三國時(shí)期的諸葛亮 郭嘉 司馬懿 誰比較厲害 三國時(shí)期 郭嘉 諸葛亮 司馬懿 誰最聰明？誰又最強(qiáng)的？
恩，郭嘉死得早（古人不都講天命難違嗎）
司馬懿，雖說諸葛亮知名高
(一)難尋破綻
在《三國志演義》小說中，司馬懿是作為諸葛亮的第一對(duì)手出現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛怂抉R懿的堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗。最后諸葛
“秋風(fēng)五丈原”，實(shí)際上是死于跟司馬懿的對(duì)抗當(dāng)中的。
對(duì)這么一個(gè)對(duì)手，這么一個(gè)非常頑強(qiáng)的對(duì)手，別人恨他還來不及，但諸葛亮不這樣看待他，諸葛亮很欣賞司馬懿，對(duì)他另眼相看。在司馬懿還沒有真正出場(chǎng)，沒有大顯身手
時(shí)候，諸葛亮就對(duì)他的人品、對(duì)他的特點(diǎn)了如指掌。他說：司馬懿“乃世之英雄”(卷十九《孔明秋夜祭瀘水》)。曹操評(píng)價(jià)劉備是英雄，是慧眼識(shí)英雄；諸葛亮評(píng)價(jià)司馬懿
是英雄，也是慧眼識(shí)英雄。在司馬懿還沒有建立赫赫軍功的時(shí)候，諸葛亮就稱他是“世之英雄”，這種眼光是很獨(dú)特的。而且，諸葛亮對(duì)司馬懿還懷有一種恐懼感，一種內(nèi)
在的恐懼感。他坦白地說：“平生所患者，獨(dú)司馬懿一人而已。”(卷十九《司馬懿智擒孟達(dá)》)
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽(yù)流芳百世，他一生不怕曹操，不怕孫權(quán)，當(dāng)然更不怕周瑜、夏侯敦之流，這些人全不放在他的眼里，平生所害怕的唯獨(dú)是司馬懿。他看得
準(zhǔn)，將司馬懿視作他的真正對(duì)手。所以他覺得在戰(zhàn)場(chǎng)上最好不要碰上司馬懿這樣的對(duì)手。
那么，諸葛亮為什么這么看重司馬懿？
因?yàn)樗抉R懿這個(gè)人在性格上是沒有巨大缺陷的，他不像曹操，不像周瑜，這些人都有非常厲害的性格優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也有非常明顯的性格隱患。像曹操，非常聰明，智慧出眾，但
有時(shí)候會(huì)因?yàn)樾愿穸嘁啥霈F(xiàn)非常重大的疏忽。像周瑜，則氣量過于狹小。這些性格缺陷，便于被人把握，在真正的戰(zhàn)爭(zhēng)中，容易受到致命的攻擊。像司馬懿這個(gè)人，他有點(diǎn)
像下圍棋的那個(gè)李昌鎬，他每一步棋都讓人找不出任何的破綻。雖然他沒有太大的優(yōu)勢(shì)，但是也沒有太大的缺點(diǎn)，所以誰碰上這種人都會(huì)覺得非常難以對(duì)付。
(二)“牛皮糖”戰(zhàn)術(shù)
諸葛亮“六出祁山”，表面上看似乎算無遺策，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，但最后他也沒有消滅司馬懿率領(lǐng)的曹魏軍隊(duì)。
我們看到，諸葛亮一直打勝仗，很熱鬧，但最終司馬懿還是保存著實(shí)力，還是沒有被打敗。諸葛亮好像勝了，但從來沒有大勝，沒有徹底地勝；司馬懿好像敗了，他卻也沒有
被徹底打敗，因?yàn)樗冀K是有實(shí)力的。
在魏蜀兩國長期對(duì)峙中，正是司馬懿，愣是一次又一次地挫敗了諸葛亮恢復(fù)中原的雄心大志，從而成為諸葛亮戰(zhàn)略上和戰(zhàn)術(shù)上的真正對(duì)手。
作為對(duì)手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股勁兒，一種軟磨硬抗的勁兒。司馬懿采取的戰(zhàn)略決策是：戰(zhàn)略上防守，戰(zhàn)役中固守。他相信自己最后會(huì)贏，所以從不擔(dān)心在戰(zhàn)
爭(zhēng)過程當(dāng)中一次又一次地輸。司馬懿不停地在和諸葛亮“磨”，你來硬的我就來軟的，你進(jìn)攻我就守，你撤退我就追，反正我粘著你。若用一個(gè)詞來形容，就是“牛皮糖”戰(zhàn)
術(shù)：打不贏也打不垮，你急我不急，粘你沒商量。所以，“六出祁山”形成一種僵持的局面。在這個(gè)僵持階段里，由于諸葛亮神機(jī)妙算，司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，但又屢敗屢戰(zhàn)。司
馬懿總是不會(huì)敗到一敗涂地，總是能夠保存自己的實(shí)力，繼續(xù)跟諸葛亮抗?fàn)帲虺志脩?zhàn)。
比如，諸葛亮三出祁山與司馬懿交戰(zhàn)時(shí)，司馬懿堅(jiān)持守寨不出，持續(xù)了半個(gè)月，一直不跟諸葛亮交兵。司馬懿熬得住，諸葛亮可熬不住，因?yàn)樗Z草不足，他恨不得速戰(zhàn)速?zèng)Q
。于是諸葛亮使了一個(gè)計(jì)謀，佯裝拔寨退兵，以此引誘魏軍。
第一次蜀軍退出三十里下寨，張郃等將領(lǐng)提出追趕上去。司馬懿認(rèn)為諸葛亮退兵，絕對(duì)是誘兵之計(jì)，切不可上當(dāng)。他說：“孔明必有大謀也，不可輕動(dòng)。”十天以后，諸葛
見魏兵按兵不動(dòng)，又退出三十里下寨。這時(shí)候司馬懿仍然不主張追擊，他親自到前線察看諸葛亮退軍勢(shì)頭，斷定說：“此乃孔明之計(jì)也。”結(jié)果又過了十天，諸葛亮第三次退
了三十里下寨。這時(shí)魏軍將領(lǐng)們沉不住氣了，他們認(rèn)為諸葛亮是使詐謀，用“緩兵之計(jì)，漸退入漢中”，因怕被別人恥笑，急于交戰(zhàn)。所以張郃堅(jiān)持要率兵追擊，司馬懿出
一招，說你率兵打頭陣去進(jìn)攻，我?guī)Р筷?duì)在后頭支援你，萬一打敗了，我還能幫你頂著。
于是張郃等率兵追擊諸葛亮，結(jié)果正中諸葛亮的圈套，魏兵大敗。退兵后，司馬懿下了死命令，說：“今后切不許妄動(dòng)！再有不遵，決正軍法！”(卷二十《孔明智敗司馬懿》
《仲達(dá)興兵寇漢中》)他堅(jiān)持自己這套軟磨硬抗的戰(zhàn)術(shù)，毫不動(dòng)搖。
(三)多疑與謹(jǐn)慎
當(dāng)然，這種戰(zhàn)術(shù)跟司馬懿的性格大有關(guān)系。司馬懿的性格雖然沒有什么可挑剔的，但至少有一點(diǎn)很明顯，就是他的多疑，特別地多疑，在這點(diǎn)上他很像曹操。正因?yàn)樗嘁刹?br /> 忌，所以辦事非常謹(jǐn)慎。尤其是碰上諸葛亮這樣的對(duì)手的時(shí)候，他更是極其小心謹(jǐn)慎，極其多疑多慮。
其實(shí)，多疑并不一定就是缺點(diǎn)，有時(shí)它可以成為一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，前提條件是多疑要建立在知己知彼的基礎(chǔ)上。也就是說，我了解自己的長處，也了解自己的短處，同時(shí)我也看到對(duì)
方的長處和對(duì)方的短處。這樣以我之長攻人之短，這是可以的；而守住我之短，防備敵之長，這種多疑也是應(yīng)該的。因?yàn)槲覒?yīng)該更充分地估計(jì)你的長處，以便做好更充分的防
備。
但是從司馬懿的具體表現(xiàn)來看，他的多疑有時(shí)并沒有真正建立在知己知彼的基礎(chǔ)上，有時(shí)小心謹(jǐn)慎到了過分的地步，這樣就不免貽誤戰(zhàn)機(jī)。
最典型的就是“空城計(jì)”一戰(zhàn)。“空城計(jì)”這一戰(zhàn)有很多爭(zhēng)論，有人認(rèn)為諸葛亮神機(jī)妙算，他的“空城計(jì)”是一個(gè)很高的絕招。有人認(rèn)為是司馬懿的失誤，因?yàn)樗抉R懿多疑，
認(rèn)為諸葛亮“平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)，今大開城門，必有埋伏”，以致貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使蜀軍得以安全脫險(xiǎn)(卷十九《孔明智退司馬懿》)。不管怎樣評(píng)價(jià)，“空城計(jì)”的結(jié)果是保
證了蜀軍的安全脫險(xiǎn)。蜀軍在大敗的情況下，以“空城計(jì)”的計(jì)策安全脫險(xiǎn)，這是很不容易的。
京劇《空城計(jì)》把司馬懿大大地調(diào)侃了一番。劇中，諸葛亮從容不迫地?fù)u著鵝毛扇，坐在城頭唱道：“我正在城頭觀山景，忽聽得城外亂紛紛。”當(dāng)時(shí)司馬懿已經(jīng)兵臨城下，
諸葛亮卻如此地閑雅自在，足見他是何等地聰明、自信！
司馬懿到了城外，手握重兵，心里彷徨，生怕城里有埋伏，膽戰(zhàn)心驚，估算半天到底還是不主張攻城。最后得知原來只是一座空城的真相以后，他自我解嘲地說：“司馬呀司
馬，你的膽子也太小了；諸葛呀諸葛，你的膽子也太大了！”他覺得諸葛亮從來沒有這么大膽，怎么這次這么大膽呢？真是百思不得其解。
