西方經(jīng)濟學 西方經(jīng)濟學發(fā)展史
西方經(jīng)濟學，就是被運用于西方市場經(jīng)濟國家的經(jīng)濟學，有市場經(jīng)濟學之稱。以1776年亞當·斯密《國富論》的出版為標志，西方經(jīng)濟學歷經(jīng)200多年的風雨滄桑。在這個不長不短的歷史進程中，從亞當·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、薩伊、穆勒、馬爾薩斯、馬歇爾到凱恩斯、米爾頓·弗里德曼、薩謬爾森、盧卡斯、斯蒂格利茨，經(jīng)濟學大師輩出；從古典經(jīng)濟學、新古典經(jīng)濟到凱恩斯主義經(jīng)濟學、新古典宏觀經(jīng)濟學和新凱恩斯主義經(jīng)濟學，經(jīng)濟學流派林立。百花齊放，百家爭鳴，帶來西方經(jīng)濟學的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，以致于文獻上有“經(jīng)濟學帝國”之稱。
西方經(jīng)濟學的研究內(nèi)容編輯
西方經(jīng)濟學是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達國家的經(jīng)濟理論和政策主張。它是15世紀西方經(jīng)濟學產(chǎn)生，18世紀西方經(jīng)濟學建產(chǎn)以來，特別是19世紀70年代以后一直到目前為止認為是能夠說明當代資本主義市場經(jīng)濟運行和國家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進行了綜合和系統(tǒng)化形成的。被稱為“社會科學之王”。
《西方經(jīng)濟學》是我國高等院校財經(jīng)類和管理類專業(yè)必開的一門專業(yè)基礎課。它主要介紹流行于西方市場經(jīng)濟國家的現(xiàn)代經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策。它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理，又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營，還大膽解說政府日益加碼的經(jīng)濟調(diào)控。它既贊美價格機制這只“看不見的手”的效率優(yōu)勢，也無情的剖析市場機制在不少領域資源配置上的諸多缺陷。
西方經(jīng)濟學包含的內(nèi)容非常廣泛，包括微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、數(shù)理經(jīng)濟學、動態(tài)經(jīng)濟學、福利經(jīng)濟學、經(jīng)濟思想史等等。其主要包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。
微觀經(jīng)濟學 -- 研究家庭、廠商和市場合理配置經(jīng)濟資源的科學 -- 以單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為為對象；以資源的合理配置為解決的主要問題；以價格理論為中心理論；以個量分析為方法；其基本假定是市場出清、完全理性、充分信息。
宏觀經(jīng)濟學 - 研究國民經(jīng)濟的整體運行中充分利用經(jīng)濟資源的科學 — 以國民經(jīng)濟整體的運行為對象；以資源的充分利用為解決的主要問題；以收入理論為中心理論；以總量分析為方法，其基本假定為市場失靈、政府有效。
2西方經(jīng)濟學的發(fā)展階段編輯
古典經(jīng)濟學
從17世紀中期開始到19世紀70年代為止，包括英國經(jīng)濟學家斯密、李嘉圖、西尼爾、穆勒、馬爾薩斯，法國經(jīng)濟學家薩伊。以斯密為代表，其1776年出版的《國富論》被稱為經(jīng)濟學上的第一次革命，建立了以自由放任為中心的經(jīng)濟學體系，他標志著經(jīng)濟學的誕生。代表性的教科書是穆勒《政治經(jīng)濟學原理及其在社會哲學上的應用》流行了20年。
新古典經(jīng)濟學
從 19 世紀的“邊際革命”開始到20世紀30年代為止。包括英國經(jīng)濟學家杰文史、馬歇爾，法國經(jīng)濟學家瓦爾拉斯 — 邊際效用價值論的提出被說成是經(jīng)濟學上的第二次革命，他標志著新古典經(jīng)濟學的開始，馬歇爾在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟學原理》是其代表性的教科書。
現(xiàn)代經(jīng)濟學
開始于20世紀30年代凱恩斯主義的產(chǎn)生。包括英國經(jīng)濟學家凱恩斯、瓊·羅賓遜、斯拉伐，以及美國經(jīng)濟學家薩繆爾森、弗里德曼和盧卡斯。其中凱恩斯在1936年出版的的《就業(yè)利息和貨幣通論》標志著當代經(jīng)濟學的產(chǎn)生，該書與愛因斯坦的《相對論》、達爾文的《物種起源》、馬克思的《資本論》被人們稱著改變世界歷史的四大著作；而薩繆爾森的1948年開始發(fā)行的《經(jīng)濟學》至今已出第十六版，是第三本好教科書。
我建議你看一下 國富論 亞當斯密可是一個很牛的人 而國富論相當于基督教的圣經(jīng)
西方經(jīng)濟學主要涉及哪些內(nèi)容?
