如來(lái)佛的前身是誰(shuí)?
悉達(dá)多·喬達(dá)摩，意為“一切義成就者”，是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的王子，屬于剎帝利種姓。
“釋迦牟尼佛”是對(duì)釋迦牟尼的尊稱(chēng)，他不僅是我們的本師，也是西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛以及十方三世一切諸佛的導(dǎo)師。沒(méi)有釋迦牟尼的教導(dǎo)，我們無(wú)法了解這些佛的存在。因此，在念佛號(hào)時(shí)，我們會(huì)加上“本師”二字，以特別表達(dá)對(duì)釋迦牟尼的感激和尊敬。
“釋迦牟尼”在梵語(yǔ)中意為“能仁寂默”。其中，“能仁”代表慈悲，“寂默”則指不住相。釋迦牟尼佛以這兩種特質(zhì)著稱(chēng)，他的行為和教誨都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。他不僅在菩提場(chǎng)和鹿野苑之間游走，還走遍全印度，傳播佛法，始終保持著無(wú)我無(wú)相的境界。
釋迦牟尼佛是大乘佛教的極果圣人，他的教學(xué)理念融合了慈悲和智慧兩個(gè)方面。他如同駕駛大白牛車(chē)般，同時(shí)展現(xiàn)悲智兩輪，承載著所有眾生，從凡夫地通往佛境。他的教法涵蓋了所有萬(wàn)法，因此被稱(chēng)為萬(wàn)德洪名。
總之，釋迦牟尼佛的名字“悉達(dá)多·喬達(dá)摩”中包含了所有佛教的功德和智慧，是所有佛教徒學(xué)習(xí)和尊敬的對(duì)象。
如來(lái)佛的前身是誰(shuí)?
釋枷摩尼之前是個(gè)王子 特別善良 不愛(ài)金錢(qián) 不愛(ài)美色 后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有個(gè)東西能讓百姓擺脫苦難 他就去尋找 一路尋找一路修行 就成佛了 好像是這樣吧
釋迦牟尼為什么又被稱(chēng)作是如來(lái),有什么依據(jù)?
如來(lái)是佛的十大稱(chēng)號(hào)之一，任何的佛都可以被稱(chēng)為如來(lái)，只不過(guò)在中國(guó)的神話(huà)故事中，佛教的最高領(lǐng)導(dǎo)者是如來(lái)佛，所以釋迦牟尼被稱(chēng)為如來(lái)佛祖，雖然這種說(shuō)法并不準(zhǔn)確，但是因?yàn)獒屽饶材岜容^拗口。而如來(lái)佛祖的稱(chēng)號(hào)已經(jīng)深入人心了，因此當(dāng)時(shí)的人們也便一直都叫如來(lái)佛祖了。《西游記》作為四大名著之一，帶給人們的...
在封神榜當(dāng)中,如來(lái)佛祖的前身到底是哪位大神?
聯(lián)系到廣成子跟多寶道人打斗時(shí)原著中的那句話(huà)“一個(gè)是廣成不老神仙體，一個(gè)是多寶西方拜釋迦”就更加可以確認(rèn)多寶道人就是后來(lái)的如來(lái)佛祖了。這個(gè)拜不是指拜見(jiàn)的意思而是成為的意思，比如官拜大將軍、官拜丞相等是一個(gè)意思。因此如來(lái)佛祖的前身是多寶道人是確定無(wú)疑的。
阿彌陀佛與釋迦牟尼佛是什么關(guān)系?
無(wú)諍念國(guó)王就是阿彌陀佛的前身,這個(gè)梵志大臣就是釋迦牟尼佛的前身。他在那個(gè)時(shí)候曾經(jīng)發(fā)了五百大愿,稱(chēng)為大悲菩薩。 其中的一個(gè)愿就是,他看到了未來(lái)的時(shí)候,這個(gè)娑婆世界(我們現(xiàn)在的世界)的人壽百歲的時(shí)候是最苦難的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候眾生的煩惱很重,福報(bào)微淺、智慧微小,苦不堪言。由他的不忍眾生苦的悲心要到這個(gè)...
封神榜中,如來(lái)佛祖的前世是什么?
