人死后是不是真的會(huì)“投胎轉(zhuǎn)世”？ 人死后真的能投胎轉(zhuǎn)世嗎?
南無(wú)阿彌陀佛
不僅是人，六道眾生死后都會(huì)輪回投胎
死后還沒輪回投胎的靈魂，佛教叫中陰身或神識(shí)，是有，六道輪回投胎，因果報(bào)應(yīng)，佛菩薩和鬼神和西方極樂世界都是有。人道并不僅是我們所在的地球，有很多宇宙和“地球”。
1，六道輪回，鬼神和因果報(bào)應(yīng)是存在的，鬼神就是六道中的餓鬼道和天道眾生。最早說(shuō)六道輪回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
2，假設(shè)六道是不同維度的空間，印度教修世間禪定，就可以突破空間的維度，看到六道輪回，你修禪定有所成就后一樣可以看到。在祖師大德看，例如基督教的祈禱也是在修禪定，初淺的禪定而已，只是他們稱之為祈禱。
3，科學(xué)不是證明了沒有六道輪回和鬼神，而是科學(xué)根本就沒有能力去證實(shí)有或沒有，如600多年前，科學(xué)沒能力去證明有沒有地球引力，地球引力就不存在了嗎了？400多年前科學(xué)沒能力證明有細(xì)菌，細(xì)菌就不存在了嗎？而佛教和其他很多宗教都告訴你修禪定成就后可以看到，而很多人又不愿意去辛苦修行，就說(shuō)不相信。
4，佛教的修行方法可以超越六道輪回，但如果修行不能成就，一樣會(huì)繼續(xù)搞六道輪回，六道輪回不會(huì)停止，更不會(huì)因?yàn)槟悴幌嘈呕虿幌胍Ｖ埂?/p>
5，如果修行不能成就而超越不了六道輪回并繼續(xù)輪回，所受的善報(bào)最多死后輪回生到六道中的天道，天有28天，天人福報(bào)大，壽命長(zhǎng)，壽命完了，一樣繼續(xù)六道輪回，投胎。所以要吃素，放生，行善積德，真發(fā)菩提心，一向?qū)Ｄ畎浲臃穑笸浲臃饦O樂世界，一生成佛，別讓自己來(lái)世再搞六道輪回了。
6，學(xué)佛要依照佛經(jīng)和祖師大德的講經(jīng)說(shuō)法，不要自己亂看一些不知道出處的學(xué)佛 文
人死后不可能會(huì)投胎轉(zhuǎn)世。
未解之謎，你相信便是，不相信就不是
大家也沒死過，怎么知道答案呢？
但是我覺得最重要的一點(diǎn)就是，你來(lái)了這世上，就不要總想著“我總有一天會(huì)死”
你應(yīng)該去想，活在當(dāng)下。
不希望在自己生命最后一刻才后悔當(dāng)年怎么沒勇氣做不敢做的事，回首過往人生，平凡且平淡。似乎沒在這世上留過什么痕跡，或者自己生命里也沒有痕跡。
如果真能投胎轉(zhuǎn)世，那么自從人類誕生以來(lái)死了不計(jì)其數(shù)的人，如果這些人都能投胎轉(zhuǎn)世，那么我們的地球早已是人滿為患，無(wú)法生存了！
10人死亡后會(huì)去往哪里？真的會(huì)投胎轉(zhuǎn)世嗎
人死后會(huì)轉(zhuǎn)世投胎嗎?
會(huì)轉(zhuǎn)世投胎的。佛法告訴我們，人的身體死后，神識(shí)（你可以理解成靈魂），還繼續(xù)存在，并且，要依據(jù)生前的善與惡，分六個(gè)去處，這叫六道輪回。六道分三善道，三惡道，三善道是：天道，人道，修羅道，三惡道是：地獄，餓鬼，畜牲。其中，善人投生三善道，去感受快樂幸福，惡人投生三惡道，去領(lǐng)受長(zhǎng)久的...
人死后真的不能轉(zhuǎn)世投胎嗎?
人死后是否能轉(zhuǎn)世投胎？答案是肯定的，但不一定能再世為人。人由物質(zhì)和精神兩部分構(gòu)成。肉體腐爛，靈魂則因生前習(xí)性和業(yè)力牽引，繼續(xù)投往下一個(gè)軀殼。未經(jīng)過修行，靈魂無(wú)法自我控制走向。因此，輪回現(xiàn)象產(chǎn)生。輪回包括六個(gè)生命空間：天道、阿修羅道、人道、旁生道、地獄道和餓鬼道。人去世后，除非大忠大惡...
人死后真是能投胎轉(zhuǎn)世嗎
人死后靈魂會(huì)進(jìn)入六道輪回，會(huì)投胎轉(zhuǎn)世，眾生在生死海中不斷循環(huán)，生死相續(xù)。在六道輪回（天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道）中流轉(zhuǎn)。臨命終時(shí)，六識(shí)離開，七識(shí)也消失，僅剩第八識(shí)。第八識(shí)離開身體的哪個(gè)部位，哪個(gè)部位就會(huì)感到煖熱。此時(shí)，一生的善惡行為都會(huì)同時(shí)顯現(xiàn)。善業(yè)多者，可能從...