當(dāng)然，我們還可以換個(gè)角度來思考這一事件。古人說：“料事者先料人。”要預(yù)料一件事情，首先要預(yù)料一個(gè)人，要充分吃透一個(gè)人。“能料愚者，必不能料知；能料知者，
必不能料愚。”聰明人只有跟聰明人一起，才能夠知己知彼。聰明人若遇上一個(gè)愚蠢人，就無法猜透他。你可以明白地去琢磨一個(gè)聰明人的所作所為，卻無法估計(jì)一個(gè)愚蠢的
人，他到底會(huì)做出什么樣的事情來。
諸葛亮是個(gè)聰明人，他的對(duì)手司馬懿也是個(gè)聰明人，所以諸葛亮才能神機(jī)妙算，算定司馬懿不敢貿(mào)然破城。如果諸葛亮趕上的是張飛或者曹仁、曹真之流，他們沒準(zhǔn)就不管有
沒有埋伏，先沖進(jìn)城去再說，反正輸就輸了，輸了也先打個(gè)痛快，那就真把諸葛亮給活捉了，這個(gè)“空城計(jì)”就玩不成了。所以，“空城計(jì)”的故事，不僅表現(xiàn)出諸葛亮的智
高和膽大，也不僅表現(xiàn)出司馬懿的多疑與謹(jǐn)慎，同時(shí)也表現(xiàn)出司馬懿的過人智慧。
更重要的是，“空城計(jì)”故事還表現(xiàn)出司馬懿的戰(zhàn)略決策，他決不輕舉妄動(dòng)，不輕易涉險(xiǎn)，一門心思為了保存實(shí)力以便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。我輸一場(chǎng)、輸兩場(chǎng)，讓你笑一
次、笑兩次，都無所謂，反正我就是要跟你磨的。既然要跟你磨，我就不怕輸，輸了一場(chǎng)兩場(chǎng)無所謂，只要最后我能大勝，來日方長呢！這正是：“留得青山在，不怕沒柴燒。”
(四)并非“恐亮癥”
有人認(rèn)為司馬懿得了“恐亮癥”，一聽到諸葛亮的名字就頭疼，一遇到諸葛亮就嚇得膽戰(zhàn)心驚，怎么也不敢跟諸葛亮打。實(shí)質(zhì)上并不這樣。試猜想，一個(gè)得了“恐亮癥”的人，
能在“六出祁山”長時(shí)間的對(duì)抗當(dāng)中，一股勁兒地跟諸葛亮打，堅(jiān)持抗?fàn)幍降讍幔匡@然，司馬懿內(nèi)心中并不是害怕諸葛亮，而是非常看重諸葛亮。他只不過是知己知彼，知道
自己絕不是諸葛亮的對(duì)手，不和諸葛亮硬碰硬地對(duì)著干罷了。
還是三出祁山時(shí)，司馬懿算計(jì)諸葛亮必然襲取武都、陰平兩城，便派郭淮、孫禮偷襲蜀兵之后。但是諸葛亮早就料到司馬懿必有此舉，便親自率兵馬從后面包抄郭淮、孫禮，
前后夾攻，魏兵大敗。司馬懿輸?shù)梅潎@說：“孔明智在吾先”，諸葛亮的智謀從來是算在我的前頭的，所以“吾智不如孔明也”，這點(diǎn)他心里非常清楚。
這一戰(zhàn)以后，司馬懿又算計(jì)諸葛亮必然親自去武都、陰平兩城安撫百姓，不在營中，便派張郃、戴陵引一萬精兵，去奪取蜀寨。沒想到諸葛亮并未離寨，早就設(shè)下包圍圈，等
待魏兵來偷襲，結(jié)果將魏兵殺得丟盔棄甲。司馬懿不得不驚嘆道：“孔明真乃神人也！”(卷二十《孔明智敗司馬懿》)遇到像司馬懿這樣的敵人，有著開闊的胸懷和坦然的心
態(tài)，能夠在失敗的時(shí)候還由衷地佩服對(duì)手，令諸葛亮不得不另眼相看，費(fèi)盡心機(jī)。
戰(zhàn)場(chǎng)上也好，商場(chǎng)上也好，生活中也好，可以設(shè)想，我們最怕碰到的應(yīng)該是司馬懿這樣的對(duì)手。他明明知道自己不如你，明明知道斗不過你，但是他始終要和你抗?fàn)幍降祝?br /> 且始終也不怕失敗。他一次又一次地失敗，一次又一次地被打趴下了，卻一次又一次地站起來，撣撣身上的塵土，繼續(xù)跟你打。就跟拳擊賽一樣，被打趴下了，還要硬挺著站
起來，繼續(xù)跟你打。更重要的是，他不僅身體上不趴下，能繼續(xù)站起來打，而且在精神上也不趴下，始終保持旺盛的斗志，不到最后，決不服輸。
這讓人想起《西游記》小說里的豬八戒這個(gè)人物。豬八戒也老是打敗仗，但他失敗了以后，總是自我解嘲，說“我不能倒了我的旗槍”，就是說我再失敗，我的精神不能倒，
我的斗志不能垮。豬八戒一看到唐僧被妖怪捆著，無奈地流淚痛哭，他就說：“師傅，你不能這么軟弱，師兄還在外邊呢，他能來救咱們的。咱們?cè)僭趺摧敚膊荒艿沽嗽蹅?br /> 的旗槍。”司馬懿就是這個(gè)特點(diǎn)，再怎么失敗，他也絕對(duì)不倒了自己的旗槍，不垮了自己的斗志。司馬懿毫無畏懼地面對(duì)諸葛亮這個(gè)神話般的人物，表現(xiàn)出一種不屈不撓、頑
強(qiáng)斗爭(zhēng)的勇者精神，諸葛亮的對(duì)手的確非他莫屬。
當(dāng)然，司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，這只是小說家言。在歷史記載中，司馬懿跟諸葛亮還是有一拼的，至少也是“棋逢對(duì)手，將遇良才”。蜀、魏兩軍在渭南一帶進(jìn)行“拉鋸戰(zhàn)”的時(shí)候，
互有輸贏，諸葛亮也有過多次被打得潰不成軍的經(jīng)歷。只是小說家為了神化諸葛亮，把司馬懿寫得幾乎不堪一擊，只能乖乖地當(dāng)“縮頭烏龜”。
最重要的是，司馬懿總能夠在敗中求勝，這是很高的招數(shù)。
當(dāng)諸葛亮一次、兩次、三次……直到六出祁山，好像一直在打勝仗，把司馬懿打得焦頭爛額。這時(shí)大伙都不看好司馬懿，甚至連他身邊的將領(lǐng)都不看好，傳到朝廷里也有好多
人不支持他。當(dāng)然皇帝這個(gè)時(shí)候還是支持他的，因?yàn)樗J(rèn)定司馬懿這個(gè)戰(zhàn)術(shù)是可行的。因?yàn)橹T葛亮幾次出祁山，最后都是無功而返，這個(gè)事實(shí)已經(jīng)說明司馬懿這套持久戰(zhàn)、拉
鋸戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)還是行得通的。
在戰(zhàn)場(chǎng)上，司馬懿一旦認(rèn)準(zhǔn)了死理，就一點(diǎn)兒也不動(dòng)搖，堅(jiān)持既定的戰(zhàn)略方針，打不垮諸葛亮，愣是要把他拖垮了事，決不在乎別人是不是把自己看作“縮頭烏龜”。
六出祁山時(shí)，諸葛亮在上方谷取得勝利，差點(diǎn)兒把司馬懿父子燒死。這時(shí)候應(yīng)該是天意，下了一場(chǎng)大雨，司馬懿父子安然退出。司馬懿逃此大劫以后，心里明白，諸葛亮的這
支軍隊(duì)實(shí)在太了不起了，自己一時(shí)頭腦發(fā)熱，冒險(xiǎn)追擊諸葛亮，才有此大難。于是他躲進(jìn)營寨，堅(jiān)守不出。
諸葛亮一來糧草不足，求勝心切，二來也想乘勝追擊，趁熱打鐵，所以他多次讓人在魏寨前頭罵陣叫戰(zhàn)，激怒魏軍。但是司馬懿卻認(rèn)為，大敗之后，交戰(zhàn)不利于己，因此堅(jiān)決
不出戰(zhàn)。我斗不過你，難道還磨不過你嗎？
這時(shí)諸葛亮使了一招，派遣一位使者，送了一套婦女守喪時(shí)穿的衣服給司馬懿，還寫信激怒他，說他就像寡婦一樣，“甘分窟守土巢而畏刀避箭”。
司馬懿一看到孝服，臉色就變了，但他馬上沉住氣。從這里可以看出這個(gè)人的確是性格多變，他很會(huì)控制自己的情緒。他心中大怒，表面上卻不動(dòng)聲色，裝著一臉笑，說：
“視我為婦人耶？吾且受之。”婦人就婦人，有什么大不了的？
他熱情地款待使者，當(dāng)著使者的面，一字不問蜀軍的虛實(shí)，只是打聽諸葛亮每天睡幾個(gè)小時(shí)，吃幾碗飯，平時(shí)忙不忙。使者如實(shí)相告，回答說：“丞相夙興夜寐”，一大早就
起來了，晚上很晚才睡覺。“罰二十已上者皆親覽焉”，打20板子以上的人，他都要親自過問，就是事無巨細(xì)，全部都要親自過問。“所啖之食，不過數(shù)升”，每天就吃幾升
糧食。我考證過，東漢末年這數(shù)升米飯，大概就是五六兩。一天只吃五六兩米飯，又沒有多少肉可吃，這個(gè)飯量的確是很小的。司馬懿聽了這段話以后，感嘆說：“孔明食少
事煩，其能久乎！”吃得這么少，工作又那么繁重，這能堅(jiān)持多久呀！使者回到五丈原，把這話如實(shí)說給諸葛亮聽，諸葛亮不由得嘆息道：“彼深知我也！”司馬懿真的很了
解我啊(卷二十一《孔明秋夜祭北斗》)！
我們知道，心理學(xué)上有一種很特殊的方法，叫作“心理暗示法”，就是古人講的“攻心為上”。按我個(gè)人的理解，司馬懿在這兒也采取了這種“心理暗示法”。這種說法也許
有點(diǎn)深文周納，有點(diǎn)揣測(cè)，但事實(shí)上這種方法最終還是發(fā)揮了作用。司馬懿讓使者把他的話轉(zhuǎn)告孔明：“食少事煩，其能久乎？”實(shí)際上他是在暗示孔明，你吃得這么少，卻
這么操勞忙碌，你還能活多久呢？
這種“攻心為上”的心理戰(zhàn)術(shù)果然很奏效，小說寫道，諸葛亮自從聽了司馬懿的話以后，“自覺神思不寧”。諸葛亮果然上當(dāng)了。司馬懿很有耐心地在等待著，他一點(diǎn)也不著
急，因?yàn)樗溃T葛亮這么操勞，吃不飽，睡不安，肯定沒有幾天活頭了。果然，諸葛亮像油燈似地耗盡了最后一滴油，不久就發(fā)病死在五丈原。司馬懿不費(fèi)一兵一卒，就
取得了最后的勝利，真是“不戰(zhàn)而勝”。
