激勵學生的文言文
1. 鼓勵學習的古文有哪些
【原文】
古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
【譯文】
古代求學的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學業(yè)、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學習，那些成為疑難問題的，就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學習道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，無論高低貴賤，無論年長年幼，道存在的地方，就是老師所在的地方。
唉！古代從師學習的風尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教（他，焉為代詞）；現(xiàn)在的一般人，才智不及圣人也很遠，卻以向老師學習為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都是由于這個原因吧？ 愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對于他自己，卻以跟從老師學習為可恥，這是令人疑惑的！那些兒童的老師，教他讀書，學習書中的文句，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的方面倒要學習，大的方面卻放棄了。我沒有看到他的明達。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”等等，就聚在一起嘲笑他。問他們（為什么笑），就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。以地位低的人為師，則足以感到恥辱；以官大的人為師，則被認為近于諂媚。”哎！求師之道的難以恢復由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！
圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子。孔子說：“幾個人同行，那么里面一定有可以當我的老師的人。”所以學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能。接受道理有早有晚，學問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。
李家的孩子叫蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經(jīng)文和傳記都普遍學習，不被恥于從師的世俗限制，向我學習。我贊賞他能履行古人之道，寫《師說》送給他。
2. 激勵學生的名人名言,古文,有哪些
1、少壯不努力，老大徒悲傷。—— 漢樂府古辭《長歌行》
2、業(yè)精于勤，荒于嬉。—— 韓 愈《進學解》
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
4、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
5、志不強者智不達。——《墨子·修身》名言名句
6、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。 ——《荀子·勸學》
7、志當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書》
8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。—— 曹 植《贈白馬王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后漢書·耿 列傳》
11、會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
名言是一個漢語詞匯，拼音為míng yán，基本意思是很出名的說法，著名的話，一般指名人說的話。出自劉義慶 《世說新語·言語》、歐陽修 《歸田錄》等。
3. 鼓勵學生的詩句或古文有什么
“少壯不努力，老大徒傷悲。”出自 《長歌行》（漢樂府詩）
《長歌行》是一首中國古典詩歌，屬于漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。此詩從整體構(gòu)思看，主要意思是說時節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。全詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來，發(fā)生了時光易逝、生命短暫的浩嘆，鼓勵人們緊緊抓住隨時間飛逝的生命，奮發(fā)努力趁少壯年華有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。其主旨體現(xiàn)在結(jié)尾兩句，但詩人的思想又不是簡單的表述出來，而是從現(xiàn)實世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。
【原文】
長歌行
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
【注釋】
1. 長歌行：漢樂府曲題。這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調(diào)曲。
2. 葵：“葵”作為蔬菜名，指中國國古代重要蔬菜之一。《詩經(jīng)·豳風·七月》：“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內(nèi)子輕虛如榆莢仁。”此詩“青青園中葵”即指此。
3. 朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申為陽光照耀。
4. ”陽春“句：陽是溫和。陽春是露水和陽光都充足的時候，露水和陽光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所謂的”德澤“。 布：布施，給予。 德澤：恩惠。
5. 秋節(jié)：秋季。
6. 焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華（huā）：同“花”。 衰：一說讀“cuī”，因為古時候沒有“shuāi”這個音；一說讀shuāi，根據(jù)語文出版社出版的《古代漢語》，除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。
7. 百川：大河流。
8. 少壯：年輕力壯，指青少年時代。
9. 老大：指年老了，老年。徒：白白地 。
【譯文】
園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？
少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
“業(yè)精于勤，荒于嬉。”出自《進學解》
《進學解》是唐代文學家韓愈創(chuàng)作的一篇古文，是作者假托向?qū)W生訓話借以抒發(fā)牢騷之作。全文可分三大段：第一段寫國子先生解析進學正義，向諸生陳明形勢，正面得出“業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”的結(jié)論；第二段寫學生進行辯解，以先生在“學”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與自身遭遇對照，先揚后抑，駁斥先生的結(jié)論；第三段寫先生再作自我解嘲，針對學生之意申說發(fā)揮，表明隨意而安的態(tài)度，對朝廷隱含譏刺。文章構(gòu)思別出心裁，語言新穎形象，在技巧上吸收了辭賦體的鋪敘、排偶、藻飾、用韻等形式，又加以革新改造，富于整飭之美。名言“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”即出于此文。
