世說新語雅量的資料
宓勇14742895594咨詢： 世說新語中的雅量第六中臨刑不變色翻譯 -
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______ 雅量第六之二、嵇康臨刑 (原文)嵇中散臨刑東市,神氣不變,索琴彈之,奏廣陵散.曲終,曰:“袁孝尼嘗請學(xué)此散,吾靳固不與,廣陵散于今絕矣!”太學(xué)生三千人上書,請以為師,不許.文王亦尋悔焉. (譯)嵇康押到東市受刑時,神色不變,他要琴彈奏《廣陵散》.彈罷說道:“袁孝尼(袁準(zhǔn))曾經(jīng)要跟我學(xué)彈此曲,我因為舍不得就沒有教給他,《廣陵散》從今以后就絕傳了!”當(dāng)時有三千多太學(xué)生上書朝廷,請求拜嵇康為師,沒有獲準(zhǔn).嵇康死后不久,晉文王(司馬昭)也后悔了.
宓勇14742895594咨詢： 《世說新語 雅量》中的王氏二子翻譯 -
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______ 《世說新語 雅量》中的王氏二子,應(yīng)結(jié)合原文翻譯如下: 1、原文:王劭、王薈共詣宣武,正值收庾希家.薈不自安,逡巡欲去;劭堅坐不動,待收信還,得不定,乃出.論者以劭為優(yōu). 2、翻譯:王劭、王薈一起到宣武(桓溫)那里,正...
宓勇14742895594咨詢： 世說新語的其中一個故事 -
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______ 世說新語中有一千多個故事. 雅量第六之十七、雅重之質(zhì) (原文)庾太尉風(fēng)儀偉長,不輕舉止,時人皆以為假.亮有大兒數(shù)歲,雅重之質(zhì),便自如此,人知是天性.溫太真嘗隱幔怛之,此兒神色恬然,乃徐跪曰:“君侯何以為此?”論者謂不減亮.蘇峻時遇害.或云:“見阿恭,知元規(guī)非假.” (譯)庾太尉(庾亮)風(fēng)度翩翩,儀容出眾,舉止端莊持重,當(dāng)時人們都以為做作.庾亮的大兒子庾會才幾歲,就有儒雅莊重的氣質(zhì),人們這才知道是天性如此.溫太真(溫嶠)曾藏在帳子里嚇唬他,小孩卻神色恬靜,慢慢跪下問道:“您為什么要這樣呢?”大家議論說這孩子不比庾亮差.蘇峻叛亂的時候庾會遇害.有人說:“見到阿恭(庾會),就知道元規(guī)(庾亮)不是做作了.”
宓勇14742895594咨詢： [世說新語]的資料? -
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______ 世說新語》 南北朝時期記述后漢至南朝劉宋人物的遺聞軼事的雜史.劉宋宗室臨川王劉義慶(403—444)撰,梁劉峻(字孝標(biāo))注.漢代劉向曾著《世說》,早已亡佚.該書原名《世說》,后人為與劉向書相別,...
宓勇14742895594咨詢： 《世說新語》的資料 -
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______ 《世說新語》是南北朝時期(公元420年~公元581年)有關(guān)東漢到南朝劉宋人物軼事的雜史.作者是宋的臨川王劉義慶(公元403年~公元444年),梁朝的劉峻(字孝標(biāo))作注.在漢代時,劉向曾寫《世說》,但已散失.《世說新語》原名也是...
宓勇14742895594咨詢： 對世說新語的評論 -
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______ 《世說新語》在藝術(shù)上有較高的成就,魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡瑰奇”(《中國小說史略》).《世說新語》及劉孝標(biāo)注涉及各類人物共一千五百多個,魏晉兩朝主要的人物,無論帝王、將相,或者隱士...
宓勇14742895594咨詢： 世說新語的簡介用于摘抄 -
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______ 《世說新語》是記載漢末魏晉時期士大夫階層言語行為的一部筆記體小說. 魯迅在其《中國小說的歷史變遷》中說:“……從漢末到六朝為篡奪時代,四海騷然,人多抱厭世主義;加以佛道二教盛行一時,皆講超脫現(xiàn)世,晉人先受其影響,于是...
宓勇14742895594咨詢： 《世說新語》在藝術(shù)上有什么特點 -
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______[答案] 《世說新語》在藝術(shù)上有較高的成就,魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡瑰奇”(《中國小說史略》). 《世說新語》及劉孝標(biāo)注涉及各類人物共一千五百多個,魏晉兩朝主要的人物,無論帝王、將相,或者隱士、僧...
宓勇14742895594咨詢： 世說新語分幾大類? -
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______ 德行第一 言語第二 政事第三 文學(xué)第四 方正第五 雅量第六 識鑒第七 賞譽第八 品藻第九 規(guī)箴第十 捷悟第十一 夙惠第十二 豪爽第十三 容止第十四 自新第十五 企羨第十六 傷逝第十七...