諸葛亮死的時(shí)候是54歲，而司馬懿比他大兩歲，56歲。一個(gè)比你年齡大的人，敢跟你熬，想的是“咱們就來熬吧，反正我年齡比你大，咱們熬熬看，看誰熬的時(shí)間長”。結(jié)果
司馬懿果然就比諸葛亮熬的時(shí)間長。從這可以看出，司馬懿的確是笑到了最后，所以能笑得最好。
當(dāng)然諸葛亮臨死還使了一個(gè)奇招，就是所謂“死諸葛驚生仲達(dá)”。
司馬懿深通天文，當(dāng)天晚上他算天象，認(rèn)定這次諸葛亮肯定死了，于是第二天蜀兵敗退時(shí)，他就派兵追擊。他早就被諸葛亮嚇壞了，從來不敢追擊蜀軍，這次好不容易壯著膽
去追擊。沒想到諸葛亮早就讓人把他自己塑成一個(gè)木雕的形象，當(dāng)司馬懿大軍追上的時(shí)候，把這尊雕像放在車上推出來，嚇得司馬懿立刻退兵。司馬懿這次雖然又被諸葛亮的
遺計(jì)給蒙騙了，沒有窮追蜀軍，但他還是大度地笑著，自我解嘲說：“吾能料其生，不能料其死也！”諸葛亮活著我能算過他，死了我算不過他。實(shí)際上諸葛亮活著的時(shí)司馬
懿從來也沒有算過他。這下反正諸葛亮死了，他可以吹吹牛了。作為一個(gè)勝利者，司馬懿說起這話來當(dāng)然臉不紅心不跳，坦然自若。“死諸葛”地下有知，說不定會(huì)被氣得活
轉(zhuǎn)過來。
不過無論如何，司馬懿是笑著說這句話的，他的確是笑到了最后。
(五)孰高孰低
有人認(rèn)為司馬懿比諸葛亮還高出一籌，這種說法有一定道理.我們?cè)谠u(píng)價(jià)司馬懿和諸葛亮的時(shí)候，不應(yīng)該只去評(píng)價(jià)他們個(gè)人，還要聯(lián)系到他們背后的政治團(tuán)體和政治力量。
從表面上看，司馬懿背后站的是一個(gè)非常強(qiáng)大的魏國，而諸葛亮背后站著的是一個(gè)非常弱小的蜀國，所以這兩個(gè)人之間的政治對(duì)比，事實(shí)上形成一種不平等的對(duì)比。我們可以
看到，在他們兩個(gè)人博弈的過程當(dāng)中，諸葛亮事實(shí)上越來越緊張，司馬懿卻越來越松弛。因?yàn)橹T葛亮根本就輸不起，司馬懿他能夠輸，他經(jīng)得起輸。所以諸葛亮到最后，他越
不能輸，就越會(huì)有一些戰(zhàn)略上或者戰(zhàn)術(shù)上的失誤；而司馬懿能夠輸，他反而能夠扎緊腳跟，慢慢地做起一番事業(yè)來。
雖然歷史是不以勝敗論英雄的，但是即使我們不論勝敗，也不能不肯定，在某種意義上，司馬懿的確要高出諸葛亮一籌，他能笑到最后，是有一定的道理的。因?yàn)閺纳顚哟蝸?br /> 看，諸葛亮在“六出祁山”時(shí)，只有一個(gè)敵人，就是曹魏；只有一個(gè)念頭，就是北伐恢復(fù)中原；而且也只使用了一個(gè)手段，就是訴諸武力。這是非常明確，一往無前的。后主
劉禪對(duì)諸葛亮，雖然有幾分畏懼，卻不得不言聽計(jì)從，唯命是聽。所以諸葛亮在西蜀的地位，可謂一人之下，萬人之上，說話是算數(shù)的，他能夠甩開膀子“六出祁山”，全力
以赴地對(duì)付司馬懿。但是司馬懿不一樣。身在魏國的司馬懿，比起身在蜀國的諸葛亮來，處境無疑險(xiǎn)峻得多，他同時(shí)需要對(duì)付公開的對(duì)手和潛在的對(duì)手。他正面對(duì)抗的是以諸
葛亮為軍事統(tǒng)帥的蜀國軍隊(duì)，背后對(duì)抗的則是魏國上上下下君臣們對(duì)他的不信任。在“六出祁山”的過程中，他的處境一直非常微妙。
如果對(duì)事件背后的政治背景有所了解，我們就能夠從更深的層次上認(rèn)識(shí)司馬懿為什么一直采用“蘑菇戰(zhàn)術(shù)”。因?yàn)樗抉R懿知道，從長遠(yuǎn)來看，他并不宜和諸葛亮決一死戰(zhàn)，只
能在等待中求得“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果，但是他又不能不跟諸葛亮交戰(zhàn)，因?yàn)橐屛簢某吧舷驴吹剿娘@著戰(zhàn)果。司馬懿更知道，功高不僅會(huì)引起同僚的警懼，甚至
會(huì)產(chǎn)生“震主”的效果。他一旦戰(zhàn)果太輝煌了，同僚嫉妒，還是小事，君主猜疑，更加可怕。所以在蜀魏相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，他必須適度退讓，以免鋒芒過露。但另一方面，他
不能讓人覺得他無足輕重，無所作為，那也有可能被黜還朝，剝奪權(quán)力，解除兵甲，一敗涂地。
所以，在蜀魏相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，司馬懿得時(shí)時(shí)把握住一種分寸感，贏不能大贏，可以小贏，輸也不能大輸，只能小輸，保存實(shí)力；攻打不宜太猛，太猛了會(huì)傷亡太重，退守也不
宜示弱，示弱了就失去精神。所以，他做人要比諸葛亮難多了。盡管處境如此困難，司馬懿還是能夠笑到最后，取得最后的勝利，你能不佩服他嗎？他在軍事戰(zhàn)場(chǎng)上，實(shí)際上
表現(xiàn)出一種獨(dú)特的政治智慧，這不能不令人驚嘆.
郭嘉是個(gè)不弱于諸葛亮的戰(zhàn)略家，他的目光能看得很遠(yuǎn)，并能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)對(duì)手的下一步行動(dòng)，采用心理戰(zhàn)術(shù)取勝，即所謂的攻心為上。可惜英年早逝。
司馬懿雖然也多次敗給諸葛亮，但是不知道你注意沒有，這些勝利幾乎是無關(guān)緊要的局部小勝利，且戰(zhàn)果持續(xù)時(shí)間不長。可見，司馬懿雖稍遜于諸葛亮，但是他并不畏懼諸葛亮，并能將對(duì)方的危害降低到最低。
曹操赤壁之戰(zhàn)失敗原因很多，如軍隊(duì)多是投降過來的，軍心渙散。北方軍隊(duì)不熟水戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)里疫病流行（可能是血吸蟲），戰(zhàn)斗力和士氣大大降低。這些客觀原因不是憑借人力可以改變的。如果說赤壁之戰(zhàn)要想取勝，應(yīng)該回去修養(yǎng)五年再戰(zhàn)，可是即使當(dāng)時(shí)有人敢這么勸說曹操，以曹操當(dāng)時(shí)的氣勢(shì)，他會(huì)聽么？
諸葛亮當(dāng)時(shí)能調(diào)動(dòng)的兵馬不過數(shù)萬人，出征時(shí)還要防備西南的孟獲和西北的羌人，而魏國對(duì)付他們的一線兵力就有十萬，人數(shù)差距如此之大，打到這種程度已經(jīng)很不錯(cuò)了。
應(yīng)該是諸葛亮厲害，諸葛亮不僅政治、經(jīng)濟(jì)、軍事都有建樹（尤其政治），而且在戰(zhàn)略眼光和對(duì)時(shí)局的把握上，相信都比他們兩個(gè)強(qiáng)；
郭嘉是典型的謀士，善謀略，但畢竟英年早逝，大局上、政治上的才華沒有更多的展現(xiàn)出來，很多事情不可以假設(shè)。
司馬懿和諸葛亮相比有很多劣勢(shì)，尤其謀略方面，屢屢中計(jì)。至于為什么諸葛亮6出祁山無功而返，就不僅僅是這兩個(gè)人的能力可以決定的了得了，和魏蜀兩國的國力、軍力，和時(shí)代的要求有很大的關(guān)系。
個(gè)人認(rèn)為司馬懿略勝一籌，不過我是亮迷
赤壁之戰(zhàn)曹操身邊有謀士曾經(jīng)建言過，曹操自己也知道后果，但曹操緊咬一點(diǎn)，就是風(fēng)向問題，他認(rèn)為只要沒有東南風(fēng)東吳的計(jì)謀就沒有任何威脅，反而解決了敵人的問題，這點(diǎn)來說曹操其實(shí)智謀在周瑜之上，因?yàn)橹荑な怯?jì)謀算完了才發(fā)覺風(fēng)向問題的，所以赤壁之戰(zhàn)，曹操被勝利沖昏了頭，失敗是五成天意，五成自敗。
至于六出祁山，看似諸葛亮一直在勝，其實(shí)都是小勝，司馬懿一直沒有讓諸葛亮攻破防線，我覺得其實(shí)司馬不是無法戰(zhàn)勝諸葛，而是利用諸葛來鞏固自己在魏的地位，畢竟他是一個(gè)曾被懷疑謀反，且是個(gè)厲害的角色，如果過早解決魏國外患的，難免兔死狗烹的下場(chǎng)，所以在祁山戰(zhàn)場(chǎng)并未展現(xiàn)實(shí)力，估計(jì)諸葛也是看出了這點(diǎn)，所以敢在數(shù)站無功下屢屢進(jìn)犯
郭嘉是個(gè)奇才，可惜個(gè)人品質(zhì)不行，加上身體問題，注定整體方面不如其余兩人
不過以他的謀略足可列入第一流的軍師
諸葛是個(gè)神，但軍事方面并不很強(qiáng)，他的厲害在于能洞察人心，這一點(diǎn)司馬比他略遜一籌，內(nèi)政方面諸葛很強(qiáng)，是百年難遇的人才，而司馬的性格很好，幾乎找不出弱點(diǎn)，這才是真正可怕的敵人
時(shí)芳19410721250： 三國時(shí)期魏蜀吳各國最厲害的武將和謀士? -
贛榆縣公稱： ______ 蜀,文將'諸葛亮'(其實(shí)歷史上蜀國文將有龐統(tǒng),可惜英年早逝,諸葛亮痛哭不以,仰天長嘆'屬國損一大將') 武將'趙云'(毫無疑問,趙云截江救啊斗,趙子龍單騎求主,百萬軍中殺5進(jìn)5出,血染銀袍,都體現(xiàn)了趙云虎膽龍威的特點(diǎn)...
