六祖慧能的五大弟子
青原行思是哪個(gè)朝代的人
青原行思禪師，唐朝吉州安城 (江西) 人，俗姓劉，幼年出家，生性沉默寡言，與南岳懷讓、永嘉玄覺(jué)、荷澤神會(huì)、南陽(yáng)慧忠等并列為六祖慧能大師座下之五大弟子。參考資料：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/735826.htm
青原行思朝代問(wèn)題
1、禪宗六祖慧能為唐中前期（武后、玄宗）的人，其著名的徒弟有荷澤神會(huì)、青原行思、南岳懷讓、石頭希遷、永嘉玄覺(jué)等，青原行思自然只可能是唐中期的人。網(wǎng)上多的是以訛傳訛。2、說(shuō)青原行思是宋人的人是把他與青原惟信搞混了，《五燈元會(huì)》里說(shuō)得清楚，青原惟信才是提出“佛家三境界”的人。...
曹洞宗的意思是什么
曹洞宗，作為佛教禪宗五大流派之一，源于唐代，由禪宗第六代祖師慧能的弟子行思創(chuàng)立，行思之后，傳承至希遷，希遷傳給了藥山，藥山則將宗脈傳給了云巖，最終云巖將法脈傳給了良價(jià)。良價(jià)在瑞州洞山居住，并創(chuàng)作了《寶鏡三昧歌》，后傳給了本寂，本寂又遷居撫州曹山，因此，這一宗派被稱為曹洞宗。另一...
禪宗六祖為什么不傳了(開(kāi)悟以后得了精神病)
惠能大師座下弟子眾多,“嗣法四十三人”,其中開(kāi)宗立派的就有菏澤神會(huì)、青原行思、南岳懷讓、南陽(yáng)慧忠、永嘉玄覺(jué)五大弟子。這么多優(yōu)秀弟子,究竟傳給誰(shuí)呢?許多人問(wèn)過(guò)惠能這個(gè)問(wèn)題。惠能無(wú)奈長(zhǎng)嘆:“你們休要過(guò)問(wèn)此事。我因?yàn)檫@件袈裟,多次被追殺。此袈裟還在四祖道信手中時(shí),就曾三次被盜。傳到弘忍大師手中,也被偷了...
什么是禪宗一花五葉
佛教傳入我國(guó)后，禪宗以達(dá)摩為祖，稱為“一花”；佛教禪宗發(fā)展演變的五個(gè)流派五葉：溈仰、臨濟(jì)、曹洞、法眼、云門。出處：宋朝釋道原《景德傳燈錄》卷二十八：“一花開(kāi)五葉，結(jié)果自然成。”惠能為禪宗的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，對(duì)于后來(lái)各派禪師建立門庭，影響極大。在他圓寂后，他的弟子傳承禪法，形成南北...
慧忠國(guó)師的生平
他聽(tīng)聞六祖惠能大師之名，就前往叩謁參學(xué)近十一年的歲月。因此在禪林中，他與青原行思、南岳懷讓、神會(huì)、永嘉玄覺(jué)等四人，并稱為六祖門下五大宗匠，與神會(huì)同在北方弘揚(yáng)六祖禪風(fēng)，批評(píng)當(dāng)時(shí)在南方（江西）闡揚(yáng)“平常心是道”的馬祖道一，駁斥南方禪者不重視經(jīng)典而隨意說(shuō)法的作風(fēng)，所以慧忠國(guó)師平日特別重視...
馬祖巖寶興禪寺楹聯(lián)文化
? ? ? 道一少出家，跟隨四川資中的唐和尚，接著在重慶的園律禪師處受戒，公元733年，道一到湖南衡山，師從懷讓禪師（六祖慧能大師門下五大弟子之一），潛心修研禪法，“懷讓門下同參六人，唯道一密受心印”。? ? ? 公元742年，馬祖道一離開(kāi)衡山，從郴州...
中國(guó)禪門八祖都有誰(shuí)?
11、世洞山良價(jià)大師：洞山良價(jià)禪師（公元807～869年），唐代高僧，中國(guó)佛教禪宗五大家之一曹洞宗開(kāi)山之祖。越州諸暨（今屬浙江）人，俗姓俞，俗稱良價(jià)或單稱洞山，為藥山惟儼（公元751-834年）之法孫，云巖曇晟（公元782-841年）之弟子，他與弟子曹山本寂（公元840-901年）共同創(chuàng)立了曹洞宗。
紹興云門寺簡(jiǎn)介
云門寺建于五代后唐同光元年(公元923年),是禪宗五大支派之一---慧能的七傳弟子文偃禪師所創(chuàng)云門宗的發(fā)祥地。 至清末,寺廟已近荒蕪。 1943年冬,剛完成南華寺重修工作的著名高僧虛云和尚又到云門寺主持了寺院的重建工作。 歷時(shí)九年,建成殿堂180楹,新塑圣像80多尊,重振了云門宗風(fēng)。 1983年,云門寺與南華寺同時(shí)...
哪位高僧的事跡能稱為禪宗七祖?
禪宗沒(méi)有“七祖”，因?yàn)樵凇读鎵?jīng)》中記載，五祖?zhèn)饕吕徑o六祖的時(shí)候，說(shuō)過(guò)一段話，告誡六祖衣缽不能再傳，因此禪宗不立“七祖”，原經(jīng)文如下：祖復(fù)曰：“昔達(dá)摩大師，初來(lái)此土，人未之信，故傳此衣，以為信體，代代相承，法則以心傳心，皆令自悟自解。亙古佛佛惟傳本體，師師密付本心。衣...
