清初詩文三大家
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧并稱清詞三大家
納蘭性德
納蘭性德，字容若，號楞伽山人，明珠長子，順治十一年十二月十二日（ 1655年1月19日）出生于滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德。因生于臘月，小時稱冬郎。納蘭性德自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數(shù)歲時即習(xí)騎射，17歲入太學(xué)讀書，為國子監(jiān)祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎徐乾學(xué)。納蘭性德18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲 準備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學(xué)為 師。在名師的指導(dǎo)下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學(xué)匯編—《通 志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識，也為今后發(fā)展打下了基礎(chǔ)。他又把搜讀經(jīng)史過程 中的見聞和學(xué)友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜織》， 其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂、文學(xué)、考證等方面知識。表現(xiàn) 出他相當(dāng)廣博的學(xué)識基礎(chǔ)和各方面的意趣愛好。
納蘭性德22歲時，再次參加進士考試，以優(yōu)異成績考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛(wèi)的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉牛弁跗髦氐碾S身近臣，前途無量的達官 顯貴。
但作為詩文藝術(shù)的奇才，他在內(nèi)心深處厭倦官場庸俗和侍従生活，無心功名 利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色，尤以詞作杰 出，著稱于世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側(cè)帽集》，后更名為 《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補缺，共 342首，編輯一處，名為《納蘭 詞》。傳世的《納蘭詞》在當(dāng)時社會上就享有盛譽，為文人、學(xué)士等高度評價， 成為那個時代詞壇的杰出代表。 在當(dāng)時社會上就享有盛譽，為文人、學(xué)士等高度評價，成為那個時代詞壇的杰出代表。
納蘭性德十七歲時娶妻盧氏。少年夫妻無限恩愛，新婚美滿生活激發(fā)他的詩 詞創(chuàng)作。盧氏于婚后三年去世。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流 露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續(xù)娶關(guān)氏，并有側(cè)室顏氏。
詩人落拓?zé)o羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取 的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構(gòu) 成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，后續(xù)難圓舊 時夢，以及文學(xué)摯友的聚散，使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。對職業(yè)的厭 倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對 求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態(tài)，他卻流連向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。
納蘭性德病時，康熙曾派員探望并送御藥，聞亡故之訊，為之挽惜。納蘭性德的業(yè)師徐乾學(xué)為其撰寫墓志銘、神道碑。納蘭性德葬于京西皂甲屯納蘭祖塋，帶著無限的愛與永遠十九歲的嬌妻盧氏于山明水秀之境冥合永遠。他的《納蘭詞》 成為中國文學(xué)寶庫中的不朽之作。
夢江南
昏鴉盡，小立恨因誰?急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。
菩薩蠻
隔花才歇簾纖雨，一聲彈指渾無語。梁燕自雙歸，長條脈脈垂。
小屏山色遠，妝薄鉛華淺。獨自立瑤階，透寒金縷鞋。
臨江仙
點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏。
倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡，還道有情無？
相見歡
落花如夢凄迷，麝煙微，又是夕陽潛下小樓西。
愁無限，消瘦盡，有誰知？閑教玉籠鸚鵡念郎詩。
木蘭花令 擬古決絕詞