時(shí)芳19410721250： 真實(shí)三國時(shí)代里郭嘉是不是比諸葛亮更聰明?眾多謀臣中誰最厲害? -
贛榆縣公稱： ______ 諸葛亮3步一計(jì),計(jì)計(jì)成功,周瑜一步三計(jì),很難有成功的.在人們眼里,諸葛亮是半個(gè)仙人,沒有任何人可以逾越的,諸葛亮的身后有一道后人無法飛過的深深的溝壑.無論后人怎么樣也無法比下諸葛亮,諸葛亮是個(gè)無所不測(cè)的仙人的這一思想在人的心中不知不覺得根深蒂固了,所以LZ沒有任何謀臣比諸葛亮能干,看好是能干,但最聰明的是周瑜,如上“周瑜一步三計(jì),但很難有成功的”.要不是諸葛亮最后因過多操勞,憂憤也不會(huì)這么英年早逝,更不會(huì)把江山讓給司馬懿
時(shí)芳19410721250： 三國時(shí)期謀士的排名 -
贛榆縣公稱： ______ 1. 賈詡 41分. 2. 魯肅、司馬懿 36分. 3. 郭嘉、劉曄 35分. 4. 諸葛亮(前半生) 34分. 5. 荀攸 33分. 6. 荀彧 32分. 7. 沮授 31.5分. 8. 蔣濟(jì) 29分. 9. 董昭 28分. 10.龐統(tǒng)、程昱 25. 5分. 11.張纮 24分. 12.田豐 23分. 13.法正 22.5分. ...
時(shí)芳19410721250： 三國時(shí)期諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),司馬懿,魯肅,揚(yáng)修哪個(gè)的智謀更高? -
贛榆縣公稱： ______ 按你給出的名單. 首先應(yīng)該剔除諸葛亮.此人不是謀士 在來選的話按長久利益的出發(fā)點(diǎn)上去看 第1個(gè)是魯肅 按可以解燃煤之急的 郭嘉 龐統(tǒng),司馬懿,揚(yáng)修 龐統(tǒng)早死,才華沒顯出來,不過他奪西川的行動(dòng)給劉備稱帝的資本. 司馬懿有被晉書夸大的成分.所以我不評(píng)論. 我感覺他很一般.曹操集團(tuán)的覆滅原因是制度,并不是司馬家造成的. 揚(yáng)修耍耍小聰明是可以的,也正因?yàn)樗Ａ诵÷斆靼衙瞾G了.
時(shí)芳19410721250： 三國時(shí)期最聰明的是諸葛亮嗎? -
贛榆縣公稱： ______ 不是,至少有五人,首先郭嘉,由于郭嘉先死,不能和諸葛相逢時(shí),但是郭嘉遺計(jì)定遼東,能體現(xiàn)出前瞻性.第二個(gè)人是諸葛他老婆黃月英,誰說女子不如男,木牛流馬就是她發(fā)明的.第三個(gè)是賈詡,帝相的稱號(hào).第四是法正,三國演義寫貶義了一點(diǎn),其實(shí)蜀國最牛的還是法正.第五是龐統(tǒng),連諸葛都自愧不如
時(shí)芳19410721250： 大家認(rèn)為三國時(shí)期最有實(shí)力的謀士和武將各是是 哪幾位? -
贛榆縣公稱： ______ 謀士:諸葛亮 司馬懿 郭嘉 荀彧 賈詡 武將:呂布 典韋 關(guān)羽 張飛 趙云
時(shí)芳19410721250： 三國的時(shí)候有哪幾個(gè)是有才干的人
贛榆縣公稱： ______ 諸葛亮,徐庶,郭嘉,司馬懿,相比較而言諸葛亮的政治色彩比較濃,適合當(dāng)政治家,徐庶是個(gè)軍事理論家,郭嘉是個(gè)比較喜歡冒險(xiǎn)的軍事家,司馬懿生性多疑,
時(shí)芳19410721250： 三國時(shí)期的軍師排名 -
贛榆縣公稱： ______ NO1郭嘉,雖然郭嘉沒干過幾次大仗,但曹操在赤避之戰(zhàn)后感慨說,若奉孝在,吾何以至此?可見郭嘉在曹操心目中的地位,而能讓曹操如次重視之人,不愧為鬼才. NO2諸葛亮,人們總是把諸葛放在歷史第一,但我不這么認(rèn)為,在治世上他排...
時(shí)芳19410721250： 三國里郭嘉司馬懿兩個(gè)謀士哪個(gè)更厲害 -
贛榆縣公稱： ______ 郭嘉死時(shí),曹操無比悲傷,曹操之前所有的成就都離不開郭嘉,郭嘉不死,恐怕三國的歷史要重寫;司馬懿,同樣是拯救曹魏的人物,沒有他,諸葛亮不用7出祁山,出1,2次就夠了,說實(shí)話,司馬懿比諸葛亮而言,確實(shí)差了那么一點(diǎn),他看得破諸葛亮的計(jì)策,防守沒問題,但單論軍事才能,不如孔明.就論人,郭嘉不遜于司馬懿,郭嘉更像是魯肅,有頭腦,懂得審時(shí)度勢(shì),甚至比司馬懿還要強(qiáng);但論結(jié)果,郭嘉早死,一定程度上影響了歷史的格局,沒有替曹魏完成統(tǒng)一,而司馬懿,他卻間接帶來了晉的成立,司馬懿更強(qiáng).一句話,謀略郭嘉,因?yàn)樗菦Q策家;戰(zhàn)略司馬懿,因?yàn)樗擒娛录?/li> 時(shí)芳19410721250： 三國時(shí)期郭嘉、諸葛亮誰更加厲害.絕非水帖,不服理由拿來 -
贛榆縣公稱： ______ 難道比諸葛亮還牛?對(duì)!下面一篇關(guān)于郭嘉和諸葛亮的文分享給大家 先說清楚是軍事方面的 個(gè)人認(rèn)為是因?yàn)槭峭荒旯蔚娜ナ?如果郭嘉不是死得早了,那么他和諸葛亮一定會(huì)一場(chǎng)精彩的斗志,倆個(gè)同時(shí)擁有經(jīng)天緯地之才,事實(shí)上,郭嘉和諸...
