西游的三清四御五老分別是誰？ 西游記中的三清，四御，五老分別是誰？玉帝該放在哪里？
1、三清
道教三清是道教最高神靈“三清”，分別玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊（老子）。
2、四御
四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神，所以又稱“四輔”。
他們的全稱是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。
3、五老
五方五老是中國民間信仰和道教神祇，乃東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。五方五老居于五岳，司掌五行。
擴展資料：
劇情簡介
一名垂垂老矣的先生躺在地上，攝像機在他布滿皺紋的臉上定格持續(xù)了約有六分鐘之久，一個僧人從里昂街頭人潮洶涌的咖啡館，走到一名在里昂居住的中國人的中國風十足的房間的窗口前；
從地鐵站入口樓梯下仰拍僧人下樓梯的過程，到在里昂一個廣場通過偌大的反射鏡面倒看僧人和人群的一種無關(guān)的交流。里昂街頭的人群便在這樣無心的紀錄之下闖入鏡頭，與這名僧人發(fā)生某種不具傾向性的互動。或是觀察或是凝視或是敬畏，更多的是匆匆而過。
電影的最后一幕，屏幕上顯出了四行小字“一切有為法，如夢幻泡影，如露又如電，應作如是觀”，意思是萬物皆空，皆是幻影。這也是在全片沒有任何語言前提下的唯一文字。
1、三清
道教三清是道教最高神靈“三清”，分別玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊（老子）。
2、四御
四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神，所以又稱“四輔”。
他們的全稱是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。
3、五老
五方五老是中國民間信仰和道教神祇，乃東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。五方五老居于五岳，司掌五行。
擴展資料：
《西游記》簡介——
小說開頭寫道，東勝神洲有一花果山，山頂一石，受日月精華，生出一石猴。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。
美猴王為求長生不老，四海求師，在西牛賀洲得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學會地煞數(shù)七十二般變化，筋斗云可行十萬八千里。歸來打敗混世魔王，收復七十二洞妖王，結(jié)義六大魔王，去龍宮借兵器，得大禹定海神針（原著作“神珍”），化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。
龍王、秦廣王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星諫言，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。猴王初時不知官職大小，后知實情，打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將，七個兄弟結(jié)義七大圣。
太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天大圣，管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，又攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰(zhàn)。
孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。太上老君把金剛鐲從南天門扔下?lián)糁形蚩铡：锿醣磺堋Ｓ竦勖毂犊掣纭⒛隙沸蔷馃⒗撞空窭讚簦荒軗p傷悟空毫毛。太上老君又把悟空置八卦爐鍛煉，七七四十九日開爐，孫悟空躲在巽宮，有風無火，遂無傷，得火眼金睛。
后跳出八卦爐，大亂天宮更無一神可擋，又與佑圣真君的佐使王靈官和三十六員雷將在靈霄殿外的通明殿嚷斗，驚動玉帝，玉帝下旨著游奕靈官、翊圣真君請來如來佛祖，把孫悟空壓在五行山下五百年（《西游記》原著中的“五百年”形容年代很久遠，并非具體時間。
根據(jù)原著第十四回中記載，五行山是王莽篡漢之時從天降下。據(jù)此推算，到唐太宗貞觀年間實際已經(jīng)過去大約六百多年）。饑時，給他鐵丸子吃，渴時，給他熔化的銅汁喝。
如來佛祖說西牛賀洲不貪不殺，南贍部洲貪淫樂禍，多殺多爭，派觀音菩薩去東上尋一取經(jīng)人，去往西天取經(jīng)，以大乘佛法勸化眾生。菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來做東土取經(jīng)人的徙弟，又度白龍給取經(jīng)做腳力。
唐太宗開科取士，海州陳光蕊得中狀元，被丞相殷開山之女殷溫嬌拋球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被賊艄劉洪、李彪謀害。殷溫嬌產(chǎn)下一子，拋流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八歲受戒。法名玄奘。后玄奘母子相見。報了前仇。
1、三清
道教三清是道教最高神靈“三清”，分別玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊（老子）。
