慧琳唐代僧
慧琳，唐代的著名僧人，原籍疏勒，俗姓裴。他以不空三藏為師，不僅內(nèi)修密藏，還深入研習(xí)儒學(xué)，精通印度的音韻學(xué)和中國(guó)的訓(xùn)詁學(xué)。他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在《一切經(jīng)音義》（通稱《慧琳音義》）一書中，這部作品始于貞元四年（788），歷經(jīng)二十余年，于元和五年（810）完成。書中詳盡注釋佛典中的難解字詞，其豐富內(nèi)容和廣泛應(yīng)用，堪與李善的《文選注》、陸德明的《經(jīng)典釋文》相媲美，得到了廣泛的認(rèn)可。
然而，關(guān)于慧琳的生平，史書記載甚少。自唐至清，一千多年間，除佛家史傳外，未見他在世俗史書中的記載。《宋高僧傳》卷五中，宋·釋贊寧為他撰寫了簡(jiǎn)短但相對(duì)完整的小傳。據(jù)載，慧琳在京師西明寺中生活，精通梵漢兩種語言，引用《字林》等典籍，將佛學(xué)與儒學(xué)、印度聲明與支那詁訓(xùn)相結(jié)合，撰成《大藏音義》一百卷。他的著作還包括《新集浴像儀軌》和《建立曼荼羅及揀擇地法》等。
慧琳于元和十五年（820）逝世，享年八十四歲。他的著作在當(dāng)時(shí)受到極高推崇，甚至在海外如高麗國(guó)也有影響。然而，到了顯德年間，由于沒有慧琳的經(jīng)音義版本，高麗使者在浙中尋找時(shí)未能如愿。這段記載，見證了慧琳及其著作在當(dāng)時(shí)和后世的影響力。
擴(kuò)展資料
慧琳指南朝劉宋僧。秦縣（陜西）人，俗姓劉。道淵之弟子。學(xué)通內(nèi)外，尤善老莊，好語笑俳諧，長(zhǎng)于著作。還指疏勒國(guó)人，俗姓裴。師事不空三藏，內(nèi)持密藏，外究儒學(xué)，精通印度之聲明及中國(guó)之訓(xùn)詁。也指日本真宗大谷派第三世講師。伊勢(shì)國(guó)飯南郡西弘寺住持。
“龍生九子”是什么意思?請(qǐng)?jiān)敿?xì)解答
古代傳說一龍生九子，各有特點(diǎn)。比喻親兄弟性格愛好各不相同。龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個(gè)兒子，九個(gè)孩子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個(gè)虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來描述龍子。龍有九子這個(gè)說法由來已久，...
龍生九子最丑和最被人討厭的是哪一個(gè)?
唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”赑屃(拼音：Bìxì)，又名龜趺、霸下、填下，龍生九子之長(zhǎng)，貌似龜，有齒，力大，好負(fù)重。其背亦負(fù)以重物，在石碑下的石龜為其形象。在拆除北京舊城墻時(shí)，在東便門和西便門的城墻下各發(fā)現(xiàn)半個(gè)*屃，因此有*屃馱著北京城之說。狴犴(拼音：Bì'àn)，...
九龍壁的來歷?
九龍壁是影壁的一種，是傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。九龍壁為五脊四坡頂，正脊上兩面各有九條龍，垂脊兩側(cè)各一條，正脊兩吻身上前后各一條，吞脊獸下，東西各有一塊蓋筒瓦，上面各有龍一條，五條脊共有龍32條。簡(jiǎn)瓦、隴陲、斗拱下面的龍磚上都各有一條龍。如此算來，九龍壁上共計(jì)有龍635...
龍的第六個(gè)兒子是誰?
狻猊(拼音：Suānní): 傳說中龍生九子之一，形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”狴犴(拼音：Bì'àn): 龍生九子之一，形象老虎，傳說其好訴訟，故獄門或官衙正堂兩側(cè)立其形象。負(fù)屃(拼音：Fùxì): 龍生九子之一，身似龍，雅...
中國(guó)古代的獅子雕塑形象從哪里來?
考察歷史文獻(xiàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)歷代學(xué)者幾乎眾口一詞，都認(rèn)為獅子是從西域而來的。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”明代科學(xué)家李時(shí)珍說：“獅子出西域諸國(guó)。”晚清學(xué)者文廷式論證更詳：“狻猊即獅子，非中國(guó)獸也。三代之前若果有之，則詩(shī)、書記載必不稱犀象而轉(zhuǎn)遺獅子。”根據(jù)有關(guān)記載，獅子最早踏足...
石獅子的那些事,你知道多少呢?
獅子形象始于漢朝，獅子不是中國(guó)所有的物種，據(jù)說獅子是從西域傳過來的。相傳東漢漢章帝時(shí)，西域大月氏國(guó)把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國(guó)的皇帝。后來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”在中國(guó)的文化中，獅子更多地是作為一種神話中...
狻猊這兩個(gè)字怎么念,你知道嗎?
實(shí)際上，這腦袋周圍一圈毛的動(dòng)物，在古代除了叫獅子，還有一個(gè)名字，就是封面圖中的兩個(gè)字，叫做狻猊(音酸泥)。唐代高僧釋慧琳在他的著作《一切經(jīng)音義》(解釋當(dāng)時(shí)能見到的大多數(shù)佛經(jīng)里提到的事物，并為這些佛經(jīng)中的字注音)中寫道：狻猊即獅子也，出西域。唐代何家村窖藏出土獅紋玉帶板 圖自《花舞...