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿
朱彝尊
清朝文學(xué)家朱彝尊(1629-1709)，字錫鬯，號竹垞，晚稱小長蘆釣魚師，浙江嘉興縣人。“少而聰慧絕人”，“書過眼復(fù)誦，不遺一字”。少年時肆力于古文，博覽群書。雖家境貧寒，常常斷炊， 但他依然安坐書房讀書。每每他客游南北時，一見到廢墟冢墓之文、祠堂佛剎之記，無不搜剔考證。由于他治學(xué)嚴謹，根底扎實，終成一代大學(xué)者。他五十歲時，以布衣身份參加博學(xué)鴻詞科考試，入選，任翰林院檢討，參與修撰《明史》。朱彝尊博通經(jīng)史，能詩詞古文，為浙西詞派的創(chuàng)始人 。與山東桓臺縣人王士禎同為文壇領(lǐng)袖，合稱為“南朱北王”。著有《經(jīng)義考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》，編有《明詩綜》、《詞綜》等。
雅賺與美貶
朱彝尊好書成癖，酷愛藏書。康熙二十年（1681），他任江南鄉(xiāng)試副考官時，曾遍訪街巷坊肆、藏書名家。他聽說江蘇常熟縣人、著名藏書家錢曾（錢謙益的族孫）剛剛寫完《讀書敏求記》，其中著錄有不少錢家深藏的孤本秘籍，許多學(xué)者、藏書家都想一睹為快，朱彝尊不禁為之心動。但錢曾在家則把書鎖在書篋中，出則隨身攜帶，秘不示人。朱彝尊在耐心地等待著機會。有一天晚上，江南布政使龔某遍召當(dāng)?shù)刂T名士，在南京秦淮河上游玩，錢曾也應(yīng)邀出席了。席間，朱彝尊偷偷地以黃金翠裘賄賂錢曾的書童，讓他取出《讀書敏求記》，然后叫待命于秘室的十多個抄書生連夜抄寫該書，再把原書偷偷放回錢曾的書篋。當(dāng)時所抄錄的，還有一本《絕妙好詞》。等到《絕妙好詞》刻印完后，朱彝尊才把這事告訴錢曾，錢曾氣得個半死。考慮到《讀書敏求記》幸好還沒有刻錄，錢曾要朱彝尊保證不將此書外傳，朱彝尊答應(yīng)了。當(dāng)時人們覺得朱彝尊愛書之情深切，于是把這事謔稱為“雅賺”。以后幾經(jīng)曲折，世間始有該書傳本。
康熙二十二年，朱彝尊在京師入直南書房，借編輯《瀛洲錄古道》之機，他帶著一個善于楷書的小史王綸為他抄書，遇到四方進經(jīng)史館之書，隨時抄錄。史館掌院牛鈕上疏奏劾他泄漏史館秘密，朱彝尊被降了一級，但他并不因此后悔。時人把這事叫做“美貶”。
朱彝尊六十四歲時辭職歸家，專事著述。家無恒產(chǎn)，只有藏書三十櫝共八萬卷，自感已經(jīng)老了，不能遍讀了，而作書櫝銘：“奪儂七品官，寫我萬卷書。或默或語，孰智孰愚？”且在每本書的首頁上印上一枚印章，一面刻他頭戴斗笠的小像（朱文），一面鐫十二字，曰“購此書，頗不易，愿子孫，勿輕棄。”（白文）
無核枇杷與蒸豬腳
朱彝尊與某道士交往較多，道觀中有二株枇杷樹，等到枇杷成熟時，道士都要送一點給朱彝尊吃。可這些枇杷都無核，朱問道士這是什么緣故。道士謊稱這是仙種，朱彝尊不相信。這名道士素來善吃，尤其喜愛蒸豬腳。有一天，朱彝尊把道士邀請到家里，叫仆人去買一只豬腳回來，故意叫道士看到此事。可沒過多久，蒸豬腳就端出來了，融熟甘美，道士飽餐了一頓。道士邊吃邊問朱彝尊蒸豬腳速化之法。朱彝尊說：“這里面的確有小術(shù)，但我想換你的枇杷仙種。”道士立即說：“這沒有別的，就是在枇杷樹剛開花時摘去花心的一根須。”朱彝尊這才說：“其實我的蒸豬腳，是昨夜烹制好的。”兩人相與拍掌大笑。
與妻妹產(chǎn)生過感情
朱彝尊的《曝書亭集》中有《風(fēng)懷》詩二首韻，是他在走上仕途之前為其妻妹所作的，他曾經(jīng)與妻妹產(chǎn)生過感情。他的妻妹，姓馮，名壽常，字靜志，這在《風(fēng)懷》詩體現(xiàn)為“巧笑原名壽，妍娥合號嫦”，分嵌其名，極為明顯。妻妹世居嘉興縣碧漪坊，與朱家相近，正如他的《風(fēng)懷》詩中所說的“居連朱雀巷，里是碧雞坊”。朱彝尊小時候曾在馮某家里讀私塾，十七歲時做了馮某家的上門女婿，他與比自己小七歲的妻妹感情更加深厚。而馮某家人時時提防，他們終究沒有干出什么事來。直到妻妹嫁人后，兩人始通殷勤。雖然海陵夫人知道了這事，但也他們倆也沒有收斂。這見之于他的《風(fēng)懷》詩：“乍執(zhí)纖纖手，深回寸寸腸。背人來冉冉，廣坐走佯佯。嚙臂盟言履，搖情漏刻長。梅陰雖結(jié)子，瓜字尚含瓤。”及《記事》詞：“枕上聞商略，記全家看燈元夜，小樓簾幕，暗里橫梯聽點屐，知是潛回香閣，險把個玉清追著。徑仄春衣風(fēng)漸逼，惹釵橫翠鳳都驚落。三里霧，旋迷卻，星橋路返填河鵲。算天孫經(jīng)年已嫁，夜情難度，走近合歡床上坐。誰料香含紅萼，又兩暑三霜分索。綠葉清陰看總好，也不須頻悔當(dāng)時錯。且莫負，曉云約。”
朱彝尊平日常常矯傳夫人之命而把妻妹請去。有一天他們又約會了，想等夫人睡著后才作深談。朱彝尊夫人雖然聽到了一點，但還是先睡下了。第二天早上剛起床，她就叫家里的老女仆送走了妻妹。朱彝尊有詞云：“仲冬二七，算良期須果，若再沉吟甚時可？況熏爐漸冷，牕燭都灰，難道又各自抱衾閑坐？銀灣橋已就，冉冉行云，明月懷中半宵墮。歸去忒匆匆，軟語丁寧，第一怕襪羅塵涴，料消息青鸞定應(yīng)知。也莫說今番，不曾真?zhèn)€。”數(shù)年后，妻妹終因朱彝尊而死，《風(fēng)懷》中所謂“定苦遭謠諑，憑誰解迭逿。榽先為檀斫，李果代桃僵”，即指此事。
朱彝尊《靜志居琴趣詞》一卷，都是為《風(fēng)懷》詩作的注腳。再細心推求《風(fēng)懷》全詩，不難看出他倆的關(guān)系來。清朝時，江蘇太倉縣某姓家藏有金簪一枝，上刻“壽常”二字，朱彝尊的《洞仙歌》詞中說：“金簪三寸短，留結(jié)殷勤，鑄就偏名有誰認”，也可旁證上面所說的應(yīng)該是事實，而不胡亂猜疑。
桂殿秋
思往事,渡江干,青娥低映越山看.共眠一舸聽秋雨,小簟輕衾各自寒.
