李白《夢(mèng)游天姥吟留別》原文鑒賞
李白個(gè)人簡(jiǎn)介
李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。
《夢(mèng)游天姥吟留別》全文
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;
越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扉,訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。
《夢(mèng)游天姥吟留別》翻譯
海外來(lái)客們談起瀛洲,煙波渺茫實(shí)在難以尋求。
越中來(lái)人說(shuō)起天姥山,在云霧忽明忽暗間有人可以看見(jiàn)。
天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,山勢(shì)高峻超過(guò)五岳,遮掩過(guò)赤城山。
天臺(tái)山雖高一萬(wàn)八千丈,面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據(jù)越人說(shuō)的話夢(mèng)游到吳越,一天夜晚飛渡過(guò)明月映照下的鏡湖。
鏡湖上的月光照著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。
謝靈運(yùn)住的地方如今還在,清澈的湖水蕩漾,猿猴清啼。
我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看見(jiàn)了從海上升起的太陽(yáng),在半空中傳來(lái)天雞報(bào)曉的叫聲。
無(wú)數(shù)山巖重疊,道路盤(pán)旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺(jué)天色已晚。
熊在怒吼,龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴,巖中的泉水在震響,使森林戰(zhàn)栗,使山峰驚顫。
云層黑沉沉的,像是要下雨,水波動(dòng)蕩生起了煙霧。
電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石門(mén),“訇”的一聲從中間打開(kāi)。
洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。
用彩虹做衣裳,將風(fēng)作為馬來(lái)乘,云中的神仙們紛紛下來(lái)。
老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥(niǎo)駕著車,仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。
忽然魂魄驚動(dòng),我猛然驚醒,不禁長(zhǎng)聲嘆息。
醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席,剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的煙霧云霞全都消失了。
人世間的歡樂(lè)也是像夢(mèng)中的幻境這樣,自古以來(lái)萬(wàn)事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。
告別諸位朋友遠(yuǎn)去東魯啊,什么時(shí)候才能回來(lái)?
暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。
豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!
《夢(mèng)游天姥吟留別》賞析
這是一首記夢(mèng),也是一首游仙詩(shī)。意境雄偉,變化惝恍莫測(cè),繽紛多采的藝術(shù)形象,新奇的表現(xiàn)手法,向來(lái)為人傳誦,被視為李白的代表作之一。
這首詩(shī)的題目一作《別東魯諸公》。其時(shí)李白雖然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷,所以在詩(shī)的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。
李白一生徜徉山水之間,熱愛(ài)山水,達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩(shī)所描寫(xiě)的夢(mèng)游,也許并非完全虛托,但無(wú)論是否虛托,夢(mèng)游就更適于超脫現(xiàn)實(shí),更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了。
李白著名古詩(shī)詞大全
夢(mèng)游天姥吟留別中!!到底天臺(tái)幾萬(wàn)八千丈
四萬(wàn)八千丈。《夢(mèng)游天姥吟留別中》是唐代詩(shī)人李白的作品,其中提到:天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。意思是:天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,山勢(shì)高峻超過(guò)五岳,遮掩過(guò)赤城山。天臺(tái)山雖高一萬(wàn)八千丈,面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》是關(guān)于什么的詩(shī)
”由蕭滌非等撰寫(xiě)的上海辭書(shū)版《唐詩(shī)鑒賞辭典》在分析了該詩(shī)的夢(mèng)境后指出:作者“對(duì)于名山仙境的向往,是出之于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)帲龇饨ㄉ鐣?huì)中多少懷才不遇的人的心聲”。人教社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》選修本《教師教學(xué)用書(shū)》,在《夢(mèng)游天姥吟留別》之“整體感知”與“關(guān)于練習(xí)”中說(shuō):...
夢(mèng)游天姥吟留別第三段反映了李白的什么感情
《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。節(jié)選原文:世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!譯文:人世間的歡樂(lè)也是如此,自古以來(lái)萬(wàn)事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。與君分別何時(shí)才能回來(lái),暫且把白鹿放牧在青...
求夢(mèng)游天姥吟留別注音
《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。全文:海客談瀛洲(hǎikètányíngzhōu),煙濤微茫信難求(yāntāowēimángxìnnánqiú);越人語(yǔ)天姥(yuèrényǔtiānlao),云霞明滅或可睹(yúnxiámíngmièhuòkědǔ)。天姥連天向天橫(tiānlaoliántiānxiàngtiānhéng),勢(shì)拔五岳掩赤城(shìbáwǔyuè...
