我們常見的“阿彌陀佛”是指什么?
南無”,是梵文Namas的音譯,讀作那謨,亦有譯作“南謨”、“那謨”等。意為致敬、歸敬、歸命。
“阿彌陀佛”,是梵文Amitabha的音譯。大乘教佛名。據(jù)說阿彌陀佛原為國王,后放棄王位,出家為法藏比丘后,發(fā)了四十八個愿,而成正覺。
“南無阿彌陀佛”系佛教術(shù)語,意思是“向阿彌陀佛歸命”。誦讀此語即謂“念佛”。
嗯,知道了。“南無阿彌陀佛”,向阿彌陀佛歸命,祝愛我的和我愛的,平安幸福。
南無”,是梵文Namas的音譯,讀作那謨,亦譯作“南謨”、“那謨”等。意為致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順于佛的用語,常用來加在佛、菩薩的名稱或經(jīng)典題名之前,表示對佛、法的尊敬和虔信,如南無喝羅、南無三寶等。南無阿彌陀佛拉.阿彌陀佛是佛的名字,名字來源于梵語音譯,“阿彌陀”在梵語中為“無量”或者“無窮大”的意思,“南無”為梵語“昄依”的意思。快要死的人念“南無阿彌陀佛”,他將帶你的靈魂去極樂世界。它的意思是“無量光”、“無量壽”等等意思,等等是指阿彌陀佛的智慧、慈悲、神通無量無邊,語言無法說清
這句佛號是最普通的,差不多個個人會念的,但雖則會念,卻不曉得有怎樣的意義,為什么要念,念了有什么好處,究竟怎樣的念法?我現(xiàn)今要一一說明,使大家曉得曉得!
第一、這句佛號有六個字。頭上南無兩個字,是歸命的意義,是歸依佛的教命;不可違背的。又是把自己的生命,歸依于佛,要表現(xiàn)很忠心很孝順的意思。有人講南無是沒有的意思,便是荒唐大笑話了。往下的阿字,是沒有的意思;彌陀二字,是限量的意思。佛字,是極聰明人的意思;阿彌陀,是一位佛的名號。這位佛的壽數(shù),是幾千萬年無窮無盡的,沒有限量;又他身上的光明,很大很多,照起來可以達(dá)到虛空中無窮無盡的世界,也沒有限量的。此外種種的功德,都是很大很多很妙的,也沒有限量,所以叫做沒有限量的佛。那位佛是住在極樂世界里的,他的世界,沒有絲毫的苦處,但有無窮的樂處,往生到那里的人,便安穩(wěn)舒服的了不得,所以又叫做安養(yǎng)國。這位阿彌陀佛,就是安養(yǎng)國里的教主;同我們這個世界上,有釋迦牟尼佛的教主是一樣的;雖是相像,若講到壽命與身上放出的光明,阿彌陀佛比釋迦牟尼佛遠(yuǎn)大得多哩。
第二、我們?yōu)槭裁匆钏兀咳思叶颊f修行的人,自然應(yīng)該念的。那末,就要問你:為什么要修行?人家說我們生在世上,吃的、穿的、用的,都是前世修來的,今世不修,來世就沒有吃穿了;這句話雖也不差,但是要來世有吃有穿,還要看你能夠布施不能?今世把人家吃,來世自己有得吃;今世把人家穿,來世自己有得穿;就是不念佛,也可以得到這種福報。為什么要念佛的道理,究竟還沒有知道。我對你講:這里是一個苦的世界,我們都是受著種種束縛、種種逼迫、種種牽纏,很不自在的。壽命又短,衣食又難得,骨肉又臭穢,善人又極少,有志氣的人,要把這個世界上的人救度起來,無奈自己也被這世界坑陷著。自救尚愁來不及,如何能夠救得人家呢?倘然有了這個自度度人的志氣,須是跑到極樂世界上去,受阿彌陀佛的教化,得了菩薩的本領(lǐng),然后再回到世間,就能拿出種種方法,來救度我們同胞了;實(shí)在為著這個自度度人的道理,所以要念佛。