中國(guó)古代有哪些 王 姓的偉人 中國(guó)古代的姓都有哪些？
王莽(前45-后23)，新王朝的建立者。公元8-23年在位。字巨君，漢元帝皇后侄。公元8年代漢稱帝，國(guó)號(hào)新，公元23年在綠林軍攻入長(zhǎng)安時(shí)被殺。
王充(27-約97)，東漢思想家。字仲任。會(huì)稽上虞(今浙江上虞)人。少時(shí)受業(yè)洛陽(yáng)太學(xué)，師事班彪。歷任縣、郡功曹，州從事、治中等職，后辭官家居。漢章帝曾特詔公車征聘，因病未行。晚年生活潦倒。王充在哲學(xué)上認(rèn)為物質(zhì)性的“元?dú)狻笔菢?gòu)成天地萬(wàn)物的基本元素，否定天人感應(yīng)說(shuō)。在倫理思想上認(rèn)為道德起源于人類物質(zhì)生活的進(jìn)步。主張人性有善有惡，但強(qiáng)調(diào)人性可以通過(guò)教育而改變。王充是先秦以后對(duì)中國(guó)古代邏輯有貢獻(xiàn)的思想家，他較全面地闡述了論證問(wèn)題，提出基本論證規(guī)則是：切忌“失之所對(duì)”，偷換概念，轉(zhuǎn)移論題；不能“首尾相違”，自相矛盾；要文顯言明，“言無(wú)不可曉，指無(wú)不可睹”。著有《譏俗》、《政務(wù)》、《論衡》、《養(yǎng)性》，僅存《論衡》。其思想對(duì)以后唯物主義思想的發(fā)展很有影響。
王符(約85-162)，東漢哲學(xué)家。字節(jié)信。安定臨涇(今甘肅鎮(zhèn)原)人。一生未仕，隱居著述。在認(rèn)識(shí)論上反對(duì)圣人先知說(shuō)，強(qiáng)調(diào)“國(guó)以民為基”。在經(jīng)濟(jì)方面提出富民說(shuō)，認(rèn)為農(nóng)、工、商各有其本末，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史上影響很大。著有《潛夫論》等。
王祥(184-268)，晉瑯邪臨沂(今屬山東)人，字休徵。漢末，隱居廬江(治今安徽舒城)二十年。后任溫(今河南溫縣西南)令，累遷大司農(nóng)、司空、太尉。晉代魏，官至太保。事后母孝，民間有王祥臥鯉求冰故事。
王羲之(321-379，一作303-361)，東晉書法家。字逸少。瑯邪臨沂(今山東臨沂)人。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。自幼學(xué)習(xí)書法，曾師從衛(wèi)鑠，后遍學(xué)眾家，在漢魏質(zhì)樸淳厚書風(fēng)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)造出一種妍美流便、雄逸俊雅的新書風(fēng)。對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“書圣”。真跡無(wú)存，唯有唐人雙鉤廓填的行書《姨母》、《奉橘》、《喪亂》、《孔侍中》及草書《初月帖》等。王羲之亦長(zhǎng)于文學(xué)，原有文集10卷，已佚，明人輯有《王右軍集》2卷，見于《漢魏六朝百三家集》。
王獻(xiàn)之(344－386)，東晉書法家。字子敬。瑯邪臨沂(今山東臨沂)人。王羲之第七子。曾任中書令，為新安公主駙馬。自幼隨父學(xué)習(xí)書法，后又師法張芝草書，形成自己獨(dú)特書風(fēng)。擅長(zhǎng)各種書體，尤精于行草書，書風(fēng)筆跡流澤，婉轉(zhuǎn)妍媚，為世人所重，與其父并稱二王。書法墨跡傳至今日的有行草書《鴨頭丸帖》、《中秋帖》、行楷書《廿九日帖》及小楷刻本《十三行》等。
王通(584-617)，隋哲學(xué)家。字仲淹，門人私謚曰“文中子”，絳州龍門(今山西河津)人。主張儒、佛、道三教合一，基本立足點(diǎn)則為儒學(xué)。著有《中學(xué)》，亦稱《文中子》。
王勃(650-676)，唐文學(xué)家。字子安，絳州龍門(今山西河津)人，麟德初應(yīng)舉及第。“初唐四杰”之一。其詩(shī)風(fēng)格較為清新，其文以《滕王閣序》較為有名。原有集，已佚，明人輯有《王子安集》。
王維(701-761，一作698-759)，唐詩(shī)人、畫家。字摩詰。祖籍太原祁(今山西祁縣)，其父遷家蒲州(今山西永濟(jì))。開元進(jìn)士，累官至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。王維詩(shī)多山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高，頗為后人所推崇。王維精于繪畫，能將詩(shī)歌與繪畫相互溝通，被蘇軾譽(yù)之為“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”。能作人物、佛像，尤以水墨山水為人稱許。王維生前及后世均享有盛名，有“天下文宗”、“詩(shī)佛”的美稱。歷代編注其集很多，明顧起經(jīng)《類箋唐王右丞詩(shī)集》10卷(后附文集4卷)是現(xiàn)存最早注本。清趙殿成《王右丞集箋注》是迄今較好的注本。
王建(約767-約830)，唐詩(shī)人。字仲初，潁川(今河南許昌)人。出身微寒。大歷進(jìn)士。擅長(zhǎng)樂(lè)府詩(shī)，與張籍齊名。著有《宮詞》一百首。有《王司馬集》。
王安石(1021-1086)，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，。字介甫，號(hào)半山。江西臨川(今江西撫州)人，世稱臨川先生。慶歷進(jìn)士。神宗熙寧二年(1069)出任參知政事，次年升任宰相，開始大力推行改革。熙寧七年第一次罷相。次年復(fù)拜相。復(fù)相后不能把改革繼續(xù)推行下去，于熙寧九年第二次辭相，從此閑居江寧府。封荊國(guó)公，世稱荊公。卒謚文。在哲學(xué)思想方面是傳統(tǒng)的樸素的辯證法思想，《洪范傳》、《老子注》是他在這方面的主要著作，后者已散佚。文章以論說(shuō)見長(zhǎng)，列于唐宋八大家。詩(shī)歌方面寫了不少反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。現(xiàn)存《臨川集》、《臨川集拾遺》、《周官新義》殘卷等。