陳維崧
陳維崧(1625～1682)清代詞人、駢文作家。字其年，號迦陵。宜興（今屬江蘇）人。清初諸生，康熙十八年(1679)舉博學(xué)鴻詞，授翰林院檢討,54歲時參與修纂《明史》，4年后卒于任所。
陳維崧出生于講究氣節(jié)的文學(xué)世家，祖父陳于廷是明末東林黨的中堅人物，父親陳貞慧是當(dāng)時著名的“四公子“之一，反對“閹黨”，曾受迫害。陳維崧少時作文敏捷，詞采瑰瑋，吳偉業(yè)曾譽之為“江左鳳凰”。明亡(1644)時，陳維崧才20歲。入清后雖補為諸生，但長期未曾得到官職，身世飄零，游食四方，接觸社會面較廣。又因早有文名，一時名流如吳偉業(yè)、冒襄、龔鼎孳、姜宸英、王士□、邵長蘅、彭孫□等，都與他交往，其中與朱□尊尤其接近，兩人在京師時切磋詞學(xué)，并合刊過《朱陳村詞》。清初詞壇，陳、朱并列，陳為“陽羨派”詞領(lǐng)袖。
陳維崧的詞,數(shù)量很多。現(xiàn)存《湖海樓詞》尚有1600多首。風(fēng)格豪邁奔放,接近宋代的蘇、辛派。蔣景祁《陳檢討詞鈔序》說:“讀先生之詞者,以為蘇、辛可，以為周、秦可,以為溫、韋可,以為《左》、《國》、《史》、《漢》、唐、宋諸家之文亦可。……取裁非一體，造就非一詣,豪情艷□,觸緒紛起，而要皆含咀醞釀而后出。”雖嫌夸張,但陳維崧以豪放為主，兼有清真嫻雅之作,是為事實。更難得的是陳維崧各體詞都寫得很出色。陳廷焯《白雨齋詞話》說:“國初詞家,斷以迦陵為巨擘。”“迦陵詞氣魄絕大，骨力絕遒，填詞之富，古今無兩”，《湖海樓詞》最為可貴的，是能注意反映社會現(xiàn)實，如〔賀新郎〕《纖夫詞》，寫清兵征發(fā)10萬民夫替戰(zhàn)船拉纖,“列郡風(fēng)馳雨驟“,使得“閭左騷然雞狗“，還寫到一民夫與“草間病婦“的“臨歧訣絕“,情狀凄慘。〔南鄉(xiāng)子〕《江南雜詠》揭露官府對勞苦人民敲骨吸髓的罪惡：“戶派門攤”，使賣屋納稅的農(nóng)民“獨宿牛車滴秋雨”，而官吏的兇惡卻“如鬼”。此外多寫自己的懷才不遇及國家興亡之感，如〔點絳唇〕《夜宿臨□驛》、〔醉落魄〕《詠鷹》、〔夜游宮〕《秋懷四首》、〔夏初臨〕《本意》、〔沁園春〕《贈別芝麓先生，即用其題〈烏絲詞〉韻》等,傷時感物,豪放蒼涼。〔沁園春〕《題徐渭文〈鐘山梅花圖〉同云臣、南耕、京少賦》詞，則把歷史故實、眼前新事、畫面景色，作者胸臆全都攝納詞中，陳廷焯《白雨齋詞話》評為：“情詞兼勝，骨韻都高，幾合蘇、辛、周、姜為一手。”這說明陳維崧能將不同風(fēng)格冶于一爐，而能抒寫自如。此外，〔念奴嬌〕《讀屈翁山詩有作》，雄奇壯闊，兼富情趣，〔唐多令〕《春暮半塘小泊》信手拈來，口語入詞；也顯示出他能運用多種藝術(shù)手法的特點。〔望江南〕、〔南鄉(xiāng)子〕等組詞，以清新筆調(diào)，寫江南、河南的風(fēng)光和社會生活；〔蝶戀花〕《六月詞》寫農(nóng)民入城的情態(tài)；〔賀新郎〕《贈蘇□生》寫藝人的遭遇，這些詞又顯示出陳維崧詞題材廣闊的特點。陳維崧詞的缺點是有時傾瀉過甚，一發(fā)無余，便缺余蘊。稍嫌輕率。