這樣普度眾生的大道理,原來是釋迦佛說出來的。佛在我們世界上說法度人,眼見世人沒有很大的根基,可以依照佛法修行,就是能夠,也要化了無數(shù)的年代,才可以成功。倘若年代隔得多了,就難免不中途退轉(zhuǎn),要求一生就可以修成的機(jī)會,只有來世生到阿彌陀佛世界上去,所以教我們念他世界上的佛號,早早同他結(jié)一個緣,那末到了命終的時候,阿彌陀佛就親自來打一個招呼,或者派著化佛化菩薩來接引;這時我的念頭,若堅定不變,就立刻往生極樂世界了。這句話是釋迦佛在只園法會上,親口告訴一千二百五十位諸大菩薩的,允許我們這里誓愿往生極樂世界的人,不論男女老少,只消心誠愿切,口念彌陀,到底不懈怠的,一概接引往生,遂了他們的心志。這個宏愿,是阿彌陀佛自己立的。阿彌陀佛普度眾生的四十八個大愿,仿佛化了四十八號大船,在娑婆世界苦海里,不論上風(fēng)下風(fēng),聽著有人極聲哀求,即便聞聲往救,所以大家把南無阿彌陀佛六個字,時刻在心上、在口邊念著,決定萬修萬人都成功。
第三、要講念佛的好處。將來的好處,就是可以生到他的世界上去。他的世界叫做極樂,自然件件都是好的。今把大略說說:一件是永遠(yuǎn)脫了輪回的苦趣;一件是壽命沒有限量,同佛一樣。一件是享受一切世間所享不到的清福,如滿地滿眼都是希世之寶,一切慧鳥,都能宣揚(yáng)妙道;一切行樹,都能善演圓音;衣食皆隨意豐足;再不要使用心機(jī),身體是蓮花化生,脫盡了皮囊臭穢;況且這極樂世界上,沒有一個不是修行的。多有大菩薩資格,我們可以同他做朋友,這樣便宜事,在別的世界上,萬難尋得出。至于講到現(xiàn)在的好處,就是佛經(jīng)上所說的:念佛的人,日夜常得諸天大力神將刻刻保護(hù)著。又有二十五位大菩薩,如觀世音大勢至等諸菩薩,同一切護(hù)法伽藍(lán),常常照應(yīng)好;又諸佛日夜護(hù)念,好像慈母刻刻心照他的愛子一般,阿彌陀佛常放光明,照著此人,使他常常得福,一切惡鬼邪神,同那一班夜叉羅剎,都不能傷害;一切毒蛇惡獸,都不敢放肆;一切水災(zāi)火災(zāi)冤仇盜賊瘟疫刀兵牢獄橫死枉死等災(zāi),都可不受;從前所作的罪孽,無論今生前生,都可一筆勾銷。就是夜里做夢,也極安穩(wěn)。或者夢見阿彌陀佛勝妙色身。又念佛的人,心常歡喜,面有神彩,氣力健旺,所欲的事,件件吉利。況且念佛的人,畢竟慈悲,即使尚有幾分脾氣惡習(xí),未曾洗煉凈盡,也能自知自己過,勇猛悔改。這人有這樣的道德,已是不可及了;這種種好處,都是念佛人所獨(dú)享的,不要輕看了這一句阿彌陀佛。有人說:念了佛,死后做鬼,可以當(dāng)錢用。這句話太荒唐了!能不能當(dāng)錢,且不必說。我們念佛的人,萬不應(yīng)該存死后做鬼的心;因鬼的位子,比人又降低了一級,發(fā)心念佛的人,為厭著做人的苦楚,與歷劫輪回的苦楚,方始爭這往生極樂一著,了這生死大事,應(yīng)當(dāng)堅志向上,那里可以甘心退下去呢?況且鬼界難聞佛法,倘然跑到鬼界里,豈不是把生前念佛的工夫多拋棄了?要知道:念佛的人,個個應(yīng)該往生佛國,念佛人生前固然也有好處;畢竟的好處,在來世往生極樂世界的,千萬不可弄錯!