中國(guó)的地理學(xué)家有哪些人 中國(guó)的地理學(xué)家舉例
陳爾壽、陳發(fā)虎、陳廣庭、陳國(guó)階、陳漢欣、陳靜生、陳俊合、陳可馨、陳立人、陳能、陳沈良、陳述彭、陳曦、陳效逑、陳亞寧、陳永勤、陳永森、陳振樓、陳忠暖、諶湛溪、成升魁、承繼成、程國(guó)棟、程和琴、褚廣榮、褚亞平、崔功豪、崔鵬、代合治、鄧輝、鄧先瑞、丁四保、丁永建、董治寶、杜德斌、段漢明、范文紀(jì)、方創(chuàng)琳...
關(guān)于石獅子的傳說
守門石獅子，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中必不可少之物，但中國(guó)不產(chǎn)獅子。守門獅子的形象源于另一種傳說中的動(dòng)物，即格里芬。格里芬是最早的草原帝國(guó)斯基泰王朝（古希臘文獻(xiàn)稱為西徐亞王朝）的崇拜物，分鹿形格里芬、獅形格里芬和鷹形格里芬三種，鹿形有異常繁復(fù)、鷹嘴狀的長(zhǎng)角，獅形為有翼的獅子，鷹形是鷹頭獅身。...
龍九子的各個(gè)名字和傳說~ ?
1.老大囚牛，囚牛喜歡音樂，所以一般在雕刻琴頭的就是囚牛。2.老二睚眥(yá zì)，是龍和狼結(jié)合的產(chǎn)物，他繼承了母親狼的性格，非常兇狠，一般在兵器上邊可以見到。3.老三嘲風(fēng)，是龍和一只大鳥結(jié)合的產(chǎn)物，后來這個(gè)大鳥就是我們所熟知的鳳凰。朝風(fēng)這個(gè)家伙喜歡探險(xiǎn)旅行，一直向往遠(yuǎn)方，所以它經(jīng)常被人們...
相關(guān)評(píng)說：
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 執(zhí)著錯(cuò)了.
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 狻猊不是獅子的別名(一說是獅子的別稱).傳說中龍生九子之一,排行老七,是一種猛獸.形如獅,喜煙好坐,佛祖見它有耐心,便收在胯下當(dāng)了坐騎.所以形象一般出現(xiàn)在香爐上,隨之吞煙吐霧.相貌又...
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 唐代高僧慧琳說:“狻猊即獅子也,出西域.”
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 【彌勒】 (佛名)Maitreya,新稱彌帝隸,梅低梨,迷諦隸,梅怛麗,每怛哩,梅怛麗藥,昧怛[口*履]曳.菩薩之姓也.譯曰慈氏.名阿逸多,譯曰無能勝.或言阿逸多為姓,彌勒為名.生于南天竺婆羅...
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 龍生九子是指龍生九個(gè)兒子,九個(gè)兒子都不成龍,各有不同.所謂“龍生九子”,并非龍恰好生九子.中國(guó)傳統(tǒng)文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個(gè)虛數(shù),也是貴數(shù),所以用來描述...
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 老大囚牛(qiúniú) 老二睚眥(yázī) 老三嘲風(fēng)(cháofēng) 老四蒲牢(pǔláo) 老五狻猊(suānní) 老六赑屃(bìxì) 老七狴犴(bìàn) 老八負(fù)屃(fùxī) 老九螭...
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 【舍利】 (一)梵語s/ari^ra,巴利語sari^ra.即死尸、遺骨之意.又作實(shí)利、設(shè)利... 宋高僧傳卷一則載,唐代義凈歸國(guó)時(shí)攜回舍利三百粒. 在我國(guó),由于至誠(chéng)而感得舍利...
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 出典見 “延平劍”條.唐?胳賓王《和李明 府》:“詎憐沖斗氣,猶向匣中鳴.”宋?張孝祥《六州歌頭》:“念腰間 箭,中劍,空埃蠢,竟何成!”宋? 陸游《長(zhǎng)歌行》:“國(guó)仇未報(bào)壯士老,匣中寶劍夜有聲.”清?秋瑾 鷓鶘天》:“休言女子非英物,夜夜龍泉壁 上鳴.”以上均是作者借劍鳴本事詠懷才不遇,有志難逞之情.
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ 中國(guó)民間,一直流傳著龍生九子不成龍的說法,也就是說龍的九種子嗣都不是龍,而是九種不同的動(dòng)物.這個(gè)傳說有很多個(gè)版本,各不統(tǒng)一,不過基本上都是九種動(dòng)物排名的差異,對(duì)于九種動(dòng)物本身基本都...
河?xùn)|區(qū)四號(hào)： ______ Ra%ks!asa,又具曰羅剎娑,羅叉婆.女曰羅叉私(Ra%ks!asi).惡鬼之總名也.譯為暴惡可畏等.按羅剎本為印度古民族之名稱.至雅利安人.遂成為畏惡之名詞.又謂羅剎男.黑身朱發(fā)錄眼.羅剎女.為絕美之婦人.玄應(yīng)音義二十四曰:“...
