孔夫子的弟子歇后語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ):偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子有弟子三千,其中賢士七十二人,可謂人才濟(jì)濟(jì)。在孔子的眼中有不少他欣賞的弟子,他的這些弟子,每個(gè)人都有自己不同的特長(zhǎng)和性格,但有十位弟子,孔子尤為推崇。我在此給大家介紹孔夫子的弟子歇后語(yǔ),歡迎閱讀!
孔夫子的弟子歇后語(yǔ):
孔夫子的弟子——閑(賢)人
孔夫子的.弟子介紹:
在孔子的弟子當(dāng)中,恐怕我們最熟的只有兩位:子路與顏回,但還有其它八位同樣也是孔子眼中的佼佼者。我會(huì)分別用一句詩(shī)對(duì)十大弟子進(jìn)行逐一概括,并對(duì)他們進(jìn)行描述和評(píng)價(jià),就先說(shuō)子路吧!
1、
仲由(字子路)——武功高強(qiáng)顯忠烈,舍身取義志伉直。子路也許是十大弟子當(dāng)中唯一會(huì)武功孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子的人,不論是在從師孔子前還是從師中,子路就非常好勇?tīng)?zhēng)勝,但不欺幼弱,《集解》中說(shuō)子路:“冠以雄雞,佩以暇豚。二物皆勇,子路好勇,故冠之。”(意思是戴雄雞形的帽子,佩野豬形的飾物。雄雞野豬皆好斗,古時(shí)以冠帶像其形,表示好勇),他始終不像一個(gè)儒雅學(xué)子,倒像一個(gè)俠士,孔子說(shuō)他未“入室”,由于武功高強(qiáng),從師孔子后,他成了孔子的貼身保鏢,忠心耿耿,從此無(wú)人敢欺慢孔子。孔子說(shuō):“自吾得由,惡言不聞?dòng)诙保勇凡粌H性格獨(dú)特,而且還有著政治方面的杰出才能,做過(guò)季氏宰,任過(guò)衛(wèi)國(guó)蒲邑的大夫,直到衛(wèi)國(guó)大夫孔悝的邑宰,但就是做孔悝的邑宰時(shí),為了忠于主人、恪守職責(zé),最終舍身取義:孔俚的母親伯姬與其它人謀立蒯聵(伯姬之弟)為君子,脅迫孔俚殺衛(wèi)出公(即姬輒,為春秋諸侯國(guó)衛(wèi)國(guó)君主之一),衛(wèi)出公聞?dòng)嵍又藏病W勇吩谕饷媛?tīng)到消息后,立即進(jìn)城去見(jiàn)蒯聵,可是蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓,子路目毗似裂,喝斥道:“君子死,而冠不免。”毅然系好纓帽,就這樣從容就義了。說(shuō)完會(huì)武功的子路,接下來(lái)說(shuō)文采翩翩的卜商。
2、
顏回(字子淵)——大智若愚成一家,嘔心瀝血理《易經(jīng)》。自漢代以后,子淵被列為七十二賢之孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子首,他吸取了孔子儒學(xué)之精髓,并創(chuàng)立“顏氏之儒”;《雍也》說(shuō)他“一簞食,一瓢飲,在陋巷……回也不改其樂(lè)”(有一口飯吃,一點(diǎn)水喝,就算是在爛屋小巷子里生活,子淵依舊自得其樂(lè)),這說(shuō)明子淵是一個(gè)不注重權(quán)利和名譽(yù)之人,他追求的是一種平淡、樸真的生活,他又是一個(gè)天生的樂(lè)觀主義者,可就是這樣的一個(gè)智者,起初被同學(xué)說(shuō)成是“愚者”。這是由于子淵的天性忠厚和內(nèi)向掩蓋了他的聰穎明思,就是孔子一時(shí)也難以判定他智慧達(dá)到了那個(gè)層次,經(jīng)過(guò)不斷的深入觀察,孔子才明確說(shuō)子淵并不愚,《論語(yǔ)·為政》里說(shuō):“子曰:‘吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。'”。其實(shí)子淵天資極聰慧,就連能言善辯、口才一流的子貢也坦誠(chéng)地說(shuō)不敢與顏回相比,這并不是出自謙虛,而是發(fā)自?xún)?nèi)心,《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》記載:“子謂子貢曰:‘女與回也孰愈?'對(duì)曰:‘賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。'子曰:‘弗如也;吾與女弗如也。'”(女通汝)。更難能可貴的是子淵整理了易經(jīng),他隨孔子周游列國(guó)之后,重新回到了魯國(guó),開(kāi)始他的講學(xué)之路,同進(jìn)他也幫助孔子整理古代典籍,顏回在整理時(shí),不局限于一般的刻寫(xiě)和編簡(jiǎn),而是致力于重復(fù)考證及校對(duì),與不同古籍互作參證、對(duì)比,棄偽保真。在整理《易》過(guò)程中,子淵嘔心瀝血,以致過(guò)于勞累而死,孔子十分的悲痛,在子淵對(duì)《易》作修整的基礎(chǔ)上,孔子不辭辛勞親自再整理,于是我們今天才能看到完整的《易經(jīng)》(孔子讀到《易經(jīng)》時(shí),贊其是“神書(shū)”,所以他對(duì)《易經(jīng)》是情有獨(dú)鐘),子淵為《易經(jīng)》的整理做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)!