如果人死了會(huì)投胎轉(zhuǎn)世嗎
民間認(rèn)為人死后即是鬼，這在佛教的輪回觀中是不成立的，因?yàn)楣淼纼H是六道輪回之一。佛教不相信永恒不變的靈魂，如果相信靈魂的存在，就不是正信的佛教徒。在一般人觀念中，除了唯物論者，通常都相信有永恒不變的靈魂。基督教、伊斯蘭教、印度教和道教等宗教也屬于靈魂信仰的類別，認(rèn)為人的善惡行為會(huì)在...
人死后會(huì)不會(huì)投胎轉(zhuǎn)世?(說(shuō)真的)
人死后真的會(huì)發(fā)生輪回轉(zhuǎn)世，這個(gè)觀念并非神秘主義，而是可以通過修行和一些特定的儀式來(lái)理解。據(jù)央視報(bào)道，湖南曾有一百多人的輪回案例被公開。當(dāng)一個(gè)人去世，非大惡大善者通常會(huì)在49天內(nèi)進(jìn)入六道輪回。通過臨終時(shí)念誦阿彌陀佛或在死后49天內(nèi)誦讀地藏經(jīng)，可以得到佛力的加持，往生極樂世界或凈土。要判斷...
人死了之后,真的能投胎轉(zhuǎn)世么?
佛教認(rèn)為，人的靈魂或意識(shí)（稱為“識(shí)”）會(huì)在死亡后繼續(xù)存在，它會(huì)尋找新的軀體進(jìn)行轉(zhuǎn)世。這種觀念強(qiáng)調(diào)了因果報(bào)應(yīng)的重要性，認(rèn)為一個(gè)人的行為和思想會(huì)影響其未來(lái)的生命形式和境遇。佛教徒相信，通過修行和積累善行，可以在未來(lái)的生命中獲得更好的境遇。相反，如果一個(gè)人積累了大量的惡行，可能會(huì)在轉(zhuǎn)世時(shí)...
你覺得人死后會(huì)有投胎轉(zhuǎn)世和來(lái)世嗎?
4. 轉(zhuǎn)世者通常以嬰兒的形式出現(xiàn)，如果是成年人轉(zhuǎn)世，他們可能會(huì)使用其他人的身體，例如剛剛?cè)ナ赖娜说纳眢w。5. 盡管投胎轉(zhuǎn)世的存在仍然是一個(gè)謎，但我們不應(yīng)嘗試結(jié)束自己的生命。生活中的困難總會(huì)過去，總有一天我們會(huì)看到彩虹。而且，即便轉(zhuǎn)世真的存在，也不是每個(gè)符合條件的個(gè)體都能夠成功轉(zhuǎn)世。
人死了會(huì)投胎轉(zhuǎn)世嗎
死后怎么去吉祥地方 四十九天之內(nèi)，能幫他誦戒、誦經(jīng)、誦咒、念佛、供養(yǎng)三寶、放生、印佛經(jīng)、造佛塔，造種種的福利，供養(yǎng)三寶，來(lái)救拔他。佛經(jīng)上詳細(xì)說(shuō)明：若有男子女人。在生不修善因。多造眾罪。命終之后。眷屬小大。為造福利。一切圣事。七分之中。而乃獲一。六分功德。生者自利。以是之故。...
人死后真的還會(huì)去投胎,有下輩子嗎
1. 關(guān)于死后是否還會(huì)投胎轉(zhuǎn)世，以及是否存在下輩子，這個(gè)問題涉及多個(gè)層面的觀點(diǎn)，包括科學(xué)、宗教和文化等。2. 從科學(xué)的角度來(lái)看，目前的主流觀點(diǎn)認(rèn)為，人死后，生命活動(dòng)停止，意識(shí)和記憶隨之消失，沒有證據(jù)表明存在某種形式的生命延續(xù)。3. 在宗教領(lǐng)域，不同的信仰體系提供了各自關(guān)于死后世界的解釋。例如，...
人在去世之后難道真的能投胎轉(zhuǎn)世?
