道教奉老子為太上老君
是誰(shuí)將老子稱(chēng)為太上老君
老子被稱(chēng)為“太上老君”的稱(chēng)號(hào)最早見(jiàn)于《魏書(shū)·釋老志》。該書(shū)記載：“道之原，出于老子，先天地而生，以資萬(wàn)類(lèi)，上為神王之宗，下為飛仙之主”。這一稱(chēng)號(hào)使老子成為道教中地位崇高的最高天神。在南方，道教上清派有別于北方天師道的神系，他們推崇元始天尊為最高神，相應(yīng)地降低太上老君的地位。上...
老子李耳是不是道教信奉的太上老君?
綜上所述，李耳即老子，是道教中備受尊崇的太上老君，他的思想起源于楚地，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的出生地被確定為安徽渦陽(yáng)，這一點(diǎn)在歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)代認(rèn)同中得到一致確認(rèn)。
老子與玉皇大帝什么關(guān)系?
天師道奉老子為太上老君。道教拜的是三清 四御， 我們常說(shuō)的道德天尊就是太上老君位列三清之一！ 玉皇大帝是四御之一，級(jí)別比三清低。玉皇大帝，居于太微玉清宮，全稱(chēng)“昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。四御為道教天界尊神中輔佐“三清”的四位尊神，所以又稱(chēng)“四輔”。他們的全稱(chēng)是：...
老子是太上老君嗎?
太上老君是道教對(duì)老子的尊稱(chēng)。老子姓李名耳，字伯陽(yáng)，一名重耳，又號(hào)老聃，春秋時(shí)楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑:曲仁里人，曾做過(guò)周朝的守藏史，著《道德經(jīng)》五千言。后世道教將他尊奉為祖師。傳說(shuō)老君生于天皇氏之初，通曉天然之理，在仙界被稱(chēng)為萬(wàn)法之師。老君雖歷代都有所顯化，但始終沒(méi)有得到誕生的機(jī)會(huì)。...
太上老君的解釋
太上老君的解釋[Laotse] 對(duì)道家創(chuàng)始人李聃的敬稱(chēng) 詳細(xì)解釋 道教奉 老子 為教祖，尊之為 太上老君 。“老君”之稱(chēng)，最早見(jiàn)于 《后漢書(shū)·孔融傳》 ；“太上老君”之稱(chēng)，最早見(jiàn)于 《魏書(shū)·釋老志》 。 《老子內(nèi)傳》 ：“太上老君，姓 李 名 耳 ，字 伯陽(yáng) ，一名 重耳 ；生而白首，故號(hào) ...
道教與太上老君有什么關(guān)系?
道教是由祖天師張道陵正式創(chuàng)立的，老子是道家的創(chuàng)始人。道家雖然從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代即為諸子百家之一，但直到漢朝后期才有教團(tuán)產(chǎn)生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時(shí)道教宗教形式逐漸完善。道教在中國(guó)古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù)衍化形成。道教為多...
老子,是如何成為道教中的“太上老君”的?
該教團(tuán)的建立代表著道教的出現(xiàn)，張道陵也因此被視為道教創(chuàng)始人。關(guān)于張道陵建立天師道一事，相傳是經(jīng)由太上老君的點(diǎn)化。而張道陵生前也曾針對(duì)老子所著《道德經(jīng)》著寫(xiě)過(guò)一本名為《老子想爾注》的注釋?zhuān)谶@本書(shū)中直接將老子視作太上老君。從張道陵開(kāi)始，道教便將“道”視為最高信仰，這...
老子,是如何成為道教中的“太上老君”的?
劉英，東漢開(kāi)國(guó)皇帝之子，便信奉黃老之說(shuō)。7. 張道陵在東漢末年棄儒從道，創(chuàng)立天師道，標(biāo)志著道教的誕生。8. 張道陵的《老子想爾注》將老子視為太上老君，此說(shuō)法被后世道教繼承并流傳。9. 老子因此在道教中被尊為始祖，道教將“道”視為最高信仰，與道家思想有著緊密聯(lián)系。
道教為何奉老子為始祖?
老子姓李，名耳，楚國(guó)苦縣（今河南鹿邑東）人。他是春秋時(shí)代思想家、道教學(xué)派創(chuàng)始人，道教尊稱(chēng)他為“太上老君”。死后六七百年，又被道教尊奉為始祖。老子與道教實(shí)際并無(wú)關(guān)系，后來(lái)道教奉他為始祖有三個(gè)原因。一是他的《道德經(jīng)》正合道教宗旨。二是老子出生年代早，捧出他來(lái)可以擺擺老資格，與佛教、...
老子本來(lái)是道家之祖,為什么后來(lái)成了太上老君呢?
所以說(shuō)老子的道教其實(shí)不是教，而是一種思維方式。太上老君的道教 東漢末年，張道陵在蜀地建立天師道，自稱(chēng)是太上老君為了拯救眾人下凡到人間，據(jù)后漢書(shū)記載當(dāng)時(shí)道教的傳教手段是“造作符書(shū)，以禍百姓”這里的禍?zhǔn)切M惑的意思，也就是說(shuō)張道陵拿著丹藥符水這類(lèi)的東西去坑蒙百姓。所以說(shuō)太上老...
