唇上，感到人格的尊嚴(yán)；可以從孩子的依偎，體驗(yàn)生命的珍貴。如果你見過丁玲和陳明夫婦在北大荒受苦受難時(shí)住過的茅棚，你或許會想到，縱有豪華如五星級的居所，比起那用親情撐起的飄搖在荒原上的家，也會失色了許多。“文革”中，我在川北一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)插隊(duì)落戶，關(guān)進(jìn)“牛棚”的父親，為了避免我們的牽掛，照常寄來報(bào)刊書籍供我們學(xué)習(xí)，在來信中只字不提自己遭受的凌辱與冤屈，而且還反復(fù)囑咐我：“向貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)守生產(chǎn)崗位，不到大雪封山，不要請假回家！”常言道：“家是社會的細(xì)胞”，千千萬萬個(gè)家堅(jiān)韌不破，社會就不至于面臨崩潰的絕境！
上山下鄉(xiāng)時(shí)，家是遠(yuǎn)離“文攻武衛(wèi)”的世外桃源。趙錢孫李，周吳鄭王，只要進(jìn)了“知青點(diǎn)”，就是一家人。干活時(shí)，挑糞、鋤地、砍柴、犁田，有人幫你扛重的；收工后，生火、做飯、推磨、碾米，有人和你搶著干。親人的家書、朋友的飛鴻，有人與你一起分享；一本好書，一首好詩，有人為你充填精神的虛空。這里沒有階級歧視，沒有貧富之分，沒有智商高低的差別。即使有稀罕的招工機(jī)會，也會你推我讓，爭著把幸運(yùn)送給同伴，把不幸留給自己。在風(fēng)塵滾滾的人生路上，知青之家永遠(yuǎn)是一個(gè)溫馨的夢，縈繞著你一直走到生命的盡頭。
太平時(shí)，家是一座博物館，又是一個(gè)加油站。家里的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段屬于你們家的故事，流傳天南與地北；一把茶壺、一頂帽子、一把椅子，都儲存著你們家的文化傳統(tǒng)和信息，綿延一代又一代。家里有屬于你的書柜，屬于你的電腦，屬于你的時(shí)間和空間。你可以讀你想讀的書，看你想看的電視，玩你想玩的電子游戲。當(dāng)然，家里還有父母的鞭策，愛人的鼓勵(lì)，孩子的追趕，容不得你有任何的放縱和懈??
孤獨(dú)時(shí)，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給你無限的遐思與慰藉。“烽火連三月，家書抵萬金”，詩圣杜甫早已道出了對“家”的牽掛。失足時(shí)，家是諒解的甘露，是寬容的懷抱。為了母親的微笑，為了孩子的企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。
富裕時(shí)，家是一帖清醒劑。時(shí)時(shí)提醒你“衣食足而知榮辱”，切不可“富貴思淫欲”。家不是酒店，不是茶館，想來就來，想走就走。家是扶老攜幼的承擔(dān)，是傳宗接代的責(zé)任。即使富甲天下的比爾·蓋茨，也只要一個(gè)屬于自己的家，而把巨額財(cái)富捐給了那些需要家的孩子和需要孩子的母親。“有錢能使鬼推磨”，卻惟獨(dú)買不到親情，買不到家。世上沒有不老的容顏，不散的筵席。當(dāng)珍惜時(shí)且珍惜，莫等老來有家回不得，“空悲切”。
歸西時(shí)，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。你播下的種子已在這里開花結(jié)果，你培育的后代已接過了你肩上的責(zé)任。你的姓氏通過兒女得以繼承，你的血脈通過子孫得以延伸。因?yàn)橛辛思遥沆`魂不滅；因?yàn)檫€有家，你死而猶生。據(jù)說，人在彌留時(shí)總是夢見故去的親人，那是你天堂里的家在向你呼喚，準(zhǔn)備好了么？準(zhǔn)備好了就出發(fā)！
家，是什么？千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法。有的說，家是一種文化；有的說，家是一段時(shí)光；有的說，家是一種情懷。還有人說……
家，是什么，又不是什么。擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。
愿有情人終成眷屬，愿有家的人都幸福。
說起家，總會讓人從心里產(chǎn)生出一種溫馨的感覺，家就像風(fēng)浪中航行的小船，雖然顛簸不斷，但是一家人齊心協(xié)力共同抵御風(fēng)浪，就會感覺到無比的快樂溫馨。因?yàn)橛屑遥覀儾挪粫洌诼娜松缆飞希腥撕臀覀兿嘁老喟椋L(fēng)風(fēng)雨雨相互支持，日日夜夜彼此牽掛。無論是繁華的家，還是樸實(shí)無華的家，家始終是我們最向往的地方，家庭成員之間都存有關(guān)愛、體貼、寬容、理解。融和的家庭氣氛會使你感到有家的感覺,真好!
