關(guān)于讀書的古詩詞：《和董傳留別》閱讀
和董傳留別
宋代：蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
譯文
生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋里沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。
考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
注釋
董傳：字至和，洛陽（今屬河南）人。曾在鳳翔與蘇軾交游。宋神宗熙寧二年（1069）卒。
麤（cū）繒：粗制的絲織品。麤：同“粗”。大布：古指麻制粗布。《左傳·閔公二年》：“衛(wèi)文公大布之衣，大帛之冠。”杜預(yù)注：“大布，粗布。”裹：經(jīng)歷。生涯：人生的境遇過程。語本《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無涯。”
腹有：胸有，比喻學(xué)業(yè)有成。詩書：原指《詩經(jīng)》和《尚書》。此泛指書籍。氣：表于外的精神氣色。華：豐盈而實美。
老儒：舊謂年老的學(xué)人。唐牟融《寄周韶州》詩：“十年學(xué)道困窮廬，空有長才重老儒。”瓠葉：《詩經(jīng)·小雅》的篇名。共四章。根據(jù)詩序：瓠葉，大夫刺幽王也。或以為燕飲之詩。首章二句為：幡幡瓠葉，采之亨之。
舉子：指被推薦參加考試的讀書人。槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時采收，及時干燥，除去枝、梗及雜質(zhì)。前者習(xí)稱“槐花”，后者習(xí)稱“槐米”。踏槐花：唐代有“槐花黃，舉子忙”俗語，槐花落時，也就是舉子應(yīng)試的時間了，后因稱參加科舉考試為“踏槐花”。
囊空不辦：引自《南史‧虞玩之傳》：“玩之為少府，猶躡屐造席。高帝取屐親視之，訛黑斜銳，瓚斷以芒接之。問曰：‘卿此屐已幾載？’玩之曰：‘初釋褐拜征北行佐買之，著已三十年，貧士竟不辦易。’”引用孟郊詩而不直接引用其詩語，只將“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”之詩意轉(zhuǎn)化為“尋春馬”；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典，而轉(zhuǎn)化為“囊空不辦”，引用二個典故融合為一句，語多轉(zhuǎn)折。囊空：口袋里空空的，比喻沒有錢。唐杜甫《空囊》詩：“囊空恐羞澀，留得一錢看。”尋春馬：引用孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”
擇婿車：此指官賈家之千金美女所座之馬車，游街以示擇佳婿。唐代進士放榜，例于曲江亭設(shè)宴。其日，公卿家傾城縱觀，高車寶馬，于此選取佳婿。見五代王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀(jì)》。
得意：即“春風(fēng)得意”，意謂黃榜得中。唐趙氏《聞夫杜羔登第》詩：“良人得意正年少，今夜醉眠何處樓。”世俗：社會上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣。《文子·道原》：“矜?zhèn)我曰笫溃幸悦员姡ト瞬灰詾槭浪住！?/p>
詔黃：即詔書，詔書用黃紙書寫，故稱。《南史·王韶之傳》：“恭帝即位，遷黃門侍郎，領(lǐng)著作，西省如故。凡諸詔黃皆其辭也。”字如鴉：詔書寫的黑字。語出唐人盧仝《示添丁》“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉”。
賞析
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩書氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書與人的修養(yǎng)的關(guān)系。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學(xué)問的有效途徑。讀書的作用不僅在于占有知識，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低級趣味，養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說：“人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林。”事實證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。“腹有詩書”指飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面，它強調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩書的必然結(jié)果。
就蘇軾送別的這位朋友董傳而言，“氣”不應(yīng)簡單地指讀書所帶給人的儒雅之氣，更指古代讀書人所推崇的在面對人生的失意和困窘時的樂觀豁達的態(tài)度。孔子的*顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”而能“不改其樂”。王勃在人生落魄時高唱“窮且益堅，不墜青云之志”。董傳身處貧窮，卻始終保持著樂觀向上的精神風(fēng)貌，追求著自己的人生目標(biāo)，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然，蘇軾對董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的。在臨別時送給朋友這一句，既是贊美，也是安慰。
“腹有詩書氣自華”一句，闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括，深得讀者喜愛。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來贊美別人學(xué)問淵博、氣度不凡。風(fēng)骨。
蘇軾《與董傳留別》詳細(xì)解析。
脫開詩中贊揚董傳的語境，單獨來看，“腹有詩書氣自華”的意思就是：那些勤于讀書的人身上總會一種儒雅之氣自然地流露出來，使他們看起來與眾不同。正因為它概括出了讀書人當(dāng)中普遍存在的一種現(xiàn)象，所以才成為了有關(guān)讀書學(xué)習(xí)方面的詩詞名句，被廣泛引用。創(chuàng)作背景：《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔...
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腹有詩書氣自華出于哪句古詩
《和董傳留別》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。此詩首聯(lián)寫董傳粗絲綁發(fā),粗布披身,贊揚董傳雖然貧窮但勤于讀書,因此精神氣質(zhì)非同常人;頷聯(lián)寫董傳倦于從師學(xué)禮,忙于溫書應(yīng)考,表明董傳的志向不甘心過貧苦的日子,希望通過科舉出人頭地;頸聯(lián)用兩個典故鼓勵董傳,雖不能像孟郊那樣騎馬看花,但卻有機會被"選婿車"包圍而眼...
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關(guān)于讀書的古詩有哪些
勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。”他認(rèn)為努力學(xué)習(xí)如同耕種，只有勤奮才能取得成果。蘇軾在《和董傳留別》中則贊美了學(xué)識的力量：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”他認(rèn)為盡管生活簡樸，但只要有學(xué)識就能展現(xiàn)出內(nèi)在的氣質(zhì)。這些詩句不僅是對學(xué)習(xí)的贊美和鼓勵也提醒我們珍惜時光、勤奮學(xué)習(xí)。
寫關(guān)于閱讀的詩句
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