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    辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在本質(zhì)(zhì)上是

    辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在本質(zhì)上是()
    辯證唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)第一性,認(rèn)識(shí)第二性,世界是物質(zhì)的也是可以被認(rèn)知的,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),答案該為D

    辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在本質(zhì)上是()A反映論B經(jīng)驗(yàn)論C科學(xué)實(shí)驗(yàn)D處理社會(huì)關(guān)系...
    辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在本質(zhì)上是(D)D處理社會(huì)關(guān)系的能動(dòng)活動(dòng) 整個(gè)辯證唯物的基礎(chǔ)是物質(zhì)、實(shí)踐,所以說,其認(rèn)識(shí)論自然也要有實(shí)踐在其中,單純的反映論不足以表述辯證唯物認(rèn)識(shí)論,如果說能動(dòng)的反映論還差不多。經(jīng)驗(yàn)論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)顯然不對。那么答案就只有D了。

    辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)特征是什么?
    實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的第一的和基本的觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無窮,這就是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界的無限發(fā)展的過程。因此,辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的、革命的反映論。辯證唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀、就座,是...

    辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是( )。
    【答案】:B 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法應(yīng)用于 反映論,從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、主體與客體的多重矛盾關(guān)系的統(tǒng)一中把握認(rèn)識(shí)活動(dòng)其成果的本質(zhì)規(guī)定性,科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì),指出認(rèn)識(shí)是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對于客體的能動(dòng)的反映。A項(xiàng)主體對各種認(rèn)識(shí)要素的建構(gòu)”和D項(xiàng)“主...

    辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)的本質(zhì)是什么?
    它是實(shí)踐論。在人類認(rèn)識(shí)史上,第一次把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論,認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)的來源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、認(rèn)識(shí)的目的和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。它把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識(shí)論,強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的能動(dòng)的辯證發(fā)展過程。認(rèn)識(shí)的辯證法,表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系上,認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過來...

    從本質(zhì)上看唯物辯證法是什么
    從本質(zhì)上看唯物辯證法是客觀實(shí)在性。唯物辯證法簡介:唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”。以自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律為研究對象,是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)。馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體。辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;主觀辯證法或辯證...

    唯心主義認(rèn)識(shí)論本質(zhì)上是()
    辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是辯證唯物主義的重要組成部分,是關(guān)于人類的認(rèn)識(shí)來源、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)形式、認(rèn)識(shí)過程和認(rèn)識(shí)真理性問題的科學(xué)認(rèn)識(shí)理論。客觀物質(zhì)世界是可知的,人們不僅能夠認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的現(xiàn)象,而且可以透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的,世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,從而與不...

    馬哲:辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)和意義
    1. 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動(dòng)、創(chuàng)造性的反映。這種反映是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果。2. 對認(rèn)識(shí)本質(zhì)的理解包括以下幾點(diǎn):- 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源。認(rèn)識(shí)不是主觀自生,也不是直接來源于客體,而是通過主體能動(dòng)地改造客體的實(shí)踐中獲得。- 認(rèn)識(shí)是對客體的反映或摹寫,具有能動(dòng)性和...

    辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理?
    1、辯證唯物主義的原理它是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來的科學(xué)世界觀。辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。辯證唯物論批判了唯心論和唯物論抽象的、僵死的形而上學(xué)的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)和方法,以辯證的理論思維方式發(fā)展了唯物論,既承認(rèn)了世界的本源是物質(zhì),也承認(rèn)了意識(shí)對客觀世界的能動(dòng)反映。辯證唯物論...

    唯心主義認(rèn)識(shí)論本質(zhì)上是()
    1. 唯心主義與唯物主義是根本對立的哲學(xué)觀點(diǎn)。2. 唯心主義認(rèn)為精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的,即精神決定物質(zhì)。3. 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是關(guān)于人類認(rèn)識(shí)來源、能力、形式、過程和真理性的科學(xué)理論。4. 辯證唯物主義認(rèn)為客觀物質(zhì)世界是可知的,人們能夠認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。5. 人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的...

    盍歐13176772871咨詢:    25舊唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對... - 上學(xué)吧
    陽東縣析設(shè)計(jì)回復(fù): ______[答案] 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和多樣性 辯證唯物主義的物質(zhì)范疇及其意義.世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性.物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一.自然界的物質(zhì)性與人類社會(huì)的物質(zhì)性.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)是徹底的唯物主義一元論的根本要求. 馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史...

    盍歐13176772871咨詢:    辯證唯物主義和舊唯物主義的區(qū)別是什么 -
    陽東縣析設(shè)計(jì)回復(fù): ______ 辯證唯物主義和舊唯物主義雖然都堅(jiān)持反映論,認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映,但是兩者之間又有著性質(zhì)上的區(qū)別.舊唯物主義的認(rèn)識(shí)論即形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論,把人的認(rèn)識(shí)看成是消極地...

    盍歐13176772871咨詢:    辯證唯物主義的主要觀點(diǎn) -
    陽東縣析設(shè)計(jì)回復(fù): ______[答案] 辯證唯物主義(即現(xiàn)代唯物主義)是馬克思、恩格斯批判地吸取德國古典哲學(xué)---黑格爾的辯證法的'合理內(nèi)核'和費(fèi)爾巴哈唯物論的'基本內(nèi)核',在總結(jié)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的基礎(chǔ)創(chuàng)立的一系統(tǒng)科學(xué)的邏輯理論思維形式. 核心觀點(diǎn)是: ...

    盍歐13176772871咨詢:    認(rèn)識(shí)論與辯證唯物主義 -
    陽東縣析設(shè)計(jì)回復(fù): ______ 認(rèn)識(shí)論作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,是唯物主義原則的重要體現(xiàn).我們研究認(rèn)識(shí)論,必須堅(jiān)持唯物主義和辯證法原則.舉個(gè)例子,認(rèn)識(shí)論中有一個(gè)內(nèi)容是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),時(shí)間是認(rèn)識(shí)的來源、根本動(dòng)力、最終目的,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn).這些觀點(diǎn)都體現(xiàn)了唯物主義,類似于唯物論中的物質(zhì)決定意識(shí).可以說,認(rèn)識(shí)論中的一切觀點(diǎn)都堅(jiān)持了唯物主義原則,否則它就是唯心觀點(diǎn),它就與認(rèn)識(shí)論相對立.

    盍歐13176772871咨詢:    辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理包括哪些內(nèi)容 -
    陽東縣析設(shè)計(jì)回復(fù): ______[答案] 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論主要包括: 一、認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和本質(zhì); 二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律; 三、認(rèn)識(shí)的真理性及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn); 四、真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一.

    盍歐13176772871咨詢:    怎樣理解馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì) -
    陽東縣析設(shè)計(jì)回復(fù): ______ 馬克思主義認(rèn)識(shí)論是辯證唯物主義的重要組成部分,是關(guān)于人類的認(rèn)識(shí)來源、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)形式、認(rèn)識(shí)過程和認(rèn)識(shí)真理性問題的科學(xué)認(rèn)識(shí)理論.它首先是可知論.認(rèn)為客觀物質(zhì)世界是可知的. 人們不僅能夠認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的現(xiàn)象,而且可以透...

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