對我們來說，家是溫馨的港灣，是我們情感寄托和真情流露的地方。
家是愛情的歸宿。
家是什么？家是心休息的地方，是一個(gè)可以容下你的錯(cuò)誤，你的興奮，你的無奈，你的歡笑，你的眼淚，一個(gè)你不必帶面具的地方。家里的每一個(gè)人彼此相依，雖是家人，但更多時(shí)間象朋友。關(guān)心你時(shí)，真情實(shí)意。幫助你時(shí)，不求回報(bào)。總之，就是你無理大發(fā)脾氣之后發(fā)現(xiàn)大家的眼神里流露出的是關(guān)切的目光。一個(gè)有這樣人的地方才能被稱為家。
家的涵義是人
是人就有家
一個(gè)人
也可以是一個(gè)家
人多了就是大家
家是親情友情愛情的載體！
是一種寄托
是一種依慰
是一種品質(zhì)
是一種情感
是一種聚愛
是一種博愛
是生命的綜合體
我們起源于家
家就是讓自己可以像豬一樣有個(gè)安定的居所，過著豬一樣的幸福生活的地方
的是什么意思和含義是什么?
“的”是一個(gè)表示所有格或修飾性的助詞，它用于連接名詞或代詞以及它們的修飾語，構(gòu)成一個(gè)修飾性結(jié)構(gòu)。例如，“我的書”中，的連接了“我”和“書”，表示“我”的書。在口語中，有人也會將的作為“的確”的縮寫，表示肯定、確實(shí)的意思。在修飾性結(jié)構(gòu)中，的起到連接作用，表示修飾性關(guān)系，一般翻譯...
含義的含義是什么意思?
“含義的含義”是指某個(gè)詞語或概念所代表的意義和內(nèi)涵。一個(gè)詞語的真正含義不僅可以從字面意思上理解，還需要考慮與之相關(guān)的文化、背景和上下文等多個(gè)方面的因素。詞語的意義和內(nèi)涵可以因時(shí)代、地區(qū)、文化等因素的變化而有所不同，我們需要對其進(jìn)行不斷地演變和理解，以做出正確的評價(jià)和決策。在不同的學(xué)...
的含義是什么①
讀作：dí，真實(shí)、實(shí)在，如“的確”“的當(dāng)”“的證”“的真”。讀作：dì，箭靶的中心，如“目的”“無的放矢”“眾矢之的”。讀作：dī，2012年第六版《現(xiàn)代漢語詞典》正式將“的士”中的“的”注音為dī。
名字的含義是什么
1. 名字是代表一個(gè)人的標(biāo)識符，它蘊(yùn)含了特定的文化、歷史和個(gè)人信息。2. 名字是身份的標(biāo)志，用以區(qū)分不同個(gè)體的身份和特征。3. 在不同的文化和歷史背景下，名字的含義可能存在差異。4. 許多名字承載著家庭的傳統(tǒng)、期望和愿景，表達(dá)了積極的意義，如勇敢、智慧等。5. 父母在取名時(shí)，通常希望名字能夠...