最后我引用《論語(yǔ)·先進(jìn)》當(dāng)中的話(huà)對(duì)孔子眼中的十大最優(yōu)秀的弟子進(jìn)行總結(jié):“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語(yǔ):宰我、子貢;政事:冉有、季路;文學(xué):子游、子夏。”
孔夫子的弟子一一歇后語(yǔ)
1. 孔夫子的弟子——閑(賢)人。相傳孔夫子共有學(xué)生三千人,其中比較突出的有七十二人,稱(chēng)賢并為賢人。“賢”與“閑”諧音。指沒(méi)有事情做的人,或與正事無(wú)關(guān)的人。有時(shí)含有多余的意思。2. 孔夫子的背包——準(zhǔn)是書(shū)(輸)。3. 孔夫子的硯臺(tái)——心太黑(比喻人心腸狠毒)。4. 孔夫子念書(shū)——...
孔夫子弟子歇后語(yǔ)下一句孔夫子弟子歇后語(yǔ)下一句是什么
孔夫子的弟子--賢(閑)人,經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)孔夫子三千弟子,其中有72人比較優(yōu)秀被稱(chēng)為賢人,“賢”與“閑”同音,后來(lái)這句歇后語(yǔ)指沒(méi)有事情可以做的人,或者說(shuō)不做正經(jīng)事的人,表示無(wú)所事事的人。出自于《孔子演義》第六回記敘:孔子到齊國(guó)后得到景公優(yōu)待,被尊為圣人,稱(chēng)為夫子。孔子門(mén)下有七十二個(gè)賢弟子...
孔夫子的弟子的歇后語(yǔ)
這句歇后語(yǔ)是:孔夫子的徒弟——閑(賢)人 類(lèi)似歇后語(yǔ)還有:孔父子搬家——盡是輸{書(shū))孔夫子的墳——久慕(墓)大名 孔夫子講學(xué)——之乎者也 孔夫子的嘴巴——出口成章
孔夫子的歇后語(yǔ)有哪些
孔夫子的歇后語(yǔ)如下:1、孔夫子的學(xué)生——高材生;孔夫子的硯臺(tái)——黑心;孔夫子倒埋——文屁通天;孔夫子唱戲,出口成章;孔夫子看書(shū)——文里文氣;孔夫子講演——出口成章;孔夫子念文章——咬文嚼字;孔夫子拿掃帚——斯文掃地;孔夫子拿笤帚——斯文掃地。2、孔夫子掛笤帚——斯文掃地;孔夫子朝武...
歇后語(yǔ):1.孔夫子的弟子( )。2.飛機(jī)上作報(bào)告( )。3.大水沖了龍王廟...
孔夫子的弟子——閑(賢)人 飛機(jī)上作報(bào)告——空話(huà)連篇 水沖了龍王廟—— 一家人不認(rèn)一家人
孔夫子的弟子——歇后語(yǔ)
孔夫子的徒弟 閑{賢}人 孔父子搬家 盡是輸{書(shū))孔夫子的墳 久慕(墓)大名 孔夫子講學(xué) 之乎者也 孔夫子的嘴巴 出口成章 孔夫子拿掃 斯文掃地 孔夫子教三字經(jīng) 埋沒(méi)人材 孔夫子念文章 咬文嚼字 孔夫子的手帕 包輸(書(shū))孔夫子搬家 盡是輸(書(shū))孔夫子的徒弟--- 閑(賢)人 孔夫子背書(shū)箱-- 里面大...
孔夫子的弟子歇后語(yǔ)的下一句
揍雞毛 壯膽(裝撣)子冬瓜皮做甑子 不爭(zhēng)(蒸)氣 豆芽炒蝦米(小蝦) 兩不值(直)外甥打燈籠照舊(舅)孔夫子搬家凈是輸(書(shū))火燒旗桿長(zhǎng)嘆(炭)梁山泊的軍師-無(wú)(吳)用四月的冰河-開(kāi)動(dòng)(凍)了 ②咸菜燒豆腐-有言(鹽)在先 隔著門(mén)縫吹喇叭-名(鳴)聲在外 百日不下雨久情(晴)百...
關(guān)于孔夫子的弟子的歇后語(yǔ)
這句歇后語(yǔ)是:孔夫子的徒弟——閑(賢)人 賢人,指的是德才兼?zhèn)涞娜恕>褪怯胁庞械碌娜耍鶒?ài)好、厭惡的情感與人民完全相同,想要選擇與舍棄的事物與人民完全一致。
孔夫子嘴巴歇后語(yǔ)20句
8、孔夫子的徒弟——閑(賢)人 9、孔夫子的手帕——包輸(書(shū))10、孔夫子門(mén)前賣(mài)字——自不量力 11、孔夫子門(mén)前賣(mài)文章——自不量力 12、strong>更多關(guān)于孔夫子的歇后語(yǔ) 13、孔夫子掛搭褳——兩頭書(shū);兩頭輸 14、孔夫子的家當(dāng)——只有書(shū);只有輸 15、孔夫子的荷包兒——書(shū)袋子;書(shū)呆子 16、...
