改造世界，是不是要先從改變自我開始？ 為什么成功要從改變自我開始？
人是社會系統(tǒng)的一員，是人類社會這個大結(jié)構(gòu)中的一個要素。人的位置取決于人與社會的關(guān)系，這種關(guān)系又決定于人所處的狀態(tài)，即與周圍系統(tǒng)交換物質(zhì)、能量、信息的方式和量。
人有很多狀態(tài)，不同的狀態(tài)帶來不同的效果和不同的結(jié)果，同時也就決定了你與世界（社會）的關(guān)系，即確定了你的位置。
狀態(tài)主要表現(xiàn)為生理狀態(tài)、心理狀態(tài)和行為狀態(tài)。
當(dāng)你調(diào)整狀態(tài)，改變自己時，你與世界交換的物質(zhì)、能量、信息必然發(fā)生變化，你與世界的關(guān)系（結(jié)構(gòu)量）就變了，你在社會生活中的位置就已經(jīng)發(fā)生了變化。同時，世界（社會系統(tǒng)）也必然要作出反應(yīng)以適應(yīng)新的關(guān)系——你的改變。世界，就這樣被“改變”了。
比如你在生活中經(jīng)常愁眉苦臉，這一定代表了你現(xiàn)在的位置和與世界的某種既定關(guān)系。如果你開始調(diào)整表情，諸事面帶微笑。進行了這個調(diào)整（改變自己）之后，與世界（社會）交換的信息就改變了，你和周邊的人際關(guān)系就發(fā)生了變比。微笑使你在社會中增加人緣和機會，這些機會必然使得你在社會中的位置發(fā)生變化，你會感到：世界變了！
美國一些學(xué)者的研究結(jié)果表明，一種真正以友誼待人的態(tài)度，引起對方友誼反應(yīng)的比率高達60％至90％。
領(lǐng)導(dǎo)此項研究的博士說：
“愛產(chǎn)生愛，恨產(chǎn)生恨，這句話大致是不會錯的。”
雨果的不朽名著《悲慘世界》里那個主人公冉阿·讓，本是一個勤勞、正直、善良的人，也窮困潦倒，度日艱難。為了不讓家人挨餓，迫于無奈，他偷了一個面包，被當(dāng)場抓獲，判定為“賊”，鋃鐺入獄。
出獄后，到處找不到工作，飽受世俗的冷落與恥笑。從此，他真的成了一個賊，順手牽羊，偷雞摸狗。
警察一直都在追蹤他，想方設(shè)法要拿到他犯罪的證據(jù)，把他再次送進監(jiān)獄。他卻一次又一次躲脫了。
在一個大風(fēng)雪的夜晚，他饑寒交迫，昏倒在路上，被一個神父救起。神父把他帶回教堂給吃給住，但他在神父睡著后，卻把神父房里的所有銀器席卷一空。因為他已認(rèn)定自己是壞人，就應(yīng)該干壞事。
不想，在逃跑途中，被警察逮個正著，這次可謂人贓俱獲。
當(dāng)警察押著冉阿·讓到教堂，讓神父認(rèn)定失竊物品時，冉阿·讓絕望地想：
“完了，這一輩子只能在監(jiān)獄里度過了！”
誰知神父卻溫和地對警察說：
“這些銀器是我送給他的。他走得太急，還有一件更名貴的銀燭臺也忘了拿，我這就去取來！”
冉阿·讓的心靈受到了巨大的震撼。
警察走后，神父對冉阿·讓說：
“過去的就讓它過去，重新開始吧！”
從此，冉阿·讓決心洗心革面，重新做人。他搬到一個新的地方，努力工作，積極上進。后來，他成功了，畢生都在救濟窮人，做對社會有益的事情。
這說明，你用什么樣的心態(tài)對待別人，別人就用什么樣的心態(tài)對待你。
你用什么樣的心態(tài)對待生活，生活就怎樣對待你。
戰(zhàn)國時，梁國與楚國相鄰。兩國夙有敵意，在邊境上各設(shè)界亭（哨所）。兩邊的亭卒在各自的地界里都種了西瓜。梁國的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長勢很好；楚國的亭卒懶惰，不鋤不澆，瓜秧又瘦又弱，目不忍睹。
人比人，氣死人。楚亭的人覺得失了面子，在一天晚上，乘月黑風(fēng)高，偷跑過去把梁亭的瓜秧全都扯斷。梁亭的人第二天發(fā)現(xiàn)后，非常氣憤，報告給縣令宋就，說要以牙還牙，也過去把他們的瓜秧扯斷！
宋就說：
“楚亭的人這種行為當(dāng)然不對。別人不對，我們再跟著學(xué)就更不對，那樣未免太狹隘、太小器了。你們照我的吩咐去做，從今天開始，每晚去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧也長得好。而且，這樣做一定不要讓他們知道。”
梁亭的人聽后覺得有理，就照辦了。
楚亭的人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長勢一天比一天好起來，仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)每天早上地都被人澆過，而且是梁亭的人在夜里悄悄為他們澆的。
楚國的縣令聽到亭卒的報告后，感到十分慚愧又十分敬佩，于是上報楚王。楚王深感梁國人修睦邊鄰的誠心，特備重禮送梁王以示歉意。結(jié)果這一對敵國成了友好鄰邦。
《周易》上說：“窮則變，變則通，通則久。”這里的“變”，正是指自己“變”——調(diào)整自己的狀態(tài)（心態(tài)、生態(tài)、行態(tài)）。
改變自己，實質(zhì)就是改變自己對世界的看法。
改變世界，實質(zhì)就是改變世界對自己的評價。
“人人都想改變世界卻沒人想改變自己”什么意思?