2、四御
四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神，所以又稱“四輔”。
他們的全稱是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。
3、五老
原著中介紹五老講的特別清楚，連五老的勢力范圍也講出來了“西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老”。本篇就來解說這五老中的如來佛祖和觀音菩薩。
原著第三十二回就有行者道“若是天魔，解與玉帝；若是土魔，解與土府。西方的歸佛，東方的歸圣。北方的解與真武，南方的解與火德。是蛟精解與海主，是鬼祟解與閻王，各有地頭方向”，發(fā)現(xiàn)沒有，目前南方管事的是火德星君。
第一位 西方佛老 ,也就是如來;
第二位 南方南極觀音，住南海落伽山普陀巖紫竹林潮音洞。西游中被冠以南極二字還有一位神仙，就是南極仙翁壽星老兒。這位沒別的本事就是長壽，但是他住在東海蓬萊島。
原著第三十二回就有行者道“若是天魔，解與玉帝；若是土魔，解與土府。西方的歸佛，東方的歸圣。北方的解與真武，南方的解與火德。是蛟精解與海主，是鬼祟解與閻王，各有地頭方向”，發(fā)現(xiàn)沒有，目前南方管事的是火德星君。
第三位 崇恩圣帝 是跟“十洲三島仙翁” 是一個體系，在十洲三島中地位符合“崇恩圣帝” 就是東華大帝君了。
《第26回》盈空萬道霞光現(xiàn)，彩霧飄飖光不斷。丹鳳銜花也更鮮，青鸞飛舞聲嬌艷。福如東海壽如山，貌似小童身體健。壺隱洞天不老丹，腰懸與日長生篆。人間數(shù)次降禎祥，
世上幾番消厄愿。武帝曾宣加壽齡，瑤池每赴蟠桃宴。教化眾僧脫俗緣，指開大道明如電。也曾跨海祝千秋，常去靈山參佛面。圣號東華大帝君，煙霞第一神仙眷。
東華帝君是天上的第一神仙眷，眷可以是家眷，也可以是眷侶。如果是家眷，天上第一神仙眷，就是指玉帝了。如果是眷侶，就是指王母了。
東華帝君非常符合五老之一的崇恩圣帝。
第四位 北方北極玄靈 原著第三十二回就有行者道“北方的解與真武"
真武大帝：玄武大帝，玄天上帝，北極玄天仁威上帝、佑圣真君玄天上帝、蕩魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無量祖師等，全稱北極鎮(zhèn)天真武玄天大帝。
“我當年威鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披發(fā)跣足，踏騰蛇神龜，領五雷神將、巨虬獅子、猛獸毒龍，收降東北方黑氣妖氛，乃奉元始天尊符召。今日靜享武當山，安逸太和殿，一向海岳平寧，乾坤清泰。”
第五位 中央黃極黃角大仙
這很可能是吳承恩造出來的，遍查古籍,也就“蒼天已死，黃天當立”手拿《太平經(jīng)》的張角,其太平道宣揚的主神“中黃太乙”有點接近.而“中黃太乙”應該是張角的師傅,就是南華老仙,也就是周莊(莊子).
三清四御五老各有許多種說法，具體到《西游記》當中就比較好辦了，吳承恩杜撰了一些神靈，當然了，依據(jù)是來源于道教典籍，都杜撰了哪些呢？聽我慢慢分析。
首先說三清，這個大家比較熟悉，三清分別是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。其中道德天尊也就是人們常提起的太上老君。
其實根據(jù)道教典籍記載，道教最先只有一位神靈，那就是李老君。李老君和太上老君還不太一樣。根據(jù)《唐僧取經(jīng)念詞寶卷》記載：李老君揮動開山鉞開天辟地，后來伏羲、女媧撒尿和泥造人，其實首先造的是神，其中三清就是女媧和伏羲造出來的。
書中說女媧和伏羲造出來三清之后呈給李老君看，由于是撒尿和泥造的，因此撲鼻一股子尿騷味。李老君受不了就打了一個噴嚏，這一個噴嚏就是一口清氣，于是這三個泥人成為清清蕩蕩的神仙體，位居眾仙之首登上太虛仙境，成為三清。這個典故叫一氣吹三清。后來造的神就不行了，都是泥胎，靠的都是修行。
因此往最原始的出處說，李老君是天地間第一神靈，下面才是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。而人們往往把李老君和太上老君攪混到一起，慢慢的大家都習慣了。
再說這四御，原來其實是六御。哪六御呢？玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝 、東極青華大帝、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。咱一個一個說。
首先說玉皇大帝，玉皇大帝升官當了皇帝，順手帶走了一個神，東極青華大帝，這個東極青華大帝其實就是《西游記》當中的太乙真人。座下九頭獅曾經(jīng)給唐僧師徒造過一難，稱為九頭元圣。這個太乙真人是玉帝的兩個左膀右臂之一，還有一位就是南極長生大帝。
六御去掉玉皇大帝和太乙真人只剩下四御了，先說南極長生大帝，他和南極仙翁不是一個人，大家不要搞混。南極長生大帝主管雷部，雷公電母是他的手下。
接著介紹紫微大帝 ，紫薇大帝主管星辰，是個非常重要的角色。他手底下有北極四圣，《西游記》當中我們比較熟悉的豬八戒，當年是天蓬元帥就屬于紫薇大帝的手下，還有九天蕩魔祖師也就是后來的真武大帝，也是紫薇大帝的手下。
稍微多聊兩句這個九天蕩魔祖師，他在孫悟空大鬧天宮時被玉帝借調(diào)到通明殿外當侍衛(wèi)，職位是佑圣真君，《西游記》中這樣記載：
他兩個斗在一處，勝敗未分，早有佑圣真君，又差將佐發(fā)文到雷府，調(diào)三十六員雷將齊來，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰(zhàn)。
