關(guān)于德的重要性詩句
1.關(guān)于德的古詩詞
《論語.里仁》
德不孤，必有鄰.
《陋室銘》劉禹錫
山不在高，有仙則名.水不在深，有龍則靈.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上階綠，草色入簾青.談笑有鴻儒，往來無白丁.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng).無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.南陽諸葛廬，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”
《求通親親友》曹植
天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載.
《淮南子.修務(wù)訓(xùn)》
公正無私，一言而萬民齊.
靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)！---諸葛亮
2.關(guān)于德的詩句
滴水之恩，涌泉相報(bào). （報(bào)恩）誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
（孝順）人生自古誰無死，留取丹心照汗青（愛國）誰知盤中餐，粒粒皆辛苦（節(jié)約）國家興亡，匹夫有責(zé)（愛國）靜以修身，儉以養(yǎng)德 梅花香自苦寒來 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 士不求有用于世，但求無愧于世 物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平 0 滿招損，謙得益。 《尚書》 1 路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
《離騷》 2 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 《離騷》 3 吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。
《離騷》 4 它山之石，可以攻玉。 《詩經(jīng)》 5 如臨深淵，如履薄冰。
《詩經(jīng)》 6 高山仰止，景行行止。 《詩經(jīng)》 7 為山九仞，功虧一簣。
《尚書》 8 言必信，行必果。 《論語》 9 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。
〈論語〉 10 工欲善其事，必先利其器。 〈論語〉 11 己所不欲，勿施于人。
〈論語〉 12 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 〈論語〉 13 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
〈論語〉 14 知之為知之，不知為不知，是知也。 〈論語〉 15 仁者見仁，智者見智。
〈周易〉 16 多行不義必自斃。 〈左傳〉 17 尺有所短，寸有所長。
屈原 18 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。〈老子〉 19 不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。
〈荀子〉 20 鍥而不舍，金石可鏤。 〈荀子〉 21 學(xué)然后知不足，教然后知困。
〈禮記〉 22 不以規(guī)矩，不能成方圓。 〈孟子〉 23 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
〈孟子〉 24 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 〈孟子〉 25 學(xué)而不厭，誨人不倦 〈論語〉。
26 敏而好學(xué)，不恥下問。 〈論語〉 27 如切如磋，如琢如磨。
〈詩經(jīng)〉 28 不患人之不己知，患不知人也。 〈論語〉 29 老者安之，朋友信之，少者懷之。
〈論語〉 30 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 〈論語〉 31 發(fā)憤忘食，樂以忘憂。
〈論語〉 32 三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！凑撜Z〉 33 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
〈論語〉 34 逝者如斯夫，不舍晝夜。
3.帶“德”的詩句
帶“德”的詩句：
1. 戢武耀七德，升文輝九功。 李世民 《執(zhí)契靜三邊》
2. 況茲承眷德，懷舊感深衷。 李世民 《重幸武功》
3. 眷言君失德，驪邑想秦馀。 李顯 《幸秦始皇陵》
4. 永言念成功，頌德臨康衢。 李隆基 《過晉陽宮》
5. 仙居懷圣德，靈廟肅神心。 李隆基 《過老子廟》
6. 元?dú)猱a(chǎn)芝，明神合德。 李亨 《延英殿玉靈芝詩三章，章八句》
7. 德邁娥臺敞，仁高似幄披。 武則天 《唐享昊天樂•第一》
8. 德炳韶光熾，恩沾雨露濃。 宋若昭 《奉和御制麟德殿宴百僚應(yīng)制》
9. 德盛昭臨，迎拜巽方。 包佶 《郊廟歌辭•祀風(fēng)師樂章•迎俎酌獻(xiàn)》