司馬懿，雖說諸葛亮知名高
(一)難尋破綻
在《三國志演義》小說中，司馬懿是作為諸葛亮的第一對(duì)手出現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛怂抉R懿的堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗。最后諸葛
“秋風(fēng)五丈原”，實(shí)際上是死于跟司馬懿的對(duì)抗當(dāng)中的。
對(duì)這么一個(gè)對(duì)手，這么一個(gè)非常頑強(qiáng)的對(duì)手，別人恨他還來不及，但諸葛亮不這樣看待他，諸葛亮很欣賞司馬懿，對(duì)他另眼相看。在司馬懿還沒有真正出場(chǎng)，沒有大顯身手
時(shí)候，諸葛亮就對(duì)他的人品、對(duì)他的特點(diǎn)了如指掌。他說：司馬懿“乃世之英雄”(卷十九《孔明秋夜祭瀘水》)。曹操評(píng)價(jià)劉備是英雄，是慧眼識(shí)英雄；諸葛亮評(píng)價(jià)司馬懿
是英雄，也是慧眼識(shí)英雄。在司馬懿還沒有建立赫赫軍功的時(shí)候，諸葛亮就稱他是“世之英雄”，這種眼光是很獨(dú)特的。而且，諸葛亮對(duì)司馬懿還懷有一種恐懼感，一種內(nèi)
在的恐懼感。他坦白地說：“平生所患者，獨(dú)司馬懿一人而已。”(卷十九《司馬懿智擒孟達(dá)》)
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽(yù)流芳百世，他一生不怕曹操，不怕孫權(quán)，當(dāng)然更不怕周瑜、夏侯敦之流，這些人全不放在他的眼里，平生所害怕的唯獨(dú)是司馬懿。他看得
準(zhǔn)，將司馬懿視作他的真正對(duì)手。所以他覺得在戰(zhàn)場(chǎng)上最好不要碰上司馬懿這樣的對(duì)手。
那么，諸葛亮為什么這么看重司馬懿？
因?yàn)樗抉R懿這個(gè)人在性格上是沒有巨大缺陷的，他不像曹操，不像周瑜，這些人都有非常厲害的性格優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也有非常明顯的性格隱患。像曹操，非常聰明，智慧出眾，但
有時(shí)候會(huì)因?yàn)樾愿穸嘁啥霈F(xiàn)非常重大的疏忽。像周瑜，則氣量過于狹小。這些性格缺陷，便于被人把握，在真正的戰(zhàn)爭(zhēng)中，容易受到致命的攻擊。像司馬懿這個(gè)人，他有點(diǎn)
像下圍棋的那個(gè)李昌鎬，他每一步棋都讓人找不出任何的破綻。雖然他沒有太大的優(yōu)勢(shì)，但是也沒有太大的缺點(diǎn)，所以誰碰上這種人都會(huì)覺得非常難以對(duì)付。
(二)“牛皮糖”戰(zhàn)術(shù)
諸葛亮“六出祁山”，表面上看似乎算無遺策，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，但最后他也沒有消滅司馬懿率領(lǐng)的曹魏軍隊(duì)。
我們看到，諸葛亮一直打勝仗，很熱鬧，但最終司馬懿還是保存著實(shí)力，還是沒有被打敗。諸葛亮好像勝了，但從來沒有大勝，沒有徹底地勝；司馬懿好像敗了，他卻也沒有
被徹底打敗，因?yàn)樗冀K是有實(shí)力的。
在魏蜀兩國長期對(duì)峙中，正是司馬懿，愣是一次又一次地挫敗了諸葛亮恢復(fù)中原的雄心大志，從而成為諸葛亮戰(zhàn)略上和戰(zhàn)術(shù)上的真正對(duì)手。
作為對(duì)手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股勁兒，一種軟磨硬抗的勁兒。司馬懿采取的戰(zhàn)略決策是：戰(zhàn)略上防守，戰(zhàn)役中固守。他相信自己最后會(huì)贏，所以從不擔(dān)心在戰(zhàn)
爭(zhēng)過程當(dāng)中一次又一次地輸。司馬懿不停地在和諸葛亮“磨”，你來硬的我就來軟的，你進(jìn)攻我就守，你撤退我就追，反正我粘著你。若用一個(gè)詞來形容，就是“牛皮糖”戰(zhàn)
術(shù)：打不贏也打不垮，你急我不急，粘你沒商量。所以，“六出祁山”形成一種僵持的局面。在這個(gè)僵持階段里，由于諸葛亮神機(jī)妙算，司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，但又屢敗屢戰(zhàn)。司
馬懿總是不會(huì)敗到一敗涂地，總是能夠保存自己的實(shí)力，繼續(xù)跟諸葛亮抗?fàn)帲虺志脩?zhàn)。
比如，諸葛亮三出祁山與司馬懿交戰(zhàn)時(shí)，司馬懿堅(jiān)持守寨不出，持續(xù)了半個(gè)月，一直不跟諸葛亮交兵。司馬懿熬得住，諸葛亮可熬不住，因?yàn)樗Z草不足，他恨不得速戰(zhàn)速?zèng)Q
。于是諸葛亮使了一個(gè)計(jì)謀，佯裝拔寨退兵，以此引誘魏軍。
第一次蜀軍退出三十里下寨，張郃等將領(lǐng)提出追趕上去。司馬懿認(rèn)為諸葛亮退兵，絕對(duì)是誘兵之計(jì)，切不可上當(dāng)。他說：“孔明必有大謀也，不可輕動(dòng)。”十天以后，諸葛
見魏兵按兵不動(dòng)，又退出三十里下寨。這時(shí)候司馬懿仍然不主張追擊，他親自到前線察看諸葛亮退軍勢(shì)頭，斷定說：“此乃孔明之計(jì)也。”結(jié)果又過了十天，諸葛亮第三次退
了三十里下寨。這時(shí)魏軍將領(lǐng)們沉不住氣了，他們認(rèn)為諸葛亮是使詐謀，用“緩兵之計(jì)，漸退入漢中”，因怕被別人恥笑，急于交戰(zhàn)。所以張郃堅(jiān)持要率兵追擊，司馬懿出
一招，說你率兵打頭陣去進(jìn)攻，我?guī)Р筷?duì)在后頭支援你，萬一打敗了，我還能幫你頂著。
于是張郃等率兵追擊諸葛亮，結(jié)果正中諸葛亮的圈套，魏兵大敗。退兵后，司馬懿下了死命令，說：“今后切不許妄動(dòng)！再有不遵，決正軍法！”(卷二十《孔明智敗司馬懿》
《仲達(dá)興兵寇漢中》)他堅(jiān)持自己這套軟磨硬抗的戰(zhàn)術(shù)，毫不動(dòng)搖。
(三)多疑與謹(jǐn)慎
當(dāng)然，這種戰(zhàn)術(shù)跟司馬懿的性格大有關(guān)系。司馬懿的性格雖然沒有什么可挑剔的，但至少有一點(diǎn)很明顯，就是他的多疑，特別地多疑，在這點(diǎn)上他很像曹操。正因?yàn)樗嘁刹?br /> 忌，所以辦事非常謹(jǐn)慎。尤其是碰上諸葛亮這樣的對(duì)手的時(shí)候，他更是極其小心謹(jǐn)慎，極其多疑多慮。
其實(shí)，多疑并不一定就是缺點(diǎn)，有時(shí)它可以成為一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，前提條件是多疑要建立在知己知彼的基礎(chǔ)上。也就是說，我了解自己的長處，也了解自己的短處，同時(shí)我也看到對(duì)
方的長處和對(duì)方的短處。這樣以我之長攻人之短，這是可以的；而守住我之短，防備敵之長，這種多疑也是應(yīng)該的。因?yàn)槲覒?yīng)該更充分地估計(jì)你的長處，以便做好更充分的防
備。
但是從司馬懿的具體表現(xiàn)來看，他的多疑有時(shí)并沒有真正建立在知己知彼的基礎(chǔ)上，有時(shí)小心謹(jǐn)慎到了過分的地步，這樣就不免貽誤戰(zhàn)機(jī)。
最典型的就是“空城計(jì)”一戰(zhàn)。“空城計(jì)”這一戰(zhàn)有很多爭(zhēng)論，有人認(rèn)為諸葛亮神機(jī)妙算，他的“空城計(jì)”是一個(gè)很高的絕招。有人認(rèn)為是司馬懿的失誤，因?yàn)樗抉R懿多疑，
認(rèn)為諸葛亮“平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)，今大開城門，必有埋伏”，以致貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使蜀軍得以安全脫險(xiǎn)(卷十九《孔明智退司馬懿》)。不管怎樣評(píng)價(jià)，“空城計(jì)”的結(jié)果是保
證了蜀軍的安全脫險(xiǎn)。蜀軍在大敗的情況下，以“空城計(jì)”的計(jì)策安全脫險(xiǎn)，這是很不容易的。
京劇《空城計(jì)》把司馬懿大大地調(diào)侃了一番。劇中，諸葛亮從容不迫地?fù)u著鵝毛扇，坐在城頭唱道：“我正在城頭觀山景，忽聽得城外亂紛紛。”當(dāng)時(shí)司馬懿已經(jīng)兵臨城下，
諸葛亮卻如此地閑雅自在，足見他是何等地聰明、自信！
司馬懿到了城外，手握重兵，心里彷徨，生怕城里有埋伏，膽戰(zhàn)心驚，估算半天到底還是不主張攻城。最后得知原來只是一座空城的真相以后，他自我解嘲地說：“司馬呀司
馬，你的膽子也太小了；諸葛呀諸葛，你的膽子也太大了！”他覺得諸葛亮從來沒有這么大膽，怎么這次這么大膽呢？真是百思不得其解。
當(dāng)然，我們還可以換個(gè)角度來思考這一事件。古人說：“料事者先料人。”要預(yù)料一件事情，首先要預(yù)料一個(gè)人，要充分吃透一個(gè)人。“能料愚者，必不能料知；能料知者，