名字的含義是什么
名字的含義是指一個(gè)特定的人、地點(diǎn)、事物或概念所被賦予的稱謂，它代表了該實(shí)體的身份、特征或寓意。首先，名字是人類社會中標(biāo)識個(gè)體的重要方式。對于一個(gè)人來說，名字是其最基本的身份標(biāo)識之一。它不僅僅是一個(gè)簡單的符號，還承載著家庭、文化、歷史和社會的意義。例如，許多名字來源于古老的傳統(tǒng)、宗教...
語文中的含義,意義,作用是什么意思
“含義”是指字、詞、話語等所包含的意義。“涵義”與“含義”的意思完全相同，兩者是一對異形詞。“意義”語言文字或其他信號所表示的內(nèi)容。“作用”是對事物產(chǎn)生的影響、效果。在語文試卷中，說出“含義”，側(cè)重談內(nèi)含，包括表面意思和深層含義。“作用”側(cè)重回答效果，好處。“意義”，大多讓你回答...
愛的含義是什么?
一、愛的意思 愛是指喜愛做到很深的水平，進(jìn)而為此投入的情感;就是指人們積極給與的或主動希望的成就感和滿足感;愛是人的精神實(shí)質(zhì)所投影的社會正能量;就是指人積極或主動地以自身或某類方法，多保重、關(guān)愛或達(dá)到別人沒法單獨(dú)完成的某類人的本性要求;包含思想觀念、精神實(shí)質(zhì)感受、個(gè)人行為情況、化學(xué)物質(zhì)...
名字里的含義是什么意思
__名字的含義是你的父母希望你像玉一樣光彩照人。用_字給小孩取名，第一層意思是這個(gè)小孩是家人的掌上明珠，可體現(xiàn)家里人對小孩的喜愛、愛護(hù)之情。第二層意思是借_字的祥瑞之意，希望小孩健康成長、平安順?biāo)臁⒓槿缫狻⒁簧腋o憂。_是玉的光彩的意思，而_的意思是神珠。給小孩取名__，一方面...
名字的含義是什么?
名字是指人或者產(chǎn)品、物體的名稱，姓名有廣義與狹義之分，還有小名、別名、綽號、乳名等。廣義的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團(tuán)體的名稱；狹義的姓名僅指公民的姓氏和名字。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱“名字”，則指姓名或名。名字的意義：中國古來對人的取名非常...
1到10的含義分別是什么?
6、數(shù)字6象征著順利，它預(yù)示著一段愛情將如喜劇般充滿歡樂與溫馨，雙方將共同享受一帆風(fēng)順的幸福人生。7、數(shù)字7被賦予了凄美的含義，它預(yù)示著愛情之路可能充滿挑戰(zhàn)與坎坷，但只要雙方以愛為舟，便能渡過難關(guān)。8、數(shù)字8看起來像是兩個(gè)0緊緊相依，它被認(rèn)為是浪漫的化身，象征著兩人肩并肩，緊緊依靠的溫馨...
相關(guān)評說：
羅平縣比例： ______ 家是吃飯最香,睡覺最甜的地方.是我們生活必需的據(jù)點(diǎn).家是保證生命財(cái)產(chǎn)最安全的地方.家最初的涵義也許就是一個(gè)可以休憩的地方.隨著歷史的推移,家的涵義在不斷變化,不斷豐富.家隨著時(shí)代的變化而變化,也隨著環(huán)境的不同而不同...