王詵(1037-?)，北宋畫家。字晉卿，太原(今屬山西)人，居開封。妻英宗女蜀國(guó)公主，為駙馬都尉。家有寶繪堂，收藏歷代書畫。工詩(shī)詞，善書法，尤精山水。有“不古不今，自成一家”之評(píng)。
王恂(1235-1281)，元代中山唐縣(今屬河北)人。字敬甫。精通歷算之學(xué)，與郭守敬等編制《授時(shí)歷》，提出“招差法”及“弧矢割圓術(shù)”等。
王冕(1287-1359)，元畫家、詩(shī)人。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、飯牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等。會(huì)稽(今浙江紹興)人。出身農(nóng)家，幼時(shí)曾牧牛，勞動(dòng)之余讀書習(xí)畫，年輕時(shí)曾熱衷功名，屢次名落孫山，遂絕意仕途，浪跡江湖，游歷大江南北。擅竹石、篆刻，尤工墨梅，師法仲仁和尚、揚(yáng)無(wú)咎，加以發(fā)展，其梅枝干遒勁，花或疏或密，蕊萼錯(cuò)落分布，花朵或圈或點(diǎn)，皆以水墨為之，得梅花之韻致風(fēng)骨。有《墨梅圖》、《南枝早春圖》傳世，著《梅譜》，闡述畫梅理論。善詩(shī)，多表現(xiàn)人民生活疾苦和揭露權(quán)貴的腐化與驕奢，以及追求清高，不逐時(shí)俗等。著《竹齋詩(shī)集》四卷。
王實(shí)甫，元雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗元貞、大德年間。編撰雜劇13種，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
王守仁(1472-1529)，明思想家。初名云，字伯安。因筑室于故鄉(xiāng)陽(yáng)明洞中，世稱陽(yáng)明先生。浙江余姚人。弘治進(jìn)士，官至南京兵部尚書，封新建侯，謚文成。在哲學(xué)方面，他是心學(xué)發(fā)展的集大成者，形成陽(yáng)明學(xué)派，在明代影響極大，并流傳到日本。著有《傳習(xí)錄》、《大學(xué)問(wèn)》、《陽(yáng)明先生文錄》等，后人輯成《王文成公全書》38卷傳世。
王夫之(1619-1692)，明清之際思想家。字而農(nóng)，號(hào)姜齋，學(xué)者稱船山先生。湖南衡陽(yáng)人。曾積極組織抗清斗爭(zhēng)，失敗后到南明桂王的政權(quán)中任職，南明亡后，更名隱居，潛心著述。學(xué)術(shù)成就很大，對(duì)天文、數(shù)學(xué)、地理、歷法都有所研究，尤精于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)，在中國(guó)思想史上具有重要地位，在中國(guó)近代產(chǎn)生了很大影響。遺著總稱為《船山遺書》，有100多種，主要有《張子正蒙注》、《讀四書大全說(shuō)》、《周易外傳》、《尚書引義》、《讀通鑒論》等。
王翚(1632-1717)，清畫家。字石谷，號(hào)耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等。江蘇常熟人。出身繪畫世家，幼承家學(xué)。擅山水。其畫筆墨功底深厚，長(zhǎng)于摹古，幾可亂真，但又能不為成法所囿，在四王中比較突出。其畫在清代極負(fù)盛名，被視為畫之正宗，追隨者甚眾，后人稱為虞山派。有《康熙南巡圖》(與楊晉等人合作)、《秋山蕭寺圖》、《虞山楓林圖》、《秋樹昏鴉圖》等傳世。
王國(guó)維(1877-1927)，近代學(xué)者。字伯隅，又字靜安，號(hào)觀堂。浙江海寧人。1901年秋赴日留學(xué)。不久以病歸，相繼在南通師范學(xué)堂及江蘇師范學(xué)堂任教，1906年隨羅振玉入京。次年任學(xué)部總務(wù)司行走。1916年回到上海。1923年被召為廢帝溥儀充南書房行走。1925年被聘為清華研究院導(dǎo)師。1927年6月2日在頤和園投昆明湖而死。王國(guó)維一生著述甚豐，其功力之深，治學(xué)范圍之廣，對(duì)學(xué)術(shù)界影響之大，為近代所僅見。其主要著作結(jié)集為《海寧王靜安先生遺書》。
王姓作為我國(guó)十大姓氏之一，在各個(gè)歷史朝代，都有上乘表現(xiàn)。秦代有為輔佐始皇平安趙、燕、薊、荊等地區(qū)的大將王翦。西漢末年有攝政王王莽，后建立新朝，稱帝十五年。東漢思想家、哲學(xué)家、無(wú)神論者王充，捍衛(wèi)和發(fā)展了古代唯物主義，其主要著作為《論衡》。晉代有書圣王羲之。唐代有著名文學(xué)家王勃，詩(shī)人王維。宋代有政治家王安石。元代著名戲劇家王實(shí)甫，一生創(chuàng)作雜劇達(dá)十四種之多，其代表作《西廂記》。明代哲學(xué)家王守仁，發(fā)展陸九淵之說(shuō)，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)派。清代有被稱為明末清初三大思想家之一的王夫之，其著作宏富，思想博大精深，總結(jié)和發(fā)展了中國(guó)古代唯物主義。近代著名學(xué)者王國(guó)維，在我國(guó)學(xué)術(shù)界有很深的影響。
王昭君（公元前一世紀(jì)中葉）漢平使者，中國(guó)歷史上的四大美女之一。
王莽（前45~后23年）：新王朝的建立者，公元8~23年在位。
王充（公元27~約96年）東漢哲學(xué)家。
王龁 :號(hào)梁蓋，戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)上將，初為戰(zhàn)神白起的鋒芒所掩蓋，白起死后也未有大功績(jī)，但是王龁經(jīng)歷三代秦王，為秦國(guó)宿將，與蒙驁王陵交替征戰(zhàn)，始皇帝二年,王龁死 。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期規(guī)模最大的戰(zhàn)役長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，初期和后期的秦軍統(tǒng)帥是秦軍宿將王龁。