必不能料愚。”聰明人只有跟聰明人一起，才能夠知己知彼。聰明人若遇上一個(gè)愚蠢人，就無法猜透他。你可以明白地去琢磨一個(gè)聰明人的所作所為，卻無法估計(jì)一個(gè)愚蠢的
人，他到底會(huì)做出什么樣的事情來。
諸葛亮是個(gè)聰明人，他的對(duì)手司馬懿也是個(gè)聰明人，所以諸葛亮才能神機(jī)妙算，算定司馬懿不敢貿(mào)然破城。如果諸葛亮趕上的是張飛或者曹仁、曹真之流，他們沒準(zhǔn)就不管有
沒有埋伏，先沖進(jìn)城去再說，反正輸就輸了，輸了也先打個(gè)痛快，那就真把諸葛亮給活捉了，這個(gè)“空城計(jì)”就玩不成了。所以，“空城計(jì)”的故事，不僅表現(xiàn)出諸葛亮的智
高和膽大，也不僅表現(xiàn)出司馬懿的多疑與謹(jǐn)慎，同時(shí)也表現(xiàn)出司馬懿的過人智慧。
更重要的是，“空城計(jì)”故事還表現(xiàn)出司馬懿的戰(zhàn)略決策，他決不輕舉妄動(dòng)，不輕易涉險(xiǎn)，一門心思為了保存實(shí)力以便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。我輸一場(chǎng)、輸兩場(chǎng)，讓你笑一
次、笑兩次，都無所謂，反正我就是要跟你磨的。既然要跟你磨，我就不怕輸，輸了一場(chǎng)兩場(chǎng)無所謂，只要最后我能大勝，來日方長呢！這正是：“留得青山在，不怕沒柴燒。”
(四)并非“恐亮癥”
有人認(rèn)為司馬懿得了“恐亮癥”，一聽到諸葛亮的名字就頭疼，一遇到諸葛亮就嚇得膽戰(zhàn)心驚，怎么也不敢跟諸葛亮打。實(shí)質(zhì)上并不這樣。試猜想，一個(gè)得了“恐亮癥”的人，
能在“六出祁山”長時(shí)間的對(duì)抗當(dāng)中，一股勁兒地跟諸葛亮打，堅(jiān)持抗?fàn)幍降讍幔匡@然，司馬懿內(nèi)心中并不是害怕諸葛亮，而是非常看重諸葛亮。他只不過是知己知彼，知道
自己絕不是諸葛亮的對(duì)手，不和諸葛亮硬碰硬地對(duì)著干罷了。
還是三出祁山時(shí)，司馬懿算計(jì)諸葛亮必然襲取武都、陰平兩城，便派郭淮、孫禮偷襲蜀兵之后。但是諸葛亮早就料到司馬懿必有此舉，便親自率兵馬從后面包抄郭淮、孫禮，
前后夾攻，魏兵大敗。司馬懿輸?shù)梅潎@說：“孔明智在吾先”，諸葛亮的智謀從來是算在我的前頭的，所以“吾智不如孔明也”，這點(diǎn)他心里非常清楚。
這一戰(zhàn)以后，司馬懿又算計(jì)諸葛亮必然親自去武都、陰平兩城安撫百姓，不在營中，便派張郃、戴陵引一萬精兵，去奪取蜀寨。沒想到諸葛亮并未離寨，早就設(shè)下包圍圈，等
待魏兵來偷襲，結(jié)果將魏兵殺得丟盔棄甲。司馬懿不得不驚嘆道：“孔明真乃神人也！”(卷二十《孔明智敗司馬懿》)遇到像司馬懿這樣的敵人，有著開闊的胸懷和坦然的心
態(tài)，能夠在失敗的時(shí)候還由衷地佩服對(duì)手，令諸葛亮不得不另眼相看，費(fèi)盡心機(jī)。
戰(zhàn)場(chǎng)上也好，商場(chǎng)上也好，生活中也好，可以設(shè)想，我們最怕碰到的應(yīng)該是司馬懿這樣的對(duì)手。他明明知道自己不如你，明明知道斗不過你，但是他始終要和你抗?fàn)幍降祝?br /> 且始終也不怕失敗。他一次又一次地失敗，一次又一次地被打趴下了，卻一次又一次地站起來，撣撣身上的塵土，繼續(xù)跟你打。就跟拳擊賽一樣，被打趴下了，還要硬挺著站
起來，繼續(xù)跟你打。更重要的是，他不僅身體上不趴下，能繼續(xù)站起來打，而且在精神上也不趴下，始終保持旺盛的斗志，不到最后，決不服輸。
這讓人想起《西游記》小說里的豬八戒這個(gè)人物。豬八戒也老是打敗仗，但他失敗了以后，總是自我解嘲，說“我不能倒了我的旗槍”，就是說我再失敗，我的精神不能倒，
我的斗志不能垮。豬八戒一看到唐僧被妖怪捆著，無奈地流淚痛哭，他就說：“師傅，你不能這么軟弱，師兄還在外邊呢，他能來救咱們的。咱們?cè)僭趺摧敚膊荒艿沽嗽蹅?br /> 的旗槍。”司馬懿就是這個(gè)特點(diǎn)，再怎么失敗，他也絕對(duì)不倒了自己的旗槍，不垮了自己的斗志。司馬懿毫無畏懼地面對(duì)諸葛亮這個(gè)神話般的人物，表現(xiàn)出一種不屈不撓、頑
強(qiáng)斗爭(zhēng)的勇者精神，諸葛亮的對(duì)手的確非他莫屬。
當(dāng)然，司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，這只是小說家言。在歷史記載中，司馬懿跟諸葛亮還是有一拼的，至少也是“棋逢對(duì)手，將遇良才”。蜀、魏兩軍在渭南一帶進(jìn)行“拉鋸戰(zhàn)”的時(shí)候，
互有輸贏，諸葛亮也有過多次被打得潰不成軍的經(jīng)歷。只是小說家為了神化諸葛亮，把司馬懿寫得幾乎不堪一擊，只能乖乖地當(dāng)“縮頭烏龜”。
最重要的是，司馬懿總能夠在敗中求勝，這是很高的招數(shù)。
當(dāng)諸葛亮一次、兩次、三次……直到六出祁山，好像一直在打勝仗，把司馬懿打得焦頭爛額。這時(shí)大伙都不看好司馬懿，甚至連他身邊的將領(lǐng)都不看好，傳到朝廷里也有好多
人不支持他。當(dāng)然皇帝這個(gè)時(shí)候還是支持他的，因?yàn)樗J(rèn)定司馬懿這個(gè)戰(zhàn)術(shù)是可行的。因?yàn)橹T葛亮幾次出祁山，最后都是無功而返，這個(gè)事實(shí)已經(jīng)說明司馬懿這套持久戰(zhàn)、拉
鋸戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)還是行得通的。
在戰(zhàn)場(chǎng)上，司馬懿一旦認(rèn)準(zhǔn)了死理，就一點(diǎn)兒也不動(dòng)搖，堅(jiān)持既定的戰(zhàn)略方針，打不垮諸葛亮，愣是要把他拖垮了事，決不在乎別人是不是把自己看作“縮頭烏龜”。
六出祁山時(shí)，諸葛亮在上方谷取得勝利，差點(diǎn)兒把司馬懿父子燒死。這時(shí)候應(yīng)該是天意，下了一場(chǎng)大雨，司馬懿父子安然退出。司馬懿逃此大劫以后，心里明白，諸葛亮的這
支軍隊(duì)實(shí)在太了不起了，自己一時(shí)頭腦發(fā)熱，冒險(xiǎn)追擊諸葛亮，才有此大難。于是他躲進(jìn)營寨，堅(jiān)守不出。
諸葛亮一來糧草不足，求勝心切，二來也想乘勝追擊，趁熱打鐵，所以他多次讓人在魏寨前頭罵陣叫戰(zhàn)，激怒魏軍。但是司馬懿卻認(rèn)為，大敗之后，交戰(zhàn)不利于己，因此堅(jiān)決
不出戰(zhàn)。我斗不過你，難道還磨不過你嗎？
這時(shí)諸葛亮使了一招，派遣一位使者，送了一套婦女守喪時(shí)穿的衣服給司馬懿，還寫信激怒他，說他就像寡婦一樣，“甘分窟守土巢而畏刀避箭”。
司馬懿一看到孝服，臉色就變了，但他馬上沉住氣。從這里可以看出這個(gè)人的確是性格多變，他很會(huì)控制自己的情緒。他心中大怒，表面上卻不動(dòng)聲色，裝著一臉笑，說：
“視我為婦人耶？吾且受之。”婦人就婦人，有什么大不了的？
他熱情地款待使者，當(dāng)著使者的面，一字不問蜀軍的虛實(shí)，只是打聽諸葛亮每天睡幾個(gè)小時(shí)，吃幾碗飯，平時(shí)忙不忙。使者如實(shí)相告，回答說：“丞相夙興夜寐”，一大早就
起來了，晚上很晚才睡覺。“罰二十已上者皆親覽焉”，打20板子以上的人，他都要親自過問，就是事無巨細(xì)，全部都要親自過問。“所啖之食，不過數(shù)升”，每天就吃幾升
糧食。我考證過，東漢末年這數(shù)升米飯，大概就是五六兩。一天只吃五六兩米飯，又沒有多少肉可吃，這個(gè)飯量的確是很小的。司馬懿聽了這段話以后，感嘆說：“孔明食少
事煩，其能久乎！”吃得這么少，工作又那么繁重，這能堅(jiān)持多久呀！使者回到五丈原，把這話如實(shí)說給諸葛亮聽，諸葛亮不由得嘆息道：“彼深知我也！”司馬懿真的很了
解我啊(卷二十一《孔明秋夜祭北斗》)！
我們知道，心理學(xué)上有一種很特殊的方法，叫作“心理暗示法”，就是古人講的“攻心為上”。按我個(gè)人的理解，司馬懿在這兒也采取了這種“心理暗示法”。這種說法也許
有點(diǎn)深文周納，有點(diǎn)揣測(cè)，但事實(shí)上這種方法最終還是發(fā)揮了作用。司馬懿讓使者把他的話轉(zhuǎn)告孔明：“食少事煩，其能久乎？”實(shí)際上他是在暗示孔明，你吃得這么少，卻
這么操勞忙碌，你還能活多久呢？
這種“攻心為上”的心理戰(zhàn)術(shù)果然很奏效，小說寫道，諸葛亮自從聽了司馬懿的話以后，“自覺神思不寧”。諸葛亮果然上當(dāng)了。司馬懿很有耐心地在等待著，他一點(diǎn)也不著
急，因?yàn)樗溃T葛亮這么操勞，吃不飽，睡不安，肯定沒有幾天活頭了。果然，諸葛亮像油燈似地耗盡了最后一滴油，不久就發(fā)病死在五丈原。司馬懿不費(fèi)一兵一卒，就
取得了最后的勝利，真是“不戰(zhàn)而勝”。
諸葛亮死的時(shí)候是54歲，而司馬懿比他大兩歲，56歲。一個(gè)比你年齡大的人，敢跟你熬，想的是“咱們就來熬吧，反正我年齡比你大，咱們熬熬看，看誰熬的時(shí)間長”。結(jié)果
