老子四章原文翻譯
《道德經(jīng)》四章原文、翻譯及賞析
翻譯如下：1. 可以用言語表述的道，就不是恒常不變的道；可以用名號稱謂的名，就不是恒常不變的名。2. 無名，是天地混沌未開的狀態(tài)；有名，是萬物化生的根源。3. 因此，常常保持無欲的狀態(tài)，才能觀察領(lǐng)悟道的奧妙；常常保持有欲的狀態(tài)，才能觀察領(lǐng)悟道的端倪。4. 無欲和有欲這兩種狀態(tài)都來源于...
《老子》四章的原文及義?急!
翻譯如下：1. 可以用言語表述的道，就不是恒常不變的道；可以用名號稱呼的名，就不是恒常不變的名。2. 無名，是天地的初始狀態(tài)；有名，是孕育萬物的母體。3. 因此，常常保持無欲的狀態(tài)，才能觀察到道的奧妙；常常保持有欲的狀態(tài)，才能觀察到道的邊界。4. 無欲和有欲這兩種狀態(tài)都源于道，但名稱...
高二語文老子四章原文及翻譯
1、原文：第一章：道沖，而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知其誰之子，象帝之先。2、譯文:“道”本是虛空的，然而作用卻不窮盡。它是那么深厚博大，好像是萬物的祖先。它不露鋒芒，它以簡馭繁，在光明的地方，它就和其光，在塵垢的地方，...
老子四章的翻譯和原文
老子四章的翻譯和原文如下：1、原文：道沖，而用之有弗盈也。淵呵！似萬物之宗。銼其兌，解其紛，和其光，同其塵。湛呵！似或存。吾不知其誰之子，象帝之先。2、譯文：大“道”空虛開形，但它的作用又是無窮無盡。深遠(yuǎn)啊！它好像萬物的祖宗。消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調(diào)和它的光輝，混...
《老子》四章翻譯及原文
老子第四章的原文和翻譯如下：原文：道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。翻譯：大“道”空虛開形，但它的作用又是無窮無盡。深遠(yuǎn)啊！它好象萬物的祖宗。消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調(diào)和它的光輝，混同于塵垢。
老子四章翻譯及原文朗讀
老子四章翻譯及原文朗讀如下：原文 道沖①，而用之有弗盈也②。淵呵③！似萬物之宗④。銼其兌⑤，解其紛⑥，和其光⑦，同其塵⑧。湛呵⑨！似或存⑩。吾不知其誰之子，象帝之先⑾。[譯文]大“道”空虛開形，但它的作用又是無窮無盡。深遠(yuǎn)啊！它好象萬物的祖宗。消磨它的鋒銳，消除它的紛擾...
《老子》四章原文及翻譯
《老子》四章原文及翻譯如下：原文：三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。翻譯：三十根輻條匯集到一根轂中的孔洞當(dāng)中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿...
老子四章逐句翻譯
老子四章逐句翻譯如下：第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。翻譯：道是超越言說和概念的存在，無法被準(zhǔn)確描述和命名。它是天地萬物的起源，是造化的根源。通過超越...
老子四章翻譯及原文
原文：道沖，而用之有弗盈也。淵呵！似萬物之宗。銼其兌，解其紛，和其光，同其塵。湛呵！似或存。吾不知其誰之子，象帝之先。譯文：大“道”空虛開形，但它的作用又是無窮無盡。深遠(yuǎn)啊！它好像萬物的祖宗。消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調(diào)和它的光輝，混同于塵垢。隱沒不見啊，又好像實(shí)際...
老子4章原文及翻譯
原文：道沖而用之或不盈。淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵;湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之。翻譯：作為老子之“道”的續(xù)篇，本竟被近人張松如稱為是老子對“道”的一種“寫狀”(《老子說解》);張松如還進(jìn)一步指出“在以后，(老子)還會一續(xù)再續(xù)，反來復(fù)去續(xù)下去。”(《...
宰父顏18823284743咨詢： 老子道德經(jīng)中的經(jīng)典語句及譯文給些經(jīng)典的,不是要原文啊! -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______[答案] 第一章 道可道,非常道 [原文] 道可道,非常道.名可名,非常名.無名天地之始;有名萬物之母. 故常無欲以觀其妙;常有欲以觀其徼.此兩者,同出而異名,同謂之玄.玄之又玄,眾妙之門. [譯文] 道可以說就是路,但不僅僅就是指路.路是道的名,但不僅...