易義19422525204咨詢(xún)： 道教是東漢時(shí)正式創(chuàng)立的宗教.道教尊奉的教主是道家學(xué)派的創(chuàng)始人( ) -
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______[選項(xiàng)] A. 莊周 B. 老子 C. 荀子 D. 張角
易義19422525204咨詢(xún)： 老子怎樣變?yōu)榈澜痰奶侠暇?? -
白銀區(qū)副回復(fù)：
______ 先秦時(shí)代,人們把老子、莊子的思想稱(chēng)為道家,老子也就成了道家的創(chuàng)始人.后來(lái)的道教推崇道家的思想,這樣老子成了道教的祖師. 秦漢時(shí)代,有黃老道一派,崇尚無(wú)為,尊黃帝和老子.東漢初,楚王英喜黃老之說(shuō),但還未立祠祭祀.到了桓...
易義19422525204咨詢(xún)： 老子李耳是不是道教信奉的太上老君? -
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______ 老子,中國(guó)最早的一位具有獨(dú)創(chuàng)思想體系的哲學(xué)家、先秦時(shí)期道家學(xué) 派的創(chuàng)始人,被道教徒奉為“太上老君”
易義19422525204咨詢(xún)： 老子天下第一!!! -
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______ 道家文化在漢、唐時(shí)期影響最大.唐太宗當(dāng)了皇帝之后,總想把祖先的血統(tǒng)追溯得更光輝一點(diǎn),這是人性的必然.唐太宗也要找“根”嘛,而且要找一個(gè)光輝的根.追溯歷史,李姓人物,以老子最好,在學(xué)問(wèn)上...
易義19422525204咨詢(xún)： 我國(guó)現(xiàn)有五大宗教有哪些?
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______ 佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教.中國(guó)公民可以自由地選擇、表達(dá)自己的信仰和表明宗教身份.中國(guó)五大宗教所稱(chēng)的天主教和基督教(新教)不是兩個(gè)宗教,而是...
易義19422525204咨詢(xún)： 中國(guó)古代三清到底是誰(shuí)?
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______ 三清 是道教對(duì)其所崇奉的三位最高天神的合稱(chēng).這三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊.其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別,清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分...
易義19422525204咨詢(xún)： 李耳為什么叫老子也叫太上老君? -
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______ 老子又名老聃,相傳他一生下來(lái)就是白眉毛白胡子,所以被稱(chēng)為老子.從李姓而來(lái).李姓,源于虎圖騰說(shuō).此種觀點(diǎn)認(rèn)為李氏圖騰不是李樹(shù),而是老虎.老子李耳生地陳楚地區(qū)的圖騰是老虎,且“李耳”即楚語(yǔ)“老虎”.龔維英著《原始崇拜綱...
易義19422525204咨詢(xún)： 中國(guó)本土第一種人為宗教是什么
白銀區(qū)副回復(fù)：
______ 老子圖道教[1]是中國(guó)固有的一種宗教,距今已有1800余年的歷史.它的教義與中華本土文化緊密相連,深深扎根于中華沃土之中,具有鮮明的中國(guó)特色,并對(duì)中華文化的...
易義19422525204咨詢(xún)： 神話中太上老君是不是老子? -
白銀區(qū)副回復(fù)：
______ 老子確有其人,太上老君則是道教尊奉老子的稱(chēng)號(hào),也是為了樹(shù)立當(dāng)時(shí)道教的威望才這樣說(shuō)的,而在神話傳說(shuō)中說(shuō)太上老君生于開(kāi)天地之前,時(shí)時(shí)幻化成人到人間度化眾人,老子則是太上老君幻化的人之一,也有傳說(shuō)說(shuō)老子得道過(guò)函谷關(guān),留道德五千言于世,然后就升天為太上老君.
易義19422525204咨詢(xún)： 道教創(chuàng)始與哪個(gè)時(shí)代?
白銀區(qū)副回復(fù)：
______ 道教是中國(guó)主要宗教之一.東漢時(shí)形成,到南北朝時(shí)盛行起來(lái).道教徒尊稱(chēng)創(chuàng)立者之一張道陵為天師,因而又叫“天師道”.后又分化為許多派別.道教奉老子為教祖,尊稱(chēng)他為“太上老君”. 因以“道”為最高信仰,認(rèn)為“道”是化生宇宙萬(wàn)物的本原,故名.東漢張道陵創(chuàng)立的“五斗米道”為道教的定型化之始.南北朝時(shí)宗教形式逐漸完備.奉老聃為教祖,尊稱(chēng)“太上老君”.以《道德經(jīng)》(即《老子》)、《正一經(jīng)》和《太平洞經(jīng)》為主要經(jīng)典.奉玉皇上帝為最高的神.要人脫離現(xiàn)實(shí),煉丹成仙. 道教的第一所國(guó)家級(jí)道觀位于洛陽(yáng)上清宮.