司馬懿果然就比諸葛亮熬的時(shí)間長。從這可以看出，司馬懿的確是笑到了最后，所以能笑得最好。
當(dāng)然諸葛亮臨死還使了一個(gè)奇招，就是所謂“死諸葛驚生仲達(dá)”。
司馬懿深通天文，當(dāng)天晚上他算天象，認(rèn)定這次諸葛亮肯定死了，于是第二天蜀兵敗退時(shí)，他就派兵追擊。他早就被諸葛亮嚇壞了，從來不敢追擊蜀軍，這次好不容易壯著膽
去追擊。沒想到諸葛亮早就讓人把他自己塑成一個(gè)木雕的形象，當(dāng)司馬懿大軍追上的時(shí)候，把這尊雕像放在車上推出來，嚇得司馬懿立刻退兵。司馬懿這次雖然又被諸葛亮的
遺計(jì)給蒙騙了，沒有窮追蜀軍，但他還是大度地笑著，自我解嘲說：“吾能料其生，不能料其死也！”諸葛亮活著我能算過他，死了我算不過他。實(shí)際上諸葛亮活著的時(shí)司馬
懿從來也沒有算過他。這下反正諸葛亮死了，他可以吹吹牛了。作為一個(gè)勝利者，司馬懿說起這話來當(dāng)然臉不紅心不跳，坦然自若。“死諸葛”地下有知，說不定會(huì)被氣得活
轉(zhuǎn)過來。
不過無論如何，司馬懿是笑著說這句話的，他的確是笑到了最后。
(五)孰高孰低
有人認(rèn)為司馬懿比諸葛亮還高出一籌，這種說法有一定道理.我們?cè)谠u(píng)價(jià)司馬懿和諸葛亮的時(shí)候，不應(yīng)該只去評(píng)價(jià)他們個(gè)人，還要聯(lián)系到他們背后的政治團(tuán)體和政治力量。
從表面上看，司馬懿背后站的是一個(gè)非常強(qiáng)大的魏國，而諸葛亮背后站著的是一個(gè)非常弱小的蜀國，所以這兩個(gè)人之間的政治對(duì)比，事實(shí)上形成一種不平等的對(duì)比。我們可以
看到，在他們兩個(gè)人博弈的過程當(dāng)中，諸葛亮事實(shí)上越來越緊張，司馬懿卻越來越松弛。因?yàn)橹T葛亮根本就輸不起，司馬懿他能夠輸，他經(jīng)得起輸。所以諸葛亮到最后，他越
不能輸，就越會(huì)有一些戰(zhàn)略上或者戰(zhàn)術(shù)上的失誤；而司馬懿能夠輸，他反而能夠扎緊腳跟，慢慢地做起一番事業(yè)來。
雖然歷史是不以勝敗論英雄的，但是即使我們不論勝敗，也不能不肯定，在某種意義上，司馬懿的確要高出諸葛亮一籌，他能笑到最后，是有一定的道理的。因?yàn)閺纳顚哟蝸?br /> 看，諸葛亮在“六出祁山”時(shí)，只有一個(gè)敵人，就是曹魏；只有一個(gè)念頭，就是北伐恢復(fù)中原；而且也只使用了一個(gè)手段，就是訴諸武力。這是非常明確，一往無前的。后主
劉禪對(duì)諸葛亮，雖然有幾分畏懼，卻不得不言聽計(jì)從，唯命是聽。所以諸葛亮在西蜀的地位，可謂一人之下，萬人之上，說話是算數(shù)的，他能夠甩開膀子“六出祁山”，全力
以赴地對(duì)付司馬懿。但是司馬懿不一樣。身在魏國的司馬懿，比起身在蜀國的諸葛亮來，處境無疑險(xiǎn)峻得多，他同時(shí)需要對(duì)付公開的對(duì)手和潛在的對(duì)手。他正面對(duì)抗的是以諸
葛亮為軍事統(tǒng)帥的蜀國軍隊(duì)，背后對(duì)抗的則是魏國上上下下君臣們對(duì)他的不信任。在“六出祁山”的過程中，他的處境一直非常微妙。
如果對(duì)事件背后的政治背景有所了解，我們就能夠從更深的層次上認(rèn)識(shí)司馬懿為什么一直采用“蘑菇戰(zhàn)術(shù)”。因?yàn)樗抉R懿知道，從長遠(yuǎn)來看，他并不宜和諸葛亮決一死戰(zhàn)，只
能在等待中求得“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果，但是他又不能不跟諸葛亮交戰(zhàn)，因?yàn)橐屛簢某吧舷驴吹剿娘@著戰(zhàn)果。司馬懿更知道，功高不僅會(huì)引起同僚的警懼，甚至
會(huì)產(chǎn)生“震主”的效果。他一旦戰(zhàn)果太輝煌了，同僚嫉妒，還是小事，君主猜疑，更加可怕。所以在蜀魏相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，他必須適度退讓，以免鋒芒過露。但另一方面，他
不能讓人覺得他無足輕重，無所作為，那也有可能被黜還朝，剝奪權(quán)力，解除兵甲，一敗涂地。
所以，在蜀魏相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，司馬懿得時(shí)時(shí)把握住一種分寸感，贏不能大贏，可以小贏，輸也不能大輸，只能小輸，保存實(shí)力；攻打不宜太猛，太猛了會(huì)傷亡太重，退守也不
宜示弱，示弱了就失去精神。所以，他做人要比諸葛亮難多了。盡管處境如此困難，司馬懿還是能夠笑到最后，取得最后的勝利，你能不佩服他嗎？他在軍事戰(zhàn)場(chǎng)上，實(shí)際上
表現(xiàn)出一種獨(dú)特的政治智慧，這不能不令人驚嘆.
謀略 郭嘉＞司馬懿＞諸葛
統(tǒng)兵 司馬懿＞諸葛亮＞郭嘉
內(nèi)政 諸葛＞司馬懿＞郭嘉郭嘉：
遺跡定遼東、預(yù)測(cè)孫策死于小人之手、洞察劉備劉表必不會(huì)進(jìn)犯許昌等等。。。這些給當(dāng)時(shí)的曹操帶來的是無法用一場(chǎng)勝仗來衡量的。當(dāng)時(shí)的曹操兵力不及袁紹，且鄰居眾多，忌憚很多，做一個(gè)舉動(dòng)都很受牽制，想打袁紹就會(huì)憂心呂布會(huì)不會(huì)來偷襲，想打張繡就會(huì)擔(dān)心袁紹會(huì)不會(huì)進(jìn)犯。玩過三國志選曹操的肯定能感受出來，地處中原，所要顧慮的事情非常多。郭嘉這幾次獻(xiàn)計(jì)，雖未動(dòng)一兵一卒，但能保全曹操的很多實(shí)力，排除了許多看似很有威脅的因素，使曹操能夠?qū)⒕捅ν度氲阶钤撌褂谩⒆钣袃r(jià)值使用的地方，比如官渡時(shí)期能夠毅然決然的投入重兵對(duì)抗袁紹、而在袁紹大兵壓境的同時(shí)，又能果斷大膽的判斷袁紹不會(huì)速戰(zhàn)，而使得曹操在很短時(shí)間居然能夠抽身去徐州打了一下劉備，使劉備全軍覆沒等等。這都不是非常明顯的諸如赤壁大戰(zhàn)那樣的一場(chǎng)雄渾壯闊的史詩一般的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是在這當(dāng)逢亂世、各方勢(shì)力都不甚明朗、一切都非常渾濁的情況下，郭嘉能夠讓曹操放心的揮鞭向前，可見其敏銳的洞察力和對(duì)軍情的極強(qiáng)的分析能力。
有人說郭嘉英年早逝，所以被神化了，平生從未帶兵只是帳內(nèi)獻(xiàn)策而已，充其量只是個(gè)升級(jí)版的馬謖。我個(gè)人并不完全認(rèn)同。郭嘉年紀(jì)輕輕自不會(huì)有太多帶兵打仗的機(jī)會(huì)。假如郭嘉死的不是那么早，他肯定會(huì)迎來獨(dú)當(dāng)一面的良機(jī)，到時(shí)候個(gè)人在軍中的威信力會(huì)不斷提升，自然帶兵打仗會(huì)慢慢得心應(yīng)手。
其人唯一的弊端便是生活不夠節(jié)制，這或許也是他不能夠成為類似周瑜或者司馬懿那樣真正的統(tǒng)軍大都督的根本原因，畢竟人無完人，一個(gè)有才的人可能在另一方面真的會(huì)有弱點(diǎn)。
司馬懿：
魏國后期的支柱。從軍事上，他成功對(duì)抗了諸葛亮的北伐，而且挑起東吳奪了荊州殺了關(guān)羽，讓孫劉聯(lián)軍關(guān)系發(fā)生裂痕，給了魏國喘息的時(shí)機(jī)，也是司馬懿獻(xiàn)的計(jì)策。我個(gè)人覺得，其實(shí)他的軍事才華雖然很好，但并不能說就是舉世無雙的軍事人才。畢竟諸葛亮后來的北伐，實(shí)際上并沒有什么太大的威脅，只是魏國一開始用人不當(dāng)吃了很多敗仗之后啟用司馬懿，就顯得司馬懿很厲害了。當(dāng)然，成功抵擋了蜀兵進(jìn)犯，并且平定了遼東，說明其軍事才能已經(jīng)很不錯(cuò)了。
那么除軍事方面外，司馬懿在經(jīng)濟(jì)上也為魏國作出了重大貢獻(xiàn)。使曹魏政權(quán)恢復(fù)北方經(jīng)濟(jì)，解決軍糧問題。對(duì)促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，特別是對(duì)增加曹魏的財(cái)力，支持與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)，起了重要的作用。想想諸葛亮六出祁山，蜀國國內(nèi)怨聲載道，百姓的糧食甚至都有些供應(yīng)不上，而此時(shí)的魏國卻沒有這種事情發(fā)生，并且連年用兵，到最后滅掉東吳，魏國都沒有犯愁過糧草或者經(jīng)濟(jì)無法接濟(jì)。這都是司馬懿根基鞏固的好。
所以說司馬懿并不是一個(gè)單純的統(tǒng)軍大都督，他其實(shí)是一個(gè)真正的輔政大臣，一國之棟梁。
諸葛亮：