【經(jīng)典語句】業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
【注釋】
1. 嬉：戲樂，游玩。隨：因循隨俗。
【譯文】學業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。
“花有重開日，人無再少年。 ”出自《續(xù)侄溥賞酴醾勸酒二首》作者是陳著。
【原文】
花有重開日，人無再少年。
相逢拌酩酊，何必備芳鮮。
“學習如逆水行舟，不進則退。”出處：清·梁啟超《蒞山西票商歡迎會學說詞》
【原文】
夫舊而能守，斯亦已矣！然鄙人以為人之處于世也，如逆水行舟，不進則退。
4. 激勵,奮斗的文言文.比如：伏久至,飛必高
我最喜歡的蒲松齡的有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚.苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可滅吳.還有古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志.蘇軾 盛年不重來，一日難再晨.及時宜自勉，歲月不待人.陶淵明 故天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤.荀況 其實人的奮斗，確定目標是最主要的，其次就是堅持，所以，我比較喜歡蒲松齡的那句詩，對仗工整，瑯瑯上口.而且又是熟悉的典故.。
5. 鼓勵學習的古文有哪些
《為學》
清 彭端淑
【原文】 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。 吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？ 蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰于敏而不學者，自敗者也。昏與庸可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。
【譯文】
天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學習，那么困難的也變得容易了；如果不學習，那么容易的變得也困難了。 我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天不停的學習，長時間不懈怠，等到學成了，也就不知道自己是真的愚笨還是真的平庸了。我天資聰明，超過別人；我才思敏捷，超過別人，如果摒棄而不用，那跟愚笨和平庸的人就沒有什么區(qū)別了。孔子的學問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。既然這樣，那么愚笨平庸，聰明敏捷的功用，難道是永遠不變的嗎？ 四川邊境有兩個和尚，一個貧窮，一個富裕。窮和尚對富和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？” 富和尚說：“您憑著什么去呢？” 窮和尚說：“我只要一個水瓶一個飯碗就足夠了。” 富和尚說：“我多年來想要雇船順江而下，尚且沒有成功。你憑借著什么去！” 到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚露出了慚愧的神色。 四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。
6. 【鼓勵人上進的文言文名句不要名言、諺語】
人皆可以為堯舜.——《孟子》（譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人.）生當作人杰，死亦為鬼雄.——李清照《夏日絕句》（譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄.）天行健，君子以自強不息.——《周易》（譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能.）不憤不啟，不悱不發(fā).（論語•述而） 仰之彌高，鉆之彌堅.（論語•子罕） 歲寒，然后知松柏之后凋也.（論語•子罕） 玉不琢，不成器；人不學，不知道.（禮記•學記） 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已.（三國•曹操•龜雖壽）有心人，天不負，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚.有志者，事竟成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
7. 關(guān)于勵志文言文
原發(fā)布者： *** 亞
關(guān)于勵志完整的文言文
【篇一：關(guān)于勵志完整的文言文】
2、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
顏真卿
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
蘇軾
4、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
王貞白
5、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
韓愈
6、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。
顏之推
7、繩鋸木斷，水滴石穿。
羅大經(jīng)
8、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
鄭板橋
9、光陰似箭，日月如梭。
《增廣賢文》
10、人生在勤，不索何獲。
張衡
11、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
孔子
12、有志不在年高，無志空活百歲。
石玉昆
13、會當凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫
14、窮則變，變則通，通則久。
《易經(jīng)》
15、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
陸游
16、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
司馬遷
17、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
陸游
18、百學須先立志。
朱熹
19、工欲善其事，必先利其器。
孔子
20、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
《荀子》
21、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
林則徐
22、人生如夢，一樽還酹江月。蘇軾75古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有
勵志努力的文言文
2. 激勵,奮斗的文言文.比如:伏久至,飛必高 我最喜歡的蒲松齡的有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚.苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可滅吳.還有古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.蘇軾 盛年不重來,一日難再晨.及時宜自勉,歲月不待人.陶淵明 故天將降大任于斯人也,必先若其心...
