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    李白夢(mèng)吟天姥吟留別留別是什么意思 夢(mèng)吟天姥吟留別中為什么李白會(huì)有恐懼之境?

    《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。此詩(shī)以記夢(mèng)為由,抒寫了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩(shī)人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。全詩(shī)構(gòu)思精密,意境雄偉,內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放,堪稱絕世名作。
    原文:

    海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;
    越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。
    天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。
    天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
    我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。
    湖月照我影,送我至剡溪。
    謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
    腳著謝公屐,身登青云梯。
    半壁見海日,空中聞天雞。
    千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
    熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
    云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
    列缺霹靂,丘巒崩摧。
    洞天石扉,訇然中開。
    青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。
    霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。
    虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
    忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。
    惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。
    世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。
    別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
    安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

    李白夢(mèng)境中漫游留贈(zèng)給將要分別的人。
    本詩(shī)借夢(mèng)游來(lái)展開想象,描繪了一個(gè)奇麗瑰異的神仙世界,體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義特色。

    夢(mèng)游天姥吟留別原文帶拼音及翻譯
    夢(mèng)游天姥吟留別 【唐】 李白 hǎi kè tán yíng zhōu 海 客 談 瀛 洲,yān tāo wēi máng xìn nán qiú 煙 濤 微 茫 信 難 求;yuè rén yǔ tiān mǔ 越 人 語(yǔ) 天 姥,yún xiá míng miè huò kě zhǔ 云 霞 明 滅 或 可 睹。tiān lǎo lián tiān xiàng tiān...

    《夢(mèng)游天姥吟留別》是誰(shuí)的作品
    《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)以記夢(mèng)為由,抒寫了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了詩(shī)人蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩(shī)人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。全詩(shī)意境雄偉,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。

    李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》是關(guān)于什么的詩(shī)
    一、美夢(mèng)說(shuō)站不住 李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》(又名《別東魯諸公》,是李白被排擠出長(zhǎng)安的第二年,即天寶四年,準(zhǔn)備由東魯南游越中時(shí),寫來(lái)向朋友們留別的詩(shī)。作為浪漫主義詩(shī)作的代表,它不同于一般的留別詩(shī),主要體現(xiàn)在大膽奇特的夢(mèng)境上。夢(mèng)境的解讀也就成為解讀這首詩(shī)的關(guān)鍵所在了。詩(shī)中的夢(mèng)究竟...

    夢(mèng)游天姥吟留別教案優(yōu)秀范文
    今天我們來(lái)學(xué)習(xí)浪漫主義詩(shī)人李白的一首話別詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》。 二、整體感知 (一)析題 夢(mèng)游天姥吟留別 1:內(nèi)容:夢(mèng)游天姥 2:形式:吟(詩(shī)體名,歌行體當(dāng)中的一種。內(nèi)容多有悲愁感嘆之意,形式比較靈活,如同散文中的隨筆,可不拘一格。如《游子吟》) 3:內(nèi)容:別東魯諸公 點(diǎn)撥:歌抒情、文載道、詩(shī)言志。這是...

    夢(mèng)游天姥吟留別是在李白什么時(shí)候?qū)懙?
    這首詩(shī)是李白離開長(zhǎng)安后第二年寫的,約唐玄宗天寶三年(744年).唐玄宗天寶元年(742年),李白奉召來(lái)到京城長(zhǎng)安.他本想此行能夠施展才能,有所作為,然而很不如意;玄宗把他看作詞臣,并不重用他,又受到權(quán)貴的排擠.他在長(zhǎng)安不到兩年就被賜金放還.政治上的失敗使他胸中塊壘難消,這首詩(shī)便是他的“發(fā)憤...