從《戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙之魂斷長(zhǎng)平》一文中可以一窺王龁的風(fēng)貌。
王翦:，生卒年不詳，頻陽(yáng)東鄉(xiāng)(今陜西省富平縣東北)人，秦代杰出的軍事家，是繼白起之后秦國(guó)的又一位名將。與其子王賁在輔助秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中立有大功，除韓之外，其余五國(guó)均為王翦父子所滅。
王符（約85~162年）：東漢思想家。
王叔和（201—280年）：魏晉之際的著名醫(yī)學(xué)家、醫(yī)書編纂家。
王羲之（321~379，一作303~361）：山東臨沂人，東晉大書法家。其子王獻(xiàn)之也是著名書法家。
王猛（公元325~375年）：十六國(guó)時(shí)期苻堅(jiān)的丞相。
王冰 （約生于公元710~804年）：曾任唐代太仆令。年輕時(shí)篤好養(yǎng)生之術(shù)，留心醫(yī)學(xué)。潛心研究《素問(wèn)》達(dá)12年之久，經(jīng)過(guò)分門別類、遷移補(bǔ)缺、闡明奧義、刪繁存要以及前后調(diào)整篇卷等整理研究工作，著成《補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》24卷，81篇，為整理保存古醫(yī)籍作出了突出的貢獻(xiàn)。
王勃（公元649~676年）：唐代詩(shī)人，唐初四杰之首。
王之渙（公元688~742年）：唐代詩(shī)人，《登鸛雀樓》久傳不衰。
王維（公元701~761年）：唐代詩(shī)人，畫家。
王仙芝（公元？~878年）：唐末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)。
王旦（957～1017） 北宋名相。
王小波（公元？~約995年）：北宋時(shí)農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。
王安石（公元1021~1086年）：北宋政治家、思想家、文學(xué)家，宋神宗宰相。
王顯政：五代時(shí)期著名孝子，蒲城義門王氏先祖。義門王氏家族人才輩出，元延佑間曾被朝廷題匾“蒲城孝義之家”，列入國(guó)史，并得到縣令“王氏孝悌，以興民讓”的表彰。翰林學(xué)士、國(guó)子祭酒虞集專門賦詩(shī)贊譽(yù)。記錄王氏家族變遷與行孝的歷史的《義門王氏先塋碑》，由“一代宗師”歐陽(yáng)玄撰文，著名書法家、文學(xué)家、政治家危素書，趙期頤篆額，是全國(guó)著名石碑。元代御立的《蒲城王氏祠堂碑銘》也系危素書，趙期頤篆額，是元末碑刻代表作品。其中提到的韋村，又作葦村，即現(xiàn)在的蒲城縣上王鄉(xiāng)東葦村，至今王氏子孫仍聚居在前頭、莊后、新莊三個(gè)自然村。
王重陽(yáng)（公元1113~1170年）：金道士，道教全真道的創(chuàng)始人。
王實(shí)甫：元戲曲作家。
王陽(yáng)明（公元1472~1528年）：名守仁，字伯安，明朝哲學(xué)家、教育家。
王士禎（公元1634~1711年）：清初大詩(shī)人。
王夫之（公元1619~1692年）：明末清初思想家。
王好古（約生于公元1200~1264年）：字進(jìn)之，號(hào)海藏。師從張?jiān)亍⒗铌剑瑸樵t(yī)家，主張臟腑辨證理論。著有陰證略例》、《湯液本草》、《醫(yī)壘元戎》、《此事難知》、《斑論萃英》、《伊尹湯液仲景廣為大法》等。
王維德（1659-？）：清代外科醫(yī)學(xué)家。字洪緒，號(hào)林屋先生或林屋山人、定定子。著有《外科證治全生集》，為全生派代表醫(yī)家。
王清任（1768～1831）又名全任，字勛臣。富有革新精神的解剖學(xué)家與醫(yī)學(xué)家。著有《醫(yī)林改錯(cuò)》一書，對(duì)于中醫(yī)學(xué)理論具有較大學(xué)術(shù)價(jià)值。
王孟英（1808～1867）：名士雄，清代著名醫(yī)家,又號(hào)夢(mèng)隱,別號(hào)半癡山人,浙江海寧人,遷居錢塘（今杭州）。清朝溫病學(xué)派代表醫(yī)家之一，代表作有《溫?zé)峤?jīng)緯》、《醫(yī)砭》、《霍亂論》等。
近代
王明，中共政治家
王士珍，北洋軍閥
王震，中共政治家
王國(guó)維，近代中國(guó)著名學(xué)者，杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家，詩(shī)人，文藝?yán)碚搶W(xué)，哲學(xué)家，國(guó)學(xué)大師
現(xiàn)代
王安，美國(guó)企業(yè)家
王小波，中國(guó)作家
王貞治，前日本職棒讀賣巨人隊(duì)打者，現(xiàn)任福岡軟體銀行鷹隊(duì)監(jiān)督。
王建民，美國(guó)職棒大聯(lián)盟紐約洋基隊(duì)投手。
王守成，中國(guó)翻譯企業(yè)家
王谫，現(xiàn)代文人，著有《王城飛發(fā)》
王義夫，射擊運(yùn)動(dòng)員、教練。奧運(yùn)會(huì)六朝元老，多次獲得獎(jiǎng)牌
王力宏，對(duì)中國(guó)音樂(lè)有影響力的音樂(lè)人之一
我來(lái)回答。
王充(27-約97)，東漢思想家。王羲之(321-379，一作303-361)，東晉書法家王勃(650-676)，唐文學(xué)家。王維(701-761，一作698-759)，唐詩(shī)人、畫家。王建(約767-約830)，唐詩(shī)人。王安石(1021-1086)，北宋政治家、文學(xué)家、思想家。
王夫之(1619-1692)，明清之際思想家。其他王姓名人有戰(zhàn)國(guó)秦將王翦。
下面有個(gè)連接。只不過(guò)大多是 名人，而非偉人。
http://zhidao.baidu.com/question/73772244.html?si=1
姓王的雖然沒什么太偉大的 但看完這個(gè) 你就覺得王姓沒這么普通了 百度百科上找的
