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    為政以德原文

    《論語·為政》原文及解釋
    原文 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”翻譯:孔子說:“(周君)以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自己居于一定的方位, 孔子而群星都會環(huán)繞在它的周圍。” 原文】 2·2 子曰:“詩三百(1),一言以蔽(2)之,曰:“思無邪(3)。” 【注釋】 (1)詩三百:詩,指《詩經(jīng)》一書,此書實有305篇...

    《論語》拼音版原文
    2、為政篇 原文:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”拼音對照:Zǐ yuē: "Wéi zhèng yǐ dé, pì rú běi chén, jū qí suǒ ér zhòng xīng gòng zhī."3、八佾篇 原文:子曰:“君子居易以俟命,小人行險以徼幸。”拼音對照:Zǐ yuē: "Jūnzǐ jū yì yǐ ...

    《論語·為政篇》——道之以德,齊之以禮
    共讀《論語》Day19 【為政篇】原文:子曰:“道(dǎo)之以政,齊之以刑,民免而無恥 ;道(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。”譯文:孔子說:“以政令來管理,以刑法來約束,百姓雖不敢犯罪,但不以犯罪為恥;以道德來引導,以禮法來約束,百姓不僅遵紀守法,而且引以為榮。”感悟:作為...

    居敬行簡,可使南面;為政以德,譬如北斗
    ? ? ? ? 《論語·雍也》云:“居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?”意即治政理民,須內(nèi)心嚴肅而辦事簡要。張為封疆大吏,對儒家向來提倡的寬簡為政深為認同,認為有此理念方是稱職的天子諸侯卿大夫。下聯(lián)出自《為政篇》,原文是“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之...

    以政為德譬如北辰居其所而眾星拱之翻譯
    以政為德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。意思是:以政令作為德行,就像北極星一樣,安居在自己的位置上,其它星辰環(huán)繞著它。這句話出自《論語·為政》。這句話強調(diào)了領導者的道德品質(zhì)對于政治治理的重要性。如果領導者以道德品質(zhì)為基礎來進行政治管理,那么就像北極星一樣,其它星辰自然會圍繞著它旋轉。

    《論語》二則翻譯
    一、譯文 孔子說:“在多個人的行列里,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學習,發(fā)現(xiàn)他的缺點(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點。”孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學習,就會使精神受到損害。”二、原文 子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨?..

    道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格"出自...
    意思是:如果以強權手段的行政權力、政策法令來管理一個國家,使其子民隨順,以壓服的方式采用強硬的刑罰來約束,使之達到所謂的“安分守己”,只不過是讓人隱藏了一顆不知羞恥的心。出處:《為政》《為政》篇包括24章。本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、...

    以德為主以刑輔德的文言文
    【原文】 子曰:“道(1)之以政,齊(2)之以刑,民免(3)而 *** (4),道之以德,齊之以禮,有恥且格(5)。”(《論語·為政》) 【注釋】 (1)道:有兩種解釋:一為“引導”;二為“治理”。前者較為妥貼。 (2)齊:整齊、約束。 (3)免:避免、躲避。 (4)恥:羞恥之心。 (5)格:有兩種解釋:...

    什么叫知之為知之?
    【注釋】知:此句有五個“知”字,前四個都是“知道”的意思,最后一個同“智”,聰明。【評介】孔子教導他的學生,在學習上應堅持老老實實的態(tài)度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂裝懂。學習如此,其他各方面何嘗不是如此呢!《論語·為政》原文 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共...

    道之以告德,齊之以禮出自(論語)那一篇?
    論語。為政篇(中間空出的那句是。~)子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六...

    印弘13893475618咨詢:    論語”為正” -
    寧安市作載荷回復: ______ 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.” 為政以德:以,用的意思.此句是說統(tǒng)治者應以道德進行統(tǒng)治,即“德治”. 北辰:北極星. 所:處所,位置. 共:同拱,環(huán)繞的意思. 譯文: 孔子說:“(周君)以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自己居于一定的方位,而群星都會環(huán)繞在它的周圍.” 這段話代表了孔子的“為政以德”的思想,意思是說,統(tǒng)治者如果實行德治,群臣百姓就會自動圍繞著你轉.這是強調(diào)道德對政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國的原則.這是孔子學說中較有價值的部分,表明儒家治國的基本原則是德治,而非嚴刑峻法.

    印弘13893475618咨詢:    為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之. -
    寧安市作載荷回復: ______ 子曰:“為政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而眾星共(4)之.” 【注釋】 (1)為政以德:以,用的意思.此句是說統(tǒng)治者應以道德進行統(tǒng)治,即“德治”. (2)北辰:北極星. (3)所:處所,位置. (4)共:同拱,環(huán)繞的意思. 【譯文】 孔子說:“(周君)以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自己居于一定的方位,而群星都會環(huán)繞在它的周圍.” 【評析】 這段話代表了孔子的“為政以德”的思想,意思是說,統(tǒng)治者如果實行德治,群臣百姓就會自動圍繞著你轉.這是強調(diào)道德對政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國的原則.這是孔子學說中較有價值的部分,表明儒家治國的基本原則是德治,而非嚴刑峻法.

    印弘13893475618咨詢:    文言文翻譯 -
    寧安市作載荷回復: ______ (1)為政以德:以,用的意思.此句是說統(tǒng)治者應以道德進行統(tǒng)治,即“德治”. (2)北辰:北極星. (3)所:處所,位置. (4)共:同拱,環(huán)繞的意思. 【譯文】 孔子說:“(周君)以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自己居于一定的方位,而群星都會環(huán)繞在它的周圍.”

    印弘13893475618咨詢:    論語選讀為政以德 -
    寧安市作載荷回復: ______ 對于第二句:無道,有道形容詞作名詞:不守道義的人,道德高尚的人.偃,仆,倒伏.這里比喻被折服,被感化,

    印弘13893475618咨詢:    為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之 -
    寧安市作載荷回復: ______ 2?1 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.” 【通譯】 孔子說:用道德來治理國政,猶如北極星,安定自身位置,進而群星環(huán)繞著它.【解義】 其一,西周立德.立國以德治.“小邦周”代替“大邑商”,周朝統(tǒng)治者必須解決...

    印弘13893475618咨詢:    三十而立四十不惑五十知天命的原文 -
    寧安市作載荷回復: ______ “ 三十而立,四十不惑,五十知天命 ”的原文為“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”該句出自《論語·為政》,意思是孔子說:“我十五歲立志于學習,三十歲能夠自立,...

    印弘13893475618咨詢:    《季氏將伐顓臾》中最能體現(xiàn)“為政以德”的句子是哪一句 -
    寧安市作載荷回復: ______ 遠人不服,則修文德以來之.既來之,則安之.

    印弘13893475618咨詢:    (論語)為政第二的內(nèi)容 -
    寧安市作載荷回復: ______ 論語·為政第二 內(nèi)容摘要 《論語》是一部語錄體散文,全書總共20篇.《論語》是孔子死后,弟子們把他平日的言行記錄收集起來,整理編成的.其中有孔子的言論,也有弟子們的自相問答,它集中闡明了孔子“禮”和“仁”的學說,是儒家...

    印弘13893475618咨詢:    歷史上儒家所說的為政以德的德指什么 -
    寧安市作載荷回復: ______ 指封建道德

    印弘13893475618咨詢:    為政以德? -
    寧安市作載荷回復: ______ 為政以德,是指以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它.它代表了孔子的為政的思想,強調(diào)道德對政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國的原則.這是孔子學說中較有價值的部分,表明儒家治國的基本原則是德治,而非嚴刑峻法.

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