陳維崧亦能詩，但成就不如其詞與駢體文。他的駢體文,在清初亦是一大家,毛先舒為其作序，評為：“具龍?zhí)⑴P之奇”,“得歌行頓挫之致”；毛際可作序,評為“言情則歌泣忽生，敘事則本末皆見。至于路盡思窮，忽開一境，如鑿山，如墜壑……”。《與芝麓先生書》、《余鴻客金陵詠古詩序》、《蒼梧詞序》等，都寫得跌宕悱惻，有很強的感染力。
著作有《湖海樓詩文詞全集》54卷，其中詞占30卷。
顧祖禹、顧炎武、黃宗羲并列為"清初三大家"。
侯方域與魏禧、汪琬合稱清初文章三大家。
王夫之、顧炎武、黃宗羲并列為清初三大家。
顧祖禹、顧炎武、黃宗羲并列為"清初三大家"。
侯方域與魏禧、汪琬合稱清初文章三大家。
王夫之、顧炎武、黃宗羲并列為清初三大家。
盈謙19688722579： 清初的“江左三大家”是指誰?
惠州市變位： ______ 中國明末清初詩人錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳(1615~1673)3人的合稱.3人皆由明臣仕清,籍貫都屬舊江左地區(qū),詩名并著,故時人稱江左三大家 .顧有孝 、趙澐選其詩為《江左三大家詩抄》9卷.有康熙帝刊本.錢謙益、吳偉業(yè)當(dāng)時在文壇影響很大.龔鼎孳成就和影響都不如錢、吳.
盈謙19688722579： 清朝著名的詩人有哪些? -
惠州市變位： ______ 陳子龍(臥子)、云間派(李雯、宋征輿、夏完淳等)、西泠派(陸圻、毛先舒、丁澎等)明詩一脈,清初自錢牧齋以麗才博識,首開清詩風(fēng)氣,與之并稱的吳梅村,龔芝麓才力具大,皆非俗手,順康詩壇,主要有降清在朝和遺民兩派,(兩派...
盈謙19688722579： 上下五千年 -
惠州市變位： ______ 李白、杜甫合稱“李杜” 杜牧、李商隱合稱“小李杜” 元稹、白居易合稱“元白” 韓愈、柳宗元合稱“韓柳” 孔孟老莊:孔子、孟子、老子、莊子 二陸:西晉文學(xué)家陸機、陸云兄弟 二謝:南北朝著名山水詩人:謝靈運、謝脁 南唐二主:李璟...
盈謙19688722579： 名列清初三家并作有《大鐵椎傳》的散文作家是哪位? -
惠州市變位： ______ 魏禧:字叔子,又字冰叔,號裕齋,又號勺庭,清代散文家.清初散文三大家指魏禧、汪琬、侯方域
盈謙19688722579： 曹操是什么文學(xué)流派的開創(chuàng)者 -
惠州市變位： ______ 建安文學(xué)
盈謙19688722579： 廣東十大著名書法家排名
惠州市變位： ______ 1、陳獻章陳獻章(1428年11月27日—1500年3月9日),字公甫,別號石齋,廣東... 清初詩人,與屈大均、梁佩蘭同稱嶺南三大家.又工書法,時稱清初廣東第一隸書高手...
盈謙19688722579： 納蘭性德屬于清詞三大家哪一派 -
惠州市變位： ______ 清詞三大家是陳維崧、朱彝尊和納蘭性德.陳維崧是陽羨詞派的領(lǐng)軍人物,朱彝尊是浙西詞派的領(lǐng)軍人物.而納蘭性德是獨樹一幟的,沒有派別,只是與曹貞吉、顧貞觀合稱“京華三絕”.