據(jù)《通志·氏族略》載：在京兆、河間一帶的王氏族人，據(jù)說(shuō)是周文王的第十五個(gè)兒子畢公高的后代，因此這一支系乃是出自于姬姓；在北海（今山東境內(nèi)）、陳留（今河南開封附近）一帶的王姓則傳說(shuō)是帝舜的后代，這一支系出自于媯姓之王；而在汲都郡（今河南新鄉(xiāng)一帶）的王姓，則稱自己是王子比干之后，出自于子姓；以上三支都與“王”的本身含義有關(guān)。王氏的眾多分支中數(shù)來(lái)仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。
還有一些是少數(shù)民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓，出自于可頻氏；在馮翊一帶的，原來(lái)是鉗耳族的后代；山東營(yíng)州王姓，來(lái)自高麗國(guó)；安東王姓一族，本阿史布
除了源自王室之外，還有不少人是賜姓王氏或冒姓王氏的，如燕王丹之玄孫嘉，獻(xiàn)符命于王莽，賜姓王氏；如隋末地方割據(jù)者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁將領(lǐng)王僧辯本烏丸氏，屬鮮卑族，被完顏氏金朝封為王，故易名王罕。不僅華夏族的王室之后不少是以王為姓，許多少數(shù)民族的部落首領(lǐng)、執(zhí)政者的后代也有以王為姓的，其意與上述出自姬姓、媯姓、子姓的王氏大致相同。
1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉，因直言進(jìn)諫，被廢為庶民，遷居到瑯琊（今山東省膠南一帶）
2、出自媯姓，為古帝王虞舜之后，居于北海、陳留一帶，因出古君王后裔，世為王姓。
3、出自子姓，是成湯的后人。殷末，王子比干，為紂王的叔父，因勸諫紂王被殺，葬于汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。
4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓為齊國(guó)君主，史稱“田氏代齊”，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認(rèn)為齊國(guó)王族，遂以王為姓
5、出自春秋時(shí)魏獻(xiàn)子之后。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。后業(yè)魏亡于秦，其王族避難于各地。因其中有不少支庶子孫為魏國(guó)王族，故改姓王。如信陵君魏無(wú)忌，避難于泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其后自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。
6、出自燕太子丹之后。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻(xiàn)符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多，其子孫也以王為氏。
7、出自少數(shù)民族。據(jù)《通志.氏族略》稱：王姓“出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營(yíng)州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之后，號(hào)曰王氏。”
8、出于自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯，本為鮮卑族，姓烏丸氏，后自改姓王；隋代有個(gè)王世充，本為西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代時(shí)人劉去非，自己改名換姓叫王保義，其子孫延襲姓王；滿族完顏氏，有的改為王姓；蒙古族耶律氏，也改為王姓。
9、由復(fù)姓簡(jiǎn)化而來(lái)。這種情況的王姓較多，據(jù)統(tǒng)計(jì)至少有14個(gè)，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂(lè)王。
10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺，逃往中原。因身為王爺，為顯示身份改姓王。
王昭君…王維…王羲之…等等很多啦…
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智雖18512142275： 歷史上有哪些姓王的名人!!快一些,我孟老師要!謝了 -
婁底市等效： ______ 王翦(生卒年不詳) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦的名將,頻陽(yáng)(今陜西富平縣東北五十里)人.事秦始皇,曾定趙、燕、薊諸地,后為李信所讒,謝病歸里,后信戰(zhàn)敗,始皇遂用翦策以平荊. 王昭君(王嬙)(生卒年不詳) 漢秭歸人.元帝時(shí)選入掖庭,呼韓邪...
智雖18512142275： 歷史上姓王的名人有哪些! 請(qǐng)賜教 -
婁底市等效： ______ 讓我想一想,政界的有秦國(guó)丞相王綰,新朝的王莽,還有你說(shuō)的王安石·····文壇的有王維,王國(guó)維,王昌齡,王之渙·····,書法界的有王羲之,王獻(xiàn)之父子.思想家的有王陽(yáng)明,王夫之·····其實(shí)還有很多,畢竟姓王的本來(lái)就很多
智雖18512142275： 古代有姓王的名人嗎 -
婁底市等效： ______ 王昭君,王羲之
智雖18512142275： 求歷史上的王氏名人 -
婁底市等效： ______ 秦朝的將軍王翦.東漢末年的王莽,新莽朝皇帝.東晉:王羲之,書圣,右軍大將.王羲之的長(zhǎng)子王玄之, 字伯遠(yuǎn),工草書和隸書.其妻何氏.玄之婚后不久病逝,身后無(wú)子,以其弟凝之之子蘊(yùn)之為嗣.玄之生前曾參與父親羲之主持的蘭亭聚會(huì)...