勉勵孩子努力的文言文
每一個學生都有機會學習。學習外語,先從語音入手。 把時間用于學習是值得的。 2. 鼓勵人上進的文言文名句 人皆可以為堯舜。 ——《孟子》 (譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。) 生當作人杰,死亦為鬼雄。 ——李清照《夏日絕句》 (譯:活著的時候要做英雄,死后也要當英雄。) 天行健,君子...
勉勵人勤奮學習的文言文
君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。
勵志名言文言文
3. 古文中勵志的精典句子 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚; 苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳. 少壯不努力,老大徒傷悲 原文地址:中國經(jīng)典古文勵志名言100句作者:小yo 1.天行健,君子以自強不息. 譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的...
關(guān)于奮斗的勵志文言文
6. 【求勵志的語段(詩句)或文章可引用古文古詩,可半文言文半白話 : 父母吸毒、8歲開始乞討、15歲母親死于艾滋病、父親進入收容所、17歲開始用2年的時光學完高中4年課程,獲得1996年紐約時報一等獎學金,進入哈佛學習,一個真實、努力女孩的人生經(jīng)歷、一段自強不息昂揚奮斗的生命歷程,一曲勵志向上的美國影片. 經(jīng)典...
著名勵志的文言文長句
3. 有什么勵志的文言文名言 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
鼓勵學生的古風勵志句子_激勵學生的古文勵志語句?
勵志的句子時常可以鼓勵人上進，那么適合鼓勵學生上進的古代名言都有哪些呢？下面我整理推薦了激勵學生的古文勵志語句，希望大家從中能夠有所收獲!鼓勵學生的古風勵志句子 1. 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。2. 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。杜甫 3. 別裁偽體親風雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。杜甫 4. 博觀而...
勵志的文言文名句有哪些?
1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。———《易經(jīng)》2、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。———《論語》3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語》4、修身、齊家、治國、平天下。———《大學》5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》6、生于...
文言文勵志名句及解釋
1. 要100句經(jīng)典勵志文言文語錄高級一點的,,帶上翻譯,,必采納 1、不以一眚掩大德。 ——《左傳》 譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。 2、見善如不及,見不善如探湯。 ——《論語》 譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱...
正能量激勵人的文言文有哪些?
正能量激勵人的文言文如下：1、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——魏晉·陶淵明《雜詩》譯文：青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，并不等待人。2、不以一眚掩大德。——《左傳》譯文：評價一個人時，不能因為...
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石阡縣面輪： ______ 天資聰穎者,尚須苦讀.似吾等平庸之輩,尤以懸梁刺股,方可成功.這里做了個比喻,聰明的人和一般的人做對比.聰明人也需要用心苦讀,才能得到好成績;如你我這樣資質(zhì)平庸的人,就更應該埋頭苦讀,才能獲得成功啊!頭懸梁,錐刺股,引用了學習上的典故.希望對你有所幫助!
石阡縣面輪： ______ 1樓 激勵高三學生成功25句經(jīng)典座右銘1.當你跌到谷底時,那正表示,你只能往上,不能往下! 2.不同的信念,決定不同的命運! 3.成功這件事,自己才是老板! 4.暗自傷心,不如立即行動. 5.挫折時,要像大樹一樣,被砍了,還能再長;也要...
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石阡縣面輪： ______[答案] 1、語出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下.” 2、《孫子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必敗.” 3、孔子教育學生的話:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則...
石阡縣面輪： ______ 富家不用買良田,書中自有千鍾粟; 安居不用架高樓,書中自有黃金屋; 娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉; 出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇; 男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀.
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石阡縣面輪： ______ 1. 懷素寫字 譯文 白話譯文如下: 懷素居住在零陵的時候,十分貧困沒有紙來寫書法,于是種了一萬多株芭蕉,用芭蕉葉來揮文潑墨,把他的庵叫做“綠天庵”.先是找來一個木盤和一塊木板,涂...