《夢(mèng)游天姥吟留別》的完整詩(shī)句和翻譯?
1.殷璠《河岳英靈集》收此詩(shī)題為《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。后世版本或題為《夢(mèng)游天姥吟留別諸公》,或作《夢(mèng)游天姥吟留別》,或作《別東魯諸公》。天姥山:在今浙江新昌縣東五十里,東接天臺(tái)山。傳說(shuō)曾有登此山者聽(tīng)到天姥(老婦)歌謠之聲,故名。2.海客:浪跡海上之人。瀛洲:傳說(shuō)中的東海仙山。《史記·封禪書(shū)...
夢(mèng)游天姥吟留別對(duì)夢(mèng)境的理解
”由蕭滌非等撰寫(xiě)的上海辭書(shū)版《唐詩(shī)鑒賞辭典》在分析了該詩(shī)的夢(mèng)境后指出:作者“對(duì)于名山仙境的向往,是出之于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)帲龇饨ㄉ鐣?huì)中多少懷才不遇的人的心聲”。人教社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》選修本《教師教學(xué)用書(shū)》,在《夢(mèng)游天姥吟留別》之“整體感知”與“關(guān)于練習(xí)”中說(shuō):“...
《夢(mèng)游天姥吟留別》的浪漫主義風(fēng)格是如何體現(xiàn)的
詩(shī)人的想像有來(lái)源于民間傳說(shuō)的,例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫(xiě);也有出于詩(shī)人個(gè)性和愛(ài)好的,例如明月“送我至剡溪”,這跟“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”(《月下獨(dú)酌》)一樣,是詩(shī)人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡(jiǎn)單地放大事物的原貌,而是融合著詩(shī)人的美好感情,如詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)天姥山...
李白的詩(shī)歌鑒賞
【篇三】《夢(mèng)游天姥吟留別》鑒賞 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。 越人語(yǔ)天姥,云霓明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。 天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。 我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。 謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼。 腳著謝公屐,身登青云梯。 半壁見(jiàn)海日,空中聞...
李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這兩首詩(shī)的寫(xiě)出的感 ...
李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這兩首詩(shī)的寫(xiě)出的感想(可以進(jìn)行比較或是單獨(dú)分析) 簡(jiǎn)單寫(xiě)一下300字左右《茅屋為秋風(fēng)所破歌》海客談瀛洲(2),煙濤微茫信難求;越(3)人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫(23),勢(shì)拔五岳掩赤城(4)。天臺(tái)(5)一(有的版本是“四”)... 簡(jiǎn)單寫(xiě)一下 ...
如何將夢(mèng)游天姥吟留別改成七言律詩(shī)?
轉(zhuǎn)發(fā):天姥連天向天橫 勢(shì)拔五岳掩赤城 天臺(tái)四萬(wàn)八千丈 對(duì)此欲倒東南傾 千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定 迷花倚石忽已暝 列缺霹靂魂魄動(dòng) 白鹿青崖神舟行
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鹿城區(qū)同步: ______ 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的主題首先就反映在題目上.該詩(shī)題目“夢(mèng)游天姥吟留別”由兩層意思或兩部分內(nèi)容構(gòu)成,一是“夢(mèng)游天姥”,一是“留別”,這兩個(gè)內(nèi)容通過(guò)“吟”的形式結(jié)合在一起,融為一體,前者是“吟”的內(nèi)容,后者是“吟”...
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鹿城區(qū)同步: ______ 作者的想往——夢(mèng) 天姥山為一景,可賞——游,天姥 作者滿懷感慨——吟 作者的依戀情緒——留別 題目直指主題——作者心中濃濃的感觸,引人往下讀,與作者共探其趣.
鹿城區(qū)同步: ______ 1 這首詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游奇境,不同于一般游仙詩(shī),它感慨深沉,抗議激烈,并非真正依托于虛幻之中,而是在神仙世界虛無(wú)飄渺的描述中,依然著眼于現(xiàn)實(shí).神游天上仙境,而心覺(jué)“世間行樂(lè)亦如此”. 2寫(xiě)詩(shī)人進(jìn)入了夢(mèng)幻之中和夢(mèng)游的路線.仿佛在...
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