納蘭性德
納蘭性德，字容若，號楞伽山人，明珠長子，順治十一年十二月十二日（ 1655年1月19日）出生于滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德。因生于臘月，小時稱冬郎。納蘭性德自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數(shù)歲時即習(xí)騎射，17歲入太學(xué)讀書，為國子監(jiān)祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎徐乾學(xué)。納蘭性德18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲 準備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學(xué)為 師。在名師的指導(dǎo)下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學(xué)匯編—《通 志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識，也為今后發(fā)展打下了基礎(chǔ)。他又把搜讀經(jīng)史過程 中的見聞和學(xué)友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜織》， 其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂、文學(xué)、考證等方面知識。表現(xiàn) 出他相當(dāng)廣博的學(xué)識基礎(chǔ)和各方面的意趣愛好。
納蘭性德22歲時，再次參加進士考試，以優(yōu)異成績考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛(wèi)的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉牛弁跗髦氐碾S身近臣，前途無量的達官 顯貴。
但作為詩文藝術(shù)的奇才，他在內(nèi)心深處厭倦官場庸俗和侍従生活，無心功名 利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色，尤以詞作杰 出，著稱于世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側(cè)帽集》，后更名為 《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補缺，共 342首，編輯一處，名為《納蘭 詞》。傳世的《納蘭詞》在當(dāng)時社會上就享有盛譽，為文人、學(xué)士等高度評價， 成為那個時代詞壇的杰出代表。 在當(dāng)時社會上就享有盛譽，為文人、學(xué)士等高度評價，成為那個時代詞壇的杰出代表。
納蘭性德十七歲時娶妻盧氏。少年夫妻無限恩愛，新婚美滿生活激發(fā)他的詩 詞創(chuàng)作。盧氏于婚后三年去世。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流 露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續(xù)娶關(guān)氏，并有側(cè)室顏氏。
詩人落拓?zé)o羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取 的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構(gòu) 成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，后續(xù)難圓舊 時夢，以及文學(xué)摯友的聚散，使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。對職業(yè)的厭 倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對 求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態(tài)，他卻流連向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。
納蘭性德病時，康熙曾派員探望并送御藥，聞亡故之訊，為之挽惜。納蘭性德的業(yè)師徐乾學(xué)為其撰寫墓志銘、神道碑。納蘭性德葬于京西皂甲屯納蘭祖塋，帶著無限的愛與永遠十九歲的嬌妻盧氏于山明水秀之境冥合永遠。他的《納蘭詞》 成為中國文學(xué)寶庫中的不朽之作。
夢江南
昏鴉盡，小立恨因誰?急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。
菩薩蠻
隔花才歇簾纖雨，一聲彈指渾無語。梁燕自雙歸，長條脈脈垂。
小屏山色遠，妝薄鉛華淺。獨自立瑤階，透寒金縷鞋。
臨江仙
點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏。
倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡，還道有情無？
相見歡
落花如夢凄迷，麝煙微，又是夕陽潛下小樓西。
愁無限，消瘦盡，有誰知？閑教玉籠鸚鵡念郎詩。
木蘭花令 擬古決絕詞
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿
朱彝尊
清朝文學(xué)家朱彝尊(1629-1709)，字錫鬯，號竹垞，晚稱小長蘆釣魚師，浙江嘉興縣人。“少而聰慧絕人”，“書過眼復(fù)誦，不遺一字”。少年時肆力于古文，博覽群書。雖家境貧寒，常常斷炊， 但他依然安坐書房讀書。每每他客游南北時，一見到廢墟冢墓之文、祠堂佛剎之記，無不搜剔考證。由于他治學(xué)嚴謹，根底扎實，終成一代大學(xué)者。他五十歲時，以布衣身份參加博學(xué)鴻詞科考試，入選，任翰林院檢討，參與修撰《明史》。朱彝尊博通經(jīng)史，能詩詞古文，為浙西詞派的創(chuàng)始人 。與山東桓臺縣人王士禎同為文壇領(lǐng)袖，合稱為“南朱北王”。著有《經(jīng)義考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》，編有《明詩綜》、《詞綜》等。
雅賺與美貶
朱彝尊好書成癖，酷愛藏書。康熙二十年（1681），他任江南鄉(xiāng)試副考官時，曾遍訪街巷坊肆、藏書名家。他聽說江蘇常熟縣人、著名藏書家錢曾（錢謙益的族孫）剛剛寫完《讀書敏求記》，其中著錄有不少錢家深藏的孤本秘籍，許多學(xué)者、藏書家都想一睹為快，朱彝尊不禁為之心動。但錢曾在家則把書鎖在書篋中，出則隨身攜帶，秘不示人。朱彝尊在耐心地等待著機會。有一天晚上，江南布政使龔某遍召當(dāng)?shù)刂T名士，在南京秦淮河上游玩，錢曾也應(yīng)邀出席了。席間，朱彝尊偷偷地以黃金翠裘賄賂錢曾的書童，讓他取出《讀書敏求記》，然后叫待命于秘室的十多個抄書生連夜抄寫該書，再把原書偷偷放回錢曾的書篋。當(dāng)時所抄錄的，還有一本《絕妙好詞》。等到《絕妙好詞》刻印完后，朱彝尊才把這事告訴錢曾，錢曾氣得個半死。考慮到《讀書敏求記》幸好還沒有刻錄，錢曾要朱彝尊保證不將此書外傳，朱彝尊答應(yīng)了。當(dāng)時人們覺得朱彝尊愛書之情深切，于是把這事謔稱為“雅賺”。以后幾經(jīng)曲折，世間始有該書傳本。
康熙二十二年，朱彝尊在京師入直南書房，借編輯《瀛洲錄古道》之機，他帶著一個善于楷書的小史王綸為他抄書，遇到四方進經(jīng)史館之書，隨時抄錄。史館掌院牛鈕上疏奏劾他泄漏史館秘密，朱彝尊被降了一級，但他并不因此后悔。時人把這事叫做“美貶”。
朱彝尊六十四歲時辭職歸家，專事著述。家無恒產(chǎn)，只有藏書三十櫝共八萬卷，自感已經(jīng)老了，不能遍讀了，而作書櫝銘：“奪儂七品官，寫我萬卷書。或默或語，孰智孰愚？”且在每本書的首頁上印上一枚印章，一面刻他頭戴斗笠的小像（朱文），一面鐫十二字，曰“購此書，頗不易，愿子孫，勿輕棄。”（白文）
無核枇杷與蒸豬腳
朱彝尊與某道士交往較多，道觀中有二株枇杷樹，等到枇杷成熟時，道士都要送一點給朱彝尊吃。可這些枇杷都無核，朱問道士這是什么緣故。道士謊稱這是仙種，朱彝尊不相信。這名道士素來善吃，尤其喜愛蒸豬腳。有一天，朱彝尊把道士邀請到家里，叫仆人去買一只豬腳回來，故意叫道士看到此事。可沒過多久，蒸豬腳就端出來了，融熟甘美，道士飽餐了一頓。道士邊吃邊問朱彝尊蒸豬腳速化之法。朱彝尊說：“這里面的確有小術(shù)，但我想換你的枇杷仙種。”道士立即說：“這沒有別的，就是在枇杷樹剛開花時摘去花心的一根須。”朱彝尊這才說：“其實我的蒸豬腳，是昨夜烹制好的。”兩人相與拍掌大笑。
與妻妹產(chǎn)生過感情
朱彝尊的《曝書亭集》中有《風(fēng)懷》詩二首韻，是他在走上仕途之前為其妻妹所作的，他曾經(jīng)與妻妹產(chǎn)生過感情。他的妻妹，姓馮，名壽常，字靜志，這在《風(fēng)懷》詩體現(xiàn)為“巧笑原名壽，妍娥合號嫦”，分嵌其名，極為明顯。妻妹世居嘉興縣碧漪坊，與朱家相近，正如他的《風(fēng)懷》詩中所說的“居連朱雀巷，里是碧雞坊”。朱彝尊小時候曾在馮某家里讀私塾，十七歲時做了馮某家的上門女婿，他與比自己小七歲的妻妹感情更加深厚。而馮某家人時時提防，他們終究沒有干出什么事來。直到妻妹嫁人后，兩人始通殷勤。雖然海陵夫人知道了這事，但也他們倆也沒有收斂。這見之于他的《風(fēng)懷》詩：“乍執(zhí)纖纖手，深回寸寸腸。背人來冉冉，廣坐走佯佯。嚙臂盟言履，搖情漏刻長。梅陰雖結(jié)子，瓜字尚含瓤。”及《記事》詞：“枕上聞商略，記全家看燈元夜，小樓簾幕，暗里橫梯聽點屐，知是潛回香閣，險把個玉清追著。徑仄春衣風(fēng)漸逼，惹釵橫翠鳳都驚落。三里霧，旋迷卻，星橋路返填河鵲。算天孫經(jīng)年已嫁，夜情難度，走近合歡床上坐。誰料香含紅萼，又兩暑三霜分索。綠葉清陰看總好，也不須頻悔當(dāng)時錯。且莫負，曉云約。”
朱彝尊平日常常矯傳夫人之命而把妻妹請去。有一天他們又約會了，想等夫人睡著后才作深談。朱彝尊夫人雖然聽到了一點，但還是先睡下了。第二天早上剛起床，她就叫家里的老女仆送走了妻妹。朱彝尊有詞云：“仲冬二七，算良期須果，若再沉吟甚時可？況熏爐漸冷，牕燭都灰，難道又各自抱衾閑坐？銀灣橋已就，冉冉行云，明月懷中半宵墮。歸去忒匆匆，軟語丁寧，第一怕襪羅塵涴，料消息青鸞定應(yīng)知。也莫說今番，不曾真?zhèn)€。”數(shù)年后，妻妹終因朱彝尊而死，《風(fēng)懷》中所謂“定苦遭謠諑，憑誰解迭逿。榽先為檀斫，李果代桃僵”，即指此事。
朱彝尊《靜志居琴趣詞》一卷，都是為《風(fēng)懷》詩作的注腳。再細心推求《風(fēng)懷》全詩，不難看出他倆的關(guān)系來。清朝時，江蘇太倉縣某姓家藏有金簪一枝，上刻“壽常”二字，朱彝尊的《洞仙歌》詞中說：“金簪三寸短，留結(jié)殷勤，鑄就偏名有誰認”，也可旁證上面所說的應(yīng)該是事實，而不胡亂猜疑。
桂殿秋
思往事,渡江干,青娥低映越山看.共眠一舸聽秋雨,小簟輕衾各自寒.