這個佑圣真君就是紫薇大帝手底下的真武將軍，也是九天蕩魔祖師，后來因為護駕有功，官升真武大帝。他還需要感謝孫悟空。
勾陳上宮天皇大帝是紫薇大帝的哥哥，主管南極北極繁星，也掌管人間兵革之事，人間的朝代更替歸他管，可以說是管天管地，權(quán)利巨大。比紫薇大帝還要厲害。
承天效法后土皇地祇主管大地，而玉帝主管上天。有一句話叫“皇天后土，人神共鑒”，皇天指的是玉帝，后土指的就是后土皇地祗，是個女神。
五老在《西游記》中指的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。為什么我說吳承恩喜歡杜撰神靈呢？這個五老就是個很好的證明。其中東方崇恩圣帝最過分，根本沒有這一號神。
在道教典籍中，五老指的是東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。
這當然不是吳承恩第一次杜撰，再舉一例，《西游記》第五十一回，心猿空用千般計，水火無功難煉魔，這一回講孫悟空去天庭找人降服太上老君的坐騎青牛精，在南天門外碰到了熟人，書上這樣寫：
行者道：“有事哩。”遂辭了廣目并四元帥，徑入南天門里，直至靈霄殿外，果又見張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟四天師并南斗六司、北斗七元都在殿前迎著行者。
這里面四天師有講究，其中這個丘弘濟就是杜撰的，道教根本就沒有這一號人。據(jù)我推測，有可能是丘處機，因為盛傳《西游記》原始版本是丘處機的弟子所寫。更為可笑的是四天師本來是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽。也就是說在《西游記》當中丘弘濟取代了薩守堅成為四天師之一，而這個薩守堅是南宋時期一個有名的道士，聯(lián)想到丘處機也是南宋的有名道士，我想道理不講有些人應該心里就有結(jié)論了，丘處機的嫌疑巨大。
最后正面回答問題，《西游記》中三清指的是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊，四御指的是勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝 、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。五老指的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。
三清：三清道尊（太清道德天尊，玉清元始天尊，上清靈寶天尊）
四御：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇（此四御輔佐昊天玉皇上帝統(tǒng)御萬天）
五老：東方安寶華林青靈始老君（簡稱青靈始老蒼帝君），南方梵寶昌陽丹靈真老君（簡稱丹靈真老赤帝君），中央玉寶元靈元老君（簡稱元靈元老黃帝君），西方七寶金門皓靈皇老君（簡稱皓靈皇老白帝君），北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君（簡稱五靈玄老黑帝君）
三清四御五老六司七元八極九曜是誰?
三清：元始天尊 靈寶天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)六御 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱為 西王母 北方北極中天紫微大帝 南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。東方東極青華大帝太乙救苦天尊 西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神，大地...
西游記五方五老分別是哪五位?
一尊二祖三清四御五老中一尊是盤古，二祖指的是女媧和伏羲，三清指的是上清靈寶天尊、玉清元始天尊、太清道德天尊。四御指的是勾陳上宮天皇大帝、中天紫薇北極大帝、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇，五老指的是西方佛老、南方南極觀音、東方崇恩圣帝、北方北極玄靈、中央黃極黃角大仙。在中國的神話類影視...
一尊二祖三清四御五老分別是誰
1、一尊：玉皇大帝。2、二祖：張道陵和薩守堅。3、三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。4、四御：勾陳上宮天皇大帝、中天紫薇北極大帝、承天效法后土皇地祇、南極長生大帝。5、五老：東方青靈始老天君、南方丹靈真老天君、中央元靈始老天君、西方皓靈皇老天君、北方五靈玄老天君。6、此外，...
西游的三清四御五老分別是誰?
1、三清 道教三清是道教最高神靈“三清”，分別玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊（老子）。2、四御 四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神，所以又稱“四輔”。他們的全稱是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。3、五老 五方五老是中國民間信仰和道教神祇...
《西游記》玉皇大帝率領的三界眾仙都有哪些?
三清：太上老君、元始天尊、通天教主。四御：紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祗。五老：有多種說法，包括但不限于南方南極觀音、東方崇恩圣帝、三島十洲仙翁東華大帝君、北方北極玄靈斗姆元君、中央黃極黃角大仙等。六司：南斗第一天府司命上將鎮(zhèn)國真君、南斗第二天相司祿...