10. 皇矣天宗，德先王季。 李舒 《郊廟歌辭•讓皇帝廟樂章•迎神》
4.與"德"有關(guān)的詩句有哪些
1、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。——《梅花 / 梅》（宋代：王安石）
譯文：那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開
2、但看低昂煙雨里，不已。勸君休訴十分杯。更問尊前狂副使。來歲。花開時(shí)節(jié)與誰來。——《定風(fēng)波·兩兩輕紅半暈腮》（宋代：蘇軾）
譯文：看見芙蓉在濛濛細(xì)雨中搖擺不止，勸徐守停止說喝滿杯酒的話了。進(jìn)一步問酒席前的東坡醉官，明年，芙蓉花開時(shí)，我們再為誰來敬一杯？
3、江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。——《感遇·江南有丹橘》（唐代：張九齡）
譯文：江南丹桔葉茂枝繁，經(jīng)冬不凋四季常青。
4、碧苔深鎖長門路。總為蛾眉誤。自來積毀骨能銷。何況真紅一點(diǎn)臂砂嬌。——《虞美人·碧苔深鎖長門路》（清代：王國維）
譯文：濃綠的苔蘚封鎖著通往長門宮的道路，只因?yàn)橛兄利惖娜蓊伓艿饺藗兊募刀省膩碇溃瑲еr太多能使人骨也銷蝕，何況是我潔白的肌體上那一點(diǎn)鮮紅的守宮砂呢！
5、三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（頻煩 一作：頻繁）——《蜀相》（唐代：杜甫）
譯文：定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。
6、縱死俠骨香，不慚世上英。——《俠客行》（唐代：李白）
譯文：身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。
7、誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。——《九歌·國殤》（先秦：屈原）
譯文：實(shí)在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛強(qiáng)啊沒人能侵犯。
8、花暖青牛臥，松高白鶴眠。——《尋雍尊師隱居》（唐代：李白）
譯文：溫暖的花叢中臥著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。
9、蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 ——《使至塞上》（唐代：王維）
譯文：到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。
10、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 ——《客中行 / 客中作》（唐代：李白）
譯文：蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。
11、天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。 ——《敕勒歌》（南北朝：樂府詩集）
譯文：藍(lán)天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
12、云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。——《清平調(diào)·其一》（唐代：李白）
譯文：見云之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。
13、活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。——《觀書》（明代：于謙）
譯文：新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭，像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。
14、豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！——《秦風(fēng)·無衣》（先秦：佚名）
譯文：誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進(jìn)。
15、赧郎明月夜，歌曲動寒川。 ——《秋浦歌十七首·其十四》（唐代：李白）
譯文：煉銅工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。
5.關(guān)于“德”的古詩
詠 蟬
駱賓王
西陸蟬聲唱， 南冠客思深。
不堪玄鬢影， 來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉。
無人信高潔， 誰為表予心？
感遇
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運(yùn)命惟所遇，循環(huán)不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
贈孟浩然
作者：李白
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬.