    留別詩(shī)是什么(定義)區(qū)別于贈(zèng)別詩(shī)
    (二)留別詩(shī)和贈(zèng)別詩(shī)有所不同。留別詩(shī)和贈(zèng)別詩(shī)雖然都為送別類的詩(shī)詞,但二者有著很多不同的方面。一是贈(zèng)別詩(shī)為臨別贈(zèng)人,而留別詩(shī)既可以是臨別時(shí)贈(zèng)人所作,也可以是贈(zèng)給一個(gè)特定的地方,如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,是詩(shī)人夢(mèng)游奇境對(duì)天姥山的留別;二是贈(zèng)別詩(shī)一般是寫給他人的寄語(yǔ),而留別詩(shī)也...

    夢(mèng)游天姥吟留別第三段反映了李白的什么感情
    這種對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面。在李白的思想當(dāng)中,和“人生無(wú)常”相伴而來(lái)的,是對(duì)上層統(tǒng)治者的蔑視和反抗。他的求仙訪道,也不是像秦始皇、漢武帝那樣為了滿足無(wú)窮的貪欲,而是想用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的辦法表示對(duì)權(quán)臣貴戚的鄙棄和不妥協(xié)。《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人...

    夢(mèng)游天姥吟留別分層概括
    全詩(shī)共分三個(gè)層次。1、第一段的聽說(shuō)天姥山,羨慕天姥山到第二段的去天姥山表現(xiàn)的是李白求仕心切,為了自己的抱負(fù)感慨的走向長(zhǎng)安城。大有我輩豈是蓬蒿人之意。2、第二段從登山開始用美麗的景色鋪就天姥山的美麗壯闊。用來(lái)表現(xiàn)李白進(jìn)入朝廷后初期受到重用之時(shí)對(duì)朝廷的依賴好感。而“忽已暝”三字表示他...

    唐李白夢(mèng)游天姥吟留別原文及賞析
    《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白四十二歲時(shí)離開翰林院后所作。天寶三年,李白被唐玄宗賜金遣還,曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯,到處流連和盤桓,一直過(guò)的是痛飲高歌、強(qiáng)自解懷的生活,用以作為焦躁的心靈和鴻鵠的壯懷的寄托。當(dāng)他在北方流轉(zhuǎn)了幾年后,他已經(jīng)不愿再在他那個(gè)縱然安頓得比以前較好的山東老家蟄伏下去。他...

    李白的詩(shī)歌鑒賞
    【篇三】《夢(mèng)游天姥吟留別》鑒賞 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。 越人語(yǔ)天姥,云霓明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。 天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。 我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。 謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼。 腳著謝公屐,身登青云梯。 半壁見海日,空中聞...