歷史人物歇后語(yǔ)的釋義和造句
歷史人物歇后語(yǔ)的釋義和造句如下:一、孔夫子的弟子——閑(賢)人。1、釋義:相傳孔夫子共有學(xué)生三千人,其中比較突出的有七十二人,稱(chēng)為七十二賢人,“賢”與“閑”同音,指沒(méi)事做的人或與正事無(wú)關(guān)的人。2、造句:你可真是孔夫子的弟子——閑人一個(gè)啊。二、關(guān)公面前耍大刀——現(xiàn)(獻(xiàn))丑 1、...
相關(guān)評(píng)說(shuō):
翠云區(qū)蝸桿: ______ 1.孔夫子背書(shū)箱——(里面大有文章 ) 2.孔夫子打哈欠——(滿(mǎn)口書(shū)生氣) 3.孔夫子的嘴巴——(出口成章) 4.孔夫子出門(mén)——(三思而行) 5.孔夫子講學(xué)——(之乎者也) 6.孔夫子門(mén)前講論語(yǔ)——(自不量力) 7.孔夫子掛腰刀——(不文不...
翠云區(qū)蝸桿: ______ 孔夫子的弟子——閑{賢}人
翠云區(qū)蝸桿: ______ 飛機(jī)上失火——高燒 吃水不忘挖井人——飲水思源 阿斗當(dāng)官——有名無(wú)實(shí) 公雞打架——全仗著嘴 火車(chē)頭沒(méi)燈——前途無(wú)量 孔夫子的弟子——閑人 啞巴看書(shū)——讀在心理 宰相肚里能撐船——寬宏大量
翠云區(qū)蝸桿: ______ 孔夫子徒弟——閑{賢}人 .孔父子搬家——盡是輸{書(shū)) .孔夫子的墳——久慕(墓)大名.歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句.它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切.在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱(chēng)為歇后語(yǔ).漢文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng).五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語(yǔ)言藝術(shù).其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力.給人以深思和啟迪,千古流傳.反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧.
翠云區(qū)蝸桿: ______ 孔夫子的弟子……閑(賢 )人
翠云區(qū)蝸桿: ______ 1.孔夫子背書(shū)箱——(里面大有文章 )2.孔夫子打哈欠——(滿(mǎn)口書(shū)生氣)3.孔夫子的嘴巴——(出口成章)4.孔夫子出門(mén)——(三思而行)5.孔夫子講學(xué)——(之乎者也)6.孔夫子門(mén)前講論語(yǔ)——(自不量力)7.孔夫子掛腰刀——(不文不武)...
翠云區(qū)蝸桿: ______ 孔夫子的弟子—— 閑(賢)人 孔夫子的手巾—— 包輸(書(shū)) 孔夫子的硯臺(tái) ——黑心 孔夫子的嘴巴—— 出口成章 孔夫子講學(xué)—— 之乎者也 孔夫子門(mén)前賣(mài)《論語(yǔ)》—— 自不量力;不自量 孔夫子面前講《孝經(jīng)》—— 假斯文;冒充斯文 孔夫子念書(shū) —— 咬文嚼字(比喻過(guò)分地斟酌詞句.) 孔夫子偷錢(qián)包 —— 文明人不做文明事 孔夫子的背包—— 準(zhǔn)是書(shū)(輸)(比喻注定要失敗.) 孔夫子念文章—— 咬文嚼字 孔夫子的箱子—— 凈輸(書(shū)) 孔夫子掛腰刀—— 能文能武;文武雙全 孔夫子搬家—— 凈是書(shū)(輸)(比喻總是失敗.) 孔夫子游列國(guó)—— 盡是禮 孔夫子喝鹵水—— 明白人辦糊涂事
翠云區(qū)蝸桿: ______ 1.孔夫子背書(shū)箱——(里面大有文章 ) 2.孔夫子打哈欠——(滿(mǎn)口書(shū)生氣) 3.孔夫子的嘴巴——(出口成章) 4.孔夫子出門(mén)——(三思而行) 5.孔夫子講學(xué)——(之乎者也) 6.孔夫子門(mén)前講論語(yǔ)——(自不量力) 7.孔夫子掛腰刀——(不文...
翠云區(qū)蝸桿: ______ 1.孔夫子背書(shū)箱——(里面大有文章 )2.孔夫子打哈欠——(滿(mǎn)口書(shū)生氣)3.孔夫子的嘴巴——(出口成章)4.孔夫子出門(mén)——(三思而行)5.孔夫子講學(xué)——(之乎者也)6.孔夫子門(mén)前講論語(yǔ)——(自不量力)7.孔夫子掛腰刀——(不文不武)...
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