西游記中的三清四御五老分別是誰玉帝該放在哪里
四帝，也稱為四御，通常指的是玉帝、魏紫帝、勾陳帝和紫微大帝。他們在道教中是僅次于三清的存在，各自掌管著天界的不同領域。玉帝作為四帝之首，被認為是天界的最高統(tǒng)治者，掌握著三界的統(tǒng)治權(quán)。五老則是指五方五老，他們在道教中代表五個方位的最高神祇，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武和中央黃龍。
西游記中的三清,四御,五老分別是誰?玉帝該放在哪里?
《西游記》之中，玉帝是三界之主，是天地之間眾生萬物的主宰，屬于No.1的存在。其次是三清：太上老君、元始天尊、靈寶天尊；四御：中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇；五方五老：東方崇恩圣帝、南方南極觀音、西方如來佛祖、北方北極玄靈、中央黃極黃角大仙。首先要...
何謂三清四御五方五老?
所謂的三清四御五方五老，都是指天上的神仙，包括如下\\r\\n三清：玉清、上清、太清（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊）\\r\\n四御：紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗\\r\\n五方五老：南方南極觀音、東方崇恩圣帝、三島十洲仙翁東華大帝君、北方北極玄靈斗姆元君、中央黃極黃角...
三清、四帝、五老、五老、六司、七元、八極、九曜、十都～以如來的實 ...
1. 三清是西游記中的神仙最高精神領袖，他們的身份是最尊貴的。三清分別是：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其中，以太上老君——道德天尊的身份最為活躍，被譽為道祖。這三位雖然出場不多，但實力強大，連玉帝都需禮讓三分。太上老君的法寶金剛琢，被認為是西游記中最強的法寶之一。2. ...
一尊二祖三清四御五老分別是誰圖
一尊二祖三清四御五老分別是太上老君；黃帝和老子；玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊；北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝和承天效法土皇地祇；南方火德熒惑星君、東方木德歲星君、北方水德辰星君、西方金德太白星君和中央土德黃龍真人。1、太上老君 太上老君是中國道教中的最高神祇之一...
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白下區(qū)對心： ______ 三清: 元始天尊 靈寶天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母 北方北極中天紫微大帝 南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子. 東方東極青華大帝太...
白下區(qū)對心： ______ 西游記有明確的排名:三清,四帝,五老,六司,七元,八極,九曜,十都.如來的地位在五老,觀音跟他一個排名,也是五方五老之一
白下區(qū)對心： ______ 西游記里好像沒有寫明四御到底是哪四御(也可能是我沒找到……)不過玉皇大帝在西游記中應該不在四御之中……因為原文有寫:“玉帝傳旨,即著雷部眾神,分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都,千真萬圣,來此赴會”
白下區(qū)對心： ______ 首先,妖魔們并沒有多么怕他.孫悟空在牛魔王等結(jié)義七兄弟中排行老七,就充分說明這些妖怪并沒有多么怕他.至于花果山上有72洞妖王臣服于孫悟空,這72洞妖王其實都是小妖怪,沒有什么實力的,代表不了整個妖魔界. 其次,...
白下區(qū)對心： ______ 三清是道教對其所崇奉的三位最高天神的合稱.這三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊.其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別,清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分...
白下區(qū)對心： ______ 在中國道教文化中,有一句話叫三清四御五方五老.很多人都知道三清四御.你知道這個道教的五方五老是哪個神仙嗎?民間有很多說法.他們的頭銜是什么?那么這一期...
白下區(qū)對心： ______ 西游記其實還是偏于道教的,如來佛應該只管轄西賀牛州的部分僧侶,屬于地上仙,根據(jù)道教的排行三清思域五老六司來排,因該是元始天尊,靈寶天尊,太上老君最強,不過這三個里面只有太上老君現(xiàn)身了……傳說中的孫悟空連六司中的二郎顯圣真君都沒斗過還是趕緊歇菜吧,如來佛屬五老中比較垃圾的,獅駝嶺一戰(zhàn)承認自己打不過金鵬了,所以說也不像電視里演的那么NB
白下區(qū)對心： ______ 卻表啟那個高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,一日,駕坐金闕云宮靈霄寶殿,聚集文武仙卿早朝之際,忽有丘弘濟真人啟奏道:“萬歲,通明殿外,有東海龍王敖廣進表,聽天尊宣詔.”玉皇傳旨:著宣來.大天尊宣眾文武仙卿,問曰...
白下區(qū)對心： ______ 菩提老祖. 準提道人 也就是齊天大圣的師父.
白下區(qū)對心： ______ 封神榜和西游記雖然是不同時期的不同作品,不過以封神為線索,還是能夠把兩部小說的神仙聯(lián)系到一起的. 封神榜中元始天尊最大,不過在破誅仙陣那一部分中出現(xiàn)了一個更大的人物——鴻鈞老祖,也就是元始天尊的師傅. 鴻鈞老祖座下有...