智雖18512142275： 古代姓王的有誰(shuí)?而且有朝代,名字,做什么事? -
婁底市等效： ______ 我知道一個(gè)很出名的,王莽,他是西漢和東漢之間,稱為新朝,他所實(shí)行的制度,有點(diǎn)類似現(xiàn)代化的制度,放權(quán),平均地權(quán)等,但是思想與那個(gè)時(shí)代不符,改革沒十幾年,就被東漢給推翻了
智雖18512142275： 在唐朝姓王的名人有哪些?寶寶起名 -
婁底市等效： ______ 王維:盛唐時(shí)期著名詩(shī)人,與李白、杜甫并稱“盛唐三大詩(shī)人”,與孟浩然并稱“王孟”,二人共同開創(chuàng)了山水田園詩(shī)派,因其參禪悟理,學(xué)莊信道,后人稱為 “詩(shī)佛”.
智雖18512142275： 王姓氏的來(lái)源(王姓氏的來(lái)源和歷史名人和現(xiàn)狀)
婁底市等效： ______ 據(jù)報(bào)道:中國(guó)是有著將近14億人口的超級(jí)大國(guó).2018年,在中國(guó)官方登記的王姓人口達(dá)到1.015億人,成為中國(guó)第一大姓.李姓人口以61萬(wàn)之差緊隨其后.中國(guó)登記在用的...
智雖18512142275： 和我同姓的有哪些名人.我姓王.寫出10個(gè).快急急急 -
婁底市等效： ______ 古代的:王翦: 秦朝 大將 王昭君:西漢 中國(guó)古代四大美女之一,出塞和親.王羲之:東晉 書法家 王勃: 初唐四杰之一 詩(shī)人 王維: 唐開元時(shí)期 詩(shī)人 畫家 王昌齡:盛唐 邊塞詩(shī)人 王安石:北宋仁宗時(shí)期 著名是zhengzhi家、思想家、文學(xué)家、改革,唐宋八大家之一 王冕: 元朝 畫家,小時(shí)候?qū)W過(guò)一篇文章叫《王冕學(xué)畫》王守仁:明朝 兵部尚書 近代的:王國(guó)維 國(guó)學(xué)大師 王剛 演員主持人 王菲 歌手 王力宏 歌手 王勵(lì)勤 乒乓球運(yùn)動(dòng)員 王楠 乒乓球運(yùn)動(dòng)員
智雖18512142275： 王姓的歷史和王姓名人 -
婁底市等效： ______ 其起源有五: 1、出自姬姓,形成于西周時(shí)期,祖先是周文王,具體始祖是周靈王之子太子晉.周文王是黃帝直系,周 文王朝第一位國(guó)王,太子晉為周文王22世孫,在位二十七年的周靈王是東周時(shí)期一個(gè)平庸的帝王,但太子晉卻口碑極佳,溫...
王充(27-約97)，東漢思想家。字仲任。會(huì)稽上虞(今浙江上虞)人。少時(shí)受業(yè)洛陽(yáng)太學(xué)，師事班彪。歷任縣、郡功曹，州從事、治中等職，后辭官家居。漢章帝曾特詔公車征聘，因病未行。晚年生活潦倒。王充在哲學(xué)上認(rèn)為物質(zhì)性的“元?dú)狻笔菢?gòu)成天地萬(wàn)物的基本元素，否定天人感應(yīng)說(shuō)。在倫理思想上認(rèn)為道德起源于人類物質(zhì)生活的進(jìn)步。主張人性有善有惡，但強(qiáng)調(diào)人性可以通過(guò)教育而改變。王充是先秦以后對(duì)中國(guó)古代邏輯有貢獻(xiàn)的思想家，他較全面地闡述了論證問(wèn)題，提出基本論證規(guī)則是：切忌“失之所對(duì)”，偷換概念，轉(zhuǎn)移論題；不能“首尾相違”，自相矛盾；要文顯言明，“言無(wú)不可曉，指無(wú)不可睹”。著有《譏俗》、《政務(wù)》、《論衡》、《養(yǎng)性》，僅存《論衡》。其思想對(duì)以后唯物主義思想的發(fā)展很有影響。
王符(約85-162)，東漢哲學(xué)家。字節(jié)信。安定臨涇(今甘肅鎮(zhèn)原)人。一生未仕，隱居著述。在認(rèn)識(shí)論上反對(duì)圣人先知說(shuō)，強(qiáng)調(diào)“國(guó)以民為基”。在經(jīng)濟(jì)方面提出富民說(shuō)，認(rèn)為農(nóng)、工、商各有其本末，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史上影響很大。著有《潛夫論》等。
王祥(184-268)，晉瑯邪臨沂(今屬山東)人，字休徵。漢末，隱居廬江(治今安徽舒城)二十年。后任溫(今河南溫縣西南)令，累遷大司農(nóng)、司空、太尉。晉代魏，官至太保。事后母孝，民間有王祥臥鯉求冰故事。
王羲之(321-379，一作303-361)，東晉書法家。字逸少。瑯邪臨沂(今山東臨沂)人。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。自幼學(xué)習(xí)書法，曾師從衛(wèi)鑠，后遍學(xué)眾家，在漢魏質(zhì)樸淳厚書風(fēng)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)造出一種妍美流便、雄逸俊雅的新書風(fēng)。對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“書圣”。真跡無(wú)存，唯有唐人雙鉤廓填的行書《姨母》、《奉橘》、《喪亂》、《孔侍中》及草書《初月帖》等。王羲之亦長(zhǎng)于文學(xué)，原有文集10卷，已佚，明人輯有《王右軍集》2卷，見于《漢魏六朝百三家集》。
王獻(xiàn)之(344－386)，東晉書法家。字子敬。瑯邪臨沂(今山東臨沂)人。王羲之第七子。曾任中書令，為新安公主駙馬。自幼隨父學(xué)習(xí)書法，后又師法張芝草書，形成自己獨(dú)特書風(fēng)。擅長(zhǎng)各種書體，尤精于行草書，書風(fēng)筆跡流澤，婉轉(zhuǎn)妍媚，為世人所重，與其父并稱二王。書法墨跡傳至今日的有行草書《鴨頭丸帖》、《中秋帖》、行楷書《廿九日帖》及小楷刻本《十三行》等。
王通(584-617)，隋哲學(xué)家。字仲淹，門人私謚曰“文中子”，絳州龍門(今山西河津)人。主張儒、佛、道三教合一，基本立足點(diǎn)則為儒學(xué)。著有《中學(xué)》，亦稱《文中子》。
王勃(650-676)，唐文學(xué)家。字子安，絳州龍門(今山西河津)人，麟德初應(yīng)舉及第。“初唐四杰”之一。其詩(shī)風(fēng)格較為清新，其文以《滕王閣序》較為有名。原有集，已佚，明人輯有《王子安集》。