陳維崧
陳維崧(1625～1682)清代詞人、駢文作家。字其年，號迦陵。宜興（今屬江蘇）人。清初諸生，康熙十八年(1679)舉博學(xué)鴻詞，授翰林院檢討,54歲時參與修纂《明史》，4年后卒于任所。
陳維崧出生于講究氣節(jié)的文學(xué)世家，祖父陳于廷是明末東林黨的中堅人物，父親陳貞慧是當(dāng)時著名的“四公子“之一，反對“閹黨”，曾受迫害。陳維崧少時作文敏捷，詞采瑰瑋，吳偉業(yè)曾譽之為“江左鳳凰”。明亡(1644)時，陳維崧才20歲。入清后雖補為諸生，但長期未曾得到官職，身世飄零，游食四方，接觸社會面較廣。又因早有文名，一時名流如吳偉業(yè)、冒襄、龔鼎孳、姜宸英、王士□、邵長蘅、彭孫□等，都與他交往，其中與朱□尊尤其接近，兩人在京師時切磋詞學(xué)，并合刊過《朱陳村詞》。清初詞壇，陳、朱并列，陳為“陽羨派”詞領(lǐng)袖。
陳維崧的詞,數(shù)量很多。現(xiàn)存《湖海樓詞》尚有1600多首。風(fēng)格豪邁奔放,接近宋代的蘇、辛派。蔣景祁《陳檢討詞鈔序》說:“讀先生之詞者,以為蘇、辛可，以為周、秦可,以為溫、韋可,以為《左》、《國》、《史》、《漢》、唐、宋諸家之文亦可。……取裁非一體，造就非一詣,豪情艷□,觸緒紛起，而要皆含咀醞釀而后出。”雖嫌夸張,但陳維崧以豪放為主，兼有清真嫻雅之作,是為事實。更難得的是陳維崧各體詞都寫得很出色。陳廷焯《白雨齋詞話》說:“國初詞家,斷以迦陵為巨擘。”“迦陵詞氣魄絕大，骨力絕遒，填詞之富，古今無兩”，《湖海樓詞》最為可貴的，是能注意反映社會現(xiàn)實，如〔賀新郎〕《纖夫詞》，寫清兵征發(fā)10萬民夫替戰(zhàn)船拉纖,“列郡風(fēng)馳雨驟“,使得“閭左騷然雞狗“，還寫到一民夫與“草間病婦“的“臨歧訣絕“,情狀凄慘。〔南鄉(xiāng)子〕《江南雜詠》揭露官府對勞苦人民敲骨吸髓的罪惡：“戶派門攤”，使賣屋納稅的農(nóng)民“獨宿牛車滴秋雨”，而官吏的兇惡卻“如鬼”。此外多寫自己的懷才不遇及國家興亡之感，如〔點絳唇〕《夜宿臨□驛》、〔醉落魄〕《詠鷹》、〔夜游宮〕《秋懷四首》、〔夏初臨〕《本意》、〔沁園春〕《贈別芝麓先生，即用其題〈烏絲詞〉韻》等,傷時感物,豪放蒼涼。〔沁園春〕《題徐渭文〈鐘山梅花圖〉同云臣、南耕、京少賦》詞，則把歷史故實、眼前新事、畫面景色，作者胸臆全都攝納詞中，陳廷焯《白雨齋詞話》評為：“情詞兼勝，骨韻都高，幾合蘇、辛、周、姜為一手。”這說明陳維崧能將不同風(fēng)格冶于一爐，而能抒寫自如。此外，〔念奴嬌〕《讀屈翁山詩有作》，雄奇壯闊，兼富情趣，〔唐多令〕《春暮半塘小泊》信手拈來，口語入詞；也顯示出他能運用多種藝術(shù)手法的特點。〔望江南〕、〔南鄉(xiāng)子〕等組詞，以清新筆調(diào)，寫江南、河南的風(fēng)光和社會生活；〔蝶戀花〕《六月詞》寫農(nóng)民入城的情態(tài)；〔賀新郎〕《贈蘇□生》寫藝人的遭遇，這些詞又顯示出陳維崧詞題材廣闊的特點。陳維崧詞的缺點是有時傾瀉過甚，一發(fā)無余，便缺余蘊。稍嫌輕率。
陳維崧亦能詩，但成就不如其詞與駢體文。他的駢體文,在清初亦是一大家,毛先舒為其作序，評為：“具龍?zhí)⑴P之奇”,“得歌行頓挫之致”；毛際可作序,評為“言情則歌泣忽生，敘事則本末皆見。至于路盡思窮，忽開一境，如鑿山，如墜壑……”。《與芝麓先生書》、《余鴻客金陵詠古詩序》、《蒼梧詞序》等，都寫得跌宕悱惻，有很強的感染力。
著作有《湖海樓詩文詞全集》54卷，其中詞占30卷。
顧祖禹、顧炎武、黃宗羲并列為"清初三大家"。
侯方域與魏禧、汪琬合稱清初文章三大家。
王夫之、顧炎武、黃宗羲并列為清初三大家。
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侯方域與魏禧、汪琬合稱清初文章三大家。
王夫之、顧炎武、黃宗羲并列為清初三大家。
明初詩文三大家是哪三大家
宋濂、劉基、高啟，在國古代文學(xué)史上被并稱為“明初詩文三大家”。1、宋濂：字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟，浦江（浙江義烏）人。家境貧寒，但自幼好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃等。一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通”。元朝末年，元順帝...
明初詩文三大家分別指的是哪些人?他們的結(jié)局如何?