第四、念佛的法則。先講定時念佛的方法:要供一位佛像(圖畫也好),朝南朝東都可。念的時候,先在佛像前燒香,獻(xiàn)鮮花(點(diǎn)燭隨意)或鮮果,供養(yǎng)禮拜以后,先念
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉(zhuǎn)五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數(shù)億 化菩薩眾亦無邊
四十八愿度眾生 九品咸令登彼岸
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(念到這里一拜,即起來,即念佛。)
南無阿彌陀佛(少則連念四五百聲,多則千萬聲隨意。)
念畢,再禮拜,起身,然后跪在佛前,再往下念三菩薩。
南無觀世音菩薩(三聲)
南無大勢至菩薩(三聲)
南無清凈大海眾菩薩(三聲)
再起立,再禮拜,畢。再跪,往下念發(fā)愿文。(簡單的十二句偈)
我今稱念阿彌陀 真實(shí)功德佛名號
惟愿慈悲垂攝受 證知懺悔及所愿
我昔所造諸惡孽 皆由無始貪嗔癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
愿我臨欲命終時 盡除一切諸障礙
面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂剎
念畢起,三拜退。
阿彌陀佛梵語 Amita , 義曰:無量光,無量壽,又義甘露(密教稱為甘露王)。他原是世自在王如來時的法藏比丘,發(fā)愿成就一個盡善盡美的佛國,并要以最善巧的方法來度化眾生,后來成佛,創(chuàng)造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。記載阿彌陀佛故事的經(jīng)典,早在東漢即有翻譯。六朝時強(qiáng)調(diào)往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上。并逐漸形成后來的凈土宗。隨著凈土宗在中國的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至阿彌陀佛四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。「南無阿彌陀佛」義曰:皈依阿彌陀佛。「南無」是梵文 Namas 的音譯,意為致敬,歸敬,歸命的意思,是佛教徒一心歸順與佛的用語。 往生凈土決疑行愿二門:每日清晨服飾已后,面西正立,合掌連聲,稱阿彌陀佛盡一氣為一念,如是十氣名為十念。亦稱為無量壽佛。
是。阿彌陀佛是西方極樂世界教主,觀音菩薩為候補(bǔ)佛。彌勒佛是繼釋迦牟尼佛后在人間示現(xiàn)的佛,不過現(xiàn)在彌勒佛還未成佛,尚在兜率陀天為彌勒菩薩。佛贊里有“當(dāng)來下生彌勒佛”就是指彌勒菩薩。
是一個佛的名字,佛是對修行最高果位的稱呼,阿彌陀是佛的名字,這尊佛主管西方極樂世界,沒有煩惱,只有快樂,所以很多人都向往,想要往生后(去世)去享受那份快樂與祥和,于是我們在寺院里見到師父時也要說"阿彌陀佛",是對師父最好的祝愿,愿師父好好修行,往生后前往西方極樂世界
西方極樂世界的教主
阿彌陀佛是佛祖的名子,阿彌陀佛是西方教主,與我們的老祖先和五大正教圣人名子相同,永遠(yuǎn)受到人類的尊敬,阿彌陀佛
寺廟中常見石雕阿彌陀佛像(多圖欣賞)
寺廟中,石雕阿彌陀佛像隨處可見,這些雕像高大莊嚴(yán),給人以震撼之感。常見的阿彌陀佛像有兩種造型:坐像和站像。坐像左手持蓮花,右手做與愿印,表示接引,因此阿彌陀佛又稱接引佛。站像則通常雙手合十,目光平和,表情慈祥,展現(xiàn)其作為西方極樂世界教主的威嚴(yán)與慈愛。石雕阿彌陀佛是佛教信仰的重要象征...
‘阿彌陀佛’尊稱的是哪尊佛?
”此后又不斷積功累德,而在距今十劫之前,圓滿成就無上佛道,號阿彌陀,成就清凈莊嚴(yán)的西方極樂世界,歡迎十方世界眾生移民到他的國土,繼續(xù)進(jìn)修,當(dāng)生成就無上佛道。阿彌陀佛的因地愿行與果地上極樂世界依正環(huán)境的莊嚴(yán),在《大乘無量壽經(jīng)》里有詳盡的介紹。我們最常見的阿彌陀佛造像,是左手持蓮華...
和尚說的阿彌陀佛是什么意思啊
念佛的方法多樣,定時念佛為一常見方式。需供奉佛像(或畫像),朝南或朝東皆可。先在佛像前燒香,獻(xiàn)鮮花或鮮果,進(jìn)行供養(yǎng)禮拜。隨后念誦阿彌陀佛身金色、相好光明無等倫等經(jīng)文,隨后連續(xù)念誦南無阿彌陀佛,數(shù)量可根據(jù)個人意愿調(diào)整。最后,再次禮拜,繼續(xù)念誦三菩薩名,再念發(fā)愿文,結(jié)束儀式。總之,南無阿...