大多數(shù)人想改變這個世界，但卻極少有人想改造自己 托爾斯泰就曾說過：“大多數(shù)人想改變這個世界，但卻極少有人想改造自己。”古人說“境由心造”。一個人是否快樂，不在于他擁有什么，而在于他怎樣看待自己的擁有。每天早晨醒來想想一天要做的工作是多么有意義，滿懷信心地去迎接新的一天，然后在工作、...
從現(xiàn)在開始怎么造句
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人生最大的枷鎖都是來自于自己
世界沒有單獨存在的事物,其實一切本來就是綜合的,一切都是中立的。當(dāng)開始定義正負(fù)面意義了,有了正面,就會有負(fù)面。要接受負(fù)面的存在。同樣的,正面和負(fù)面都不是固定存在不變的,隨時可以改變對于事情的看法。改變了看法,一切就都改變了。所以,當(dāng)實在沒有辦法的時候,就去改變自我的態(tài)度吧。態(tài)度改變,一切就都改變了。
自己的行為帶動其他人
人性本善,人心本就光明,至此,作為一個共產(chǎn)主義奮斗者,借著公司前臺的那句話一小群有思想并且有著獻身精神的公民可以改變世界,不要懷疑這種說法,事實上,這樣真的可以改變世界。 自己的行為帶動其他人2 如何自我提升的同時帶動他人提升 首先來說自我提升。 我個人并不是一個非常自律的人,對他人我可以做到重信守諾...
大多數(shù)人想改變世界但少數(shù)人想改變自己
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人是環(huán)境的產(chǎn)物
良好的環(huán)境促進人的積極、樂觀、向上，惡劣環(huán)境可能導(dǎo)致消極、悲觀、萎靡。選擇良好的環(huán)境，可以事半功倍，糟糕環(huán)境則事倍功半。人與環(huán)境的互動是不斷變化與適應(yīng)的過程。適應(yīng)環(huán)境的真正關(guān)鍵在于改變自己，從改變環(huán)境開始。環(huán)境與人的關(guān)系是相互影響、相互塑造的，通過適應(yīng)環(huán)境，人可以實現(xiàn)自我成長與改變。
世界是由神創(chuàng)造的嗎?
不是耶穌，耶穌是個偉大的歷史人物．他不是神．但世界確實是神造的．造物主（神）是指：萬物的創(chuàng)造者與主宰者，管理者，并且具有萬能，獨一，不受任何限制的完美性質(zhì)．除了神,其他的都是被創(chuàng)造者．1.存在事物比可見事物廣泛，一定要親眼目睹并不是存在物存在的一種條件．因為視覺媒介受時間和空間限制...
認(rèn)識自我的重要性的原因
認(rèn)識自我是一個深刻的心理過程，它可以帶來許多積極的影響和改變。以下是認(rèn)識自我的重要性的一些原因：自我發(fā)展： 認(rèn)識自己是個人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。了解自己的興趣、價值觀、優(yōu)勢和弱點，可以幫助你做出更明智的決策，選擇適合自己的道路。職業(yè)選擇： 了解自己的天賦、技能和興趣，有助于做出適合自己的職業(yè)...
活在自己世界里的人需要改變嗎?
我個人認(rèn)為是沒有必要強迫他們?nèi)プ龈淖儭Ｊ澜缟虾芏嗵觳牛麄兤鋵嵍际腔钤谧约菏澜缋铮踔吝B生活都不能自理，需要別人打點。這樣的人，他們會更專注于在自己的領(lǐng)域，更專注于自己的創(chuàng)作，可以更心無旁騖的去創(chuàng)作。但是如果一個人活在自己的世界里頭，對周圍的人產(chǎn)生了很大的有害的影響，那他確實是...
世界萬物是誰造的?
你只有從其創(chuàng)造者或它的使用說明書，才能知道這物件的功用。 有一次，我在山里迷了路。當(dāng)我停下來詢問前往露營區(qū)的方向時，人家告訴我說：“你不能從這里到那里，你必須從山的另一面開始！"同樣地，你不能以自我為出發(fā)點去尋找生命的目的。你必須從神，你的創(chuàng)造者開始。你的存在是神的旨意，...
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