消化文言文
1. 食古不化文言文翻譯
食古不化 （ shí gǔ bù huà ）
【解 釋】 讀書、作畫一味學(xué)習(xí)古人，拘泥陳法，不善于靈活運用。指對所學(xué)的古代知識理解得不深不透，不善于按現(xiàn)在的情況來運用，跟吃東西不消化一樣。
【出 處】 清·惲向《題自作畫冊》：“可見定欲為古人而食古不化，畫虎不成，刻舟求劍之類也。”
【用 法】 連動式；作謂語、定語；含貶義
【示 例】 馬南邨《燕山夜話·三十六計》：“像這一類問題，大可不必過于拘泥，以致~。”
【近義詞】 泥古不化
【燈 謎】 固
拼音shí gǔ bù huà釋義指對所學(xué)的古代知識理解得不深不透，不善于按現(xiàn)在的情況來運用，跟吃不東西不消化一樣。來源清·陳撰《玉幾山房畫外錄》卷下載惲向《題自作畫冊》：“可見定欲為古人而食古不化，畫虎不成、刻舟求劍之類也。”示例如果不用辯證唯物主義觀點去研究古代文化遺產(chǎn)，就會食古不化。
2. 求文言文《傅顯》的翻譯及有些字的解釋
奴仆傅顯，喜歡讀書，頗懂文義。也稍微知道（些）醫(yī)藥（知識），性情迂腐而遲緩，看上去如同（一個）傲慢
的老學(xué)士。一天，行走在市場上，逢人就問看見魏三沒有。有的人指示（魏三）在什么地方，（就）又邁著幽雅的步履前往。
等到相見，喘息半天。（魏三）問他見（自己）有什么事，說：“剛才在苦水井前，遇見三嫂在樹下做針線活困了在打盹。小
孩在井旁嬉戲，相距大概只有三五尺，似乎有危險。（因）男女有別，不便叫醒三嫂，所以跑來找您。”魏三大驚跑去，婦人
已經(jīng)趴在井口哭兒子了。
奴仆讀書，可以顯示出（是件）好事。但讀書是用來明理的，明理是用以實用的。食而不消化（學(xué)不致用），（反而）
致使糊涂乖僻，貽害無窮，又看重這種學(xué)士干嗎啊！
3. 文言文《傅顯昏聵》翻譯
原文：
傅顯喜讀書，頗知文義，亦稍知醫(yī)藥，性情迂緩，望之如偃蹇老儒。一日，雅步行市上，逢人輒問：“見魏三兄否？”或指所在，雅步以往。比相見，喘息良久。魏問相見何意，曰：“適在苦水井前，遇見三嫂在樹下作針黹，倦而假寐。小兒嬉戲井旁，相距三五尺耳，似乎可慮。男女有別，不便呼三嫂使醒，故走覓兄。”
魏大駭，奔往，則婦已俯井哭子矣。
夫僮仆讀書，可示佳事。然讀書以明理，明理以致用也。食而不化，至昏聵僻謬，貽害無窮，亦何貴此儒者哉！（出自清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）
翻譯：
奴仆傅顯，喜歡讀書，很懂文學(xué)。他也稍微知道（些）醫(yī)藥（知識），性情迂腐而遲緩，看上去如同（一個）迂腐萎靡的老學(xué)士。一天，（傅顯）邁著優(yōu)雅的步伐行走在市場上，逢人就問：“看見魏三哥沒有？”有的人指示（魏三）在什么地方，（傅顯就）又邁著優(yōu)雅的步履前往。 等到相見，傅顯喘息半天。（魏三）問他見（自己）有什么事，傅顯說：“剛才在枯水井前，遇見三嫂在樹下做針線活困了在打盹。小孩在井旁嬉戲，相距大概只有三五尺，似乎有危險。（因）男女有別，（我）不便叫醒三嫂，所以跑來找您。”
魏三大驚跑去，婦人已經(jīng)趴在井口哭兒子了。
奴仆讀書，可以顯示出（是件）好事。但讀書是用來明理的，明理是用以實用的。食而不消化（學(xué)不致用），（反而）致使糊涂乖僻，貽害無窮，又看重這種學(xué)士干嗎啊！
4. 幫忙翻譯一些文言文
1 倘若不了解這一點，而到處區(qū)聽那些沒有事實根據(jù)的議論，廣泛地邀集很多醫(yī)生，那就好比良馬不能多得，怎能不招來冀北的劣馬之群呢？軍帳里要有神機妙算的人，但見到幾個圯橋杰出的小子張良那樣的人？病情危急的時候，哪能經(jīng)得起庸妄之醫(yī)的誤用藥物？ 劉禹錫 《鑒藥》 劉子閑居，有負(fù)薪之憂， *** 良弗知其旨。
血氣交沴，煬然焚如。 客有謂予：“子疾病積日矣，乃今我里有方士，淪跡于醫(yī)，厲者造焉而美肥，跛者造焉而善馳，矧常病邪？ 將子謁諸！”予然之，之醫(yī)所。
切脈、觀色、聆聲，參合而后言曰：“子之病，其興居之節(jié)舛、衣食之齊乖所由 而致也。今夫藏鮮能安谷，府鮮能母氣，徒為美疹之囊橐耳。
我能攻之。”乃出一藥丸，可兼方寸，以授予曰：“ 服是足以瀹昏煩而鋤蘊結(jié)，銷蠱慝而歸耗氣。
然中有毒，須其疾瘳而止，過當(dāng)則傷和，是以微其劑也。”予受藥 以餌，過信而膇能輕，痹能和；涉旬而苛癢絕焉，抑搔罷焉；逾月而視分纖，聽察微，蹈危如平，嗜糲如精。
或聞而慶予，且關(guān)言曰：“子之獲是藥，幾神乎！誠能遭己。顧醫(yī)之態(tài)，多嗇術(shù)以自貴，遺患以要財，盍重 求之，所至益深矣。”
予昧者也，泥通方而狃既效，猜至誠而惑剿說，卒行其言。逮再餌半旬，厥毒果肆，岑岑 周體，如痁作焉。
悟而走諸醫(yī)，醫(yī)大咤曰：“吾固知夫子未達(dá)也！”促和蠲毒者投之，濱于歿而有喜；異日，進(jìn) 和藥，乃復(fù)初。” 劉子慨然曰：“善哉醫(yī)乎！用毒以攻疹，用和以安神，易則兩躓，明矣。