三國演義中的諸葛亮被神化了，所以姑且不討論。單說他在軍事上的才能，其實(shí)并沒有給歷史留下什么。赤壁大戰(zhàn)，他的功勞是成功的游說了東吳。南征孟獲和北伐中原，并不能說他完全沒有軍事才能，只是說他的軍事才能并不是那么突出。南征孟獲有參軍馬謖，雖然紙上談兵是我們眾所周知的了，但是有了諸葛亮的執(zhí)行力和謹(jǐn)慎行事的風(fēng)格，相信馬謖還是能起到作用的。而北伐中原，完全失敗，可見諸葛亮并沒有太大軍事上的作為。
劉備手下的第一謀臣是法正，諸葛亮對(duì)法正善出奇謀十分欣賞，陳壽也將他比作魏國的程昱和郭嘉。而諸葛亮的真正身份是丞相，是一個(gè)治國的能臣。我們從他留下的個(gè)人發(fā)明、藝術(shù)文學(xué)作品上，就能看出他個(gè)人在發(fā)展蜀國經(jīng)濟(jì)、造福百姓等方面的成就要遠(yuǎn)大于在軍事上的成就。
賈詡對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“諸葛亮善治國。”劉曄的評(píng)價(jià)是：“諸葛亮明于治而為相。” 可見諸葛亮軍事才能并不突出。
郭嘉是個(gè)不弱于諸葛亮的戰(zhàn)略家，他的目光能看得很遠(yuǎn)，并能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)對(duì)手的下一步行動(dòng)，采用心理戰(zhàn)術(shù)取勝，即所謂的攻心為上。可惜英年早逝。
司馬懿雖然也多次敗給諸葛亮，但是不知道你注意沒有，這些勝利幾乎是無關(guān)緊要的局部小勝利，且戰(zhàn)果持續(xù)時(shí)間不長。可見，司馬懿雖稍遜于諸葛亮，但是他并不畏懼諸葛亮，并能將對(duì)方的危害降低到最低。
曹操赤壁之戰(zhàn)失敗原因很多，如軍隊(duì)多是投降過來的，軍心渙散。北方軍隊(duì)不熟水戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)里疫病流行（可能是血吸蟲），戰(zhàn)斗力和士氣大大降低。這些客觀原因不是憑借人力可以改變的。如果說赤壁之戰(zhàn)要想取勝，應(yīng)該回去修養(yǎng)五年再戰(zhàn)，可是即使當(dāng)時(shí)有人敢這么勸說曹操，以曹操當(dāng)時(shí)的氣勢(shì)，他會(huì)聽么？
諸葛亮當(dāng)時(shí)能調(diào)動(dòng)的兵馬不過數(shù)萬人，出征時(shí)還要防備西南的孟獲和西北的羌人，而魏國對(duì)付他們的一線兵力就有十萬，人數(shù)差距如此之大，打到這種程度已經(jīng)很不錯(cuò)了。
應(yīng)該是諸葛亮厲害，諸葛亮不僅政治、經(jīng)濟(jì)、軍事都有建樹（尤其政治），而且在戰(zhàn)略眼光和對(duì)時(shí)局的把握上，相信都比他們兩個(gè)強(qiáng)；
郭嘉是典型的謀士，善謀略，但畢竟英年早逝，大局上、政治上的才華沒有更多的展現(xiàn)出來，很多事情不可以假設(shè)。
司馬懿和諸葛亮相比有很多劣勢(shì)，尤其謀略方面，屢屢中計(jì)。至于為什么諸葛亮6出祁山無功而返，就不僅僅是這兩個(gè)人的能力可以決定的了得了，和魏蜀兩國的國力、軍力，和時(shí)代的要求有很大的關(guān)系。
個(gè)人認(rèn)為司馬懿略勝一籌，不過我是亮迷
赤壁之戰(zhàn)曹操身邊有謀士曾經(jīng)建言過，曹操自己也知道后果，但曹操緊咬一點(diǎn)，就是風(fēng)向問題，他認(rèn)為只要沒有東南風(fēng)東吳的計(jì)謀就沒有任何威脅，反而解決了敵人的問題，這點(diǎn)來說曹操其實(shí)智謀在周瑜之上，因?yàn)橹荑な怯?jì)謀算完了才發(fā)覺風(fēng)向問題的，所以赤壁之戰(zhàn)，曹操被勝利沖昏了頭，失敗是五成天意，五成自敗。
至于六出祁山，看似諸葛亮一直在勝，其實(shí)都是小勝，司馬懿一直沒有讓諸葛亮攻破防線，我覺得其實(shí)司馬不是無法戰(zhàn)勝諸葛，而是利用諸葛來鞏固自己在魏的地位，畢竟他是一個(gè)曾被懷疑謀反，且是個(gè)厲害的角色，如果過早解決魏國外患的，難免兔死狗烹的下場(chǎng)，所以在祁山戰(zhàn)場(chǎng)并未展現(xiàn)實(shí)力，估計(jì)諸葛也是看出了這點(diǎn)，所以敢在數(shù)站無功下屢屢進(jìn)犯
郭嘉是個(gè)奇才，可惜個(gè)人品質(zhì)不行，加上身體問題，注定整體方面不如其余兩人
不過以他的謀略足可列入第一流的軍師
諸葛是個(gè)神，但軍事方面并不很強(qiáng)，他的厲害在于能洞察人心，這一點(diǎn)司馬比他略遜一籌，內(nèi)政方面諸葛很強(qiáng)，是百年難遇的人才，而司馬的性格很好，幾乎找不出弱點(diǎn)，這才是真正可怕的敵人
相關(guān)評(píng)說：
贛榆縣公稱： ______ 蜀,文將'諸葛亮'(其實(shí)歷史上蜀國文將有龐統(tǒng),可惜英年早逝,諸葛亮痛哭不以,仰天長嘆'屬國損一大將') 武將'趙云'(毫無疑問,趙云截江救啊斗,趙子龍單騎求主,百萬軍中殺5進(jìn)5出,血染銀袍,都體現(xiàn)了趙云虎膽龍威的特點(diǎn)...
贛榆縣公稱： ______ 諸葛亮3步一計(jì),計(jì)計(jì)成功,周瑜一步三計(jì),很難有成功的.在人們眼里,諸葛亮是半個(gè)仙人,沒有任何人可以逾越的,諸葛亮的身后有一道后人無法飛過的深深的溝壑.無論后人怎么樣也無法比下諸葛亮,諸葛亮是個(gè)無所不測(cè)的仙人的這一思想在人的心中不知不覺得根深蒂固了,所以LZ沒有任何謀臣比諸葛亮能干,看好是能干,但最聰明的是周瑜,如上“周瑜一步三計(jì),但很難有成功的”.要不是諸葛亮最后因過多操勞,憂憤也不會(huì)這么英年早逝,更不會(huì)把江山讓給司馬懿
贛榆縣公稱： ______ 1. 賈詡 41分. 2. 魯肅、司馬懿 36分. 3. 郭嘉、劉曄 35分. 4. 諸葛亮(前半生) 34分. 5. 荀攸 33分. 6. 荀彧 32分. 7. 沮授 31.5分. 8. 蔣濟(jì) 29分. 9. 董昭 28分. 10.龐統(tǒng)、程昱 25. 5分. 11.張纮 24分. 12.田豐 23分. 13.法正 22.5分. ...
贛榆縣公稱： ______ 按你給出的名單. 首先應(yīng)該剔除諸葛亮.此人不是謀士 在來選的話按長久利益的出發(fā)點(diǎn)上去看 第1個(gè)是魯肅 按可以解燃煤之急的 郭嘉 龐統(tǒng),司馬懿,揚(yáng)修 龐統(tǒng)早死,才華沒顯出來,不過他奪西川的行動(dòng)給劉備稱帝的資本. 司馬懿有被晉書夸大的成分.所以我不評(píng)論. 我感覺他很一般.曹操集團(tuán)的覆滅原因是制度,并不是司馬家造成的. 揚(yáng)修耍耍小聰明是可以的,也正因?yàn)樗Ａ诵÷斆靼衙瞾G了.
贛榆縣公稱： ______ 不是,至少有五人,首先郭嘉,由于郭嘉先死,不能和諸葛相逢時(shí),但是郭嘉遺計(jì)定遼東,能體現(xiàn)出前瞻性.第二個(gè)人是諸葛他老婆黃月英,誰說女子不如男,木牛流馬就是她發(fā)明的.第三個(gè)是賈詡,帝相的稱號(hào).第四是法正,三國演義寫貶義了一點(diǎn),其實(shí)蜀國最牛的還是法正.第五是龐統(tǒng),連諸葛都自愧不如
贛榆縣公稱： ______ 謀士:諸葛亮 司馬懿 郭嘉 荀彧 賈詡 武將:呂布 典韋 關(guān)羽 張飛 趙云
贛榆縣公稱： ______ 諸葛亮,徐庶,郭嘉,司馬懿,相比較而言諸葛亮的政治色彩比較濃,適合當(dāng)政治家,徐庶是個(gè)軍事理論家,郭嘉是個(gè)比較喜歡冒險(xiǎn)的軍事家,司馬懿生性多疑,
贛榆縣公稱： ______ NO1郭嘉,雖然郭嘉沒干過幾次大仗,但曹操在赤避之戰(zhàn)后感慨說,若奉孝在,吾何以至此?可見郭嘉在曹操心目中的地位,而能讓曹操如次重視之人,不愧為鬼才. NO2諸葛亮,人們總是把諸葛放在歷史第一,但我不這么認(rèn)為,在治世上他排...
贛榆縣公稱： ______ 郭嘉死時(shí),曹操無比悲傷,曹操之前所有的成就都離不開郭嘉,郭嘉不死,恐怕三國的歷史要重寫;司馬懿,同樣是拯救曹魏的人物,沒有他,諸葛亮不用7出祁山,出1,2次就夠了,說實(shí)話,司馬懿比諸葛亮而言,確實(shí)差了那么一點(diǎn),他看得破諸葛亮的計(jì)策,防守沒問題,但單論軍事才能,不如孔明.就論人,郭嘉不遜于司馬懿,郭嘉更像是魯肅,有頭腦,懂得審時(shí)度勢(shì),甚至比司馬懿還要強(qiáng);但論結(jié)果,郭嘉早死,一定程度上影響了歷史的格局,沒有替曹魏完成統(tǒng)一,而司馬懿,他卻間接帶來了晉的成立,司馬懿更強(qiáng).一句話,謀略郭嘉,因?yàn)樗菦Q策家;戰(zhàn)略司馬懿,因?yàn)樗擒娛录?/li>
贛榆縣公稱： ______ 難道比諸葛亮還牛?對(duì)!下面一篇關(guān)于郭嘉和諸葛亮的文分享給大家 先說清楚是軍事方面的 個(gè)人認(rèn)為是因?yàn)槭峭荒旯蔚娜ナ?如果郭嘉不是死得早了,那么他和諸葛亮一定會(huì)一場(chǎng)精彩的斗志,倆個(gè)同時(shí)擁有經(jīng)天緯地之才,事實(shí)上,郭嘉和諸...
