《宋史·劉安世傳》翻譯《宋史周敦頤傳》譯文

《宋史·劉安世傳》翻譯宋史劉安世傳譯文

（原文）劉安世，字器之。父航，終太仆卿。（安世）登進士第，不就選，從學于司馬光，咨盡心行已之要。光教之以誠，且今自不妄語始。遷起居舍人，兼左司諫，進左諫議大夫。安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除諫官，未拜命，入白母曰："朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責。脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當可免。"母曰："不然，吾聞諫官為天下諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當捐身以報國恩，正得罪流放，無問遠近，吾當從汝之所。"于是受命。在職累歲，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭，或帝盛怒，則執(zhí)簡卻立，伺怒稍解，復前抗辭。旁侍者遠觀，蓄縮悚汗，目之曰"殿上虎"，一時無不敬懾。家居未嘗有惰容，久坐身不傾倚。作字不草書，不好聲色貸利。其忠孝正直，皆則像司馬光。年既老，群賢調(diào)喪略盡，巋然獨存，而名望益重。梁師成用事，心服其賢，求得小吏吳默嘗趨走前后者，使持書來，啖以即大用。默因勸為子孫計，安世笑曰："吾若為子孫計，不至是矣。吾欲為元全人，見司馬光于地下。"還其書不答。
（譯文）劉安世，字器之，父親劉航，最后任太仆卿。劉安世考中了進士，沒有去參加銓選，向司馬光求學，詢問盡心行已的要旨。司馬光用誠信來教導他，并要求他從不說假話開始。授官任起居舍人兼左司諫，后又晉升為左諫議大夫。安世身材魁偉，容貌端莊，聲如洪鐘。起初任命為諫官，還未受命，回到家里對母親說："朝廷不因為我安世不賢，讓我任諫官。倘若就任這個官職，那就要有膽識也敢于伸張正義而無所畏懼，以自己的生命來擔負起職責。如果冒犯了皇上，災禍貶官就會立刻到來。皇上正以孝道治理天下，如果說我以母親年老為托辭，應當可以避免任此官職。"母親說："這就不對了。我聽說諫官是皇上面前的敢于直言諍諫的重臣，你父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應當獻出生命來報效國家的大恩。縱使遭罪被流放，不論遠近，我一定會隨你去的。"（安世）于是接受了官職。他在職多年，神色嚴肅立于朝廷之上，主持公道。他當面指斥，在朝廷上諫爭，有時碰上皇上大怒，（他）就握著手板退一步站立，等皇上怒氣稍解，再上前爭辯。旁邊陪侍的人在遠觀看，縮著頭害怕得身上冒汗，把他稱作"殿上虎"，一時間沒有人不敬仰他。在家中居住時也從沒有懈怠的面容，坐了很久也不會側(cè)身倚靠。寫字從不用草書，不喜歡歌舞女色珍寶財富。他忠孝正直，都是效法司馬光。年老以后，朝廷上的各位賢人差不多死光了，（而他）巋然獨立于朝廷上，并且名望更加顯赫。（宦官）梁師成把持朝政，心中嘆服他的才德，找到一個安世身前身后奔走的名叫吳默的小吏，讓他帶一封信給安世，用封大官來引誘他。吳默勸他為子孫們考慮，安世笑著回答："我如果要為子孫考慮，就不會是這樣子。我想做元年間的完人，好到九泉之下見我老師的司馬光。"退還了梁思成的信不予理睬。

劉安世，字器之，父親劉航，最后任太仆卿。劉安世考中了進士，沒有去參加銓選，向司馬光求學，詢問盡心行已的要旨。司馬光用誠信來教導他，并要求他從不說假話開始。授官任起居舍人兼左司諫，后又晉升為左諫議大夫。安世身材魁偉，容貌端莊，聲如洪鐘。起初任命為諫官，還未受命，回到家里對母親說:“朝廷不因為我安世不賢，讓我任諫官。倘若就任這個官職，那就要有膽識也敢于伸張正義而無所畏懼，以自己的生命來擔負起職責。如果冒犯了皇上，災禍貶官就會立刻到來。皇上正以孝道治理天下，如果說我以母親年老為托辭，應當可以避免任此官職。”母親說:“這就不對了。我聽說諫官是皇上面前的敢于直言諍諫的重臣，你父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應當獻出生命來報效國家的大恩。縱使遭罪被流放，不論遠近，我一定會隨你去的。”(安世)于是接受了官職。他在職多年，神色嚴肅立于朝廷之上，主持公道。他當面指斥，在朝廷上諫爭，有時碰上皇上大怒，(他)就握著手板退一步站立，等皇上怒氣稍解，再上前爭辯。旁邊陪侍的人在遠觀看，縮著頭害怕得身上冒汗，把他稱作“殿上虎”，一時間沒有人不敬仰他。在家中居住時也從沒有懈怠的面容，坐了很久也不會側(cè)身倚靠。寫字從不用草書，不喜歡歌舞女色珍寶財富。他忠孝正直，都是效法司馬光。年老以后，朝廷上的各位賢人差不多死光了，(而他)巋然獨立于朝廷上，并且名望更加顯赫。(宦官)梁師成把持朝政，心中嘆服他的才德，找到一個安世身前身后奔走的名叫吳默的小吏，讓他帶一封信給安世，用封大官來引誘他。吳默勸他為子孫們考慮，安世笑著回答:“我如果要為子孫考慮，就不會是這樣子。我想做元年間的完人，好到九泉之下見我老師的司馬光。”退還了梁思成的信不予理睬。(《宋史》)卷三百四十五)