王維(701-761，一作698-759)，唐詩(shī)人、畫家。字摩詰。祖籍太原祁(今山西祁縣)，其父遷家蒲州(今山西永濟(jì))。開元進(jìn)士，累官至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。王維詩(shī)多山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高，頗為后人所推崇。王維精于繪畫，能將詩(shī)歌與繪畫相互溝通，被蘇軾譽(yù)之為“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”。能作人物、佛像，尤以水墨山水為人稱許。王維生前及后世均享有盛名，有“天下文宗”、“詩(shī)佛”的美稱。歷代編注其集很多，明顧起經(jīng)《類箋唐王右丞詩(shī)集》10卷(后附文集4卷)是現(xiàn)存最早注本。清趙殿成《王右丞集箋注》是迄今較好的注本。
王建(約767-約830)，唐詩(shī)人。字仲初，潁川(今河南許昌)人。出身微寒。大歷進(jìn)士。擅長(zhǎng)樂(lè)府詩(shī)，與張籍齊名。著有《宮詞》一百首。有《王司馬集》。
王安石(1021-1086)，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，。字介甫，號(hào)半山。江西臨川(今江西撫州)人，世稱臨川先生。慶歷進(jìn)士。神宗熙寧二年(1069)出任參知政事，次年升任宰相，開始大力推行改革。熙寧七年第一次罷相。次年復(fù)拜相。復(fù)相后不能把改革繼續(xù)推行下去，于熙寧九年第二次辭相，從此閑居江寧府。封荊國(guó)公，世稱荊公。卒謚文。在哲學(xué)思想方面是傳統(tǒng)的樸素的辯證法思想，《洪范傳》、《老子注》是他在這方面的主要著作，后者已散佚。文章以論說(shuō)見長(zhǎng)，列于唐宋八大家。詩(shī)歌方面寫了不少反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。現(xiàn)存《臨川集》、《臨川集拾遺》、《周官新義》殘卷等。
王詵(1037-?)，北宋畫家。字晉卿，太原(今屬山西)人，居開封。妻英宗女蜀國(guó)公主，為駙馬都尉。家有寶繪堂，收藏歷代書畫。工詩(shī)詞，善書法，尤精山水。有“不古不今，自成一家”之評(píng)。
王恂(1235-1281)，元代中山唐縣(今屬河北)人。字敬甫。精通歷算之學(xué)，與郭守敬等編制《授時(shí)歷》，提出“招差法”及“弧矢割圓術(shù)”等。
王冕(1287-1359)，元畫家、詩(shī)人。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、飯牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等。會(huì)稽(今浙江紹興)人。出身農(nóng)家，幼時(shí)曾牧牛，勞動(dòng)之余讀書習(xí)畫，年輕時(shí)曾熱衷功名，屢次名落孫山，遂絕意仕途，浪跡江湖，游歷大江南北。擅竹石、篆刻，尤工墨梅，師法仲仁和尚、揚(yáng)無(wú)咎，加以發(fā)展，其梅枝干遒勁，花或疏或密，蕊萼錯(cuò)落分布，花朵或圈或點(diǎn)，皆以水墨為之，得梅花之韻致風(fēng)骨。有《墨梅圖》、《南枝早春圖》傳世，著《梅譜》，闡述畫梅理論。善詩(shī)，多表現(xiàn)人民生活疾苦和揭露權(quán)貴的腐化與驕奢，以及追求清高，不逐時(shí)俗等。著《竹齋詩(shī)集》四卷。
王實(shí)甫，元雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗元貞、大德年間。編撰雜劇13種，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
王守仁(1472-1529)，明思想家。初名云，字伯安。因筑室于故鄉(xiāng)陽(yáng)明洞中，世稱陽(yáng)明先生。浙江余姚人。弘治進(jìn)士，官至南京兵部尚書，封新建侯，謚文成。在哲學(xué)方面，他是心學(xué)發(fā)展的集大成者，形成陽(yáng)明學(xué)派，在明代影響極大，并流傳到日本。著有《傳習(xí)錄》、《大學(xué)問(wèn)》、《陽(yáng)明先生文錄》等，后人輯成《王文成公全書》38卷傳世。
王夫之(1619-1692)，明清之際思想家。字而農(nóng)，號(hào)姜齋，學(xué)者稱船山先生。湖南衡陽(yáng)人。曾積極組織抗清斗爭(zhēng)，失敗后到南明桂王的政權(quán)中任職，南明亡后，更名隱居，潛心著述。學(xué)術(shù)成就很大，對(duì)天文、數(shù)學(xué)、地理、歷法都有所研究，尤精于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)，在中國(guó)思想史上具有重要地位，在中國(guó)近代產(chǎn)生了很大影響。遺著總稱為《船山遺書》，有100多種，主要有《張子正蒙注》、《讀四書大全說(shuō)》、《周易外傳》、《尚書引義》、《讀通鑒論》等。
王翚(1632-1717)，清畫家。字石谷，號(hào)耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等。江蘇常熟人。出身繪畫世家，幼承家學(xué)。擅山水。其畫筆墨功底深厚，長(zhǎng)于摹古，幾可亂真，但又能不為成法所囿，在四王中比較突出。其畫在清代極負(fù)盛名，被視為畫之正宗，追隨者甚眾，后人稱為虞山派。有《康熙南巡圖》(與楊晉等人合作)、《秋山蕭寺圖》、《虞山楓林圖》、《秋樹昏鴉圖》等傳世。
王國(guó)維(1877-1927)，近代學(xué)者。字伯隅，又字靜安，號(hào)觀堂。浙江海寧人。1901年秋赴日留學(xué)。不久以病歸，相繼在南通師范學(xué)堂及江蘇師范學(xué)堂任教，1906年隨羅振玉入京。次年任學(xué)部總務(wù)司行走。1916年回到上海。1923年被召為廢帝溥儀充南書房行走。1925年被聘為清華研究院導(dǎo)師。1927年6月2日在頤和園投昆明湖而死。王國(guó)維一生著述甚豐，其功力之深，治學(xué)范圍之廣，對(duì)學(xué)術(shù)界影響之大，為近代所僅見。其主要著作結(jié)集為《海寧王靜安先生遺書》。