哪個佛號
佛號通常指的是對佛陀的尊稱或佛教徒念佛時所誦號的名號。最常見的佛號包括“南無阿彌陀佛”、“南無釋迦牟尼佛”等。解釋:一、佛號的含義 佛號是對佛陀或其佛法的一種尊敬和稱呼。在佛教中,佛陀是覺者,是達(dá)到了最高境界的人,因此,佛號代表了對其的尊敬和崇拜。二、常見的佛號 南無阿彌陀佛:是...
阿彌陀佛到底是什么意思,道士見面又是怎樣打招呼的?
再比如說我們在看一些玄幻的小說以及電視劇中,我們經(jīng)常能夠看到這樣的情節(jié),就是當(dāng)一個得道高僧在收服或者殺死妖物的時候,常常會默念南無阿彌陀佛,從某種程度上來說,這個代表給妖怪超度的意思。反觀道家也有見面時的打招呼用語,最常用的就是無量天尊。之所以這么說是因?yàn)榈澜逃泻脦讉€特別出名的天尊,...
阿彌陀佛四字五音意思四個字,怎么念成五個音
這樣,原本四個字就被正確地念成了五個音。在佛教中,阿彌陀佛是一個常見的佛號,常常用于表達(dá)對佛陀的尊敬和信仰。每個字都有其特定的意義和內(nèi)涵,組合在一起,形成了一個富有深意的詞語。在念誦阿彌陀佛時,信徒們表達(dá)的是對佛陀的敬仰和對佛法真理的追求。此外,需要注意的是,在佛教的念誦中,...
阿彌陀佛是哪個本命佛
阿彌陀佛不是本命佛。阿彌陀佛是佛教中的一位重要佛,是佛教徒所信仰和崇拜的對象之一。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,被視為無限慈悲和智慧的象征。本命佛則是指根據(jù)佛教傳統(tǒng)和理論,每個人在出生時所對應(yīng)的一位佛或菩薩,用于保護(hù)、庇佑和加持與之相應(yīng)的人。常見的本命佛包括不動明王、千手觀音等...
阿彌陀佛是不是彌勒佛?
阿彌陀佛不是彌勒佛。阿彌陀佛,又名無量佛、無量光佛、無量壽佛,大乘經(jīng)載,阿彌陀佛在過去久遠(yuǎn)劫時曾立大愿,建立西方凈土,廣度無邊眾生,成就無量莊嚴(yán)功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚(yáng)。彌勒佛,意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,彌勒生于南天竺婆羅門家,與釋迦牟尼佛是同時代人,后來隨釋迦出家,...
佛教的“南無阿彌陀佛”究竟是什么意思,讀法是什么?
1. "南無阿彌陀佛"是佛教中的常見誦詞,其意義是對阿彌陀佛的敬仰和贊美。2. 這一誦詞的讀法是“namo amitābha buddha”,其中“南無”是梵文“namo”的音譯,意為“歸命”或“禮敬”,“阿彌陀佛”則是佛教中西方極樂世界的教主。3. 佛教于東漢時期傳入中國,經(jīng)過長期的發(fā)展,已成為中國傳統(tǒng)...
阿彌陀佛在佛教里是什么意思?
三、阿彌陀佛的象征作用 阿彌陀佛是凈土信仰的核心內(nèi)容之一。信仰阿彌陀佛可以尋求精神的凈土和靈魂的解脫。此外,念佛的修行方式也是佛教中常見的修行方法之一,通過念佛來凈化心靈、提升精神境界,從而達(dá)到解脫生死輪回的目的。在這個過程中,阿彌陀佛代表了信仰與希望的力量。綜上所述,阿彌陀佛在佛教中...