江雪
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪
6.形容"德"字的詩句有哪些
1. 德也狂生耳 偶然間、淄塵京國，烏衣門第——金縷曲 納蘭容若
2. 德音莫違，及爾同死。——谷風(fēng) 詩經(jīng)
3. 夜光何德，死則又育？——天問 屈原
4. 鴛鴦在梁，戢其左翼，之子無良，二三其德。——白華 詩經(jīng)
5. 懷德維寧，宗子維城，無俾城壞，無獨(dú)斯畏。——板 詩經(jīng)
6. 不明爾德，時(shí)無背無側(cè)。爾德不明，以無陪無卿。——蕩 詩經(jīng)
7. 民之失德，干糇以愆，有酒湑我，無酒酤我。——伐木 詩經(jīng)
8. 淑人君子，其德不猶。——鼓鐘 詩經(jīng)
9. 碧玉小家女，不敢攀貴德。——碧玉歌 孫綽
10. 濟(jì)濟(jì)多士，秉文之德。——清廟 詩經(jīng)
11. 惟德惟馨，尚茲克遍。——雍和 賀知章
12. 孤舟下建德，江水入新安。——發(fā)錦沙村 崔顥
13. 不知彼何德？不識此何辜？——哭王質(zhì)夫 白居易
14. 君疑才與德，詠此知優(yōu)劣。——答友問 白居易
15. 功成賜宴麟德殿，猿超鶻掠廣球場。——郡齋獨(dú)酌 黃州作 杜牧
16. 新歡便飽姜侯德，清觴異味情屢極。——閿鄉(xiāng)姜七 杜甫
17. 懷君戀明德，歸去日相思。——贈柳圓 李白
7.帶“德”字的詩句有哪些
（唐）王良會
德星搖此夜，珥月滿重城。 《和武相公中秋夜西蜀錦樓望月得清字》
（唐）劉祎之
德優(yōu)宸念遠(yuǎn)，禮備國姻崇。 《奉和太子納妃太平公主出降》
（唐）孫逖
德星常有會，相望在文昌。《 和韋兄（一作韋尚書）春日南亭宴兄弟（兄在京）》
德配程休甫，名高魯季姜。《 故程將軍妻南陽郡夫人樊氏挽歌》
（唐）許蘭
道高心轉(zhuǎn)實(shí)，德重意唯堅(jiān)。《送最澄上人還日本國》
（唐）張九齡
皇心在勤恤，德澤委昭宣。 《奉和圣制送李尚書入蜀》
（唐）李嶠
德水千年變，榮光五色通。 《河》
（唐）顧非熊
德茂榮方漸，仁深瑞必呈。 《送信州盧員外兼寄薛員外》
（唐）竇牟
德禮邀才重，恩輝拜命新。 《送東光呂少府之官連帥奏授》
德音冥秘府，風(fēng)韻散清朝。 《故秘監(jiān)丹陽郡公延陵包公挽歌》
（唐）戴叔倫
德士名難避，風(fēng)流學(xué)濟(jì)顛。《 寄禪師寺華上人次韻三首 其三》
8.關(guān)于德的句子的6字總結(jié)
關(guān)于德的句子 1.但令身未死，隨力報(bào)乾坤。
2. 我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧！ ——巴金 3. 人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 —— 愛因斯坦 4. 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。
—— 秋瑾 5. 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川 6. 科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但是學(xué)者是有國界的，他永遠(yuǎn)屬于他的祖國。 7. 有一分熱，發(fā)一分光。
8. 人需要有一顆犧牲自己私利的心。 9. 我知道一件事，你們當(dāng)中惟一真正快樂的，是那些沒法去服務(wù)人群 10. 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎 11. 生活就是戰(zhàn)斗。 —— 柯羅連科 12. 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
—— 羅丹 13. 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅 14. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 15. 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學(xué)峰 16. 東天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊 17. 過去屬于死神，未來屬于你自己。
—— 雪萊 18. 君子不以利害義，則恥辱安從生哉！ ——孔子 19. 忠誠是通向榮譽(yù)之路。 ——左拉 20. 眾人以虧形為辱，君子以虧義為辱。
——尸子 21. 為人民利益而死，就比泰山還重。 ——毛澤東 22. 好勝者必爭，貪勇者必辱。
——林逋 23. 榮譽(yù)就像螢火蟲，遠(yuǎn)看閃閃發(fā)光，近看既不發(fā)熱，也不怎么亮。——約翰·韋伯斯特 24. 英國： 忠實(shí)地保持高尚的目的，就是一種高尚的事業(yè)。
25. 德國： 高尚的人重視榮譽(yù)勝過生命。 26. 緒儒斯： 高尚的思想即使被人遺忘，也不會消亡。
27. 沃維納格： 高尚的行為不必證明其動機(jī)是否審慎。 28. 歐里庇得斯： 高尚路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 29. 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章 30. 但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川 31. 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯 32. 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
