末法時代魔子魔孫穿我袈裟
巢哈17552779973咨詢: 《陰律無情》全文 -
曲沃縣線運動回復(fù):
______ 《陰律無情》:前言前言自從《陰律無情》刊出后,一些人以為這是扶乩或附身所寫出來的文章.所以在這里必需再強調(diào)一次,阿玉是打座入靜后,心要無雜念才能把心力集中呀!跟著仗著佛力的加持,在非常清醒狀態(tài)下,乘白蓮花一剎那之間...
巢哈17552779973咨詢: 彌勒佛會不會當佛祖?
曲沃縣線運動回復(fù):
______ 不會的~現(xiàn)在是末發(fā)時期,佛死時都說到了這個問題,天魔波旬說什么了?他說:“你等著吧!若干年以后,我要讓我的魔子魔孫統(tǒng)統(tǒng)出家,穿上你的袈裟滅你的佛法!”佛聽到以后一言未發(fā),淌眼淚了,因為佛知道自己的法運不能長久啊.若干年以后是什么時候?就是現(xiàn)在末法時期啊.所以同修們可要睜大眼睛,當今魔強法弱,道高一尺,魔高一丈,在四眾中真正以苦為師、以戒為師的實屬鳳毛麟角,如不能辨別正邪實在太危險了,同修們的供養(yǎng)千萬千萬不要造業(yè)呀…… 彌勒會下來幫助我們的
巢哈17552779973咨詢: 請問各位大蝦: 佛教里最著名的經(jīng)書有哪些? -
曲沃縣線運動回復(fù):
______ 楞嚴經(jīng)主要講的是辯魔法要.正法時期魔王波旬為了毀滅佛法于是跟佛說,我現(xiàn)在毀壞不了你的佛法,但是到了末法時期我會讓我的魔子魔孫穿著袈裟毀你佛法.佛當時流淚了,也跟魔王說,不過我會讓我的弟子們拖下袈裟在家學(xué)佛.所以當今這個末法時期在家學(xué)佛的居士并不少與出家人.楞嚴經(jīng)主要是教我們?nèi)绾伪鎰e魔與佛.所以身上常帶著楞嚴經(jīng)的咒能譴除違緣就是這個道理.佛教里著名的經(jīng)書太多,只是有不同的傳乘和灌頂看的書不一樣.但是沒有傳乘和灌頂卻開許看的書也有很多,著名的有“六祖壇經(jīng)”(最好帶講義的,那樣你能看懂)“慧燈之光”,“佛教科學(xué)論”,“格言寶藏論”,“探索夢的奧秘”等等.我可以告訴你在哪能請到.想知道可以留言給我.
巢哈17552779973咨詢: 佛在世時,外魔常來擾亂.魔王波旬有一天對佛說 請問以下對話出自哪 -
曲沃縣線運動回復(fù):
______ 上述的描述在《佛說法滅盡經(jīng)》中有所提及: 賢者阿難作禮白佛言:“世尊前后說法,威光獨顯.今大眾會,光更不現(xiàn),何故如此?必有緣故,愿聞其意.”佛默不應(yīng),如是至三. 佛告阿難:“吾涅盤后,法欲滅時,五逆濁世,魔道興盛.魔作沙門,壞亂吾道.著俗衣裳,樂好袈裟、五色之服.飲酒啖肉,殺生貪味,無有慈心,更相憎嫉.
巢哈17552779973咨詢: 魔王自認是佛怎么辦? -
曲沃縣線運動回復(fù):
______ 您好喲.簡單的方法有1. 深入經(jīng)藏,學(xué)習(xí)正法佛經(jīng),能辨別真假.2. 以戒為師,依法不依人3. 佛說的是三皈依,皈依佛法僧,沒有四皈依.4. 一切所謂的秘法,秘密傳授的法門,全是扯淡.在佛經(jīng)【道行般若波羅蜜經(jīng)】卷第六阿惟越致品第十五...
巢哈17552779973咨詢: 各位師兄對印光大師關(guān)于出家的開示怎么看 -
曲沃縣線運動回復(fù):
______ 印光大師特別反對出家,老人家一生沒有收過一個出家徒弟,因為當時出家人許多都不持戒了,他不想把一個好好的人送地獄. 在古時候龍樹菩薩是贊嘆出家的!因為白衣雖有五戒,是不及出家戒體的!若有人發(fā)心出家,不管什么意圖,是人必...
巢哈17552779973咨詢: 經(jīng)都是好的是歪嘴和尚念歪了經(jīng)那主持干什么去哪了? -
曲沃縣線運動回復(fù):
______ 魔王波旬所言:在末法時期,他要讓他的魔子魔孫穿佛的袈裟、吃佛的飯、毀破佛的戒和法.現(xiàn)在正是末法時期.愿:正法永駐,佛光普照,驅(qū)除邪魔,世間安寧!!!
巢哈17552779973咨詢: 什么叫末法年代? -
曲沃縣線運動回復(fù):
______ 現(xiàn)在早就是末法年代,這個浮躁的社會已經(jīng)沒有談禪的氛圍.禪宗其實早已湮沒在歷史的風(fēng)塵里.少林寺的很多做法似乎越來越偏離佛教精神,卻又搞起“辯禪”,這豈不是頭上安角?禪是可以辯的嗎?提這些問題本來就不對,又如何回答?...