人在去世之后難道真的能投胎轉(zhuǎn)世？我個(gè)人認(rèn)為，人在去世之后，是不會(huì)投胎轉(zhuǎn)世的。也就是說(shuō)，所謂的“投胎轉(zhuǎn)世”的說(shuō)法，是迷信的說(shuō)法。不過在之前，小編曾看過一個(gè)紀(jì)錄片，說(shuō)的是湖南懷化通道縣坪陽(yáng)鄉(xiāng)馬田村發(fā)生的故事。在這個(gè)地方，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)類似輪回轉(zhuǎn)生的現(xiàn)象。對(duì)此有興趣的朋友，可以去...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
施甸縣坡口： ______ 不會(huì) 人死后就是一具尸體 一把骨灰 沒有輪回轉(zhuǎn)世 因?yàn)檫@些東西一點(diǎn)科學(xué)依據(jù)都沒有 人死后也沒有什么會(huì)飄在空中的魂 人死如燈滅 什么都沒了
施甸縣坡口： ______ 是這樣的.用現(xiàn)代話來(lái)理解,人是由物質(zhì)(肉體)和精神(靈魂)組成,一旦去世,肉體漸漸腐爛,而靈魂則被生前的習(xí)性業(yè)力所牽引,繼續(xù)去往下一個(gè)軀殼,由于沒有經(jīng)過修行,自己無(wú)法控制靈魂的走向,生生世世就會(huì)在六個(gè)不同的生命的空...
施甸縣坡口： ______ 會(huì)的,一定會(huì)的,有許多人通過催眠回溯可以看到自己 的前世,并經(jīng)過實(shí)地考察,確實(shí)會(huì)得到真實(shí)的印證.用搜索“催眠回溯”,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多活生生的例子,是真實(shí)的. 佛學(xué)里也說(shuō)了人的死后會(huì)根據(jù)自己的因緣和業(yè)果投生到六道輪回里的某個(gè)道里,做人,做惡鬼,做天人,或者下地獄. 在現(xiàn)實(shí)生活里,我也發(fā)現(xiàn)許多我的朋友,或者年長(zhǎng)者都有親眼目睹過鬼的經(jīng)歷,所以,輪回說(shuō)還是可靠的.
施甸縣坡口： ______ 1、一般在49天內(nèi)轉(zhuǎn)世2、怎樣驗(yàn)知人死后的去處 斷除煩惱的圣人,死了以后,不會(huì)再投胎,除非他想行菩薩道,可以“乘愿再來(lái)”這世間,度化眾生.這種境界當(dāng)然很自在.另外有人用念佛的方法,把煩惱調(diào)伏住,憑著佛菩薩的愿力和自己的...
施甸縣坡口： ______ 隨著業(yè)力的流轉(zhuǎn),可能會(huì)再做人、可能上天做天人享福、或者成為福報(bào)大但是好斗的阿修羅、或者下地獄受他生前所做惡業(yè)的果報(bào)、或者變成畜生(除了人所有能看到的動(dòng)物、以及用顯微鏡才能看到的動(dòng)物)、或者成為很難有東西吃的惡鬼. 學(xué)佛修行者根據(jù)修行的工夫、境界可能成為 人、天人、或者聲聞、緣覺、菩薩、佛…… 如果說(shuō)一個(gè)人死后一定去哪里,一般人不敢隨便亂說(shuō)
施甸縣坡口： ______ 轉(zhuǎn)世,是佛家說(shuō)的輪回之意. 任何有情都有生老病死,而生前死后是怎么樣的那?佛家講四有,即生有、本有、死有、中有(中陰身). 附:四有名相解釋: 生有:《俱舍論》卷九曰:“二者、生有.謂于諸趣結(jié)生剎那.”《發(fā)智論》卷十...
施甸縣坡口： ______ 我想面對(duì)生活覺得很無(wú)聊、沒意思的這類人來(lái)說(shuō)死后會(huì)投胎.因?yàn)樗麄冞@輩子有很多事情還沒有做完,他們深信還會(huì)有來(lái)世,而對(duì)于此生無(wú)悔的人來(lái)說(shuō),這一生已經(jīng)完成了自己的使命,所以無(wú)怨無(wú)悔了,對(duì)來(lái)世不報(bào)太大希望.
施甸縣坡口： ______ 目前尚無(wú)可靠的證據(jù)(指有公信力的組織,機(jī)構(gòu),檔案和學(xué)術(shù)界人士提交的文獻(xiàn)和研究成果)證明輪回和轉(zhuǎn)世投胎是真實(shí)的. 據(jù)目前科研成果來(lái)看,轉(zhuǎn)世投胎可能性并不十分高.因?yàn)榭茖W(xué)已經(jīng)證明大腦的基本活動(dòng)機(jī)制,以及記憶的具體的化學(xué)儲(chǔ)存原理,按照邏輯推論,輪回理論很難相信是可靠的. 更多的人認(rèn)為,輪回理論是一種宗教上論斷,以及古代人類對(duì)死亡恐懼的一種逃避性解釋. 希望對(duì)你有用.
施甸縣坡口： ______ 我沒死過我怎么知道? 不會(huì). 因?yàn)橥短ナ且环N動(dòng)作,死了的人是不可以出現(xiàn)動(dòng)作的. 假設(shè)人死了,變鬼,那么即 人死了,鬼投胎. 人死了,不變鬼,那么就沒任何物質(zhì)做投胎這個(gè)動(dòng)作了. 以上兩種可能都不可能構(gòu)成人死投胎,故,人死了不會(huì)投胎.
施甸縣坡口： ______ 不會(huì)的《這是一種迷信的說(shuō)法~人死了 是不可以的~