茍循往以御變，昧于節(jié)宣，奚獨吾 儕小人理身之弊而已。 翻譯：劉某（作者）閑居（家中），得了病， *** 良的食物不知道是什么味道。
血脈和元氣都不通暢，滾燙 滾燙的如同被火烤灼著似的。 有個客人對我說：“您的病很多日子了，如今我那有個方士（會方術(shù)之人），淪落混跡于醫(yī)生（看來古代方 術(shù)高于醫(yī)術(shù)。）
得麻風(fēng)病的去他那治療會變成漂亮而健康的人，瘸子去他那治療會變成善于奔跑的人，更何況常 見的疾病呢？請您去他那吧！”我同意了，來到醫(yī)生那。把脈、看氣色、聽聲音，綜合診斷后他說：“您的病， 是因為起居作息時間節(jié)奏紊亂，衣食住行安排不和諧所導(dǎo)致的。
如今五臟很難消化食物，六腑很難養(yǎng)育元氣，只 能成為裝病灶的皮囊了。我能治好的。”
便拿出一枚藥丸，大概有一寸見方的兩倍那么大，交給我并說：“服用 這枚藥丸足夠祛除你的昏煩和郁結(jié)，消除病癥恢復(fù)元氣。但是藥中是有毒的，必須病好了就停藥，過量了就會打 破和諧，所以給你的劑量要少。”
我拿了藥來吃，過了兩個晚上腫脹的腳輕松了， *** 感覺舒緩了；過了十天 奇癢的感覺沒有了，不再會抓撓了；過了一個月可以分辨很細(xì)小的東西，聽清楚很細(xì)微的聲音，走高坡如履平地， 吃粗糧如同 *** 細(xì)的食物。 有的人聽說后來慶賀我，并且關(guān)心地對我說：“您所得到的藥，幾乎是神效啊！實在難得遇到啊。
觀醫(yī)生的 態(tài)度，多是吝嗇醫(yī)術(shù)讓自己顯得高明，留后患讓自己有財源，何不再要點藥，所達(dá)到的療效更好呢。”我糊涂啊， 拘泥于通常的觀點而貪心不滿足現(xiàn)有的療效，猜忌誠心而迷惑于邪說，終于按照他的話去做了。
等到再吃了五天 的藥，那藥的毒性發(fā)作，周身脹痛，如同瘧疾發(fā)作。醒悟了去就醫(yī)，醫(yī)生狠狠地責(zé)備道：“我就知道你不通事體 啊！”下了和解的要解除毒性，所幸還在危險的邊緣；他日，吃了和解的藥，便恢復(fù)到原來的樣子。
劉某感慨道：“善哉醫(yī)術(shù)！用毒攻擊疾病，用和解之藥安定心神，改換了兩樣都不利，有道理啊。如果遵循 老辦法應(yīng)付變化了的新問題，愚昧地執(zhí)著于（過去的）章法和普通的見解，豈只是我等小人治療疾病而已。”
5.
Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested. —— F. Bacon一些書可以淺嘗輒止；一些書可以狼吞虎咽；而有些書則需要細(xì)嚼慢咽，好好消化。
有些書可以翻一翻，看個大概就可以了；有些書可以看得快點，知道全文的意思就行；有些書要精讀，仔細(xì)理解書中的意思，包括隱含意及引申義。這句話告訴我們讀書要有取舍。
現(xiàn)在的絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說都是可以淺嘗輒止的，需要細(xì)嚼慢咽，好好消化的一般是比較經(jīng)典的、難懂的、特別是你當(dāng)前或是以后需要的書。
化在文言文里是什么意思
5、又如：化聲（因推行教化而有聲譽）；化行（教化播揚于某地）；化誨（開導(dǎo)教誨）；化雨（比喻善于施教,猶如雨水滋潤植物一樣）；化作（化育生成）；化物（化育外物）；化胎（化育成胎）；化氣（化育之氣）；化光（德化光大）；化向（受德化而歸順）；化流（德化傳布）.6、感化；轉(zhuǎn)變?nèi)诵? ...
文言文中化的意思
此處的化，是由“變化，改變”引申的“同化”。釋義：1.變化，改變。莊子《逍遙游》：“化而為鳥，其名為鵬。”（化險為夷，化整為零）2.造化，大自然生成萬物的功能：杜甫《望岳》：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”3.感化，教化：《禮記·學(xué)記》：“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！”（潛移默...
文言文字翻譯
“常化”的“化”：也即“有化”。譯文：他說，存在形狀的物質(zhì)是不能造化出具體有形的物質(zhì)，造化物質(zhì)的規(guī)律是不變化的。不能造化出具體有形物質(zhì)的卻能生產(chǎn)出具體的有形的物質(zhì)，不變化的卻能造化出萬物的物質(zhì)的各種變化。生產(chǎn)萬物的不得不生產(chǎn)，造化萬物不得不造化。所以事物經(jīng)常產(chǎn)生，經(jīng)常變化。
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文言文不知治化
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