中國(guó)人的信仰是什么
1、中國(guó)人的信仰：中國(guó)人的信仰體現(xiàn)在中國(guó)人民對(duì)共產(chǎn)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，其中，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰又可以具體化為對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度與中國(guó)文化的信仰。
2、中國(guó)人的宗教信仰：中國(guó)目前最主要有五大宗教，它們分別是佛教、道教、天主教、基督教（新教）、伊斯蘭教。
3、中國(guó)人的信仰特點(diǎn)：中國(guó)民間信仰的特點(diǎn)是功利性非常強(qiáng)，求神拜佛，求的一般是升官發(fā)財(cái)、好姻緣、身體健康、出入平安、觀音借庫(kù)等等世俗功利的事。
4、中國(guó)人的信仰本質(zhì)：佛教信仰的本質(zhì)是因果之說(shuō)，即“萬(wàn)法皆空，唯因果不空”，“如是因，如是果；種善因，得善果；種惡因，得惡果”。道教信仰的本質(zhì)是追求長(zhǎng)生不老、得道成仙、濟(jì)世救人。
5、中國(guó)人的信仰觀念：中國(guó)人信仰的是人本身，信仰是那些指引你向上和向善的東西，信仰是那些能讓你戰(zhàn)勝社會(huì)陰暗面或人性缺點(diǎn)的東西，信仰是讓你的生命找到意義和歸屬感的東西，信仰是讓你勇敢站立、笑對(duì)人生的東西。
6、總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)人的信仰包括對(duì)共產(chǎn)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，對(duì)宗教的信仰，以及對(duì)人本身的信仰。
中國(guó)的民間信仰
如果是深追的話(huà)，現(xiàn)在的中國(guó)，應(yīng)該是沒(méi)信仰的。非要說(shuō)一個(gè)出來(lái)的話(huà)，在國(guó)人眼里，錢(qián)權(quán)最能站住腳跟。中國(guó)現(xiàn)在的信仰是斷層的。很多人都在追求物質(zhì)上的昌盛，而精神的巔峰漸漸被遺忘；很多有人時(shí)常滿(mǎn)解決不了自己的空虛。"為什么而活呢。活一輩子的為了什么呢?"這個(gè)就是沒(méi)有信仰的的體現(xiàn)。我說(shuō)的信仰...
中國(guó)人要信佛祖還是玉帝。哪個(gè)是正統(tǒng)哪個(gè)是分支
天地人名三才）所應(yīng)之教，道教（天才）儒教（人才）佛教（地才）三才乃教化之整體不可謂正統(tǒng)與分支，缺一不可。中國(guó)人要信佛祖還是玉帝——這一點(diǎn)要隨時(shí)代與緣分的不同而呈現(xiàn)不同的信仰，三陽(yáng)開(kāi)泰，三教輪轉(zhuǎn)那一教都有著自己的信徒，具體信哪一教皆隨自己的緣分而定。
中國(guó)的文化信仰是什么
先說(shuō)什么是文化和信仰吧。文化是一個(gè)非常廣泛的范疇，可以包括文字、著作、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、甚至信仰等等。所以信仰是文化的一個(gè)方面。信仰是一種精神和內(nèi)心的依靠和依托對(duì)象，其對(duì)象可以是理想、人物、精神、或者一般的“等”。現(xiàn)在說(shuō)的西方文化的信仰主要是基督教信仰，也就是基于圣經(jīng)的以耶穌上帝為...
為什么中國(guó)人喜歡燒香?
燒香是中國(guó)傳統(tǒng)的宗教文化表現(xiàn)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，具有象征意義和寓意。以下是一些可能造成國(guó)人喜歡燒香的原因：1.信仰宗教：燒香在佛教、道教、儒教以及一些民間信仰中都有重要的地位，國(guó)人在信仰宗教和神靈方面遵循傳統(tǒng)文化和宗教教義，燒香是表達(dá)信仰和敬意的一種方式。2.凈化氣場(chǎng)和崇拜...
中國(guó)人為什么沒(méi)有信仰
西方普遍認(rèn)為中國(guó)人沒(méi)有信仰，這是錯(cuò)誤的。中國(guó)人沒(méi)有找出自己的上帝，去有規(guī)律有系統(tǒng)地參拜。但絕對(duì)不能說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰。信仰被廣泛認(rèn)為是形而上的精神領(lǐng)域的，而中國(guó)人的信仰則是非常實(shí)用主義的，很多時(shí)候是基本上是與神做個(gè)交易。寺廟算是中間人，提供場(chǎng)所，維持秩序，組織一下，然后抽頭。
中國(guó)人的信仰問(wèn)題
中國(guó)絕大多數(shù)人沒(méi)有宗教信仰，但卻并沒(méi)有喪失精神支柱，民族也沒(méi)有分崩離析，這的確是十分奇怪的現(xiàn)象。這些中國(guó)人不相信實(shí)鬼神之說(shuō)，受儒家影響很大，“子不語(yǔ)怪力亂神”，不是不信，也不是相信，只是對(duì)于未知保持緘默。他們更多的把目光著眼于現(xiàn)世，因?yàn)檫@是他們唯一能夠感受到也抓得住的東西，可以...