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  • 蕩賈15693125764: 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》應(yīng)該怎么理解?各位詩(shī)詞大大請(qǐng)指教 -
    零陵區(qū)花鍵: ______ 最后一句,畫龍點(diǎn)睛,抒發(fā)作者的所有郁悶:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!
  • 蕩賈15693125764: 從夢(mèng)游天姥吟留別分析李白人物性格 -
    零陵區(qū)花鍵: ______ 情緒波動(dòng)較大,典型的浪漫主義風(fēng)格
  • 蕩賈15693125764: 夢(mèng)游天姥吟留別的詩(shī)眼是什么詩(shī)人為什么濃墨重彩寫夢(mèng)境 -
    零陵區(qū)花鍵: ______ 安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!本詩(shī)形象的描述了詩(shī)人奇異的夢(mèng)境,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)名山,仙境的熱情向往.而在最后則一吐胸中郁悶,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視及對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的不滿.樂(lè)景襯哀情,這最后的兩句也是作者最想表達(dá)的情懷
  • 蕩賈15693125764: 《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)表達(dá)了作者什么思想感情 -
    零陵區(qū)花鍵: ______[答案] 《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白的代表作之一. 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人憤世嫉俗、不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、蔑視封建權(quán)貴不與權(quán)貴同流合污的反抗精神與高潔品質(zhì),抒發(fā)了詩(shī)人渴望自由、追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈心情. 它的主觀意圖本來(lái)在于宣揚(yáng)“古來(lái)萬(wàn)事東流水”這樣頗...
  • 蕩賈15693125764: 《夢(mèng)游天姥吟留別》作者到底想表達(dá)什么?夢(mèng)游天姥吟留別 李白海客談瀛洲,煙濤微茫信難求.越人語(yǔ)天姥,云霓明滅或可睹.天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤... -
    零陵區(qū)花鍵: ______[答案] 天姥山其實(shí)映射的是朝廷. 第二段從登山起,描寫天姥山的美麗壯闊,來(lái)表現(xiàn)自己進(jìn)入朝廷后初期受到重用之時(shí)對(duì)朝廷的依賴和好感.而“忽已暝”三字表示自己深陷其中.已被迷惑看不見真正的事實(shí).然后忽然間“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔.”...
  • 蕩賈15693125764: 李白夢(mèng)游天姥吟留別怎么體現(xiàn)留別之情?、
    零陵區(qū)花鍵: ______ 謝公宿處今尚在,淥(lù)水蕩漾清猿啼.腳著謝公屐(jī),身登青云梯. 就這句 體現(xiàn)了李白對(duì)友人的思念 謝公:指謝靈運(yùn),東晉末年劉宋初年的文學(xué)家,詩(shī)人.陳郡陽(yáng)夏(今河南太康縣)人,曾任永嘉太守,后移居會(huì)稽.他游覽天姥山時(shí)曾在剡溪住過(guò),所作《登臨海嶠》詩(shī)有"瞑投剡中宿,明登天姥岑"之句.淥水:清水. 謝公屐:指謝靈運(yùn)游山時(shí)穿的一種特制木鞋,鞋底下安著活動(dòng)的鋸齒,上山時(shí)抽去前齒,下山時(shí)抽去后齒.青云梯:形容高聳入云的山路.
  • 蕩賈15693125764: 李白的夢(mèng)游天姥今留別 -
    零陵區(qū)花鍵: ______ 歷來(lái)人們對(duì)李白作品的美學(xué)意義認(rèn)識(shí)不一,各抒己見.《夢(mèng)游天姥吟留別》(以下簡(jiǎn)稱《夢(mèng)游》)作為李白的代表作之一,人們對(duì)它也還有不完全理解的地方.人們往往把作者的美感形式與倫理道德作用割裂開來(lái)加以分析,以至于各有偏頗....
  • 蕩賈15693125764: 夢(mèng)游天姥吟留別中夢(mèng)中描繪仙人列如麻有什么用意
    零陵區(qū)花鍵: ______ 夢(mèng)游天姥(mǔ)吟留別 李白 海客談瀛(yíng)洲,煙濤微茫信難求.越人語(yǔ)天姥(mǔ),云霞明滅或可睹.天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城.天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲...
  • 蕩賈15693125764: 夢(mèng)游天姥吟留別賞析 -
    零陵區(qū)花鍵: ______ 1 這首詩(shī)寫夢(mèng)游奇境,不同于一般游仙詩(shī),它感慨深沉,抗議激烈,并非真正依托于虛幻之中,而是在神仙世界虛無(wú)飄渺的描述中,依然著眼于現(xiàn)實(shí).神游天上仙境,而心覺(jué)“世間行樂(lè)亦如此”. 2寫詩(shī)人進(jìn)入了夢(mèng)幻之中和夢(mèng)游的路線.仿佛在...
  • 蕩賈15693125764: 李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》翻譯成現(xiàn)代文 -
    零陵區(qū)花鍵: ______[答案] 譯文: 航海的人談起瀛洲,大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求;吳越一帶的人談起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有時(shí)可以看到.天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,(它)山勢(shì)高過(guò)五岳,遮蔽了赤城山.天臺(tái)山雖高一萬(wàn)八千丈,對(duì)著這天姥山,(卻矮小得...
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