相關(guān)評說:
元寶山區(qū)縱向: ______ 南無阿彌陀佛!樓主您好!阿彌陀佛是一尊佛的名號,為我們所有人建立了一個西方極樂世界,讓我們所有人都移民到那去“生活”,人人有份.到了那就不會有死亡,疾病,貧窮等等我們這個世間的所有痛苦,而只有我們現(xiàn)在凡夫還不能體會的極樂!移民的條件非常簡單,就是一生老實(shí)念“南無阿彌陀佛”就可以了,其他所有手續(xù)阿彌陀佛都為我們辦好了,這樣到臨終時候,阿彌陀佛親自來接念佛人到西方極樂世界!以上為簡單回答,如果想更加深入的認(rèn)識阿彌陀佛您可以讀《無量壽經(jīng)》或者聽法師講解《無量壽經(jīng)》,《無量壽經(jīng)》是本師釋迦牟尼佛非常詳細(xì)介紹阿彌陀佛的一部經(jīng)典!
元寶山區(qū)縱向: ______ 【 阿彌陀佛 】 《 佛學(xué)大詞典 》 梵名Amita -buddha ,西藏名Dpag-tu-med, Dpag-yas .為西方極樂世界之教主.又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛.略稱彌陀.梵語amita,意譯無量.另有梵名Amita^yus ,音譯阿彌多廋,意譯無量壽;梵...
元寶山區(qū)縱向: ______ 阿彌陀佛,在此專指另一個星系(即“西方極樂世界”)的智者.我們這個星系(娑婆世界)的智者是釋迦牟尼佛.南無阿彌陀佛,就是禮敬歸依極樂世界的智者阿彌陀佛.極樂世界有無量的快樂,所以,釋迦牟尼佛號召我們向阿彌陀佛學(xué)習(xí),將來移民到極樂世界去.詳見《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》.現(xiàn)凈土宗提倡一心持名念佛,故時時以“阿彌陀佛”一聲佛號壓伏其它雜念煩惱,以期達(dá)到一念代替萬念、“功夫成片”的境界,往生西方極樂世界
元寶山區(qū)縱向: ______ 阿彌陀佛(梵語Amitābha),又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等.大乘經(jīng)載,阿彌陀佛在過去久遠(yuǎn)劫時曾立大愿,建立西方凈土,廣度無邊眾生,成就無量莊嚴(yán)功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚(yáng). 大乘佛經(jīng)主要如《無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《觀無量壽佛經(jīng)》,對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述. 大乘佛教流傳之地,如中國、日本等大乘教區(qū),阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要. 而漢傳佛教的凈土宗,則完全以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門.
元寶山區(qū)縱向: ______ 阿彌陀佛 【注音】 ē mí tuó fó 【簡介】 阿彌陀佛,指佛教西方極樂世界中最大的佛,也譯作無量壽佛或無量光佛.信佛的人用做口頭誦念的佛號,表示祈禱或感謝神靈等意思.(梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas) 【阿彌陀佛的讀...
元寶山區(qū)縱向: ______ 阿彌陀佛 【注音】 ē mí tuó fó 【簡介】 阿彌陀佛,指佛教西方極樂世界中最大的佛,也譯作無量壽佛或無量光佛.信佛的人用做口頭誦念的佛號,表示祈禱或感謝神靈等意思.(梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas) 【阿彌陀佛的讀法...
元寶山區(qū)縱向: ______ 阿彌陀佛 ( a mí tuó fó ),其名號梵音為 amitāyus(無量壽)、amitābha(無量光),別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王.密號為清靜.他是西方極樂世界的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”. 據(jù)記載,在很古的...
元寶山區(qū)縱向: ______ 阿彌陀佛( a mí tuó fó ),也意譯為無量光,或無量壽佛.為西方極樂世界的教主.他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍,在極樂凈土實(shí)踐教化、接引眾生的偉大悲愿.這是我國佛教界最熟稔的如來. 阿彌陀佛的讀法: 信佛的人都會念阿彌陀...
元寶山區(qū)縱向: ______ 阿彌陀佛( a mí tuó fó ),也意譯為無量光,或無量壽佛.為西方極樂世界的教主.他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍,在極樂凈土實(shí)踐教化、接引眾生的偉大悲愿.這是我國佛教界最熟稔的如來. (梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、...
元寶山區(qū)縱向: ______ 阿彌陀佛(梵語:??????,Amitābha?),又稱無量光佛、無量壽佛等;藏傳佛教稱為月巴墨佛,在大乘佛教信仰中,是在西方極樂世界的他方佛.