【《宋史·劉安世傳》原文】：
劉安世，字器之，魏人。登進士第，不就選。從學于司馬光，咨盡心行己之要，光敏之以誠，且令自不妄語始。調(diào)洺州司法參軍，司戶以貪聞，轉(zhuǎn)運使吳守禮將按之，問于安世，安世云：“無之。”守禮為止。然安世心常不自安，曰：“司戶實貪而吾不以誠對，吾其違司馬公教乎！”光入相，薦為秘書省正字。光薨，擢右正言。
　　章惇以強市昆山民田罰金，安世言：“惇與蔡確、黃履、邢恕素相交結(jié)，自謂社稷之臣，貪天之功，僥幸異日，天下之人指為‘四兇’。今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？”會吳處厚解釋確《安州詩》以進，安世謂其指斥乘輿，犯大不敬，與梁燾等極論之，竄之新州。
進左諫議大夫，有旨暫罷講筵。民間歡傳宮中求乳婢，安世上疏諫曰：“陛下富于春秋，未納后而親女色。愿太皇太后保佑圣躬，為宗廟社稷大計，清閑之燕，頻御經(jīng)帷，仍引近臣與論前古治亂之要，以益圣學，無溺于所愛而忘其可戒。” 哲宗俯首不語。
章惇用事，尤忌惡之。初黜知南安軍，再貶少府少監(jiān)，三貶新州別駕，安置英州。宣和六年，復待制，中書舍人沈思封還之。明年卒，年七十八。
安世初除諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責，脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當可免。”母曰：“不然，吾聞諫官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當捐身以報國恩。正得罪流放，無問遠近，吾當從汝所之。”于是受命。年既老，群賢凋喪略盡，巋然獨存，而名望益重。梁師成用事，能生死人，心服其賢，求得小吏吳默嘗趨走前后者，使持書來，啖以即大用，默因勸為子孫計，安世笑謝曰：“吾若為子孫計，不至是矣。吾欲為元佑全人，見司馬光于地下。”還其書不答。死葬祥符縣。后二年，金人發(fā)其冢，貌如生，相驚語曰：“異人也！”為之蓋棺乃去。（節(jié)選自《宋史·劉安世》，有改動）

【參考譯文】
劉安世，字器之，魏人。考中進士，沒有參選官任。跟從司馬光學習，咨詢盡心行己的要旨，司馬光教導他誠實，而且令他從不亂說話開始。調(diào)任洺州司法參軍，沼州司戶以貪污聞名，轉(zhuǎn)運使吳守禮打算查辦他，向劉安世詢問，劉安世說：“沒有這種事。”
吳守禮因而停止此事。但劉安世內(nèi)心常常不自安，說：“司戶確實貪污而我不以誠實應對，我豈不是違背了司馬公的教誨啊！”司馬光入為宰相，推薦劉安世為秘書省正字。后司馬光去世，提升為右正言。
章惇因強行買昆山民田被罰金，劉安世說：“章惇與蔡確、黃履、邢恕向來互相交結(jié)，自認為是社稷大臣，貪天之功，僥幸將來得到皇帝的寵幸，天下人指陳他們?yōu)椤膬础，F(xiàn)在章惇父親還健在，他卻另外登記其它田產(chǎn)，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來表現(xiàn)出懲戒的意義？”恰逢吳處厚解釋蔡確《安州詩》進獻之事，劉安世認為蔡確是指斥皇帝，觸犯大不敬條令，同梁燾等人極力論述這件事，把蔡確放逐到新州。
（劉安世）進任左諫議大夫，有旨意暫時罷免講筵，民間喜傳宮中求取奶媽，劉安世上疏進諫說“：陛下正當壯年，沒有立皇后而親近女色。希望太皇太后保佑圣上的身體，為宗廟社稷大事計議，清閑之余，應多臨御經(jīng)史研讀之處，多引用親信大臣談論前朝治亂的要旨，來增加皇上的學問，不要溺于所愛而忘記其可以作為勸戒。”哲宗低頭不說話。
后來章惇當權(quán)，特別憎恨劉安世。初貶知南安軍，再貶為少府少監(jiān)，三貶新州別駕，安排他在英州居住。宣和六年(1124)，恢復待制職務，第二年劉安世去世，終年七十八歲。
劉安世開始被任命為諫官，沒有接受君命，進屋稟告母親說：“朝廷不因為安世不賢，讓我擔任諫官。如果就任這個官職，必須有膽識敢作敢為，用自己的生命來擔負職責，倘或有所觸犯忤逆，禍患貶謫立即到來。皇帝正用孝治理天下，如果以老母親辭謝，應當可以免任此職。”母親說：“不行，我聽說諫官是天子的諍臣，應獻身以報效國家的恩典。即使恰好獲罪被流放，不論遠近，我當跟從你居住。”劉安世于是接受任命。年紀老了，眾賢差不多都死了，唯安世巋然獨存，而名望更高。梁師成當權(quán)，有生殺予奪之權(quán)勢，內(nèi)心折服劉安世的賢能，找到（曾經(jīng)在劉安世身邊供過事的）小吏吳默，派他持信來，以馬上重用引誘劉安世，吳默就勸劉安世替子孫打算，劉安世笑著感謝說：“我如果替子孫打算，不至于這樣了。我想做元佑十全十美的人，在黃泉下去見司馬光。”歸還梁師成的信沒有答復。死后葬在祥符縣。二年后，金人打開他的墳墓，相貌如生，互相驚異告訴說：“這是異人。”替他蓋上棺材才離開。

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