宰父顏18823284743咨詢： 《老子道德經(jīng)原文及翻譯》中第三十八章請貼出,呵呵 -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______ 古文: 【上德不德,是以有德.下德不失德,是以無】德.上德無【為而】無以為也.上仁為之【而無】以為也.上義為之而有以為也.上禮【為之而莫之應(yīng)也,則】攘臂而扔之.故失道.失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后義,【失】義而...
宰父顏18823284743咨詢： 老子兩則 道德經(jīng)第四十四篇翻譯 -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______[答案] 《老子·第四十四章》經(jīng)文:名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡.故知足不辱,知止不殆,可以長久.譯文:名譽(yù)與生命,哪個更可愛?生命與財富,哪個更貴重?獲得與丟失,哪個更有害?過分的吝嗇,必定會...
宰父顏18823284743咨詢： 道德經(jīng)原文!謝謝!我看了好幾個版本都蒙了!我想要最原始的版本!沒標(biāo)點(diǎn)的!謝謝! -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______ 首先說,道德經(jīng)因?yàn)槟甏浅＞?出現(xiàn)各種版本是正常的,而且考古發(fā)掘的所謂”原文“也已經(jīng)文不成文了.建議參照各種版本得到自己認(rèn)為合理的解釋. 推薦一本,中州古籍出版社,李存山譯注,《老子》.書的結(jié)尾附了出土竹簡的無標(biāo)點(diǎn)原文.
宰父顏18823284743咨詢： “天欲其亡必令其狂”原文出處 -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______ 天欲其亡 必令其狂出處:“天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 奈何我亡”這句話是唐太宗說,針對的是突厥.唐朝初年,突厥經(jīng)常南下侵犯,唐太宗決心消滅突厥,說了這句話(引用了老子),意思就是:想要它滅亡,一定要先讓他驕傲自滿.唐太宗曾派人送大量金寶給突厥,助長其驕傲的氣勢.西方有一句諺語:“上帝要滅亡他,必定讓他先發(fā)狂!”但《老子》并沒有查到原文.還請各位予以賜教!!! 天欲其亡,必令其狂!利令智昏,鼠目寸光!小人伎倆,必不久長!害人害己,為禍四方!上善若水.水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道.居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時.夫唯不爭,故無尤. ...
宰父顏18823284743咨詢： 關(guān)于《老子》 請翻譯下“天下多忌諱而民彌貧;民多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有.” -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______[答案] 譯文:天下越多禁令,人民越是貧窮.人們的利器越多,國家越是混亂.人的技巧發(fā)達(dá)了,千奇百怪的事就出現(xiàn)了.法令越是彰明,罪犯就越多.
宰父顏18823284743咨詢： 老子道德經(jīng)共有多少成語 -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______ 老子的《道德經(jīng)》全文出現(xiàn)成語53個,其中出自原文的39個,出自其他文章的14個.詳情如下: 【玄之又玄】 原文 《老子》第一章:“玄之又玄,眾妙之門.” 【功成不居】 原文 《老子》第二章:“生而不有,為而不恃,功成而不居.” ...
宰父顏18823284743咨詢： 老子四十四章的意思 -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______ 四十四章 名與身(1)孰親(2)?身與貨(3)孰多(4)?得與亡(5)孰病(6)? 是故(7),甚愛必大費(fèi)(8);多藏必厚亡(9). 故(10)知足不辱(11),知止不殆(12),可以長久. 【注釋】 (1)名與身:名,聲名,榮譽(yù),身,身...
宰父顏18823284743咨詢： 老子的“自矜”“自伐”“自是”都是什么意思呀? -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______ 1、自矜:老子所示為自尊自大.本意為自負(fù);自夸. 2、自伐:老子所示為自夸功績.本意為自戕;自己敗壞;自夸;自夸其功. 3、自是:老子所示為自以為是.本意為自以為是;自然是;原來是;從此;猶只是. 出處:出自春秋時期老子...
宰父顏18823284743咨詢： 《老子》這本書的所有內(nèi)容及翻譯 -
杭錦后旗效圓周回復(fù)：
______ 內(nèi)容提要: 《老子》的結(jié)構(gòu)是指《老子》一書的分章、章次、分篇以及篇次.今本《老子》結(jié)構(gòu)的上述諸元并不是一蹴而就的,它有一個長期的演變及形成過程.本書因此將今本形成以前的、尚處于發(fā)展演變階段、結(jié)構(gòu)上與今本存在或多或少差...