被一只孔雀吃進(jìn)肚子，他本想從便門(mén)而出，恐污染了身子，于是破背而出，并騎著她到了靈山。本想殺死她，眾佛勸他，殺之如殺母，于是，他便認(rèn)這只孔雀做佛母。對(duì)比這兩個(gè)故事，兩件事比較相似，這兩人都進(jìn)過(guò)孔雀的肚子，都降伏了孔雀，所以，說(shuō)準(zhǔn)提道人就是如來(lái)佛祖，還真不是空穴來(lái)風(fēng)。
看完封神榜后,你覺(jué)得如來(lái)佛祖的前身是哪位大神?
從《封神演義》原著的內(nèi)容來(lái)看，如來(lái)佛祖的前身正是原截教門(mén)人，通天教主的頂門(mén)大弟子多寶道人。《封神演義》這部作品其實(shí)是非常有嚼頭的，有非常廣闊的解讀空間，這大概就是《封神演義》的最大魅力。如來(lái)佛祖的前身是截教多寶道人。“萬(wàn)仙陣”中，多寶道人為助師父通天教主一臂之力，出手偷襲老子，結(jié)果...
釋迦摩尼成佛以前投胎過(guò)白象嗎?
《雜寶藏經(jīng)》里說(shuō)：釋迦牟尼的前身．曾是一頭大白象。另?yè)?jù)《釋迦摩尼佛廣傳》記載：釋迦牟尼佛久遠(yuǎn)之前曾轉(zhuǎn)生為一只大象，與眾多飛禽走獸住于密林中，森林環(huán)境優(yōu)美。優(yōu)雅如白云般大象乃象群之王，它以悲心護(hù)持所有大象。象王擁有兩頭雌象，一名賢姆，一名極賢姆。有一日天空烏云密布，不大功夫即...
佛教有過(guò)去,現(xiàn)在、未來(lái)哪三個(gè)佛
拘那含佛 又作拘那含牟尼,俱那含等, 義曰金寂,為過(guò)去七佛的第五佛。在賢劫中第九減劫人壽四萬(wàn)歲時(shí)出世。阿彌陀佛的前身是他的弟子。舉行過(guò)一次說(shuō)法集會(huì)，有三萬(wàn)弟子參加。迦葉佛 梵文 Kasyapa。義曰：飲光。即過(guò)去七佛的第六位。騎一頭獅子,是釋迦牟尼前世之師。舉行過(guò)一次說(shuō)法集會(huì)，有二萬(wàn)弟子...
佛祖的前身是什么?
佛祖名叫釋伽牟尼，本是古印度某國(guó)家的王子，相傳，在其出生時(shí)，左手指天，右手指地，并說(shuō)“天上地下，唯我獨(dú)尊！”后來(lái)他看破塵世的荒亂無(wú)度，離家出走，想找到方法來(lái)改化世人，進(jìn)行艱苦的修行，最后在一棵菩提樹(shù)下修成正果…
如來(lái)佛祖和元始天尊誰(shuí)利害
而如來(lái)佛主的出現(xiàn)在封神之后，或者說(shuō)封神之戰(zhàn)是東方的神之戰(zhàn)，西方的佛界無(wú)從插手。而佛教最早淵源也來(lái)自洪荒，關(guān)于如來(lái)的身份各有其詞，有著很多種說(shuō)法，但是本人比較傾向于如來(lái)的前身就是準(zhǔn)提這一說(shuō)法。在《西游記》中，如來(lái)曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò) ，當(dāng)年在自己修煉之時(shí)，被天地之間第一只誕生的孔雀吞入腹中，...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
靈臺(tái)縣行星： ______ 如來(lái)佛的原形是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼.
靈臺(tái)縣行星： ______ 我來(lái)回答:如來(lái)佛歷史上不存在,本名“釋迦牟尼”,佛教祖師,凈飯王之子,公元前623年至公元前544年;對(duì)應(yīng)我們“春秋時(shí)期”三清歷史上不存在,創(chuàng)教人:“張道陵”道教祖師,張良之后,34年~156年,東漢年間;比較不難發(fā)現(xiàn),道教...
靈臺(tái)縣行星： ______ 如來(lái)佛祖即佛教教祖—釋迦牟尼,原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多(公元前565年~公元前486年... 在稱(chēng)呼上稱(chēng)釋迦牟尼佛或稱(chēng)釋迦牟尼如來(lái),都是一樣的.但稱(chēng)釋迦牟尼為如來(lái)佛就錯(cuò)...
靈臺(tái)縣行星： ______ 參《佛說(shuō)本生經(jīng)》 ----西晉三藏竺法護(hù)譯.