羅平縣比例： ______ 家,絕對不單單指一個(gè)能睡覺,能吃飯的處所,曾經(jīng)有人這樣給我解釋過家的含義:有愛的地方才叫家. 其實(shí)每個(gè)人都有他的不幸,有的大些,有的小些,我覺得不論怎樣,首先應(yīng)該樂觀一些,說白了,怎么活都是活,壓在過去的陰影里郁悶是一天,努力尋找未來的快樂也是一天... ...你說呢?雨過總會天晴,兒時(shí)的生活不是你能選擇的,但是將來不一樣,沒有人剝奪你幸福的權(quán)利,除了你自己!敞開你的心扉吧,不然幸福來了也會嚇跑的! 相信一定會有一個(gè)能給你一個(gè)真正的家的人,正站在彩虹的另一端等著你,只要你微笑著看,一定看得見.祝你幸福
羅平縣比例： ______ 家就像風(fēng)浪中航行的小船,雖然顛簸不斷,但是一家人齊心協(xié)力共同抵御風(fēng)浪,就會感覺到無比的快樂溫馨.因?yàn)橛屑?我們才不會失落,在漫漫的人生道路上,有人和我們相依相伴,風(fēng)風(fēng)雨雨相互支持,日日夜夜彼此牽掛.家是什么?家是心休息的地方,是一個(gè)可以容下你的錯(cuò)誤,你的興奮,你的無奈,你的歡笑,你的眼淚,一個(gè)你不必帶面具的地方.家里的每一個(gè)人彼此相依,雖是家人,但更多時(shí)間象朋友.關(guān)心你時(shí),真情實(shí)意.幫助你時(shí),不求回報(bào).總之,就是你無理大發(fā)脾氣之后發(fā)現(xiàn)大家的眼神里流露出的是關(guān)切的目光.一個(gè)有這樣人的地方才能被稱為家.
羅平縣比例： ______ 每個(gè)人對家的感覺不同,那么體味也就不同了,我相信你的心中應(yīng)該也有對家的定義吧
羅平縣比例： ______ 家是心的歸宿,愛的港灣.
羅平縣比例： ______ 家是一種歸宿,是心停泊的港灣.它可以給任何一個(gè)人溫暖的感覺. 家,絕對不單單指一個(gè)能睡覺,能吃飯的處所,曾經(jīng)有人這樣給我解釋過家的含義:有愛的地方才叫家. 其實(shí)每個(gè)人都有他的不幸,有的大些,有的小些,我覺得不論怎樣,首先應(yīng)該樂觀一些,說白了,怎么活都是活,壓在過去的陰影里郁悶是一天,努力尋找未來的快樂也是一天.你說呢?雨過總會天晴,兒時(shí)的生活不是你能選擇的,但是將來不一樣,沒有人剝奪你幸福的權(quán)利,除了你自己!敞開你的心扉吧,不然幸福來了也會嚇跑的! 相信一定會有一個(gè)能給你一個(gè)真正的家的人,正站在彩虹的另一端等著你,只要你微笑著看,一定看得見.
羅平縣比例： ______ 家就是承載你喜怒哀了的地方,那里有親情、愛情,有責(zé)任、義務(wù),你成功與否都會有人和你分享及承擔(dān).是你為之奮斗一輩子又心甘情愿、樂此不疲的地方
羅平縣比例： ______ 家,絕對不單單指一個(gè)能睡覺,能吃飯的處所,曾經(jīng)有人這樣給我解釋過家的含義:有愛的地方才叫家. 其實(shí)每個(gè)人都有他的不幸,有的大些,有的小些,我覺得不論怎樣,首先應(yīng)該樂觀一些,說白了,怎么活都是活,壓在過去的陰影里郁悶是一天,努力尋找未來的快樂也是一天... ...你說呢?雨過總會天晴,兒時(shí)的生活不是你能選擇的,但是將來不一樣,沒有人剝奪你幸福的權(quán)利,除了你自己!敞開你的心扉吧,不然幸福來了也會嚇跑的! 相信一定會有一個(gè)能給你一個(gè)真正的家的人,正站在彩虹的另一端等著你,只要你微笑著看,一定看得見.祝你幸福!
羅平縣比例： ______ 家是人生溫馨的港灣,是人一輩子的寄托,是每個(gè)人人生旅途的加油站,開心幸福的時(shí)候家是你的驕傲,煩惱郁悶的時(shí)候家是你的依靠,家是人一輩子的驛站.當(dāng)你身在外地?zé)o親無故時(shí),家人或老朋友的一個(gè)問候電話,會使我們感到不在孤獨(dú),...
羅平縣比例： ______ 家,是什么?千萬個(gè)人有千萬個(gè)說法.社會學(xué)家的說是社會的最小細(xì)胞;婚姻學(xué)家說家是風(fēng)雨相依的兩人世界;文學(xué)家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬.究竟什么是家呢,許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問題.查遍漢語詞典,關(guān)于家的解釋只有寥寥...
