居易字樂天,太原下邽人。弱冠,名未振...的翻譯
白居易，字樂天，是太原下邽人。在他二十歲左右，名聲尚未遠(yuǎn)揚(yáng)之時(shí)，有一次前往京城游玩，拜訪了當(dāng)時(shí)的名流顧況。顧況是南方吳地人，自負(fù)才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩人。于是，他就取笑白居易說：“長安城什么東西都貴，要想在這里‘居’下來，是非常不容易的。”等到顧況翻閱白居易的詩卷，讀到其中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一詩時(shí)，他就感慨道：“能寫出這樣的詩句，想居于天下都不難。我之前的話是開玩笑的了。”
貞元十六年，中書舍人高郢主持進(jìn)士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書郎。元和元年，白居易寫作樂府及詩歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中。皇帝讀了他的詩后非常喜歡他，召見他并且授任他翰林學(xué)士一職，接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事，對他十分惱怒。不久就有傳言說：“白居易的母親落井而死，他卻寫了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用。”后來白居易就被貶為江州司馬。
起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭，其實(shí)并沒有別的想法，（想不到卻）觸怒了奸黨，于是志向受挫。但他能順其自然，隨遇而安，借佛教的生死之說超脫形體的痛苦。很長一段時(shí)間后，又調(diào)任中書舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵無功，白居易又向朝廷進(jìn)諫，沒有被采納，于是請求外調(diào)，擔(dān)任了杭州太守。
唐文宗即位后，下詔升任白居易為刑部侍郎。會昌初年辭職回家，最后死在家中。白居易多次因?yàn)橹艺\耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時(shí)消沉。在履道里購宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池，栽種樹木，建造石樓，開鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂，茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。曾經(jīng)有一次光著頭，像箕一樣張開腿盤坐著，談?wù)摲鹄恚髟伖旁姡Ω氖智屐o安閑。自己號稱醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。
白居易十分喜歡佛教，也常常幾個(gè)月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會。這些人都是年紀(jì)大卻不肯做官的人，每天互相招待邀請，當(dāng)時(shí)人們很羨慕他們，有人給他們畫了一幅《九老圖》。白居易的詩以風(fēng)雅頌賦比興六義為主，不推崇艱澀難懂，每寫成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評價(jià)白居易的詩作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實(shí)的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國相馬上就能分辨出來。
白居易與元稹關(guān)系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫詩追求的音韻也相同，天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后，白居易與劉禹錫齊名，并稱為“劉白”。白居易喜歡神仙，曾經(jīng)自己造了一雙飛云鞋，點(diǎn)起香舉起腳，好像在騰云駕霧，云霧冉冉降臨。剛來九江時(shí)，居住在廬阜峰下，建了一座草堂，煉制丹藥。這座草堂如今還保存著。現(xiàn)在有《白氏長慶集》七十五卷，及所撰古今事實(shí)為《六帖》，及述作詩格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，并行于世。
二、原文
居易，字樂天，太原下邽人。弱冠名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰："長安百物皆貴，居大不易！"及覽詩卷，至"離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，"乃嘆曰："有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之爾。"貞元十六年，中書舍人高郢下進(jìn)士、拔萃皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中，上悅之。召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶，居易首上疏，請亟捕賊。權(quán)臣有嫌其出位，怒，俄有言居易母墮井死，而賦《新井篇》言既浮華，行不可用，貶江州司馬。初以勛庸暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順?biāo)觯懈⊥浪郎f，忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會昌初，致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社，疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭箕踞，談禪詠古，晏如也。自號"醉吟先生"，作傳。酷好佛，亦經(jīng)月不葷，稱"香山居士"。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國的行賈把他的詩作賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國相馬上就能分辨出來。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰"元、白"。元稹死后，與劉禹錫齊名，曰"劉、白"云。公好神仙，曾經(jīng)自己造了一雙飛云鞋，點(diǎn)起香舉起腳，好像在騰云駕霧，云霧冉冉降臨。剛來九江時(shí)，居住在廬阜峰下，建了一座草堂，煉制丹藥。這座草堂如今還保存著。有《白氏長慶集》七十五卷，及所撰古今事實(shí)為《六帖》，及述作詩格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，并行于世。
三、出處
《唐才子傳》共十卷，作者辛文房，字良史，西域人。此書對中、晚唐詩人事跡所記尤詳，也包括部分五代詩人。按詩人登第先后為序。書中保存了唐代詩人大量的生平資料，對其科舉經(jīng)歷的記敘更為詳備。傳後又有對詩人藝術(shù)得失的品評，多存唐人舊說，其中頗有精辟之見。但所述多有失實(shí)、謬誤之處。
《唐才子傳》有以下幾個(gè)特點(diǎn)值得注意：
1、本書名以“才子”，實(shí)乃以是否擅長于詩為取舍標(biāo)準(zhǔn)，至于其人之德行、功業(yè)、身世等等一概不論。如叛臣賊子蘇渙、性險(xiǎn)躁譎怪而好利的呂溫、樂妓如薛濤、女道士如魚玄機(jī)、以及其它僧道中人和布衣之士，只要以詩才見長，在本書中以傳主身份出現(xiàn)者所在多有。而名臣如姚崇、宋璟，碩學(xué)如顏師古等雖有詩傳世，但不以詩才見稱于世，本書皆不錄。
2、本書入傳以時(shí)代先后為序，同時(shí)代者則以科舉及第先后為序。作者欲以詩人出現(xiàn)的次序和詩風(fēng)的嬗變闡明有唐一代詩歌的發(fā)展軌跡，摒棄歷代史傳先儒術(shù)而后方外，重男子而輕婦女的成例，既不以傳主之職業(yè)貴賤或
文言文翻譯
居易字樂天,太原下邽人。弱冠,名未振,觀光上國,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長安百物皆貴,居大不易。”及覽詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳。”貞元十六年,中書舍人高郢下進(jìn)士、拔萃,皆中,補(bǔ)校書郎。
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弱冠名未振,觀光上國,謁顧況。 況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長安百物皆貴,居大不易!”及覽詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之爾。” 譯文:白居易字樂天,太原下邽人,在弱冠之年名聲未起的時(shí)候,他去京城游玩,拜見顧況,...
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