靈臺(tái)縣行星： ______ 1 “如來(lái)佛”不是一個(gè)人.“如來(lái)佛”的塑造原身是佛教教主“釋迦牟尼佛”.但經(jīng)過(guò)大乘佛教的神化,尤其是經(jīng)過(guò)《西游記》的戲說(shuō)影響,“如來(lái)佛”身處?kù)`鷲山大集會(huì)中,其傍不僅環(huán)繞著比丘、比丘尼,尚有無(wú)量無(wú)數(shù)的佛菩薩、天龍鬼神等.當(dāng)他欲雨大法雨、擊大法鼓、舉大法旗、燃大法炬、吹大法螺時(shí),其眉間白毫放出一道光明.此光明遍照一切諸佛、一切有情乃至一萬(wàn)八千佛國(guó)土.他有不可思議的變幻莫測(cè)的神變.他能把孫悟空壓在五行山.2 “釋迦牟尼”是一個(gè)人.有充分的考古證據(jù)、史學(xué)證據(jù),說(shuō)明:“釋迦牟尼”,出生在古印度邊遠(yuǎn)山區(qū)10個(gè)村落組成的小部落酋長(zhǎng)家.原名“喬達(dá)摩·悉達(dá)多”.
靈臺(tái)縣行星： ______ 如來(lái)佛的說(shuō)來(lái)是吳承恩構(gòu)造出來(lái)的.佛與如來(lái)說(shuō)來(lái)一致 比如說(shuō)你藥師王佛 藥師王如來(lái) 是一樣的 西游記說(shuō)的是西方極樂(lè)世界應(yīng)該指的是阿彌陀佛 左右分別是大勇大勢(shì)至菩薩 大悲觀世音菩薩 但是里面說(shuō)道了大智文殊、大行普賢菩薩等 他們兩位菩薩卻是我們生活的釋迦牟尼佛婆娑世界 左右脅持 而里面提到的彌勒佛也是婆娑世界的未來(lái)佛
靈臺(tái)縣行星： ______ 燃燈古佛為上古之佛,是在過(guò)去式為釋迦牟尼佛授記的佛陀. 傳盤(pán)古開(kāi)天辟地之后,有九大神魔,而其中的燃燈古佛卻也是一個(gè)迷一樣的人物,傳說(shuō)為盤(pán)厚繭所化. 而佛界有三世佛,如來(lái)釋迦牟尼佛為現(xiàn)世佛,在如來(lái)得法成佛之前的過(guò)去世佛...
靈臺(tái)縣行星： ______ 在西游記中,燃燈上古佛是萬(wàn)佛之祖,因此眾佛第一個(gè)念誦他的名號(hào).在佛教中,豎三世佛依次為 燃燈上古佛(過(guò)去佛,執(zhí)掌過(guò)去)、如來(lái)佛(現(xiàn)世佛,又稱(chēng)釋迦牟尼佛,執(zhí)掌現(xiàn)在,所以一般佛教信眾都向他祈求保佑)、阿彌陀佛(未來(lái)佛,執(zhí)掌未來(lái),據(jù)說(shuō)常念誦他的名號(hào),就可在未來(lái)逃脫苦海升入極樂(lè)世界).
靈臺(tái)縣行星： ______ 在成佛前是一位王子,叫喬達(dá)摩悉達(dá)多,是男的,還有一個(gè)兒子,后來(lái)兒子也出家了,跟著修行了;但是成佛后一般有無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)壽者相的說(shuō)法,也就是沒(méi)有男女老幼之分了,可以這么理解的. 祝你順利,如果對(duì)回答滿(mǎn)意,請(qǐng)采納,鼓勵(lì)鼓勵(lì)熱心人~~~~~~~
靈臺(tái)縣行星： ______ 如來(lái)(梵語(yǔ):Tathāgata),音譯為多陀阿伽陀,佛的十大稱(chēng)號(hào)之一.tatha 意思是＂如＂,agata 意思是＂來(lái)＂,如來(lái),＂就像來(lái)了一樣＂.如指真如,含兩層意思:憑借真如之道,通過(guò)努力,不斷累積善因,最后終于成佛,故名如來(lái),也就是真身如來(lái);通過(guò)介紹真如之道,使眾生增長(zhǎng)智慧、消除煩惱、獲取利益,故名如來(lái),也就是應(yīng)身如來(lái).也有解釋作＂如諸佛而來(lái),故名如來(lái)＂.民間常以如來(lái)、如來(lái)佛專(zhuān)指佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼佛,釋尊,即當(dāng)時(shí)的悉達(dá)多太子.