王姓作為我國(guó)十大姓氏之一，在各個(gè)歷史朝代，都有上乘表現(xiàn)。秦代有為輔佐始皇平安趙、燕、薊、荊等地區(qū)的大將王翦。西漢末年有攝政王王莽，后建立新朝，稱帝十五年。東漢思想家、哲學(xué)家、無(wú)神論者王充，捍衛(wèi)和發(fā)展了古代唯物主義，其主要著作為《論衡》。晉代有書圣王羲之。唐代有著名文學(xué)家王勃，詩(shī)人王維。宋代有政治家王安石。元代著名戲劇家王實(shí)甫，一生創(chuàng)作雜劇達(dá)十四種之多，其代表作《西廂記》。明代哲學(xué)家王守仁，發(fā)展陸九淵之說(shuō)，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)派。清代有被稱為明末清初三大思想家之一的王夫之，其著作宏富，思想博大精深，總結(jié)和發(fā)展了中國(guó)古代唯物主義。近代著名學(xué)者王國(guó)維，在我國(guó)學(xué)術(shù)界有很深的影響。
王昭君（公元前一世紀(jì)中葉）漢平使者，中國(guó)歷史上的四大美女之一。
王莽（前45~后23年）：新王朝的建立者，公元8~23年在位。
王充（公元27~約96年）東漢哲學(xué)家。
王龁 :號(hào)梁蓋，戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)上將，初為戰(zhàn)神白起的鋒芒所掩蓋，白起死后也未有大功績(jī)，但是王龁經(jīng)歷三代秦王，為秦國(guó)宿將，與蒙驁王陵交替征戰(zhàn)，始皇帝二年,王龁死 。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期規(guī)模最大的戰(zhàn)役長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，初期和后期的秦軍統(tǒng)帥是秦軍宿將王龁。
從《戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙之魂斷長(zhǎng)平》一文中可以一窺王龁的風(fēng)貌。
王翦:，生卒年不詳，頻陽(yáng)東鄉(xiāng)(今陜西省富平縣東北)人，秦代杰出的軍事家，是繼白起之后秦國(guó)的又一位名將。與其子王賁在輔助秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中立有大功，除韓之外，其余五國(guó)均為王翦父子所滅。
王符（約85~162年）：東漢思想家。
王叔和（201—280年）：魏晉之際的著名醫(yī)學(xué)家、醫(yī)書編纂家。
王羲之（321~379，一作303~361）：山東臨沂人，東晉大書法家。其子王獻(xiàn)之也是著名書法家。
王猛（公元325~375年）：十六國(guó)時(shí)期苻堅(jiān)的丞相。
王冰 （約生于公元710~804年）：曾任唐代太仆令。年輕時(shí)篤好養(yǎng)生之術(shù)，留心醫(yī)學(xué)。潛心研究《素問(wèn)》達(dá)12年之久，經(jīng)過(guò)分門別類、遷移補(bǔ)缺、闡明奧義、刪繁存要以及前后調(diào)整篇卷等整理研究工作，著成《補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》24卷，81篇，為整理保存古醫(yī)籍作出了突出的貢獻(xiàn)。
王勃（公元649~676年）：唐代詩(shī)人，唐初四杰之首。
王之渙（公元688~742年）：唐代詩(shī)人，《登鸛雀樓》久傳不衰。
王維（公元701~761年）：唐代詩(shī)人，畫家。
王仙芝（公元？~878年）：唐末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)。
王旦（957～1017） 北宋名相。
王小波（公元？~約995年）：北宋時(shí)農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。
王安石（公元1021~1086年）：北宋政治家、思想家、文學(xué)家，宋神宗宰相。
王顯政：五代時(shí)期著名孝子，蒲城義門王氏先祖。義門王氏家族人才輩出，元延佑間曾被朝廷題匾“蒲城孝義之家”，列入國(guó)史，并得到縣令“王氏孝悌，以興民讓”的表彰。翰林學(xué)士、國(guó)子祭酒虞集專門賦詩(shī)贊譽(yù)。記錄王氏家族變遷與行孝的歷史的《義門王氏先塋碑》，由“一代宗師”歐陽(yáng)玄撰文，著名書法家、文學(xué)家、政治家危素書，趙期頤篆額，是全國(guó)著名石碑。元代御立的《蒲城王氏祠堂碑銘》也系危素書，趙期頤篆額，是元末碑刻代表作品。其中提到的韋村，又作葦村，即現(xiàn)在的蒲城縣上王鄉(xiāng)東葦村，至今王氏子孫仍聚居在前頭、莊后、新莊三個(gè)自然村。
王重陽(yáng)（公元1113~1170年）：金道士，道教全真道的創(chuàng)始人。
王實(shí)甫：元戲曲作家。
王陽(yáng)明（公元1472~1528年）：名守仁，字伯安，明朝哲學(xué)家、教育家。
王士禎（公元1634~1711年）：清初大詩(shī)人。
王夫之（公元1619~1692年）：明末清初思想家。
王好古（約生于公元1200~1264年）：字進(jìn)之，號(hào)海藏。師從張?jiān)亍⒗铌剑瑸樵t(yī)家，主張臟腑辨證理論。著有陰證略例》、《湯液本草》、《醫(yī)壘元戎》、《此事難知》、《斑論萃英》、《伊尹湯液仲景廣為大法》等。
王維德（1659-？）：清代外科醫(yī)學(xué)家。字洪緒，號(hào)林屋先生或林屋山人、定定子。著有《外科證治全生集》，為全生派代表醫(yī)家。
王清任（1768～1831）又名全任，字勛臣。富有革新精神的解剖學(xué)家與醫(yī)學(xué)家。著有《醫(yī)林改錯(cuò)》一書，對(duì)于中醫(yī)學(xué)理論具有較大學(xué)術(shù)價(jià)值。
王孟英（1808～1867）：名士雄，清代著名醫(yī)家,又號(hào)夢(mèng)隱,別號(hào)半癡山人,浙江海寧人,遷居錢塘（今杭州）。清朝溫病學(xué)派代表醫(yī)家之一，代表作有《溫?zé)峤?jīng)緯》、《醫(yī)砭》、《霍亂論》等。
近代
王明，中共政治家
王士珍，北洋軍閥
王震，中共政治家