西方經(jīng)濟學作為一門純理論性學科，其內(nèi)容主要集中在理論模型和圖形分析上。尤其是在宏觀經(jīng)濟學部分，財政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開放經(jīng)濟理論等章節(jié)與實際聯(lián)系較為緊密。此外，西方經(jīng)濟學中許多理論模型都依賴于圖形進行解釋，因此，理解并熟練掌握這些圖形至關重要。在復習過程中，應該注重圖形的繪制...
國際經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學有何區(qū)別
國際經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學在多個方面展現(xiàn)出不同的側(cè)重點。西方經(jīng)濟學專注于稀缺資源的合理配置，旨在提升經(jīng)濟效率。相比之下，國際經(jīng)濟學則更關注國際貿(mào)易、國際金融、跨國企業(yè)和國際投資等領域的研究，揭示國際經(jīng)濟關系的運行規(guī)律。在研究范圍上，西方經(jīng)濟學涵蓋了宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學甚至經(jīng)濟心理...
西方經(jīng)濟學的由來和發(fā)展
西方經(jīng)濟學的由來和發(fā)展介紹如下：1、西方經(jīng)濟學說經(jīng)歷了重商主義、古典經(jīng)濟學、庸俗經(jīng)濟學的發(fā)展后，逐步演變?yōu)楝F(xiàn)代的微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學，我們一般通稱為西方經(jīng)濟學，直接來源于馬歇爾創(chuàng)立的微觀理論和凱恩斯創(chuàng)立的宏觀理論。2、自馬歇爾提出微觀經(jīng)濟學后，已經(jīng)經(jīng)歷了多次的補充。由于19世紀末、20世紀...
如何理解‘西方經(jīng)濟學’這個名詞
西方經(jīng)濟學 指產(chǎn)生并流行于西方國家的政治經(jīng)濟學范式，狹義指西方資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學范式，廣義包括馬克思主義政治經(jīng)濟學范式。西方經(jīng)濟學與東方經(jīng)濟學是不同的經(jīng)濟學范式。西方經(jīng)濟學主要是范式概念，而不僅僅是地域慨念。改革開放以來流行中國的新自由主義經(jīng)濟學也屬于西方經(jīng)濟學。西方經(jīng)濟學是運用西方線性非...
為什么要學西方經(jīng)濟學
為什么要學西方經(jīng)濟學(1)西方經(jīng)濟學具有雙重性質(zhì),為了辨明是非,區(qū)別西方經(jīng)濟學的有利和有害之處,必須學習西方經(jīng)濟學。(2)對西方經(jīng)濟學中有用的內(nèi)容,要結合我國國情進行考察,以便決定它適用的程度與范圍,要做到這一點,必須學習西方經(jīng)濟學。(3)西方論述經(jīng)濟情況的著作、新聞傳媒等都含有大量西方經(jīng)濟學的術語和理論,...
西方經(jīng)濟學的理論體系是由哪兩部分構成的
西方經(jīng)濟學的理論體系主要由微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩大部分構成。微觀經(jīng)濟學專注于個體經(jīng)濟單元的行為模式及相應經(jīng)濟變量的具體數(shù)值，探討價格機制如何有效配置社會資源。這一學科致力于優(yōu)化資源配置，力求為社會提供最大的經(jīng)濟效益。宏觀經(jīng)濟學則以整個國民經(jīng)濟為研究主體，關注的是總量層面的問題。它通過分析...