佛教和基督教,哪個(gè)起源更早?
應(yīng)該是后者起源更早一些，僅在中國(guó)就存在很早了，而且還是國(guó)人比較信仰的佛教。
國(guó)人的宗教信仰到底是什么?
簡(jiǎn)單說(shuō)兩句：民族魂，是一個(gè)民族的凝聚力。提到這個(gè)魂，世界上只有以色列和吉普賽人能媲美中國(guó)魂。這兩個(gè)民族在失去國(guó)家后，在世界各地流浪上千年仍沒(méi)被同化，仍保持他們民族的信仰，這就是民族魂的所在和力量。中國(guó)，是世界四大古文明中，至今唯一沒(méi)有被外國(guó)勢(shì)力完全占領(lǐng)的國(guó)家，也正是因?yàn)橹袊?guó)有民族魂...
中國(guó)人的信仰是
如果釋尊永不入世會(huì)有人信么？如果基督不承諾救贖會(huì)有人信么？只有一種信仰配得上偉大這一詞.就是自我犧牲.純粹的施舍自己擁有的一切.不去問(wèn)我的施舍有沒(méi)有帶來(lái)福報(bào)...例如老子化胡例如世尊喂鷹...而除此之外一切都是狗屎..我們今天的信仰正是狗屎......
人們信仰道教到底有何好處,道教是中國(guó)人文之根
也是以一種對(duì)神秘宇宙探索的思維向往與渴望 如果詳細(xì)的說(shuō) 國(guó)人信仰道教的人不是特別多 大多數(shù)人對(duì)道教并不了解 而道教文化思想又非文化底蘊(yùn)低的人所能理解（這點(diǎn)不像佛教故意放低門(mén)檻 此處對(duì)佛教是就事論事 沒(méi)有惡意誹謗之意）而國(guó)人尤其文化底蘊(yùn)層次相對(duì)高的人 一般信奉道家的多 而且?guī)缀醵紝儆诘兰?..
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
元謀縣滾子： ______ 中國(guó)人90%以上的都是漢人,漢人的宗教信仰非常復(fù)雜,沒(méi)有非常明顯的信仰,不過(guò)很多人還是喜歡相信鬼神,而這又不是什么具體的宗教信仰,可以說(shuō)是混合信仰. 少數(shù)民族中,回族和維吾爾族信奉伊斯蘭教,藏族信奉藏佛.
元謀縣滾子： ______ 中國(guó)人共同的信仰是信祖宗和老天爺(自然規(guī)律),可以讀讀易經(jīng),你就明白了.
元謀縣滾子： ______ 主要是佛教 基督教 和一些少數(shù)民族自己的一些信仰
元謀縣滾子： ______ 中國(guó)本土,即中原地帶性道教,后佛教出入中國(guó)獲得了許多信徒,這與當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)治者信佛滅道有關(guān). 望采納
元謀縣滾子： ______ 我們知道,廣義上的信仰就是我們寄托心靈的介質(zhì).但是在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá)的社會(huì)里,信仰卻被蒙上了一層權(quán)利、一層金錢(qián)的面紗,信仰失去了它的本質(zhì),它在為權(quán)為錢(qián)服務(wù),歸根結(jié)底是在為人服務(wù),為貪欲橫行的人服務(wù)!
元謀縣滾子： ______ 信仰的宗教主要是佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教,其中佛教、道教和伊斯蘭教對(duì)北京的歷史、文化、藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)較大的影響
元謀縣滾子： ______ 因?yàn)橹袊?guó)人拜佛信神的目的不存,是抱著自私自利的目的在拜佛,是求財(cái)、消災(zāi)、求婚姻、求官運(yùn)、求子嗣等等各種人的利益,在神看來(lái)這種人發(fā)出的請(qǐng)求都是骯臟的,是不會(huì)理會(huì)的.只...
元謀縣滾子： ______ 中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰指的是:堅(jiān)定信仰、忠于理想、忠于人民、寧死不屈、舍小家顧大家的愛(ài)國(guó)情操,新中國(guó)成立以來(lái)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn).作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,繼承和弘揚(yáng)好革命前輩的紅色家風(fēng),廉潔修身,廉潔齊家,做家風(fēng)建設(shè)的表率,讓好家風(fēng)成為我們黨永不褪色的“傳家寶”,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展.
元謀縣滾子： ______ 中國(guó)本土,即中原地帶性道教,后佛教出入中國(guó)獲得了許多信徒,這與當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)治者信佛滅道有關(guān). 望采納