王國(guó)維，近代中國(guó)著名學(xué)者，杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家，詩(shī)人，文藝?yán)碚搶W(xué)，哲學(xué)家，國(guó)學(xué)大師
現(xiàn)代
王安，美國(guó)企業(yè)家
王小波，中國(guó)作家
王貞治，前日本職棒讀賣巨人隊(duì)打者，現(xiàn)任福岡軟體銀行鷹隊(duì)監(jiān)督。
王建民，美國(guó)職棒大聯(lián)盟紐約洋基隊(duì)投手。
王守成，中國(guó)翻譯企業(yè)家
王谫，現(xiàn)代文人，著有《王城飛發(fā)》
王義夫，射擊運(yùn)動(dòng)員、教練。奧運(yùn)會(huì)六朝元老，多次獲得獎(jiǎng)牌
王力宏，對(duì)中國(guó)音樂(lè)有影響力的音樂(lè)人之一
我來(lái)回答。
王充(27-約97)，東漢思想家。王羲之(321-379，一作303-361)，東晉書法家王勃(650-676)，唐文學(xué)家。王維(701-761，一作698-759)，唐詩(shī)人、畫家。王建(約767-約830)，唐詩(shī)人。王安石(1021-1086)，北宋政治家、文學(xué)家、思想家。
王夫之(1619-1692)，明清之際思想家。其他王姓名人有戰(zhàn)國(guó)秦將王翦。
下面有個(gè)連接。只不過(guò)大多是 名人，而非偉人。
http://zhidao.baidu.com/question/73772244.html?si=1
姓王的雖然沒什么太偉大的 但看完這個(gè) 你就覺得王姓沒這么普通了 百度百科上找的
據(jù)《通志·氏族略》載：在京兆、河間一帶的王氏族人，據(jù)說(shuō)是周文王的第十五個(gè)兒子畢公高的后代，因此這一支系乃是出自于姬姓；在北海（今山東境內(nèi)）、陳留（今河南開封附近）一帶的王姓則傳說(shuō)是帝舜的后代，這一支系出自于媯姓之王；而在汲都郡（今河南新鄉(xiāng)一帶）的王姓，則稱自己是王子比干之后，出自于子姓；以上三支都與“王”的本身含義有關(guān)。王氏的眾多分支中數(shù)來(lái)仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。
還有一些是少數(shù)民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓，出自于可頻氏；在馮翊一帶的，原來(lái)是鉗耳族的后代；山東營(yíng)州王姓，來(lái)自高麗國(guó)；安東王姓一族，本阿史布
除了源自王室之外，還有不少人是賜姓王氏或冒姓王氏的，如燕王丹之玄孫嘉，獻(xiàn)符命于王莽，賜姓王氏；如隋末地方割據(jù)者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁將領(lǐng)王僧辯本烏丸氏，屬鮮卑族，被完顏氏金朝封為王，故易名王罕。不僅華夏族的王室之后不少是以王為姓，許多少數(shù)民族的部落首領(lǐng)、執(zhí)政者的后代也有以王為姓的，其意與上述出自姬姓、媯姓、子姓的王氏大致相同。
1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉，因直言進(jìn)諫，被廢為庶民，遷居到瑯琊（今山東省膠南一帶）
2、出自媯姓，為古帝王虞舜之后，居于北海、陳留一帶，因出古君王后裔，世為王姓。
3、出自子姓，是成湯的后人。殷末，王子比干，為紂王的叔父，因勸諫紂王被殺，葬于汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。
4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓為齊國(guó)君主，史稱“田氏代齊”，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認(rèn)為齊國(guó)王族，遂以王為姓
5、出自春秋時(shí)魏獻(xiàn)子之后。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。后業(yè)魏亡于秦，其王族避難于各地。因其中有不少支庶子孫為魏國(guó)王族，故改姓王。如信陵君魏無(wú)忌，避難于泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其后自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。
6、出自燕太子丹之后。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻(xiàn)符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多，其子孫也以王為氏。
7、出自少數(shù)民族。據(jù)《通志.氏族略》稱：王姓“出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營(yíng)州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之后，號(hào)曰王氏。”
8、出于自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯，本為鮮卑族，姓烏丸氏，后自改姓王；隋代有個(gè)王世充，本為西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代時(shí)人劉去非，自己改名換姓叫王保義，其子孫延襲姓王；滿族完顏氏，有的改為王姓；蒙古族耶律氏，也改為王姓。
9、由復(fù)姓簡(jiǎn)化而來(lái)。這種情況的王姓較多，據(jù)統(tǒng)計(jì)至少有14個(gè)，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂(lè)王。
10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺，逃往中原。因身為王爺，為顯示身份改姓王。
王昭君…王維…王羲之…等等很多啦…
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婁底市等效： ______ 王昭君,王羲之
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