西方經(jīng)濟學的功能有
西方的經(jīng)濟理論對于現(xiàn)代中國的發(fā)展具有重要意義，學習西方經(jīng)濟學有助于我們明辨是非，識別其中的利弊。通過深入研究西方經(jīng)濟學，我們可以更好地理解其理論體系，并結合我國的具體國情進行分析和評價，從而決定其在我國經(jīng)濟實踐中的適用程度和范圍。隨著中國與西方國家之間的交流與合作日益頻繁，學習西方經(jīng)濟學變得...
西方經(jīng)濟學的核心觀點是什么
西方經(jīng)濟學的核心觀點在于物品與資源的稀缺性，以及社會必須有效利用這些稀缺資源。這一學科主要分為宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學兩大領域。宏觀經(jīng)濟學主要研究經(jīng)濟整體運行情況，包括經(jīng)濟增長、充分就業(yè)、物價穩(wěn)定和國際收支平衡等問題。微觀經(jīng)濟學則關注個體和企業(yè)層面的生產(chǎn)和消費活動，研究供給與需求、成本與收益...
如何看待西方經(jīng)濟學
如何看待西方經(jīng)濟學如下：西方經(jīng)濟學的研究內(nèi)容有：生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)。西方經(jīng)濟學它主要介紹流行于西方市場經(jīng)濟國家的現(xiàn)代經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策。它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理，又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營，還大膽解說政府日益加碼的經(jīng)濟調(diào)控。它既贊美價格機制這只“看不見的手”的效率優(yōu)勢，也...
西方經(jīng)濟學包括哪些具體內(nèi)容?
西方經(jīng)濟學概覽 西方經(jīng)濟學是一門廣泛而多元的學科，其定義尚未得到全球一致認同。它涵蓋了眾多與經(jīng)濟問題相關的文獻、資料和統(tǒng)計報告，包括教科書、官方文件、私營經(jīng)濟記錄等。這些內(nèi)容大致可以分為三類：企業(yè)管理技術與經(jīng)驗 涉及運籌學、數(shù)理統(tǒng)計，如市場分析探討商品市場特性與進入難度，存貨管理關注成本...
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衡南縣完整： ______ 微觀的英文是“micro”,原意是“小”.微觀經(jīng)濟學是以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題.宏觀的英文是“macro”,原意是“大”....
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衡南縣完整： ______ 西方經(jīng)濟學屬于純理論性的學科,它所包括的知識也基本上是比較模式化的,也就是說,相對于政治經(jīng)濟學它聯(lián)系實際的東西比較少,能與實際聯(lián)系起來的地方主要是宏觀部分的財政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開放經(jīng)濟理論部分等章節(jié)....
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衡南縣完整： ______ 西方經(jīng)濟學的核心是資本主義市場經(jīng)濟學和庸俗經(jīng)濟學 完全以個人投資為中心 追求自由經(jīng)濟是他們的核心思想
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衡南縣完整： ______ 西方經(jīng)濟學生產(chǎn)什么?生產(chǎn)經(jīng)濟領域的文獻、資料和經(jīng)濟規(guī)律的認識.經(jīng)濟學的生產(chǎn),源于經(jīng)濟學家對現(xiàn)實經(jīng)濟的認識和分析.這些認識和分析,既有經(jīng)濟學家自身接觸的,也有其他人描述的,或者記載的資料和信息.經(jīng)濟學家經(jīng)過思考和分析,總結經(jīng)濟現(xiàn)象,這是一個成果.第二是發(fā)現(xiàn)和總結出經(jīng)濟規(guī)律.經(jīng)濟學為誰生產(chǎn)?這個難說.具體看生產(chǎn)的經(jīng)濟學領域,經(jīng)濟學成果使用在哪里.如大型企業(yè)的經(jīng)濟分析師,主要是為該企業(yè)服務.經(jīng)濟學家,主要是為人民大眾服務(同時也為自己服務,有工資).經(jīng)濟學知識應用者,如現(xiàn)代化的高級管理人員,經(jīng)濟學是這些人必修課程,也是必備能力.通常大企業(yè)的高級管理人員,都具備一定的經(jīng)濟學能力,無論是否學過經(jīng)濟學課程.