度旺13655357281咨詢： 六祖慧能的語(yǔ) -
巫溪縣樣回復(fù)：
______[答案] 局面.惠能禪師的弟子很多,據(jù)《壇經(jīng)》記載,有一千多人.其中比較著名的有法海、法達(dá)、智常、志徹、神會(huì)等.禪宗史上非常有影響的青原行思、南岳懷讓和南陽(yáng)慧忠等大禪師,也都是惠能禪師的法嗣.
度旺13655357281咨詢： 漢地佛教8大宗派的基本情況請(qǐng)您從1:宗派的名稱2:實(shí)際創(chuàng)始人3:
巫溪縣樣回復(fù)：
______ 一、天臺(tái)宗.創(chuàng)始人智?(538-597).因智?常住浙江天臺(tái)山而得名天臺(tái)宗,又名... 創(chuàng)始人慧能(638-713).該宗雖不立文字,教外別傳,但還是以《楞伽經(jīng)》、《金剛...
度旺13655357281咨詢： 達(dá)摩祖師至禪宗六祖慧能的故事 -
巫溪縣樣回復(fù)：
______ 一、初祖達(dá)摩祖師 菩提達(dá)摩(?~536) 菩提達(dá)摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)從廣州登陸,到中國(guó)傳播佛教.達(dá)摩渡長(zhǎng)江入北魏境,先游歷了洛陽(yáng),后到少林寺,在五乳峰上一個(gè)石洞里面壁靜修,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)九年.他依據(jù)大乘派教...
度旺13655357281咨詢： 禪宗中這樣一個(gè)故事:六祖慧能和神秀都是五祖弘忍的弟子,但神秀是大弟子,而慧能當(dāng)時(shí)只是一名勤雜工.在四祖考察眾弟子以傳授衣缽時(shí)命大家各做一首... -
巫溪縣樣回復(fù)：
______[答案] 答案: 解析: (1)本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃 (2)佛教研究色空觀念,重視明心見(jiàn)性,在無(wú)我無(wú)物的澄清狀態(tài)中來(lái)體悟佛學(xué)真諦.神秀的偈子卻沒(méi)有擺脫外場(chǎng)的影響,還沒(méi)有修到佛學(xué)的最高境界;而慧能卻達(dá)到了無(wú)物無(wú)我的境界,已經(jīng)悟到了佛...
度旺13655357281咨詢： 六祖慧能傳法之地在哪 -
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______ 六祖慧能(638~713)俗姓盧,祖籍范陽(yáng)(今河北省涿縣).慧能于公元672年到湖北黃梅參拜弘忍大師學(xué)法.慧能初見(jiàn)弘忍,弘忍便問(wèn)他﹕「你是那里人? 來(lái)這里求取什么 ?」慧能回答﹕「弟子世嶺南人,來(lái)到這里不求其它,只求「作佛」....
度旺13655357281咨詢： 慧能是如何頓悟成佛的?
巫溪縣樣回復(fù)：
______ 慧能(638—713),一作惠能,俗姓盧氏,河北燕山(今涿州)人,生于嶺南 新州(今廣東新興縣)佛教禪宗祖師,禪宗第六祖,世稱禪宗六祖.唐中宗李顯 追謚大鑒禪...
度旺13655357281咨詢： 六祖慧能的師傅是誰(shuí)? -
巫溪縣樣回復(fù)：
______ 五祖弘忍
度旺13655357281咨詢： 六祖慧能算是達(dá)摩的徒弟還是釋迦摩尼的徒弟? -
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______ 如果是按師承上來(lái)說(shuō),都不算 達(dá)摩是西天第二十八代祖,東土的初祖. 慧能是中土禪宗的六祖,是五祖弘忍的衣缽弟子. 所以,達(dá)摩是慧能的祖師爺,是這么一回事. 當(dāng)然,所以的佛教徒都是佛陀的弟子,從這方面,那又是另一個(gè)說(shuō)法了. 祝吉祥如意
度旺13655357281咨詢： 佛教禪宗的實(shí)際創(chuàng)始人是“五祖弘忍”還是“六祖慧能” -
巫溪縣樣回復(fù)：
______ 六祖慧能. 根據(jù)以往的佛教法統(tǒng)論說(shuō),禪宗創(chuàng)始于北朝,它的初祖是菩提達(dá)摩,但實(shí)際上它真正成為一個(gè)佛教宗派,應(yīng)當(dāng)看做從唐代開(kāi)始.在唐代初期,禪宗傳承的前五祖都被稱為楞伽師,到了六祖慧能時(shí)期,才通過(guò)他的體證發(fā)展出了禪宗頓悟...
度旺13655357281咨詢： 請(qǐng)問(wèn)六祖是誰(shuí)啊? -
巫溪縣樣回復(fù)：
______ 一般佛教指的“六祖”,是中國(guó)禪宗的六祖慧能大師. 【慧能】 (638~713)唐代僧.又作惠能.我國(guó)禪宗第六祖.號(hào)六祖大師、大鑒禪師.祖籍范陽(yáng)(河北),俗姓盧,生于南海新興(廣東).據(jù)六祖法寶壇經(jīng)行由品載,其父早亡,家貧,常采...