—— 歌德 33. 社會猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 —— 易卜生 34. 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 35. 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 36. 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 37. 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛因斯坦 38. 依靠別人的名聲生活是可悲的。
——尤維納利斯 39. 不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。 ——彼德拉克 40. 歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
——馬克思 41. 經(jīng)驗(yàn)顯示，成功多因于赤忱，而少出于能力。勝利者就是把自己身體和靈魂都獻(xiàn)給工作的人。
——查爾斯·巴克斯頓 42. 我知道一件事，你們當(dāng)中惟一真正快樂的，是那些沒法去服務(wù)人群，自己發(fā)現(xiàn)如何服務(wù)的人。 ——史威焚 43. 好自夸的人沒本事，有本事的人不自夸。
——緬甸諺語 44. 以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價(jià)值之重可知。 ——孫中山 45. 我更需要的是給與，不是收受。
因?yàn)閻凼且粋€(gè)流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃煥發(fā)，卻不容易叫它們在會客室的水晶瓶里盡情開放。 ——泰戈?duì)?46. 如果有一天，我能夠?qū)ξ业墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。
——果戈里 47. 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。
——蒙田 48. 一個(gè)有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動，必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽(yù)和一切財(cái)物，只求自己的高尚。
——亞里斯多德 49. 船錨是不怕埋沒自己的。當(dāng)人們看不見它的時(shí)候，正是它在為人類服務(wù)的時(shí)候。
暗淡的世。 50. 貪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，卻不滋生草木以方便他人。
——?dú)W洲諺語。
關(guān)于明禮篤行的詩句
成語中有兩個(gè)重要的形式,動賓結(jié)構(gòu)和并列結(jié)構(gòu)。動賓結(jié)構(gòu)往往是一個(gè)句子,句子通常修辭合理則有“以少勝多”的效果,恰似渾然天成,這也是為什么多出自于名篇之中。并列結(jié)構(gòu)就是地位并列的詞語組合,其成功與否就體現(xiàn)了結(jié)合的和諧性,造就天使與魔鬼的對比,結(jié)果就是天使留下,魔鬼死去。博學(xué)篤志,德才乃馨釋義:我把“雙”...
帶有德字的詩句有哪些
·丹尼爾) 作者: 第一大才女 2007-4-1 02:34 回復(fù)此發(fā)言 --- 3 回復(fù):帶有美字的名言和詩句 ●十全十美雖無法達(dá)到,但卻值得追求(羅·布坎南) ●美是奇異的.它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西(毛姆) ●要?jiǎng)?chuàng)造出真正的美必須具備巨匠的技藝(約·德萊頓) ●為美而獻(xiàn)身比為面包而...
關(guān)于做人的時(shí)詩句
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彰武縣平面： ______ 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn).
彰武縣平面： ______ 勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人. —— 劉備 人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德. —— 但丁
彰武縣平面： ______ 【原文】 子曰:“朝聞道,夕死可矣.” 【譯文】 孔子說:“早晨得知了道,就是當(dāng)天晚上死去也心甘.” 【評析】 這一段話常常被人們所引用.孔子所說的道究竟指什么,這在學(xué)術(shù)界是有爭論的.我們的認(rèn)識是,孔子這里所講的“道”,...
彰武縣平面： ______ [1]. 【原文】 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.” 【譯文】 孔子說:“有道德的人,一定有言論,有言論的人不一定有道德.仁人...
彰武縣平面： ______ 1、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲.——康德 2、當(dāng)我們的人格降低時(shí),我們的趣味也跟著下降.——柯羅連科 3、吾日三省吾身:為人謀(事)而不忠乎?與友交而...
彰武縣平面： ______ 在發(fā)達(dá)國家,醫(yī)生和律師一直被認(rèn)為是高收入的群體,所以在發(fā)達(dá)國家只有最優(yōu)秀的... 柏林自由大學(xué)擁有德國最重要的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中心,每年都有成千上萬的人在柏大接受治...