這句話實際上是在說“明初詩文三大家”，“濂”指的是宋濂，“啟”指的是高啟，“青田”指的是劉基，也就是劉伯溫(劉伯溫是浙江青田人)。即，在明朝初年，也有“詩文三大家”，其中宋濂在文章方面成就最高，高啟在詩詞方面首屈一指，而劉伯溫比較全面，他在理學(xué)、經(jīng)學(xué)方面有特別的貢獻。和明朝的三...
明初詩文三大家是哪三大家
明初詩文三大家，是指我國明朝建國初期的三位文人：宋濂、劉基、高啟，在我國古代文學(xué)史上被并稱為“明初詩文三大家”。宋濂著有《宋學(xué)士文集》。劉基的作品被后人合編為《誠意伯文集》。高啟為所著詩歌自編《缶鳴集》，后人據(jù)其遺篇編為《高太史大全集》。宋濂。字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄...
宋濂和誰并稱為明初詩文三大家?
一、宋濂和劉基、高啟在我國古代文學(xué)史上被并稱為“明初詩文三大家”。二、劉基 劉基即劉伯溫，他博通經(jīng)史，尤精象緯之學(xué)，時人比之諸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書陳述時務(wù)十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。他輔佐明太祖朱元...
明初詩文三大家是誰
在我國古代文學(xué)史上，明初詩文三大家是指宋濂、劉基和高啟。宋濂，字景濂，號潛溪，又號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。他是浙江義烏人，家境貧寒，但自幼好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃等。宋濂刻苦學(xué)習(xí)，一生未離書卷，對學(xué)無所不通。元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭...
明初詩文三大家
明初詩文三大家分別是文征明、唐寅、于謙。一、文征明。文征明，字子安，號芝田，號玉梧，是明初文化名人、理學(xué)家、畫家和書法家。文征明的詩文以清新脫俗、清麗自然而著稱，反映了文征明的人文情懷和理學(xué)思想。文征明的作品既有儒雅風(fēng)格，又有詩人自在的氣息。文征明的《夢溪筆談》成為了明代...
明初三大詩文學(xué)家是誰
宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家
明朝有哪些文學(xué)家?
1. 宋濂：明初詩文三大家之一，以散文創(chuàng)作聞名。被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，為太子朱標講經(jīng)。2. 劉基：明初詩文三大家之一，博通經(jīng)史，有“比之諸葛亮”之譽。3. 高啟：明初詩文三大家之一，才華橫溢，學(xué)問淵博，能文，詩詞尤精。紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中贊譽他“天才高逸，實據(jù)...
明初詩文三大家 介紹
在我國古代文學(xué)史上,宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂 字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江(現(xiàn)在浙江義烏)人。他家境貧寒,但自幼好學(xué),曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃等。他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通”。元朝末年,元順帝曾召他為翰...
明初詩文三大家 介紹
宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。劉基，字伯溫，生于元武宗至大四年（1311），卒于明洪武八年（1375），浙江省溫州市文成縣南田鎮(zhèn)武陽村人。明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他為劉誠意。他為人剛直，膽識過人，朱元璋尊其為“吾子房(張良)也”。劉基在明王朝的建立和發(fā)展中，立下汗馬...
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